盧廷帥

【摘 要】2016年3月國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)提出鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神?！吨袊?guó)制造2025》指出，制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體，是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)化工匠精神，讓“中國(guó)制造”成為當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)智造”和“中國(guó)質(zhì)造”。本文從工匠精神和中國(guó)智造的背景出發(fā)，著重介紹互聯(lián)網(wǎng)+、物聯(lián)網(wǎng)和工匠精神融合下產(chǎn)生的中國(guó)智造的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景，如何對(duì)工匠精神進(jìn)行傳承發(fā)展，對(duì)中國(guó)智造靈活運(yùn)用，對(duì)二者的理解認(rèn)識(shí)，以及期間所衍生的“創(chuàng)客”等新名詞，分析他們的含義、影響、作用、存在和出現(xiàn)的問題，淺談他們的未來前景和新常態(tài)下工匠精神與“互聯(lián)網(wǎng)+”完美融合形成的中國(guó)智造的劃時(shí)代意義。

【關(guān)鍵詞】工匠精神；中國(guó)智造；互聯(lián)網(wǎng)+；物聯(lián)網(wǎng)

一、工匠精神的研究背景及內(nèi)涵

在科技不發(fā)達(dá)、智能化技術(shù)和產(chǎn)品未出現(xiàn)的年代，工匠精神得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，發(fā)揮著無(wú)與倫比的重要作用。“工匠精神”本就是中華文化和民族創(chuàng)造力的一種本然體現(xiàn)。先賢莊子曾說過“技近乎道”，“技”其實(shí)就是今天所說的“工匠精神”，就是對(duì)所做的事情十分專注投入、一絲不茍。還有《齊民要術(shù)》、《天工開物》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《水經(jīng)注疏》等先賢歷經(jīng)千辛萬(wàn)險(xiǎn)用一生的時(shí)間，甚至是用生命著成的經(jīng)典古籍不僅僅體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的工藝技術(shù)，更重要的是他們的工匠精神。我們國(guó)家美輪美奐的陶瓷、絲綢、青銅器等生活用品，震驚世界的故宮、天壇、長(zhǎng)城、都江堰等偉大工程，以及回響古今的絲綢之路上的貿(mào)易，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人的工匠精神和創(chuàng)造能力。庖丁善解牛，以神遇而不以目視；木匠的“祖師爺”魯班等能工巧匠技蓋當(dāng)世——更多優(yōu)秀的人才、技術(shù)高超者，將工匠精神為我所用，服務(wù)社會(huì)，這是對(duì)傳統(tǒng)精神的忠實(shí)繼承。然而，隨著國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)、工廠企業(yè)、科技創(chuàng)新的高速發(fā)展，大家一味追求快節(jié)奏，匠人越來越少，匠心也無(wú)心專注，匠藝無(wú)人傳承，工匠精神嚴(yán)重缺失，因此，傳承與發(fā)展工匠精神是必要的、迫切的。其內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，精致專一。因此，工匠精神可以概括為五種精神特質(zhì)：即一絲不茍的制造精神、求富立德的創(chuàng)業(yè)精神、尊師重教的師德精神、精益求精的創(chuàng)造精神、知行合一的實(shí)際精神。它的本質(zhì)是求新、求變、求精、求專、求強(qiáng)，它不僅是種理念，更是五千年中華文化的傳承。在“品質(zhì)”從99%提高到99.99%的極致追求中努力求索，提高了產(chǎn)品質(zhì)量，拔高國(guó)家制造能力。

二、工匠精神和中國(guó)智造的定義、現(xiàn)狀以及存在的問題

（一）自古以來的工匠精神

工匠精神是中國(guó)人從古至今、延綿不絕、孜孜以求的。遠(yuǎn)古時(shí)期，祖先將骨頭、象牙、玉器的加工進(jìn)行的就十分細(xì)致用心，可謂是如切如搓，如琢如磨。古代中國(guó)曾經(jīng)是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)及匠人之國(guó)，而中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、青銅器等產(chǎn)品曾是世界各國(guó)王公貴族和富裕階段的奢侈品。早在西周時(shí)期就已經(jīng)設(shè)立了“百工制度”，還有我國(guó)的四大發(fā)明為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)古代的“中國(guó)制造”聞名遠(yuǎn)近。

（二）新時(shí)期中國(guó)的工匠精神以及發(fā)展

“失之毫厘謬以千里”、“慢工出細(xì)活”也是對(duì)工匠精神的栓釋。新時(shí)期，工匠精神不僅繼承了古人的精益求精的美好品質(zhì)，而且有所創(chuàng)新和發(fā)展。近年來，通過建立有效的機(jī)制，搭建平臺(tái)，通過技能競(jìng)賽、崗位培訓(xùn)、技術(shù)創(chuàng)新等多種形式打造高技能人才隊(duì)伍，培養(yǎng)一批熱愛本職、腳踏實(shí)地、盡職盡責(zé)、精益求精的匠人，憑著甘于寂寞的專注和堅(jiān)守，靠著技術(shù)的傳承和鉆研，倚著工匠精神，他們成為一個(gè)個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。新時(shí)期，企業(yè)員工追求精益求精、質(zhì)量至上的工作目標(biāo)，企業(yè)方能以工匠精神專注于產(chǎn)品，員工方能以工匠精神專注于成長(zhǎng)，干一行、愛一行、精一行、成一行，三百六十行，行行出狀元。將新時(shí)期下的工匠精神發(fā)揚(yáng)光大。

