孫 帥 帥

(陜西師范大學(xué) 教育學(xué)院， 西安 710062)

引言

工匠精神是一種職業(yè)精神，具備工匠精神的人不僅僅要具備高超的職業(yè)技能還要有對(duì)工作一絲不茍的態(tài)度，而且要具備優(yōu)良的職業(yè)道德和職業(yè)品質(zhì)。近些年國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合提到工匠精神，尤其是2017年黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書記明確提出要弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。充分表明了國(guó)家對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代勞動(dòng)者工匠精神的重視，而培育具有工匠精神的勞動(dòng)者也成為了我國(guó)職業(yè)教育的重要目標(biāo)。來(lái)自不同領(lǐng)域的專家學(xué)者基于不同視角利用不同方法對(duì)工匠精神做了大量研究，紛紛提出了自己的觀點(diǎn)和看法。本研究立足于文獻(xiàn)資料，運(yùn)用公共關(guān)鍵詞分析和繪制知識(shí)圖譜的方法對(duì)近四年國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)工匠精神的研究熱點(diǎn)進(jìn)行可視化分析，總結(jié)當(dāng)前工匠精神的研究特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)目前研究存在的問(wèn)題，最終對(duì)未來(lái)工匠精神的研究進(jìn)行展望并提出建議，以使我國(guó)對(duì)工匠精神的研究更加完善。

一、工匠精神文獻(xiàn)資料來(lái)源及其研究方法

(一)文獻(xiàn)資料來(lái)源

研究的文獻(xiàn)資料全部來(lái)自于中國(guó)知網(wǎng)，采用高級(jí)檢索，匹配方式限定為“精確”，選取期刊類別為“CSSCI來(lái)源期刊”和“核心期刊”，以篇名為檢索條件，將篇名條件設(shè)置為“工匠精神”最終選取并導(dǎo)出至文本文檔最終獲得2013年以后有關(guān)工匠精神的相關(guān)文獻(xiàn)369篇(檢索時(shí)間為2018年4月22日)。為了使研究更具科學(xué)性、合理性、嚴(yán)謹(jǐn)性和代表性，通過(guò)進(jìn)一步的篩選，剔除了人物訪談、會(huì)議紀(jì)實(shí)、征訂啟事、無(wú)作者文獻(xiàn)等無(wú)效文獻(xiàn)，最終剩下316篇有效文獻(xiàn)。并且將所有有效文獻(xiàn)中關(guān)鍵詞通過(guò)同義關(guān)鍵詞合并和替換的方式，如將帶引號(hào)的工匠精神統(tǒng)一規(guī)范為不帶引號(hào)的工匠精神，將高等職業(yè)教育替換為高職教育等，形成了研究資料的來(lái)源。

(二)研究工具及研究步驟

本研究采用Bicomb2.0書目共現(xiàn)系統(tǒng)軟件、SPSS23.0統(tǒng)計(jì)分析軟件作為主要研究工具。研究步驟主要分為六步：第一，在Bicomb2.0中建立一個(gè)新項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)為2000，格式類型選擇“CNKI.中文．〈TXT〉”，并且定義節(jié)點(diǎn)和修改取值方法；第二，將316篇有效文獻(xiàn)在本地文本文檔導(dǎo)入到“選擇目錄”，提取關(guān)鍵詞、期刊和單位等；第三，對(duì)要分析的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)；第四，抽取高頻關(guān)鍵詞，結(jié)果顯示有887個(gè)，選擇詞頻≥4的25個(gè)關(guān)鍵詞作為研究的高頻關(guān)鍵詞；第五，導(dǎo)出關(guān)鍵詞詞篇矩陣至工匠精神詞篇矩陣文本文檔；第六，對(duì)高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行可視化分析，將工匠精神詞篇矩陣導(dǎo)入SPSS23.0統(tǒng)計(jì)分析軟件，進(jìn)行系統(tǒng)聚類和多維尺度分析操作，最終獲取高頻關(guān)鍵詞的系統(tǒng)聚類圖和知識(shí)圖譜。

