孫凡
摘 要:勞模精神孕育形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,并在新中國(guó)成立以后得到進(jìn)一步傳承發(fā)展和發(fā)揚(yáng)光大,其為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。新時(shí)代勞模精神研究的重要任務(wù)是:傳承紅色基因,為弘揚(yáng)黨的精神財(cái)富做出切實(shí)努力;強(qiáng)化問題意識(shí),致力于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題的解決;堅(jiān)定理想信念,補(bǔ)黨員干部、人民群眾精神之“鈣”;樹立理論自覺,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義添磚加瓦;講好勞模故事,營(yíng)造積極健康向上的勞模文化。
關(guān)鍵詞:紅色基因;勞模精神;中國(guó)特色社會(huì)主義;新時(shí)代;任務(wù)
中圖分類號(hào):D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-7408(2018)05-0018-04
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的過程中,涌現(xiàn)出一大批勞動(dòng)模范,鑄就了偉大的“愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,為全國(guó)各族人民樹立了光輝的榜樣。她是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和中華民族精神的重要體現(xiàn)和進(jìn)一步升華,也是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,蘊(yùn)含著豐富深邃的思想內(nèi)涵。勞模精神孕育于中央蘇區(qū)時(shí)期的“勞動(dòng)競(jìng)賽”或“革命競(jìng)賽”,形成于延安時(shí)期的“勞模運(yùn)動(dòng)”,并在新中國(guó)成立以后得到進(jìn)一步傳承發(fā)展和發(fā)揚(yáng)光大,為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。
一、革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期勞模精神的孕育和形成
勞模精神的孕育,最早可以追溯到中央蘇區(qū)時(shí)期。1932年以后,為了粉碎國(guó)民黨反動(dòng)派的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖,保衛(wèi)紅色政權(quán),改善蘇區(qū)的生產(chǎn)生活條件,中國(guó)共產(chǎn)黨充分調(diào)動(dòng)干部群眾的積極性和創(chuàng)造性,在中央蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的群眾性的“勞動(dòng)競(jìng)賽”“革命競(jìng)賽”等活動(dòng)。1932年3月,中共中央組織局發(fā)出通知,號(hào)召全黨以最大努力“發(fā)動(dòng)群眾積極性,用組織模范隊(duì)和革命競(jìng)賽的新方式”“轉(zhuǎn)變?nèi)抗ぷ鳌盵1]。臨時(shí)蘇維埃中央政府也發(fā)布號(hào)令,要求各級(jí)蘇維埃政府“組織生產(chǎn)競(jìng)賽,鄉(xiāng)與鄉(xiāng)賽,村與村賽,家與家賽,團(tuán)體與團(tuán)體賽”[1],并制定了有關(guān)競(jìng)賽的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)勵(lì)章程。蘇區(qū)廣大翻身農(nóng)民積極響應(yīng)號(hào)召,踴躍參加以春耕、墾荒和冬種等各種形式的勞動(dòng)競(jìng)賽。
在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域勞動(dòng)競(jìng)賽的影響下,蘇區(qū)廣大工人和機(jī)關(guān)工作人員的勞動(dòng)競(jìng)賽也如火如荼地開展起來。他們積極響應(yīng)臨時(shí)中央政府“一切為著革命戰(zhàn)爭(zhēng),為著前線的勝利”的號(hào)召,組織“生產(chǎn)模范隊(duì)”“生產(chǎn)突擊隊(duì)”,開展各種形式的勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)?!皠趧?dòng)競(jìng)賽”“革命競(jìng)賽”的開展取得了顯著成效,在各種形式的競(jìng)賽活動(dòng)中,涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)典型,誕生了中國(guó)歷史上第一批勞動(dòng)模范,比如羅吉昌、賴祥瑞、陳嫩娣等。毛澤東充分肯定了這些活動(dòng)的重要意義,指出:“為了爭(zhēng)取蘇維埃工作的質(zhì)量與速度,使工作做得好又做得快,革命競(jìng)賽的方法與突擊隊(duì)的組織,應(yīng)該在各鄉(xiāng)各村實(shí)行起來?!盵2]張聞天也指出,勞動(dòng)競(jìng)賽已經(jīng)成為蘇區(qū)人民“創(chuàng)造新社會(huì)和新生活的自覺的、愉快的活動(dòng)”“成為蘇維埃區(qū)域內(nèi)群眾生活的一部分”[3]。
中央蘇區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,也在其他蘇區(qū)不同程度地得以推廣和實(shí)踐,各種形式的競(jìng)賽,激發(fā)了蘇區(qū)廣大群眾的勞動(dòng)熱情,促進(jìn)了蘇區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展,改善了勞動(dòng)群眾的生活,對(duì)于支援前線的軍事斗爭(zhēng)也發(fā)揮了重要的積極作用。
