吳光恒
(江漢大學(xué) 人文學(xué)院,湖北 武漢,430056)
21世紀(jì)以來,中國的和平崛起使自身成為世界矚目的大國,且不斷地走向大國化。中國形象之建構(gòu),乃是步入全球化時代的中國最為緊迫的課題之一。這一課題的關(guān)鍵性,也正如媒體報道的“國家公關(guān)時代”這一表述所體現(xiàn)出來的,必須要站在一個“世界戰(zhàn)略”的立場來看待它,并予以高度重視。日本面對世界的特殊身份是以作為東亞國家的典范所呈現(xiàn)的,但如果“中國崛起”,東亞典范國家的身份就可能被中國取代。不僅如此,若是考慮到日本媒體報道下的中國形象報道之背后存在著極為深刻的西方現(xiàn)代性話語霸權(quán)的話,那么中國的崛起亦將對這一長期存在的、固定化的“堡壘”帶來巨大的沖擊。
圍繞日本媒體的中國報道,迄今為止不少學(xué)者進(jìn)行了整體性的概述與理論性的研究。劉林利曾就新世紀(jì)之初即2002-2003年期間的日本媒體報道進(jìn)行了這樣一個概述:政治領(lǐng)域的“新舊政權(quán)的善惡兩元論”,外交領(lǐng)域的“牽制·警戒論”,軍事領(lǐng)域的“威脅論”,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“特需論”與“風(fēng)險論”,歷史問題的“個人情節(jié)論”與“反日教育論”,反日事件的“國內(nèi)問題轉(zhuǎn)嫁論*林利:《日本大眾媒體中的中國形象》,北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2007年版,《前言》第2-4頁。。與此同時,通觀日本一部分主流媒體報道在2015-2016年的中國形象報道文章中,我們可以發(fā)現(xiàn)一系列特定的歷史事件左右了日本人的中國形象的思維與想象,同時,我們發(fā)現(xiàn)日本的一部分主流媒體選擇性的報道現(xiàn)象非常嚴(yán)重*吳光恒:《日本主流媒體選擇性報道下的中國形象》,《湖北大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版),2017年第5期。。
事實上,步入21世紀(jì)的第二個十年,日本媒體一改過去將中國加以肢解的多元化、多樣性的解讀方式,開始全面地一致性地——無論是政治、經(jīng)濟(jì),還是文化——將中國視為了一個巨大的“威脅”,形成了幾乎一邊倒的“中國威脅論”。這樣的“中國威脅論”究竟是如何被日本媒體加以解讀,中國形象究竟是如何被加以改造,這樣的形象之背后究竟?jié)摬亓耸裁礃拥娜毡惊?dú)特思維或者理論框架,圍繞這樣的一系列問題,本文將以2010年以來日本主流媒體的中國報道為對象來展開論述與闡釋。
中國的崛起,乃是21世紀(jì)整個世界的一大事件,也必將給世界的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的國際秩序帶來深刻而重大的影響。圍繞“中國將走向何處”這一問題,日本可以說是基本上站在現(xiàn)代政治的立場、即西方話語霸權(quán)下的現(xiàn)代政治視野之下來看待中國,也就是采取了一種霸權(quán)化的、他者化的方式來認(rèn)識中國。這樣一個認(rèn)識方式,決定了日本必將中國視為“世界的威脅”,從而落入到了一個非此即彼、二元對立的“陷阱”之中。
就政治的立場而言,橫亙在中國與日本之間的最大問題,是作為“領(lǐng)土爭端”而存在的“釣魚島問題”。眾所周知,這一問題的導(dǎo)火索,就是日本東京都知事石原慎太郎借出訪美國之機(jī),于2012年4月16日在華盛頓拋出“購島”計劃,打出了所謂誓言“保衛(wèi)日本領(lǐng)土”的口號。時至今日,這一問題經(jīng)歷了野田宣布“國有化”,購買釣魚島與南、北小島(2012-09-11),臺灣與日本簽署《漁業(yè)協(xié)定》(2013-04-10),中國“雷達(dá)照射”與中日“軍事”對峙,外交爭執(zhí)與法理論爭,中國宣布劃設(shè)“東海防空識別區(qū)”(2013-11-23),安倍參拜靖國神社(2013-12-25),中國的“大使外交”與紀(jì)錄片《釣魚島真相》(2014-03-23)的公映等各個階段,這一問題被不斷演繹、一再升級。在這一過程中,日本不斷制造事端、蓄意挑釁,挑戰(zhàn)國際秩序,沖擊中國底線,自一開始的資源開發(fā)、領(lǐng)土爭端的問題,逐漸將之上升為民族情感、歷史認(rèn)識的問題,進(jìn)而提升到東亞秩序、國際戰(zhàn)略、國際海洋法等一系列多重視角下的問題,且呈現(xiàn)出對抗永無止境、戰(zhàn)事一觸即發(fā)之態(tài)勢。