二、研究結(jié)果與分析

(一)高頻關(guān)鍵詞及其相關(guān)分析

關(guān)鍵詞是文獻(xiàn)的核心詞匯，是文獻(xiàn)的主要組成部分，離開(kāi)了關(guān)鍵詞文獻(xiàn)就不能成為一篇文章。通過(guò)統(tǒng)計(jì)關(guān)鍵詞可以對(duì)非數(shù)量文獻(xiàn)以數(shù)量的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析[1]。通過(guò)對(duì)關(guān)于工匠精神316篇文獻(xiàn)進(jìn)行提取和統(tǒng)計(jì)，共得到關(guān)鍵詞887個(gè)。根據(jù)高低頻詞臨界公式以及高低頻詞界分估算法，通過(guò)計(jì)算并確定高頻關(guān)鍵詞閾值為4，最終得到高頻關(guān)鍵詞共25個(gè)，見(jiàn)表1。

表1 工匠精神研究中前25個(gè)高頻關(guān)鍵詞排序

從表1可以看出25個(gè)高頻關(guān)鍵詞總頻次為369次，占關(guān)鍵詞總頻次的41.60%。通過(guò)對(duì)25個(gè)關(guān)鍵詞的排序，可以看出在10次以上依次為工匠精神(159)、職業(yè)教育(41)、高職院校(22)、高職教育(17)、職業(yè)院校(15)，這說(shuō)明了工匠精神研究熱點(diǎn)集中在職業(yè)教育領(lǐng)域中的高等職業(yè)教育領(lǐng)域。另外，其他20個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次都大于3次，這說(shuō)明國(guó)內(nèi)學(xué)者主要研究與工匠精神相關(guān)的產(chǎn)教融合、現(xiàn)代學(xué)徒制、校企合作、職業(yè)素養(yǎng)、人才培養(yǎng)等方面的主題。通過(guò)對(duì)高頻關(guān)鍵詞的分析可以從表面上得知工匠精神與其它主題的關(guān)系，要想深層次發(fā)現(xiàn)和分析各研究主題之間的聯(lián)系，還需要運(yùn)用高頻關(guān)鍵詞的共詞分析技術(shù)進(jìn)一步呈現(xiàn)。

(二)高頻關(guān)鍵詞的相異矩陣及分析

運(yùn)用高頻關(guān)鍵詞的Ochiai 系數(shù)相異分析，其中相異矩陣中的數(shù)字表明數(shù)據(jù)間的相異性，兩個(gè)關(guān)鍵詞之間的數(shù)值越接近1，表明他們距離越遠(yuǎn)、相似度越小[2]；利用Bicomb2.0共詞分析軟件，將25個(gè)高頻關(guān)鍵詞匯進(jìn)行分析生成的詞篇矩陣導(dǎo)入SPSS23.0，選取Ochiai系數(shù)并將其轉(zhuǎn)化為一個(gè)25×25的近似值矩陣。將此近似值矩陣采用(1-近似值矩陣)轉(zhuǎn)化為相異矩陣。(結(jié)果見(jiàn)表2)

由表2可以看出，各個(gè)關(guān)鍵詞與工匠精神距離由遠(yuǎn)及近分別為：現(xiàn)代學(xué)徒制(0.841)、路徑(0.804)、高職教育(0.782)、培育(0.762)、職業(yè)院校(0.754)、高職院校(0.746)、職業(yè)教育(0.591)。這一結(jié)果表明工匠精神和職業(yè)教育相似度比較大，說(shuō)明人們?cè)谔接懝そ尘竦臅r(shí)候，往往和職業(yè)教育放在一起討論。而工匠精神和現(xiàn)代學(xué)徒制、路徑之間的關(guān)系則討論的較少。綜合表2的數(shù)據(jù)以及分析，我們初步得出結(jié)論：已有的工匠精神研究中大部分探討宏觀層面的職業(yè)教育與工匠精神的關(guān)系，很少涉及到微觀層面探討培養(yǎng)工匠精神的路徑以及我國(guó)培養(yǎng)工匠精神主體方面的問(wèn)題。如立足于職業(yè)教育內(nèi)部，從職業(yè)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)、人才評(píng)價(jià)方式、課程體系建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面來(lái)具體探討工匠精神的培育。

表2 工匠精神高頻關(guān)鍵詞Ochiai系數(shù)相異矩陣(部分)