到了延安時(shí)期,“勞動(dòng)競(jìng)賽”“革命競(jìng)賽”的做法得以延續(xù)和發(fā)展,并逐漸發(fā)展成為具有延安特色的“勞模運(yùn)動(dòng)”①,到1937年下半年漸成規(guī)模,后來與大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,兩者相互促進(jìn),相得益彰,逐漸發(fā)展成為大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng),直到1945年抗戰(zhàn)勝利,運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮,形成了偉大的勞模精神。此后一直延續(xù)到1950年邊區(qū)政府停止工作為止,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十幾年之久,勞模運(yùn)動(dòng)和勞模精神的生命力由此可見一斑。
延安時(shí)期的勞模運(yùn)動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)建設(shè)和其他各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中一種行之有效的工作方法,也是我們黨身體力行自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線的具體體現(xiàn)。在勞模運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)和勞模精神的鼓舞下,祛除了勞動(dòng)人民心中“勞動(dòng)就是吃苦”“勞動(dòng)下賤”的封建腐朽思想,并使“勞動(dòng)光榮”的觀念深入人心,大大提高了勞動(dòng)人民的思想覺悟和勞動(dòng)熱情,這又進(jìn)一步推動(dòng)了勞模運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展,擴(kuò)大了勞模精神的影響力。陜甘寧邊區(qū)能夠打破國(guó)民黨頑固派的層層包圍和封鎖,使邊區(qū)經(jīng)濟(jì)極端困難的局面得以改善,使整個(gè)社會(huì)面貌大為改觀,煥然一新,與勞模運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展密不可分。明顯的一個(gè)例證就是,在一批勞模先進(jìn)事跡的影響和教育下,一些流氓、地痞實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的蛻變,有的甚至脫胎換骨,被評(píng)為新的勞模,比如二流子田二鴻因改造出色被評(píng)為勞動(dòng)英雄,后來還當(dāng)了模范村長(zhǎng);二流子劉生海改悔自新成為運(yùn)鹽模范,在1943年的《解放日?qǐng)?bào)》上曾經(jīng)分別作過兩次報(bào)道[4]。這深刻說明了勞模運(yùn)動(dòng)和勞模精神巨大的感染力、改造力和影響力。
在延安時(shí)期的勞模運(yùn)動(dòng)中,涌現(xiàn)出一大批勞動(dòng)英雄和模范工作者,比如大家耳熟能詳?shù)膮菨M有、趙占魁自不必說,典型代表人物還有黨世傳、馬丕恩馬杏兒父女、賀文高、石明德、王德彪、陳德發(fā)、張振財(cái)、賀保元、劉玉厚等人。在農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線和工業(yè)戰(zhàn)線上還分別出現(xiàn)了以個(gè)人名義命名的勞模運(yùn)動(dòng),這就是吳滿有運(yùn)動(dòng)和趙占魁運(yùn)動(dòng),成為當(dāng)時(shí)勞模運(yùn)動(dòng)中的兩面旗幟。勞模運(yùn)動(dòng)由肇始時(shí)期以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,隨著運(yùn)動(dòng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有組織的發(fā)展,逐漸涵蓋了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文化衛(wèi)生、軍事、合作運(yùn)輸、金融貿(mào)易、行政司法等各系統(tǒng)各行業(yè)。邊區(qū)勞模運(yùn)動(dòng)的開展,有力促進(jìn)了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)特別是生產(chǎn)的發(fā)展,不但極大改進(jìn)了邊區(qū)的社會(huì)風(fēng)氣,還極大改進(jìn)了干部的工作作風(fēng)、工作方法,密切了黨群、干群關(guān)系。
毛澤東充分肯定了勞模的三個(gè)積極作用:“第一個(gè),帶頭作用。這就是因?yàn)槟銈兲貏e努力,有許多創(chuàng)造,你們的工作成了一般人的模范,……第二個(gè),骨干作用。……你們已經(jīng)是群眾中的骨干,群眾中的核心,有了你們,工作就好推動(dòng)了?!谌齻€(gè),橋梁作用。你們是上面的領(lǐng)導(dǎo)人員和下面的廣大群眾之間的橋梁,群眾的意見經(jīng)過你們傳上來,上面的意見經(jīng)過你們傳下去?!盵5]同時(shí)也充分肯定了勞模運(yùn)動(dòng)和勞模精神對(duì)于中國(guó)革命的重要意義。沒有曠日持久的勞模運(yùn)動(dòng),沒有在勞模運(yùn)動(dòng)中形成的偉大勞模精神,很難想象陜甘寧邊區(qū)在國(guó)民黨軍事包圍、經(jīng)濟(jì)封鎖、自然災(zāi)害的嚴(yán)峻形勢(shì)下是怎么生存下來的,是怎么由一個(gè)貧窮落后的地區(qū)變成了全國(guó)最先進(jìn)的抗日模范區(qū)的??偟膩碚f,勞模運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上的一個(gè)創(chuàng)舉,也是只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才可能產(chǎn)生的創(chuàng)舉。陜甘寧邊區(qū)的勞模運(yùn)動(dòng)、在勞模運(yùn)動(dòng)中孕育形成的偉大勞模精神,是中國(guó)革命取得勝利的必要條件之一,也成為新時(shí)期勞動(dòng)精神、工匠精神的源頭活水。
