梁玉少

【摘要】 “生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛?！痹谛W(xué)閱讀教學(xué)中也是如此。小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透美學(xué)教育有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，閱讀中多種美學(xué)形態(tài)，包括本身閱讀的語(yǔ)言美學(xué)、描繪的意境美學(xué)、美好情感態(tài)度價(jià)值觀美學(xué)，隨著美學(xué)和審美教育的觀念不斷深入教學(xué)領(lǐng)域，及素質(zhì)教育的關(guān)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人的要求不斷被深入，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透美學(xué)教育，具有實(shí)際的意義。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文 閱讀 小學(xué)閱讀

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）06-186-01

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審美教育為現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)提升有重要的作用?！吨行W(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確規(guī)定：“語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)開(kāi)拓學(xué)生視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，以提高學(xué)生文化品位以及審美教育為目的”，其也強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)科的教育應(yīng)充分挖掘其審美價(jià)值，使美育功能充分得到發(fā)揮。

一、挖掘教材中的美學(xué)教育因子

語(yǔ)文閱讀材料作為美育的載體，具有多種美學(xué)形態(tài)，教師作為教學(xué)的組織者與實(shí)施者，應(yīng)該充分發(fā)掘其美學(xué)教學(xué)因子，使陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生審美情趣。

1. 思想情操美學(xué)

人的思想情操美學(xué)是精神層面上的寶貴財(cái)富，從而影響人的行為舉止與對(duì)人對(duì)事的態(tài)度。閱讀作品中總是在最真切地表達(dá)著作者的思想情感，或是人生理想，或是對(duì)國(guó)家對(duì)民族的擔(dān)憂(yōu)的情懷，仿佛國(guó)家民族的危難就是自己的危難，或是對(duì)親人的感恩，或是對(duì)友人的熱情等。這些思想情感來(lái)源于作者本身的對(duì)生活對(duì)理想的美好的追求。

2. 山水河山美學(xué)

山水河山的秀色美景總是能夠使寫(xiě)作者寫(xiě)出俊美的文章，往往飽含真情實(shí)感，不論是氣勢(shì)磅礴風(fēng)景，還是婉轉(zhuǎn)柔美的山水，還是平平淡淡的真摯的情感，描寫(xiě)的一幅幅畫(huà)面都仿佛使人身臨其境，在澄凈人的心靈，引人入勝，同時(shí)使人對(duì)美學(xué)形成一定的思維概念。

3. 語(yǔ)言意境美美學(xué)

語(yǔ)言文字是表情達(dá)意的工具，語(yǔ)文教材往往通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言創(chuàng)造出一種新的意境，讓人在感受文學(xué)作品的同時(shí)，體會(huì)到蘊(yùn)涵在其中的語(yǔ)言美和意境美。如詩(shī)歌的齊整的結(jié)構(gòu)，押韻的語(yǔ)言，郎朗上口；如優(yōu)美的散文，由于作者獨(dú)特的慧眼以及獨(dú)到的思維，其語(yǔ)言表達(dá)甚至可以是創(chuàng)造藝術(shù)，人在看行文時(shí)也仿佛和作者進(jìn)行著直接的心靈與心靈之間的對(duì)話(huà)。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中審美教學(xué)的途徑

小學(xué)生的思維以形象思維為主，由于人身閱歷與經(jīng)歷都不是很豐富，對(duì)于美的鑒賞、美的感受、缺乏清晰的想法，因此需要教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美。

1. 發(fā)揮學(xué)生想象力

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“文字是一道橋梁，這邊橋墩站著讀者，那邊橋墩站著作者，讀者才能與作者會(huì)面，而且了解作者的思想感情。”而這道橋梁想要建立起來(lái)就需要讀者發(fā)揮充分的想象力，學(xué)生從枯燥的文字學(xué)習(xí)變成形象的畫(huà)面感受學(xué)習(xí)，能夠更好的把握作品中的中心形象，進(jìn)入到作者描繪的美的環(huán)境。發(fā)揮學(xué)生想象力，一要適當(dāng)留白，二以多種方式進(jìn)行引導(dǎo)。如在進(jìn)行《桂林山水》課文教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象桂林的風(fēng)景，那山、那水、那人情，組成一幅奇妙美麗畫(huà)卷的，啟發(fā)學(xué)生思考，如果置身于這樣的風(fēng)景中，會(huì)有怎么樣的感想，如此深挖教材內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的想象，引發(fā)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知與思考。