(二)工匠精神高頻關(guān)鍵詞聚類圖及分析

高頻關(guān)鍵詞的聚類分析是能夠?qū)㈥P(guān)系密切的幾個(gè)關(guān)鍵詞通過(guò)直線連在一起，聚類分析能夠反映關(guān)鍵詞之間的密切程度。關(guān)鍵詞越相似它們的距離越近，反之，則較遠(yuǎn)[3]。將生成的相異矩陣導(dǎo)入SPSS23.0進(jìn)行系統(tǒng)聚類,生成聚類結(jié)果如圖1所示。由工匠精神熱點(diǎn)研究聚類分析圖可知，關(guān)于工匠精神熱點(diǎn)研究的關(guān)鍵詞一共可分為四類，分別是德國(guó)職業(yè)教育體系中工匠精神的比較研究(圖1第一類)、高職教育工匠精神人才培養(yǎng)問(wèn)題研究(圖1第二類)、職業(yè)教育工匠精神內(nèi)涵與現(xiàn)代學(xué)徒制中工匠精神培育研究(圖1第三類)、技能型人才工匠精神問(wèn)題研究(圖1第四類)。

圖1 工匠精神研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞聚類圖

第一類為基于德國(guó)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)代職業(yè)教育體系視域下的工匠精神研究，主要包括企業(yè)、企業(yè)管理、產(chǎn)教融合、現(xiàn)代職業(yè)教育體系、職業(yè)院校和德國(guó)六個(gè)關(guān)鍵詞。在這些關(guān)鍵詞中企業(yè)和企業(yè)管理聯(lián)系最密切，表明學(xué)者研究德國(guó)工匠精神時(shí)經(jīng)常關(guān)注德國(guó)企業(yè)管理方面的問(wèn)題。德國(guó)擁有世界上發(fā)達(dá)的“雙元制”職業(yè)教育體系以及悠久的職業(yè)教育發(fā)展歷史。對(duì)德國(guó)職業(yè)教育體系尤其是其中蘊(yùn)含的工匠精神研究主要包括以下幾個(gè)方面：第一，德國(guó)工匠精神的歷史回顧研究。通過(guò)對(duì)德國(guó)歷史追溯研究總結(jié)出德國(guó)工匠精神的基本特征發(fā)現(xiàn)其工匠精神形成機(jī)制。有學(xué)者認(rèn)為德國(guó)工匠精神發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段分別是屈辱記憶：德國(guó)制造是劣質(zhì)的象征階段、覺(jué)醒蛻變：確立質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)為首要目標(biāo)階段、潛心制造：全面提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力階段和滲入基因：工匠精神成為德國(guó)制造的靈魂階段[4]。德國(guó)工匠精神的發(fā)展和形成深受德國(guó)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)文化和傳統(tǒng)文化等因素的影響。德國(guó)新教“天職觀”的勞動(dòng)價(jià)值理念、公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、企業(yè)分權(quán)管理制度和企業(yè)型銀企關(guān)系、行業(yè)組織的標(biāo)準(zhǔn)化和質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的嚴(yán)格化以及“雙元制”的職業(yè)教育體系[5]是其工匠精神形成的重要原因。第二，比較研究視野下德國(guó)制造業(yè)工匠精神研究。制造業(yè)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)行業(yè)，德國(guó)擁有世界上最發(fā)達(dá)工業(yè)制造體系，在很多領(lǐng)域居于世界領(lǐng)先地位。工匠精神已經(jīng)融入到德國(guó)人生活的方方面面，無(wú)論工作還是學(xué)習(xí)，你都能看到工匠精神的影子。德國(guó)工匠精神具體體現(xiàn)在德國(guó)人身上就是“標(biāo)準(zhǔn)”“完美”“專注”和“信用”等詞匯[6]。通過(guò)對(duì)德國(guó)制造業(yè)工匠精神的研究能夠給我國(guó)制造業(yè)工匠精神的培訓(xùn)體系、制度設(shè)計(jì)等方面提供重要的參考。第三，從企業(yè)管理的視角研究德國(guó)工匠精神。企業(yè)管理是指企業(yè)管理者綜合利用企業(yè)各種資源提高企業(yè)運(yùn)行效率，從而使企業(yè)產(chǎn)出效益最大化。德國(guó)制造業(yè)發(fā)達(dá)與其企業(yè)管理模式密切相關(guān)，工匠精神已經(jīng)融入到企業(yè)管理中。有學(xué)者認(rèn)為德國(guó)“工匠精神”的培養(yǎng)與其先進(jìn)的職業(yè)教育管理模式密不可分，德國(guó)職業(yè)教育管理體制是以企業(yè)為主的多元化融資模式，包括企業(yè)直接舉辦職業(yè)教育、基金化的籌資方式以及政府的政策重點(diǎn)是提供咨詢培訓(xùn)服務(wù)，營(yíng)造社會(huì)環(huán)境[7]。在研究德國(guó)企業(yè)管理模式時(shí)，學(xué)者往往將管理模式與德國(guó)職業(yè)教育培訓(xùn)體系相結(jié)合。