二、新中國(guó)成立后勞模精神的傳承發(fā)展和發(fā)揚(yáng)光大
革命時(shí)期孕育形成的偉大勞模精神,在新中國(guó)成立后黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人的大力號(hào)召和倡議下,不斷被傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
1950年,毛澤東同志在全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范代表會(huì)議的祝詞中,贊揚(yáng)勞?!笆侨腥A民族的模范人物,是推動(dòng)各方面人民事業(yè)前進(jìn)的骨干,是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁”[6]。1978年,鄧小平同志在全國(guó)工會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)上指出:“在黨的領(lǐng)導(dǎo)和工會(huì)的幫助下,全國(guó)各民族、各地區(qū)、各工業(yè)部門的職工群眾中都涌現(xiàn)了一批勞動(dòng)模范和革命骨干,他們至今還是我們學(xué)習(xí)的榜樣和團(tuán)結(jié)的核心?!盵7]2000年,江澤民同志在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出,全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者“是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的先鋒。他們的思想和行動(dòng),體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的高貴品格。他們不愧為我們民族的精英、國(guó)家的脊梁、社會(huì)的中堅(jiān)和人民的楷?!盵8]。2010年,胡錦濤同志在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出:“我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神,用勞模的先進(jìn)事跡感召人民群眾,用勞模的優(yōu)秀品質(zhì)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,充分發(fā)揮勞模的骨干和帶頭作用,在全社會(huì)進(jìn)一步形成崇尚勞模、學(xué)習(xí)勞模、爭(zhēng)當(dāng)勞模、關(guān)愛勞模的良好氛圍?!盵9]2013年,習(xí)近平同志同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出:“必須大力弘揚(yáng)勞模精神、發(fā)揮勞模作用”,“各級(jí)黨委、政府和工會(huì)組織要高度重視勞模、關(guān)心愛護(hù)勞模,支持勞模發(fā)揮骨干帶頭作用,幫助勞模解決生產(chǎn)生活中的問題,廣泛宣傳勞模先進(jìn)事跡,使勞模精神不斷發(fā)揚(yáng)光大?!盵10]
受此激勵(lì),在新中國(guó)成立后的各個(gè)歷史時(shí)期,都涌現(xiàn)出了一大批勞模群體,從時(shí)傳祥、王進(jìn)喜,到倪志福、李瑞環(huán),從李素麗、王選、袁隆平,到李斌、許振超、李銀環(huán)等,代表著那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)生產(chǎn)力和健康向上的精神力量。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從建國(guó)至今,已經(jīng)表彰各條戰(zhàn)線上的全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者28000余人次。應(yīng)該看到,每一時(shí)期的勞模都具有不同的特點(diǎn),但他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是主人翁的責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,忘我的勞動(dòng)熱情和無私的奉獻(xiàn)精神,良好的職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)精神。這就是勞模精神生生不息、永葆活力的根本所在。
隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,勞模精神也與時(shí)俱進(jìn)地被賦予了新的內(nèi)涵,這就是勞動(dòng)精神和工匠精神。這是歷史發(fā)展的必然邏輯,也是勞模精神順應(yīng)時(shí)代潮流的產(chǎn)物。勞動(dòng)精神是勞模精神的題中應(yīng)有之義,這是顯而易見的。勞動(dòng)精神要求不一定人人都成為勞模,但必須樹立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)信勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念,宣揚(yáng)勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大、勤勞致富的新風(fēng)尚,這些與勞模精神具有內(nèi)在的一致性。工匠精神重在追求執(zhí)著專一、精雕細(xì)琢、精益求精、一絲不茍,追求完美、極致和卓越。總的來講,勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神三者之間是緊密聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一而又有所區(qū)別、各具特點(diǎn)的關(guān)系,簡(jiǎn)單來說就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系;也是以勞模精神為統(tǒng)領(lǐng),以勞動(dòng)精神為基礎(chǔ),以工匠精神為制高點(diǎn)的關(guān)系。而且,從廣義上來說,勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神可以簡(jiǎn)單概括為勞模精神。