圍繞釣魚島問題,中國主張兩國之間存在著“擱置爭議、共同開發(fā)” 的共同認(rèn)識,日本不僅對此加以否定,而且還改變敘述,將“擱置(棚上げして後世に託す)”有意地誤讀為“放棄爭議”,也就是“不予爭議”,并進(jìn)而解釋為“中國事實上承認(rèn)了日本擁有釣魚島領(lǐng)有權(quán)”。不僅如此,日本政府還掩耳盜鈴地制定了《中學(xué)社會學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)解説書》,突出強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):(1)必須讓學(xué)生理解釣魚島是我國固有領(lǐng)土,日本進(jìn)行著有效控制,不存在領(lǐng)有權(quán)的問題;(2)必須讓公民接觸到我國在國際法上基于正當(dāng)?shù)囊罁?jù),將釣魚島正式編入領(lǐng)土的歷史經(jīng)緯;(3)必須讓公民理解釣魚島不存在什么應(yīng)該解決的領(lǐng)有權(quán)的問題*[日]《尖閣諸島には「未解決な領(lǐng)土問題」が存在「政府見解」無視の入試問題が橫行》,《Quumu》,2015年10月30日,http://jp.quumu.com/p/KtN.。由此可見,日本政府在宣揚(yáng)釣魚島問題之際,制造了一系列的歷史謊言,且通過大眾傳媒、歷史教育等各種各樣的方式不斷滲透,妄圖混淆視聽、改正歷史。
表1《朝日新聞》、《讀賣新聞》釣魚島相關(guān)報道統(tǒng)計
注:本表根據(jù)2012.4—2013.6兩大報紙的報道文章篇數(shù)整理而成
圍繞這一問題的日本媒體報道,應(yīng)該說大多是與日本政府保持同步,且在一開始就將之定性為“中國威脅論”。為了吸引讀者的關(guān)注,時不時地標(biāo)示出“中國侵犯領(lǐng)空——(中國)是想擴(kuò)大危機(jī)?”“中國軍機(jī)侵犯凌空,赤裸裸的挑釁行為”“中國海洋強(qiáng)國化,地域緊張究竟要到什么地步?”“擴(kuò)張國家(中國)的過去與現(xiàn)在”等標(biāo)題,大肆宣揚(yáng)“中國威脅論”,制造東亞區(qū)域局勢緊張。尤其是日本的右翼化媒體《讀賣新聞》,將中國政府的反日態(tài)度視為了弱化國內(nèi)矛盾的必要手段,并宣稱:“中國社會持續(xù)不穩(wěn)定,故而中國共產(chǎn)黨不會降下反日大旗?!?[日]《中國全人代閉幕尖鋭化する習(xí)政権の反日攻勢》,《読売新聞》,2014年03月16日,http://shasetsu.seesaa.net/article/391605217.html.在此,日本為“中國威脅論”找到了所謂的根源——中國的目的在于擴(kuò)張,反對日本成為了中國共產(chǎn)黨維持政治、維持權(quán)力的必不可少的工具。
在此必須指出的一點(diǎn),就是中國不僅被日本視為了競爭的、威脅性的他者,更是被日本編排為了挑戰(zhàn)世界秩序的潛在對手。例如,針對釣魚島的歸屬風(fēng)波,現(xiàn)日本內(nèi)閣官房長官菅義偉認(rèn)為:確定日本戰(zhàn)后領(lǐng)土依據(jù)的文件并不是《波茨坦公告》,而是《舊金山和約》*王曉鵬:《駁日本所謂釣魚島“法理依據(jù)”》,人民網(wǎng)·國際頻道,2015年5月31日,http://world.people.com.cn/n/2013/0531/c1002-21686562.html.。但是,中華人民共和國政府對于沒有參加擬制和簽訂的“舊金山對日和約”是不予承認(rèn)的,這是一個非法的、無效的條約。換言之,日本在此承認(rèn)的并不是所謂“國際正義”,或者一致性的公告,而只是承認(rèn)美國主導(dǎo)的世界霸權(quán)。這樣一來,日本就一步步地將中日之間的釣魚島問題牽引到了威脅美國世界霸權(quán)的層面,也就為刻意編排中國“潛在地”挑戰(zhàn)美國世界霸權(quán)的“敘事話語”挖好了一個陷阱。