第二類為基于工匠精神的高職教育人才培養(yǎng)問(wèn)題研究。主要包括高職院校、校園文化、高職教育、校企合作、人才培養(yǎng)、思想政治教育等關(guān)鍵詞。學(xué)者們將工匠精神的培育與高職校園文化建設(shè)和高職院校的思想政治教育課程設(shè)置相結(jié)合，從而使工匠精神的培育由表及里，融入到整個(gè)高職教育的內(nèi)部。研究主要有以下幾個(gè)方面:第一，立足高職院校思想政治教育中培養(yǎng)具有工匠精神的人才。有學(xué)者認(rèn)為高職院校思想政治理論課必須培養(yǎng)把握工具理性和價(jià)值理性的能力，培育工匠的專業(yè)性、要善于提升運(yùn)用工具理性和價(jià)值理性的效果，培育工匠的職業(yè)性，必須在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)體系中將理性轉(zhuǎn)化為知識(shí)，培育工匠的人文性[8]。第二，高職教育培養(yǎng)工匠精神人才的重要作用。高職教育在我國(guó)主要承擔(dān)著培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線高素質(zhì)技能型人才的根本任務(wù)。高職教育主要通過(guò)產(chǎn)教融合、校企合作等方式培養(yǎng)學(xué)生，大部分畢業(yè)生會(huì)進(jìn)入企業(yè)。因此，只有培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神才能重振企業(yè)“工匠精神”，提高企業(yè)的精神品質(zhì)，才能真正做到為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)人才保障[9]。第三，立足于文化視角下工匠精神的培養(yǎng)。要培養(yǎng)具有工匠精神的人才，必須在高職院校營(yíng)造良好的工匠精神校園文化氛圍，要把高職教育與工業(yè)文化相結(jié)合，將“大國(guó)工匠”精神所蘊(yùn)含的核心內(nèi)容融入到二者結(jié)合的過(guò)程中，全面系統(tǒng)地培育他們的職業(yè)精神[10]。

