徐啟良

[摘要]時代呼喚創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新人才。在全面實施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)過程中，必須通過培養(yǎng)興趣、善教善放、質(zhì)疑設(shè)疑、及時評價、加強(qiáng)閱讀、營造氛圍等幾個方面，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。只要我們遵循教育規(guī)律，把握語文學(xué)科特點，尊重學(xué)生主體地位，就能充分調(diào)動學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新能力；反思質(zhì)疑；科學(xué)評價；語文學(xué)科

所謂創(chuàng)新，就是能發(fā)現(xiàn)新穎的、獨(dú)立的、有價值的東西。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就是鼓勵學(xué)生能多方面、多角度、多層次地思考問題，由已知導(dǎo)向未知，發(fā)現(xiàn)新事物，求新求異的能力。作為一名小學(xué)語文教師，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。小學(xué)生天真、好奇，容易對各種事物提出問題，作為小學(xué)語文教師，要抓住學(xué)生的這些特點，激發(fā)他們對語文學(xué)習(xí)的興趣。

興趣是學(xué)生發(fā)展思維的巨大推動力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的起點。在語文教學(xué)過程中，要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在樂趣，激發(fā)學(xué)生用自己的思維能力來體驗探知的全過程，體驗教學(xué)美。要善于開發(fā)和利用學(xué)生的好奇心，有意識地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生以一個探索者、發(fā)現(xiàn)者的身份投入學(xué)習(xí)中，以求不斷獲得新知識，迸發(fā)創(chuàng)新因素。這就要求教師在教學(xué)過程中，使用多種不同的方法來引導(dǎo)學(xué)生，如設(shè)疑法、情境法、游戲法、導(dǎo)語法、活動法等，每種方法都有著不同的效果。在教學(xué)過程中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要靈活運(yùn)用，認(rèn)真挖掘教材中能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，最終使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)創(chuàng)新精神。

二、適時的收與放

當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師若把自己了解的知識直接傳授給學(xué)生，只會讓學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴心理；如果教師為了求創(chuàng)新，對學(xué)生不管不問，聽之任之，放任自由，就容易使學(xué)生“胡思亂想”，達(dá)不到真正的創(chuàng)新。 因此，在教學(xué)過程中，教師必須善于教導(dǎo)學(xué)生，也必須學(xué)會如何放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，放飛想象力。教師要做的就是引導(dǎo)學(xué)生掌握探索知識的方法，在他們掌握原有知識的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己去摸索，而且能夠漸漸養(yǎng)成敢于除舊、敢于創(chuàng)新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的習(xí)慣。教師只在必要時作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生對自己已有的知識進(jìn)行充分的理解。事實證明，從教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，到放手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種重要方式。使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

三、大膽質(zhì)疑與設(shè)疑

學(xué)貴有疑，“疑”是一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)，也應(yīng)該是創(chuàng)新教育的一項準(zhǔn)則。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，“學(xué)貴有疑”是學(xué)習(xí)進(jìn)步的標(biāo)志，是創(chuàng)新的前兆。教學(xué)實踐告訴我們：學(xué)生沒有疑問，就很難有新的見解，一切都以書本為標(biāo)準(zhǔn)，以教師的講解為準(zhǔn)繩，就很難有創(chuàng)新。愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！币虼?，要讓學(xué)生真正有學(xué)問，就必須鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生多思多問。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須從引導(dǎo)學(xué)生的多思多問入手，摒棄陳舊的教育觀念和教學(xué)模式，更新教育思想，創(chuàng)造以問題為中心，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思索、研究為主要形式的課堂氛圍。

1.求異質(zhì)疑

求異質(zhì)疑是以發(fā)散思維為基礎(chǔ)的，它能激發(fā)學(xué)生在多種思路即眾多假設(shè)中，選擇一種富有創(chuàng)造性的新思路來思考問題。教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動中擺在第一位的不是倍數(shù)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說進(jìn)行生動地創(chuàng)造。”小學(xué)生大都好奇，喜歡求異，對此，教師不能壓抑學(xué)生的好奇心，應(yīng)該及時給予引導(dǎo)和鼓勵，鼓勵學(xué)生求異，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。