眾所周知,跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定(Trans-pacific Partnership Agreement,簡稱TPP)談判,乃是處于美國主導(dǎo)下的、與TTIP(Transatlantic Trade and Investment Partnership,跨大西洋貿(mào)易與投資伙伴協(xié)議)一道,以鞏固其全球經(jīng)濟(jì)霸權(quán),主導(dǎo)亞太乃至全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易新標(biāo)準(zhǔn)的宏觀戰(zhàn)略*[日]《日米交渉両首脳が合意へ決斷せよ》,《日本経済新聞》,2015年04月22日,http://www.sankei.com/column/news/150422/clm1504220002-n1.html.。2013年3月,安倍晉三宣布日本將加入TPP談判,指出這一談判“事關(guān)日本百年大計,機(jī)會不容錯失。日本越早加入談判,越能參與和引領(lǐng)新自貿(mào)規(guī)則的制定”*[日]《安倍內(nèi)閣総理大臣記者會見》,《首相官邸》,2013年03月15日,http://www.kantei.go.jp/jp/96_abe/statement/2013/0315kaiken.html.。就此而言,日本加入談判,一者是為了加強(qiáng)日美同盟,積極回應(yīng)美國的“亞太再平衡戰(zhàn)略”;一者是為了遏制、制衡中國,與美國一道共同主導(dǎo)亞太經(jīng)濟(jì)新秩序。
中國將如何應(yīng)對?中國將走向何處?一直是日本媒體尤為關(guān)注的問題。就此而言,中國的國際戰(zhàn)略之中呈現(xiàn)出了兩個不可忽視的大事件:一是提出“一帶一路”戰(zhàn)略;一是倡議籌建“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”(AIIB)。2015年3月28日,《朝日新聞》刊發(fā)了標(biāo)題為《亞洲投資銀行,參加的多米諾骨牌效應(yīng),巴西、俄羅斯、澳大利亞也相繼加入》*[日]《アジア投資銀行、參加ドミノ ブラジル?ロシアに豪州も》,《朝日新聞デジタル》,2015年3月28日,http://digital.asahi.com/articles/ASH3X5392H3XUHBI01D.html?rm=358#Continuation.的評論文章,并羅列了世界各國相繼加入亞投行的形勢圖(見表2)。
該報道一開始,提到了“中國提倡建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,得到了一批新興國的贊同”。之所以如此,該報道指出,是他們感受到了“亞洲增長的魅力與針對美國主導(dǎo)的國際金融秩序的反感”。也就是說,中國提議建立亞投行,將會直接挑戰(zhàn)現(xiàn)今的美國主導(dǎo)的國際金融秩序。這是一篇來自圣保羅、莫斯科、博鰲的綜合報道,充分地顯示了日本主流媒體采取全球化的視角,針對這一經(jīng)濟(jì)活動的世界影響力的重大關(guān)注。
表2各國相繼加入亞投行的形勢圖
注:本表來自朝日新聞デジタル,2015年3月28日
不過,該報道接下來附加了一小段文字,并冠以“以不信任美國為背景”的小標(biāo)題。一方面,該報道指出中國是推動眾多成員國積極參加,以便于作為“創(chuàng)始國”可以為自身國家的企業(yè)獲得有力的融資地位;一方面,該報道指出日本與美國依舊采取慎重的態(tài)度:美國擔(dān)憂亞投行成為中國的“工具”,但是歐洲國家希望參與到不斷成長的亞洲經(jīng)濟(jì)之中,新興國家則認(rèn)為美國國會反對國際貨幣基金組織的改革,“美國才是將迄今為止的金融秩序視為了自己的工具”,故而對于美國抱有了深刻的不信任感。日本則是游離不定,一方面擔(dān)憂亞投行以亞洲國家為核心,日本經(jīng)濟(jì)規(guī)模巨大,故而若是參加亞投行,將被要求提供巨大的資金;一方面擔(dān)憂自身成為了“少數(shù)派”,會影響到自身的地域經(jīng)濟(jì)地位。
此時,投資組合的收益,方差=1.035 6,即按照此策略進(jìn)行投資,投資者可以獲得20.04%的投資收益,投資比例分散在中國聯(lián)通、貴州茅臺、中國石化、美爾雅、長江投資、生益科技、航發(fā)科技和北方導(dǎo)航八個股票上,模型的策略具有良好的收益率和分散能力,新模型具有可行性、有效性,對投資者起到一定的指導(dǎo)作用。