第三類為職業(yè)教育工匠精神內(nèi)涵與現(xiàn)代學(xué)徒制工匠精神培育研究。主要包括工匠精神、職業(yè)教育、培育路徑、精益求精、現(xiàn)代學(xué)徒制以及培育等六個(gè)關(guān)鍵詞。其中工匠精神和職業(yè)教育兩個(gè)關(guān)鍵詞聯(lián)系相對(duì)密切，表明在我國(guó)工匠精神人才的培育主要通過(guò)職業(yè)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。另外培育和現(xiàn)代學(xué)徒制兩個(gè)關(guān)鍵詞聯(lián)系也很密切，這表明工匠精神的培育跟現(xiàn)代學(xué)徒制有密切的聯(lián)系。關(guān)于工匠精神內(nèi)涵及其培養(yǎng)路徑相關(guān)研究主要集中在以下幾個(gè)方面：第一，工匠精神與職業(yè)教育的關(guān)系研究?！肮そ尘瘛迸囵B(yǎng)是職業(yè)教育的“強(qiáng)心劑”，是職業(yè)教育的新機(jī)會(huì)、新挑戰(zhàn)、新起點(diǎn)和新方向[11]。工匠精神的初衷就是要培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“工匠”，職業(yè)教育的核心和基礎(chǔ)是工匠精神。工匠精神在我國(guó)職業(yè)教育培育中嚴(yán)重缺失，沒(méi)有落實(shí)到教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)，只重視培養(yǎng)學(xué)生技能水平、知識(shí)水平和創(chuàng)業(yè)水平，忽視了學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)。第二，工匠精神的內(nèi)涵研究。挖掘工匠精神的內(nèi)涵以及其時(shí)代意義是將工匠精神融入到社會(huì)生活方方面面中的前提。孟源北，陳小娟認(rèn)為從思想層面來(lái)講工匠精神是一種愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從行為層面講工匠精神表現(xiàn)為勇于創(chuàng)新、持續(xù)專注、注重細(xì)節(jié)，從目標(biāo)層面講工匠精神指的是精益求精、追求極致的精神[12]。徐健認(rèn)為，“工匠精神是指敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度、技藝精湛的工作能力、精益求精的工作追求”[13]。祁占勇，任雪園從技術(shù)哲學(xué)視角認(rèn)為工匠精神的本質(zhì)特性包括“匠技”“匠心”和“匠魂”?！敖臣肌笔侵腹そ车募夹g(shù)、手藝、本領(lǐng)，這是一個(gè)匠人賴以生存的基本能力。“匠心”是一種獨(dú)到靈巧的心思，指工匠們?cè)诩记珊退囆g(shù)方面的創(chuàng)造性?！敖郴辍保侵腹そ硞儗?duì)工作的敬畏、入魂，達(dá)到人與物的高度契合[14]?？傊?，從上述觀點(diǎn)可以看出工匠精神內(nèi)涵的關(guān)鍵詞是“精益求精”。第三，現(xiàn)代學(xué)徒制中工匠精神培養(yǎng)研究?，F(xiàn)代學(xué)徒制是現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)職業(yè)教育人才模式之一，是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。它需要從相關(guān)利益主體角度出發(fā)，要求企業(yè)、職業(yè)院校、政府承擔(dān)起工匠精神培育的責(zé)任與義務(wù)，既包括觀念上的轉(zhuǎn)變，形成尊重工匠精神的意識(shí)，也包括實(shí)踐層面的落實(shí)，通過(guò)政策、法律法規(guī)等手段促進(jìn)工匠精神的傳承。另一方面從微觀的企業(yè)和學(xué)校內(nèi)部建設(shè)出發(fā)，將工匠精神的培育納入到課程、教學(xué)、評(píng)價(jià)以及師資培養(yǎng)的全過(guò)程?，F(xiàn)代學(xué)徒制中的導(dǎo)師不僅僅承擔(dān)著傳授技能任務(wù)，更肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生基本職業(yè)道德的任務(wù)。對(duì)學(xué)徒“工匠精神”的培養(yǎng)有利于徒弟技術(shù)創(chuàng)新及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、師父職業(yè)生涯的豐富和社會(huì)貢獻(xiàn)的擴(kuò)展以及人力資本的增值和企業(yè)創(chuàng)新文化的培育[15]?，F(xiàn)代學(xué)徒制工匠精神的培養(yǎng)要以“工匠”精神與技能為抓手，調(diào)整職能，使校企有機(jī)銜接，要打破發(fā)展階段制約，以“工匠”精神與技能培養(yǎng)為核心，多元化培養(yǎng)，在職業(yè)環(huán)境、職業(yè)理念、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中造就職業(yè)精神[16]。