2、多種形式朗讀，

魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中指出，漢字具備“三美”：“一為意美以感心；二為音美以感耳；三為形美以感目?！彼岳首x的作用就是讓書(shū)面語(yǔ)言有聲化，起到移情的作用，讓學(xué)生能夠更好地感受文學(xué)作品的“三美”。有感情地朗讀是一種聽(tīng)覺(jué)的美學(xué)形態(tài)，可以有效感受言語(yǔ)美學(xué)形態(tài)，在朗讀中思維隨著文字在描繪著一幅幅風(fēng)景畫(huà)，同時(shí)也是一種藝術(shù)的欣賞與感悟的過(guò)程，起到良好的怡情與移情的作用。

如對(duì)于《日月潭》這篇課文，教師可以先示范朗讀，再由學(xué)生跟讀，以慢慢啟動(dòng)學(xué)生的想象思維，再在默讀中加深體會(huì)，進(jìn)一步思考，學(xué)生再進(jìn)行有感情地朗讀，還可以配上背景音樂(lè)進(jìn)行朗讀，配上PPT圖片進(jìn)行渲染，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，在不同的朗讀方式下進(jìn)一步加深感受到語(yǔ)言美，將學(xué)生帶入課文所描繪的美麗意境之中。

3. 培養(yǎng)審美踐行能力

實(shí)踐行動(dòng)也是教學(xué)中重要一部分內(nèi)容，是使學(xué)生達(dá)到“知，情，行”統(tǒng)一的重要環(huán)節(jié)，而閱讀中達(dá)到對(duì)審美的實(shí)踐，一是對(duì)美的更深一層認(rèn)知的過(guò)程，二是在實(shí)踐中可以獲得新的體驗(yàn)與感受，在不同的角度去感受時(shí)往往會(huì)有不同的感悟與所得，豐富美學(xué)內(nèi)涵，小學(xué)生雖然思維發(fā)展還不夠完善，但在實(shí)踐的環(huán)節(jié)總會(huì)受到潛移默化的影響。

審美踐行能力，一是可以讓學(xué)生進(jìn)行作文練習(xí)，學(xué)生的審美會(huì)盡顯在行文之中，在敘述時(shí)滲入了學(xué)生的思想情感；二是鼓勵(lì)學(xué)生多看多去感受生活，以在課堂中學(xué)到的發(fā)現(xiàn)美的途徑將身心投入到現(xiàn)實(shí)的美景中；三是自身踐行美好修養(yǎng)的行動(dòng)，如關(guān)愛(ài)他人、尊敬長(zhǎng)輩、做義工等創(chuàng)造美好的生活的人文的環(huán)境，在獲得他人的認(rèn)可時(shí)獲得鼓勵(lì)與支持，形成良性的循環(huán)。如老舍在《草原》一文，可利用多媒體教學(xué)播放一些與草原有關(guān)的圖片、視頻或者音樂(lè)讓學(xué)生更加充分的體會(huì)到自然美，人情美，其三幅動(dòng)人的畫(huà)面：草原風(fēng)光圖，喜迎遠(yuǎn)客圖，主客聯(lián)歡圖，可誘發(fā)出學(xué)生最大的對(duì)生命和生活的審美，讓草原的美好的印記深深的印在學(xué)生的腦海中，這篇課文也在啟發(fā)學(xué)生在寫(xiě)、在看、在感受美麗風(fēng)景和人文風(fēng)情時(shí)，可以按事情發(fā)展的順序去描寫(xiě)、去感受、去體會(huì)，思考文章的構(gòu)思，思考文章的語(yǔ)言表達(dá)，思考如何選取美的行文的素材。同時(shí)自己在實(shí)際的待人接物時(shí)也要體現(xiàn)自身的美好的道德修養(yǎng)與情懷去關(guān)愛(ài)他人，自己也將收獲頗豐。

綜上，滲透對(duì)小學(xué)生的審美是素質(zhì)教育的內(nèi)容。而閱讀是各種美學(xué)形態(tài)的載體，對(duì)于滲透學(xué)生的美學(xué)教育具有十分重要的作用與意義，這需要教師在實(shí)際教學(xué)中不斷探索。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]梁春霞.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美學(xué)教育[J].西部大開(kāi)發(fā)旬刊， 2012 （2） ：170-170.

[2]袁春艷.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育[J].新課程研究（上旬刊） ， 2010 （3） ：74-75.