這樣的一個報道,事實上亦可稱之為日本政府提供建言:日本究竟是要繼續(xù)追隨美國,即便是成為少數(shù)派亦在所不惜;還是要跟隨歐洲列國或新興國家,積極參與到亞投行的行列。日本將何去何從?在此,我們亦可以回歸到該報道的標(biāo)題,也就是“多米諾骨牌效應(yīng)”與“不信任美國”,第一個標(biāo)題仿佛告訴讀者,中國的崛起猶如多米諾骨牌一般勢不可擋;第二個標(biāo)題則是提醒世人或者日本政府,日本是否可以信任美國?就此而言,日本始終處在與美國若即若離的地位,將來或許也會處在中國與美國之間,日本就是在這樣的“之間”的處境之下尋找著自我的定位。
不管如何,我們還可以認(rèn)識到,中國在這樣的報道之下,也就成為了一個“地域經(jīng)濟(jì)”的競爭對手。曾幾何時,日本作為亞洲經(jīng)濟(jì)的排頭雁,帶領(lǐng)著亞洲四小龍創(chuàng)造出了亞洲經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡。而今,中國取代日本成為了亞洲經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)的引擎,成為了世界第二的經(jīng)濟(jì)實體,且?guī)в辛藷o與倫比的世界影響力。日本對于這樣一個巨大的、他者化的中國,既帶有深切的連帶感,希望與中國一道前行;亦帶有潛在的危機(jī)感,擔(dān)憂失去自身的地位,遭受中國的蔑視。不僅如此,美國亦是一個潛在的重要考量要素,在如今的一個全球化的時代,美國作為世界的主導(dǎo)者可謂是無處不在,日本既希望依附在美國之下而獲得振興經(jīng)濟(jì)的契機(jī),同時也希望可以脫離美國的支配與控制,成就一個獨(dú)立的日本。一言蔽之,日本就處在這樣的雙重性矛盾心理之中。
中國國防科技大學(xué)羅家丙博士、劉鳳建教授在《境外媒體視野中的中國國慶60周年閱兵》一文之中,提到圍繞這一盛典的外媒報道令人“喜憂參半”:一方面外媒認(rèn)識到并承認(rèn)中國的崛起,一方面因擔(dān)憂中國的上升將改變世界,故而大力宣揚(yáng)中國的“軍力擴(kuò)張”、“裝備力量”,再次提起了“中國威脅論”*羅家丙,劉鳳建:《境外媒體視野中的中國國慶60周年閱兵》,《南京政治學(xué)院學(xué)報》,2010年第4期。。不可否認(rèn),中國的崛起令日本深刻擔(dān)憂喪失自身在東亞的優(yōu)勢地位,故而希望借美國力量制衡中國。不僅如此,隨著安倍宣布所謂“奪回強(qiáng)大日本”的夢想,日本針對中國的遏制行為更為激烈、更為直接。這一行為亦反映出了日本政府的一個思維,借助日本右翼媒體《產(chǎn)經(jīng)新聞》曾報導(dǎo)立命館大學(xué)宮家邦彥教授的言論為例,即“日本對華政策的中長期戰(zhàn)略目標(biāo),就是通過接觸和遏制來讓中國成為國際社會負(fù)責(zé)任的一員?!?[日]宮家邦彥:《対中改善、浮足立なかれ》,《産経新聞》,2013年04月18日,http://www.sankei.com/politics/news/130418/plt1304180032-n1.html.
步入2015年,日本媒體圍繞中國的報道尤其是中國軍事的報道,基本上采取了一貫的捕風(fēng)捉影的方式來嘗試突出中國威脅,制造事端來論證中國威脅,由此達(dá)到借助中國威脅(外部刺激)來改變?nèi)毡咀陨?內(nèi)部反應(yīng))的目的,其根本也就是將中國作為工具。尤其是針對中國政府或者臺灣的船只,日本媒體皆一致性地采取了回避事實的態(tài)度,不是以所謂的“巡防船”“漁業(yè)監(jiān)視船”指稱,而是更多的以“海軍艦船”*[日]《中國の海軍艦艇が尖閣付近で「特異な動き」》,《産経新聞》,2015年11月13日,http://www.sankei.com/politics/news/151113/plt1511130002-n1.html.這一表述方式來形容中國船只,有意地制造中國武力威脅的假象。