第四類為技能型人才工匠精神問(wèn)題研究。主要包括價(jià)值、技能型人才、職業(yè)素養(yǎng)、路徑、高職學(xué)生、高技能人才和大國(guó)工匠等七個(gè)關(guān)鍵詞。其中技能型人才和價(jià)值這兩個(gè)關(guān)鍵詞聯(lián)系最為密切，這表明學(xué)者對(duì)工匠精神研究時(shí)經(jīng)常將技能型人才和價(jià)值聯(lián)系在一起。技能型人才是與社會(huì)生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的人才，是主要服務(wù)于一線的人才。工匠精神是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的時(shí)代訴求，是應(yīng)然之義、使然之道和必然之策的統(tǒng)一體。工匠精神是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的核心價(jià)值，體現(xiàn)在工匠精神是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的時(shí)代價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值、創(chuàng)新價(jià)值等層面[17]。越來(lái)越多的企業(yè)不僅看重職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的基本職業(yè)技能，更看重具備良好職業(yè)素養(yǎng)。培養(yǎng)具有知行合一、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、德藝并舉的“工匠精神”的技能型人才是先進(jìn)制造業(yè)必需要素,是職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生重要價(jià)值追求[18]。技能型人才中的高技能人才是我國(guó)目前十分緊缺的人才，就業(yè)市場(chǎng)上的高技能人才供不應(yīng)求。職業(yè)教育應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的軟技能、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目化課程和開(kāi)展專業(yè)化實(shí)訓(xùn)3個(gè)維度來(lái)著手培養(yǎng)高技能人才，以滿足職業(yè)院校生存發(fā)展的需要和中國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的需要[19]。 要想使得高技能人才成為真正的“大國(guó)工匠”就必須為他們注入源源不斷的“工匠精神”的精神活力，無(wú)論在生活中、學(xué)習(xí)中還是在工作中都要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

(三)工匠精神研究熱點(diǎn)知識(shí)圖譜及分析

將生成的近似值矩陣導(dǎo)入SPSS23.0，進(jìn)行多維尺度分析，并結(jié)合系統(tǒng)聚類圖以及分析，生成工匠精神研究熱點(diǎn)知識(shí)圖譜，結(jié)果見(jiàn)圖2。

圖2不僅再次驗(yàn)證了圖1的聚類和分析結(jié)果，而且更為直觀地展現(xiàn)了工匠精神的研究主要集中在四個(gè)領(lǐng)域。從總體上看近幾年國(guó)內(nèi)外對(duì)于職業(yè)教育中工匠精神研究較多，領(lǐng)域一主要分布在第二象限研究主題包括德國(guó)、企業(yè)管理、產(chǎn)教融合、現(xiàn)代職業(yè)教育體系。這些主題分布相對(duì)分散，研究結(jié)構(gòu)相對(duì)不穩(wěn)定，說(shuō)明學(xué)界對(duì)德國(guó)職業(yè)教育工匠精神的比較研究還有很大的發(fā)展空間。領(lǐng)域二橫跨第三象限和第四象限，但主要分布在第三象限包括高職院校、高職教育、思想政治教育、校企合作等主題，各研究主題之間聯(lián)系比較緊密，這說(shuō)明對(duì)高職院校工匠精神的已經(jīng)有了正規(guī)的研究，但是在整個(gè)研究中仍處于邊緣位置。領(lǐng)域三橫跨第一、二、三和第四象限，該領(lǐng)域是工匠精神的研究核心，是近幾年學(xué)界主要研究領(lǐng)域，主要包括工匠精神、職業(yè)教育、現(xiàn)代學(xué)徒制等研究主題。但是在其內(nèi)部結(jié)構(gòu)中，還沒(méi)有形成穩(wěn)定的研究領(lǐng)域，應(yīng)進(jìn)一步完善。領(lǐng)域四主要分布在第一象限，主要包括技能型人才、職業(yè)素養(yǎng)等主題，說(shuō)明對(duì)技能型人才工匠精神的研究已經(jīng)接近成熟。但是有關(guān)技能型人才價(jià)值路徑研究仍然比較薄弱。

圖2 工匠精神研究熱點(diǎn)知識(shí)圖譜

三、結(jié)論與展望

通過(guò)梳理2013年以來(lái)的文獻(xiàn)可以總結(jié)出學(xué)者主要從德國(guó)工匠精神、高職教育培養(yǎng)具有工匠精神的人才、工匠精神內(nèi)涵及其與現(xiàn)代學(xué)徒制的融合以及技能型人才工匠精神四個(gè)方面對(duì)工匠精神進(jìn)行了研究。雖然研究取得了豐碩的成果，但依然需要在我國(guó)工匠精神微觀歷史研究、工匠精神政策研究、國(guó)外工匠精神的研究、職業(yè)培訓(xùn)工匠精神研究等方面進(jìn)行深入挖掘，以使工匠精神的研究更加趨于完善與成熟。