（三）發(fā)現(xiàn)分析問題

走捷徑的中國(guó)智造是沒有工匠精神的注入的，也即是沒有靈魂的，是走不遠(yuǎn)的。一年數(shù)十件創(chuàng)新智造，與數(shù)十年一件創(chuàng)新智造所產(chǎn)生的效應(yīng)是不同的。大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的號(hào)角的吹響，激起了全國(guó)上下的創(chuàng)新、創(chuàng)造力，當(dāng)然，其中也出現(xiàn)了些許問題。比如，全國(guó)高校的成千上萬(wàn)件創(chuàng)新創(chuàng)造作品中能推廣到社會(huì)實(shí)踐的九牛一毛，成功服務(wù)社會(huì)的更是少之又少，反而成了學(xué)生考研升學(xué)加分項(xiàng)的階梯，費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，收獲也不多，因?yàn)閲?guó)家的教育體制沒變，學(xué)生出發(fā)目的是為了升學(xué)而非創(chuàng)業(yè)，所以，這種問題應(yīng)該重視。中國(guó)智造面對(duì)的最大窘境體現(xiàn)在這二個(gè)方面：其一，我國(guó)的技術(shù)水平跟不上，也就是缺乏創(chuàng)新、缺少工匠精神，眾所周知，我國(guó)是世界上鋼鐵生產(chǎn)大國(guó)，然而在模具生產(chǎn)方面依舊有很大的缺陷，就連圓珠筆最普通的圓珠都需要進(jìn)口；其二，我國(guó)的技術(shù)有了，但國(guó)民不相信我們的匠人能創(chuàng)造出比國(guó)外更好的產(chǎn)品，從圓珠筆到馬桶蓋、電飯鍋，側(cè)面凸顯了中國(guó)制造業(yè)的痛點(diǎn)——數(shù)量過剩，質(zhì)量不足。因此，要把中國(guó)制造轉(zhuǎn)變成中國(guó)智造、中國(guó)質(zhì)造，需要強(qiáng)化工匠精神，將工匠精神注入中國(guó)智造的血液中去，這才是中國(guó)需要迫切解決的問題。

三、傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，靈活運(yùn)用、用活用好中國(guó)智造

（一）國(guó)家層面：一是加強(qiáng)創(chuàng)新、革新（Innovation）力度，鼓勵(lì)真正想創(chuàng)業(yè)的人更多支持。熊彼特的創(chuàng)新理論可以反映在熊彼特指出的五個(gè)方面：使用一種新的技術(shù)，開發(fā)一種新的產(chǎn)品，運(yùn)用一種新的工藝，開拓一個(gè)新的市場(chǎng)和嘗試一種新的組織形式。一年出現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)新，與十年出現(xiàn)一個(gè)創(chuàng)新所產(chǎn)生的效應(yīng)是不同的。二是改變教育上的不足之處，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，投身實(shí)踐之中，掌握一技之能。技術(shù)工作是對(duì)工匠精神的一種傳承，是中國(guó)智造發(fā)展前進(jìn)的基礎(chǔ)，加強(qiáng)國(guó)家的人才隊(duì)伍建設(shè)，特別是技術(shù)人才的建設(shè)是尤為重要的，更要注重人們的再教育，以便使他們保持創(chuàng)新的能力。三是調(diào)節(jié)社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等。這一點(diǎn)我國(guó)正在進(jìn)行，比如一帶一路的創(chuàng)新，供給側(cè)改革等。

（二）個(gè)人層面：一是心懷虔誠(chéng)，為自己的工作傾盡熱情。三分匠人，七分匠品。匠人心融入產(chǎn)品的制造，匠人精神注入智造，創(chuàng)造出完美的產(chǎn)品和服務(wù)。二是一心一意，一生專注做好一件事?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代最需要的工匠精神便是專注，唯精唯一，心無(wú)旁騖，像釘子一樣鉆進(jìn)技藝?yán)铮敲淳陀泻艽蟮目赡艽蛟鞂儆谧约簶?biāo)簽和口碑，中國(guó)成為智造大國(guó)、質(zhì)造大國(guó)就是遲早的事兒。三是精益求精，打造完美到極致的產(chǎn)品。

四、結(jié)論

從工匠精神到中國(guó)制造，從中國(guó)制造又到中國(guó)智造，社會(huì)在發(fā)展，世界在變遷。從德國(guó)因危機(jī)、機(jī)遇和領(lǐng)先意識(shí)所提出的工業(yè)4.0智能智造，又從美國(guó)的人工智能加機(jī)器人加數(shù)字制造技術(shù)以及對(duì)信息的收集、甄別和處理的智能制造理論，歐美國(guó)家的再工業(yè)化，讓我國(guó)的工業(yè)發(fā)展也更有目標(biāo)性。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。將工匠精神融入人才培養(yǎng)，注入中國(guó)智造的血液中，共同創(chuàng)造屬于我們年輕一代的夢(mèng)想。通過對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)的智能發(fā)展和工匠精神的傳承發(fā)揚(yáng)vii方面的問題，對(duì)他們的理解認(rèn)識(shí)和一些建議，對(duì)我國(guó)的各行各業(yè)發(fā)展，創(chuàng)新能力等會(huì)有所幫助，吸引更多人關(guān)注工匠精神和中國(guó)智造。工匠精神在中國(guó)智造中所起的作用是無(wú)可限量的，因此，要把握二者關(guān)系，靈活運(yùn)用中國(guó)智造，讓其服務(wù)人類，向更高端的科技和服務(wù)邁進(jìn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁玉婷.工匠精神助力“中國(guó)智造”.東莞文明網(wǎng).2016-03-07

[2]梁玉婷.工匠精神助力“中國(guó)智造”.東莞文明網(wǎng).2016-03-07

[3]楊潤(rùn).史財(cái)鳴.互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神.北京：企業(yè)管理出版社，2016

[4]張勇.古代的工匠精神.百度.2016-4-17