日本媒體不僅采取了一致性的口徑,還刻意地回避政治的歧見,借助執(zhí)政黨或在野黨人士的認(rèn)識來描述中國。針對2015年末的中國統(tǒng)合七大軍區(qū)的改革,日本主流媒體《讀賣新聞》就邀請了日本自民黨人士小野寺五典、民主黨人士大塚耕平來進(jìn)行對話與評介。小野寺指出,中國軍改可以改變中國“軍事擴(kuò)張”的印象,這不過是中國軍隊“近代化”的一個必然過程;大塚認(rèn)為,中國軍改追求軍事領(lǐng)域的效率化,同時也帶有基于國內(nèi)政治而整肅軍隊的思想。該報亦發(fā)表了駐北京記者竹內(nèi)誠一郎的報道,指出這一改革的背景就在于圍繞南海問題,中國與美國如今處在一種緊張關(guān)系之下,需要進(jìn)行軍隊改革*[日]小野寺氏と大塚氏:《中國の軍改革など議論》,《読売新聞》,http://www.yomiuri.co.jp/feature/TO000307/20151208-OYT1T50212.html.。
不僅如此,日本媒體還不忘唱衰中國。以主流媒體《產(chǎn)經(jīng)新聞》駐北京記者矢板明夫的報道為例,該報道的標(biāo)題為《中國軍隊裁員30萬人,再就業(yè)形勢無比嚴(yán)峻,習(xí)主席宣布近代化改革》。一方面,該報道指出軍區(qū)改革帶有肅清之意,將會導(dǎo)致軍心不定;復(fù)原人員的再就業(yè)、社會保障極為困難,將導(dǎo)致社會不安。這一報道基本上回避了基本事實,中國的軍區(qū)改革是以建立實戰(zhàn)型的軍隊體制,提高軍隊機(jī)構(gòu)的合理化,增強(qiáng)軍隊的戰(zhàn)斗力為目標(biāo)。在中國架構(gòu)“一帶一路”的國際合作戰(zhàn)略背景下,中國海軍近幾年迅速發(fā)展,走向深藍(lán),參于亞丁灣維和,此次復(fù)轉(zhuǎn)軍人主要是以海軍士兵為主,以應(yīng)對海軍熟練人員不足以及日益增多的海洋權(quán)益保護(hù)問題,是習(xí)近平主席提出的中華名族偉大復(fù)興夢的堅強(qiáng)保證。
不可否認(rèn),日本媒體圍繞中國軍事的報道之中,大多是以斷章取義、瞞天過海的報道方式,無視中國政府的發(fā)言,肆意編造謊言,指責(zé)“中國制造東亞緊張”,“中國軍事演習(xí)的目的不僅是為了奪取釣魚島”,中國必將會走向擴(kuò)張,中國帶有“侵略”日本沖繩的野心,帶有挑戰(zhàn)美國霸權(quán)的深刻意圖。事實上,日本媒體圍繞中國軍事的報道,亦存在著一個潛在的意圖,也就是宮家邦彥所強(qiáng)調(diào)的,來自美國前國務(wù)卿佐利克的立場:“國際體系中一名負(fù)責(zé)的、利益相關(guān)的參與者”*[美]佐利克:《中國往何處去:從會員到責(zé)任》,2005年9月21日。美國前副國務(wù)卿佐利克(Robert Bozo lick)于美中關(guān)系全國委員會發(fā)表了題為《中國往何處去:從正式成員到承擔(dān)責(zé)任》的演講,指出“必須鼓勵中國成為國際體系中一名負(fù)責(zé)的、利益相關(guān)的參與者”?!毡局皇菑?qiáng)調(diào)了中國必須“負(fù)責(zé)”。日本既希望美國基于美日同盟來保護(hù)自己,亦希望在美中兩國的利益共贏或者利益沖突的格局下來謀求自身利益,確定自身地位。
就在這樣一個過程中,“中國威脅論”不僅體現(xiàn)在日媒對中國維護(hù)東海、南海主權(quán)的正義性現(xiàn)實行動的歪曲性報道之中,還體現(xiàn)在捕風(fēng)捉影地捏造中國將侵略日本、擴(kuò)大版圖的未來行動之中,同時也呈現(xiàn)在暗示中國挑戰(zhàn)美國全球軍事霸權(quán)之中。尤其是作為右翼代表的《產(chǎn)經(jīng)新聞》,更是惡意地歪曲中國的軍事改革,以一葉遮目的方式來丑化中國改革,制造出一個中國“不顧國民生存、一味窮兵黷武”的虛假氣氛,由此迎合日本政治家的險惡用心,并引起日本讀者認(rèn)識到“中國威脅論”的所謂“共鳴”。
議程設(shè)置能力是文化傳播力的重心。美國傳播學(xué)者馬克斯韋爾·麥庫姆斯 (Maxwell Mc-Combs)和唐納德·肖 (Donald Shaw)提出了議程設(shè)置理論,認(rèn)為大眾傳媒對議題的突出或強(qiáng)調(diào)會影響受眾對它們輕重緩急的認(rèn)知,用政治學(xué)家科恩的精簡概括就是:媒體雖然在告訴人們“怎么想”方面并不怎么成功,但是在告訴人們“想什么”這一點(diǎn)上,確是卓有成效的*郭慶光:《傳播學(xué)教程(第二版)》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2013年版,第193-197頁。。這一理論重新強(qiáng)調(diào)了大眾傳播的強(qiáng)效果,因此包裝、設(shè)置、推介甚至壟斷議題的能力,成為媒體鞏固自身地位和發(fā)揮影響力所必須具備的條件。中國媒體必須增強(qiáng)設(shè)置國際議題的能力,積極地向世界展示中國形象,化被動發(fā)生為主動發(fā)聲。