一是要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)工匠精神微觀史的研究。微觀歷史主要研究歷史中的人物、制度、組織等，其主要任務(wù)在于闡述史實(shí)。具有工匠精神的人物以及體現(xiàn)著工匠精神的組織、制度等對(duì)我國(guó)古代科技發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，這些是工匠精神歷史研究的重要內(nèi)容。當(dāng)前學(xué)者大多從宏觀視角研究了我國(guó)工匠精神的歷史發(fā)展，缺乏從微觀視角對(duì)我國(guó)科技史發(fā)展過(guò)程中工匠精神人物、制度、組織等進(jìn)行具體研究。繼續(xù)深入探索我國(guó)工匠精神微觀歷史，有利于更加細(xì)致地展現(xiàn)出我國(guó)工匠精神發(fā)展的歷史，為我國(guó)培養(yǎng)工匠精神人才氛圍的營(yíng)造提供深厚的理論基礎(chǔ)。

二是加強(qiáng)對(duì)我國(guó)工匠精神政策和法律的研究。工匠精神作為一種職業(yè)精神，是勞動(dòng)者具備的基本素養(yǎng)，受到歷屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視。因此，國(guó)家頒布的大多政策和法律中都蘊(yùn)含著工匠精神的因子，這些政策和法律一方面體現(xiàn)了工匠精神的傳承性，另一方面規(guī)范了勞動(dòng)者的行為，使勞動(dòng)者在工作和學(xué)習(xí)中形成了工匠精神。縱觀學(xué)者對(duì)工匠精神的研究，對(duì)國(guó)家頒布的政策和法律中蘊(yùn)含的工匠精神探析較少。因而，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)工匠精神政策和法律的研究，探尋我國(guó)建國(guó)以來(lái)工匠精神相關(guān)政策和法律的演變邏輯，能夠?yàn)槲覈?guó)制定工匠精神相關(guān)政策和法律環(huán)境提供指導(dǎo)，使職業(yè)院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生更加符合我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

三是加強(qiáng)對(duì)工匠精神的比較研究。工匠精神在發(fā)達(dá)國(guó)家科技發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用?？陀^來(lái)講，西方發(fā)達(dá)國(guó)家工匠精神培育制度更健全，研究成果更加豐富，因此其經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)工匠精神的發(fā)展和培育具有一定的借鑒意義。學(xué)術(shù)界立足我國(guó)基本國(guó)情對(duì)工匠精神進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，取得了相當(dāng)豐富的成果，但對(duì)工匠精神的比較研究相對(duì)缺乏，并且主要集中在德國(guó)工匠精神方面的研究。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我國(guó)研究者應(yīng)在全球化背景下擴(kuò)大國(guó)際視野，運(yùn)用比較研究方法，基于現(xiàn)實(shí)中我國(guó)工匠精神培育和發(fā)展的實(shí)踐，多元化的吸收不同發(fā)達(dá)國(guó)家研究工匠精神的有益成果，不斷豐富我國(guó)工匠精神方面的研究成果。

四是加強(qiáng)對(duì)職業(yè)培訓(xùn)工匠精神的研究。職業(yè)培訓(xùn)是職業(yè)教育的重要組成部分，職業(yè)培訓(xùn)相比學(xué)校職業(yè)教育具有覆蓋人群和地域更廣、教學(xué)方式更靈活等特點(diǎn)。有統(tǒng)計(jì)表明，我國(guó)近幾年參加各行各業(yè)職業(yè)培訓(xùn)的人數(shù)呈現(xiàn)逐年上升趨勢(shì)，職業(yè)培訓(xùn)日益成為培育全民族工匠精神的重要方式。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)工匠精神的研究主要集中在學(xué)校職業(yè)教育領(lǐng)域，且強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)工匠精神對(duì)校企合作和產(chǎn)教融合的重要作用，較少關(guān)注職業(yè)培訓(xùn)中的工匠精神培育。因而，在今后的研究中，應(yīng)加強(qiáng)各行業(yè)職業(yè)培訓(xùn)中的工匠精神的研究，這樣既可以傳承各行各業(yè)傳播和培育工匠精神的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又可以促進(jìn)我國(guó)培育工匠精神的長(zhǎng)久發(fā)展。