2.逆向質(zhì)疑

逆向質(zhì)疑也叫反思質(zhì)疑，常常以“逆向求異”“正中求反”的方式出現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，促使學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于探索的勇氣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，養(yǎng)成“反過來想一想、試一試”的思維習(xí)慣。這種逆向思維，既強(qiáng)化了學(xué)生的逆向思維能力，充分挖掘了學(xué)習(xí)潛能，又激活了課堂教學(xué)。

四、及時評價鼓勵創(chuàng)新

學(xué)生需要體驗成就感，滿足他們的表現(xiàn)欲。他們總希望自己的知識技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。在教學(xué)中，教師應(yīng)該對學(xué)生的積極主動及時評價，及時鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，敢于不斷提出問題又能不斷解決問題。對于學(xué)生來講，多鼓勵多表揚(yáng)，才會增強(qiáng)他們的自信，才能激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣，學(xué)生才會主動的去學(xué)習(xí)，或者對學(xué)生的活動成果從個性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面作出評價。在這過程中，教師要特別重視對學(xué)生的創(chuàng)新給予熱情的肯定、評價；對學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對學(xué)生的點滴創(chuàng)新想法給予重視。教師肯定的評價，對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識，增強(qiáng)創(chuàng)新信心，有著不可估量的作用。在贊揚(yáng)聲中，學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能在無形中鼓勵學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神一定能得到最大程度的發(fā)揮。

五、強(qiáng)化閱讀促使創(chuàng)新

語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生、相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，通過訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。我們贊成學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的良好品質(zhì)的培養(yǎng)，然而，在大力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的同時，應(yīng)該避免產(chǎn)生偏激行為，即為求異而求異，認(rèn)為凡是標(biāo)新立異的東西或別出心裁的東西都是創(chuàng)新，根本不去考慮其合理性、科學(xué)性和簡約性，如果是這樣，創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實現(xiàn)創(chuàng)新。例如，在閱讀教學(xué)中，如果我們認(rèn)識到引導(dǎo)學(xué)生在原有的，比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正，使其逐步提高、完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

六、創(chuàng)設(shè)氛圍啟發(fā)創(chuàng)新

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“師生之間是一種互相友好、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成。”現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教師與學(xué)生的教育交往，最根本的是二者作為完整的人與人之間的理解與溝通，是人和人心靈的最微妙的相互接觸。教師要放下“架子”和“尊嚴(yán)”，與學(xué)生零距離接觸，建立民主、和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系和諧，會使學(xué)生形成積極、豐富的人生態(tài)度與感情體驗，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂，體驗到學(xué)習(xí)過程中的平等、民主、尊重、信任、友善和理解。所謂“樂其師，聽其言，效其行”說的就是這個道理。而人的創(chuàng)新能力，不僅以其知識和智慧作基礎(chǔ)，而且要與積極情緒特別是創(chuàng)新欲望密切相關(guān)。心理學(xué)研究表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重要的一點是讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思維，給他們提供自由開放的空間，創(chuàng)設(shè)愉悅寬松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生就能主動參與，敢于質(zhì)疑，敢于堅持自己的見解，敢于與教師、同學(xué)討論，從而建立起自主學(xué)習(xí)的激勵氛圍。因此，在組織課堂教學(xué)的過程中，教師要以“誠于嘉許，寬于稱道”的態(tài)度，想方設(shè)法把自己融入到學(xué)生中間，使自己成為教學(xué)過程中的一位聽眾，一位合作者，也是一位指導(dǎo)者，充當(dāng)智多星、向?qū)?、顧問和伙伴的角色，把愛心、微笑、激勵和信任帶入課堂，在足夠?qū)捤傻慕虒W(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)造力可以得到充分發(fā)揮。

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，需要教師在語文課堂教學(xué)過程中，改變觀念，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生參與實踐，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的跨世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭金洲.創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的若干問題[J].中國教育學(xué)刊，2000，（01）.

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