其一,中國要主動經(jīng)常性地進(jìn)行議程設(shè)置,從中國社會各個層面挖掘有價值的議題,提高議題的多元性,主動地向世界展示一個立體真實的中國,改變中國被動回應(yīng)他國提問和質(zhì)疑的總體態(tài)勢。議題的強(qiáng)制性很大程度上決定著議題設(shè)置的效果,對于很多議題,公眾不可能直接接觸和體驗到,這時候新聞媒體就要發(fā)揮橋梁的作用,將受眾和他們陌生的議題連接起來。中國越是主動地設(shè)置本國的議題,議題的種類和視角越是豐富,很多對于中國刻板成見就越能夠不擊自破,站不住腳跟。
其二,對于國內(nèi)重大突發(fā)事件,媒體要積極履行職責(zé),及時地參與議程設(shè)置,首先向國內(nèi)外發(fā)出聲音。在當(dāng)今全球化信息化時代,媒介之間的競爭異常激烈,任何突發(fā)事件都能夠訊速地引起全球關(guān)注,成為各國輿論致勝的關(guān)鍵點(diǎn),西方媒體就經(jīng)常趁機(jī)抹黑和歪曲中國。對于這種突發(fā)事件,中國媒體應(yīng)該及時、客觀、準(zhǔn)確、充分地進(jìn)行信息的公開,有利于提高中國媒體的公信力,有效地防止西方媒體乘人之危散布不實信息、負(fù)面報道。如果讓西方媒體搶先一步,使外國受眾對事件的性質(zhì)形成了固定印象,那么再去澄清和糾正,效果必然大打折扣,甚至完全失效。
其三,議題的選擇要積極響應(yīng)國際社會關(guān)注的焦點(diǎn),努力引領(lǐng)國際主流輿論。在2016年杭州峰會中,中國首次將全球經(jīng)濟(jì)低迷、氣候變暖、恐怖主義等重大問題及話題設(shè)置為峰會議題,引發(fā)了國際上各大主流媒體的重點(diǎn)報道,中國向國際社會詮釋了峰會“開放包容互利共贏”的精神內(nèi)涵,以及一個負(fù)責(zé)任的大國的形象。之所以如此,一部分得力于中國這次快速地反應(yīng)機(jī)制,能夠及時介入、報道和造勢;另一部分,因為中國鮮明地表達(dá)自己的立場和原則,提出了合理的建議和對策,成功地引領(lǐng)了國際社會的態(tài)度傾向和思想潮流。在具有廣泛影響的國家焦點(diǎn)問題上,只有做到不缺位,不失語,積極地參與和應(yīng)對,才能把握住一個大國應(yīng)有的話語權(quán)。
敘事技能是文化傳播力的靈魂。新聞報道是專業(yè)化的媒介組織通過各種傳播媒介向社會大眾傳播信息的手段,新聞工作者通過對素材的收集和整理,運(yùn)用的各種方式進(jìn)行結(jié)構(gòu),以某種形式敘述出來。新聞媒體運(yùn)用不同的框架來結(jié)構(gòu)新聞素材,會傳達(dá)出不一樣的態(tài)度和傾向,產(chǎn)生不同的傳播效果。西方媒體在這一能力上可謂是十分高超。高明的框架建構(gòu)技巧,將主觀觀點(diǎn)通過敘事邏輯客觀地表達(dá)出來,巧妙地引導(dǎo)受眾去信服,一切看似不經(jīng)意,而一切又盡在不言之中。
首先,對受眾的定位和受眾心理的把握是新聞敘事的前提,如果不能解決這一步,那么報道出來的新聞無異于是對牛彈琴,無法達(dá)到預(yù)期的傳播效果。長期以來,中國在國際新聞報道中習(xí)慣采用“壓服”模式,一味地強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)和立場,而不是從受眾的立場出發(fā),換位思考,用國際社會廣泛接受的話語和新聞報道模式,讓他們心悅誠服地接受我們的新聞立場。比如在向世界講述“一帶一路”的中國故事的時候,我們不能用一種固有的模糊態(tài)度去辯駁中國的“一帶一路”設(shè)想不同于二戰(zhàn)后美國的“歐洲復(fù)興計劃”,急于劃清界限。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽其他沿線國家的需求和期待,表明“一帶一路”能夠?qū)崿F(xiàn)各國合作共贏,對世界的經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn),以此消除外界的“中國入侵論”或“中國威脅論”。
其次,要把握受眾的文化背景,新聞敘事中必須包含被國際受眾廣泛理解和接受的精神內(nèi)核和文化內(nèi)涵,以此達(dá)成一種情感上的共鳴。這需要媒體練就一身爐火純青的“勸服”功底和手腕,能夠?qū)⒗硇运急媾c情感融合起來,將縝密的觀點(diǎn)論證與溫情體諒銜接起來,讓“勸服”受眾在不知不覺中達(dá)成效果。在“一帶一路”和“海上絲綢之路”設(shè)想的對外宣傳活動中,很多媒體習(xí)慣性地介紹張騫、鄭和等中國歷史人物的功績,字里行間是滿滿的民族情緒,生搬硬套。這樣的宣傳模式不僅起不到積極作用,相反會起到反作用。不同的國家歷史淵源和文化背景不一樣,應(yīng)該深入了解外國文化中的歷史人物和事件,用“以彼之道還施彼身”的方式,尋找他們和中華文化的關(guān)聯(lián)性,用中華文化的“軟實力”來吸引他們。因此,中國媒體在敘事上應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)中國肩負(fù)著世界共同繁榮的責(zé)任,只有讓受眾覺得中國講述的故事里有和自己利益相關(guān)的內(nèi)容,突破“講大道理,故事空洞”的局限,才能縮小與受眾間的距離,實現(xiàn)中國與世界實現(xiàn)更高效的交流。
整合傳播力是文化傳播力的保證。在媒體融合的大背景下,新聞傳媒行業(yè)出現(xiàn)了一個新的名詞叫作“中央廚房”。它標(biāo)志著媒體整個運(yùn)營系統(tǒng)的重大轉(zhuǎn)型,以前同一媒體集團(tuán)的報紙、網(wǎng)絡(luò)、微端,以各自的方式運(yùn)行,現(xiàn)在媒體領(lǐng)導(dǎo)者能夠統(tǒng)一調(diào)度新媒體及傳統(tǒng)媒體成員,實現(xiàn)全媒體產(chǎn)品的收集、生產(chǎn)和分銷?!爸醒霃N房”是打造創(chuàng)新型融媒體產(chǎn)品的平臺,孵化了很多富有個性和表現(xiàn)力的內(nèi)容——H5頁面(可視化移動端頁面)、VR(虛擬現(xiàn)實)新聞、數(shù)據(jù)新聞以及重大活動的融合報道,傳播手段不斷革新,刷新著人們的視聽感受。“中央廚房”模式下造就了一批“全能型記者”,他們身兼多職,能在記者、編輯、主持人、制片人等角色中自由切換,掌握了拍攝、視頻剪輯、新聞采訪與編寫等多種技能。在媒介融合的背景下,人力資源、新舊技術(shù)、傳播平臺等方面的整合,媒體工作制度的重新認(rèn)知和調(diào)整、職能范圍的轉(zhuǎn)變,都是新聞媒體在這個激烈競爭的時代提升傳播實力以及安身立命必須要做出的努力。
首先,新聞媒體要堅持“人有我優(yōu)”的創(chuàng)新理念,打造特色化風(fēng)格化的報道模式和生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。在這個開放的互聯(lián)網(wǎng)時代,資源可以共享,技術(shù)更新快速并且容易接觸,媒體在受眾注意力的爭奪賽中,比拼的不僅僅是資源和技術(shù)的規(guī)模,還要看誰能夠準(zhǔn)確地契合受眾品味進(jìn)行個性化品牌化報道。在2017杭州G20峰會期間,人民日報海外版的官方網(wǎng)站“俠客島”通過“運(yùn)動員進(jìn)行曲”這樣極富創(chuàng)意的方式,為受眾解說了杭州峰會的開幕式,該視頻運(yùn)用了動畫元素,內(nèi)容簡潔易懂,語言風(fēng)趣幽默,點(diǎn)擊量短短一天就破百萬。
其次,傳統(tǒng)的新聞運(yùn)作方式已經(jīng)發(fā)生了深刻的變革,目前中國需要通過各種新媒體平臺同海外媒體平臺的充分整合,打造全方位的全媒體傳播網(wǎng)絡(luò)。在講好中國故事、塑造國家形象、提高對外傳播效果等方面,全媒體有著不可估量的作用。2015年,習(xí)近平主席出訪俄羅斯、美國等國家,出席了亞非領(lǐng)導(dǎo)會議以及萬隆會議60周年等系列的紀(jì)念活動。中國權(quán)威媒體在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行了全面的報道,內(nèi)容豐富完整,同時涵蓋了流程性報道和觀點(diǎn)性報道,充分地展現(xiàn)了國際領(lǐng)導(dǎo)人自信從容、高瞻遠(yuǎn)矚的風(fēng)范,鮮明地表達(dá)了我方的立場觀點(diǎn),展示了任重而道遠(yuǎn)的大國風(fēng)范。
我們所要樹立的并不是一個中國之所以為中國的形象,而是要樹立起一個作為世界中的中國的大國形象,因此,如何與世界交往,如何讓世界認(rèn)識、認(rèn)可、信賴我們自身,將會是中國形象建構(gòu)的重中之重。但是,正如我們向外宣傳自身的中國形象一樣,我們的建構(gòu)活動也必然會遭遇到文化沖突的問題。如何跨越文化的壁壘,實現(xiàn)異文化間的平等而富有建設(shè)性的對話,也是我們不得不面對的重要問題。中國人傳統(tǒng)的“己所不欲,勿施于人”“己欲立而先立人,已欲達(dá)而先達(dá)人”的倫理道德思想理論,也應(yīng)該成為目前中國國家形象建構(gòu)的指導(dǎo)思想之一。只有真正地采取文化走出去的戰(zhàn)略,以作為“哲學(xué)化”倫理學(xué)的儒學(xué)為基礎(chǔ),以現(xiàn)代性的生活意識為主題,以媒體宣傳與文化交涉為途徑或者方法,構(gòu)建中國文化傳播體系,中國的國家/國民形象才能得以真實地、完整地再現(xiàn)出來,才能真正地突顯出具有我們自身特色的“現(xiàn)代性”的話語*吳光恒:《國家形象與文化交涉》,《江漢大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版),2012年第3期。。因此,如何創(chuàng)造性地闡發(fā)我們自身的傳統(tǒng)思想,加強(qiáng)中國軟實力的建設(shè),加強(qiáng)中國文化傳播力的建構(gòu),也是構(gòu)建當(dāng)今中國的國家形象,樹立自身主體性的關(guān)鍵之一。
針對日本媒體中國報道的問題,學(xué)者李新立、林曉光在《傾斜的新聞倫理與錯位的職業(yè)操守——日本媒體涉華報道中的“群體失范”現(xiàn)象》一文中指出:日本新聞界的涉華報道呈現(xiàn)出了高度的趨同性和“群體失范”現(xiàn)象——背棄基本的新聞倫理和職業(yè)操守,日漸喪失了社會公器應(yīng)有的正義和理性批判;追求市場效應(yīng),迎合日益高漲的民族主義激情,將輿情環(huán)境推向危險境域;選擇性的進(jìn)行中國報道,強(qiáng)化涉華負(fù)面報道,為心理失衡的民眾提供“社會支持”*李新立,林曉光:《傾斜的新聞倫理與錯位的職業(yè)操守——日本媒體涉華報道中的“群體失范”現(xiàn)象》,《當(dāng)代傳播》,2006年第6期。。不過,就本論的研究而言,日本媒體的中國報道更為重大的一個問題,就是不管是政治、經(jīng)濟(jì)還是軍事,即便是本論未曾涉及的社會、文化等一系列領(lǐng)域,皆集中以“中國威脅論”為終極目標(biāo)。也就是說,日本新聞界涉華報道的高度趨同性,就在于趨同為“中國威脅論”,日本新聞界的“群體失范”現(xiàn)象,就在于不管是什么問題,都指向了或者歸結(jié)為“中國威脅論”。
如今的中國,正處在一個實現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵時期。我們一貫強(qiáng)調(diào)的世界主旋律,就是和平與發(fā)展;我們一貫堅持的外交政策,就是友好共處,平等對話。歷史上任何一個大國的崛起絕不是一帆風(fēng)順的,同時也經(jīng)歷了無數(shù)的艱辛與磨難。因此,面對來自日本尤其是輿論媒體的惡意報道與刻意編排,我們應(yīng)該站在一個戰(zhàn)略的立場,深刻探討日本的“戰(zhàn)略意圖”——遏制中國崛起、遲滯中國發(fā)展、建立反華聯(lián)盟、構(gòu)筑菱形包圍圈,進(jìn)而讓日本成為亞洲的領(lǐng)袖,恢復(fù)所謂的“強(qiáng)大日本”——為我們的和平發(fā)展實施“反遏制”的手段。與此同時,我們既要突出世界正義和平,推行愛國主義教育,亦要注重國際法學(xué)觀念,樹立世界主義意識,著眼于現(xiàn)在,放眼于未來。我們要站在具體問題、具體分析的立場,基于不破不立、破立兼?zhèn)涞姆椒ǎe極推動媒體宣傳,正視來自日本、美國,乃至世界媒體的報道乃至挑釁,正面積極地宣傳自己,加強(qiáng)文化傳播力的建構(gòu),樹立起中國在整個世界的大國國家形象與話語權(quán)力。