勞模精神是中國(guó)革命取得勝利的必要條件之一。在新的時(shí)代條件下,在全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,弘揚(yáng)勞模精神、踐行勞動(dòng)精神、培育工匠精神仍然是不可或缺的重要一環(huán)。只有讓勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神在中國(guó)的大地上真正落地生根、開花結(jié)果,持續(xù)迸發(fā)出時(shí)代活力,才能最終實(shí)現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣:“在前進(jìn)道路上,我們要始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量?!盵11]李克強(qiáng)總理也強(qiáng)調(diào):“要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多‘中國(guó)工匠?!盵12]
三、新時(shí)代勞模精神研究的重要任務(wù)
長(zhǎng)期以來,我國(guó)社科界在研究、弘揚(yáng)勞模精神方面做了大量工作,取得了一些成績(jī),形成了一定特色,但是與推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求尚有差距。這與積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召,在新的時(shí)代條件下進(jìn)一步發(fā)揮好勞模精神的積極作用不太相稱,所以構(gòu)建高素質(zhì)的研究團(tuán)隊(duì)、凝練研究方向,推進(jìn)勞模精神的時(shí)代化、系統(tǒng)化研究,是我國(guó)政治生活和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中的一件大事,十分必要和迫切。鑒于這種實(shí)際情況,筆者認(rèn)為,宜從以下幾個(gè)方面繼續(xù)努力,積極開展工作。
第一,傳承紅色基因,為弘揚(yáng)黨的精神財(cái)富做出切實(shí)努力。鄧小平曾經(jīng)指出,人是要有一點(diǎn)精神的;習(xí)近平告訴我們,走得再遠(yuǎn),也不能忘記過去。所以,革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們黨培育的偉大勞模精神,這份寶貴的歷史遺產(chǎn)一定不能丟,丟了就喪失了根本?;诖?,筆者認(rèn)為在新的時(shí)代條件下,我國(guó)社科界相關(guān)研究領(lǐng)域的任務(wù),就是搭建平臺(tái),匯集資源、協(xié)同創(chuàng)新,利用各種形式,傳承紅色基因,大力傳承弘揚(yáng)勞模精神,讓黨員干部、廣大人民群眾重溫那段苦難輝煌的歷史,經(jīng)常接受勞模精神的洗禮,以勞模精神連接歷史和現(xiàn)實(shí),為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想溯源、找根、尋魂,在新的時(shí)代條件下使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷獲得源頭活水,永葆生機(jī)活力。
第二,堅(jiān)定理想信念,補(bǔ)黨員干部人民群眾精神之“鈣”。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性,把其比作共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。他強(qiáng)調(diào),“要深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念教育”“深化‘中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美教育實(shí)踐活動(dòng)”[11],不斷引導(dǎo)廣大群眾增強(qiáng)“四個(gè)自信”。當(dāng)前,面對(duì)形形色色的誘惑和沖擊,一些黨員干部精神之“鈣”流失嚴(yán)重,得了“軟骨病”。這種情況已在一定程度上影響到黨和政府的形象、敗壞了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,務(wù)必引起我們的高度重視。營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)生態(tài),必須從補(bǔ)“鈣”著手,補(bǔ)黨員干部之“鈣”,也要補(bǔ)人民群眾之“鈣”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的勞模精神不僅屬于過去,也屬于現(xiàn)在和未來,具有穿越時(shí)空的恒久魅力。所以,在新的歷史時(shí)期,我們應(yīng)該充分發(fā)揮勞模精神的“補(bǔ)鈣”功能,要像當(dāng)年那樣用勞模精神堅(jiān)定理想信念,打掃思想灰塵;要像當(dāng)年那樣用勞模精神凝聚人心,點(diǎn)燃激情,在引領(lǐng)新時(shí)代思想政治教育的歷史潮流上有所作為。
第三,強(qiáng)化問題意識(shí),致力于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題的解決。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨在局部執(zhí)政的條件下開展了卓有成效的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)工作,特別是陜甘寧邊區(qū),建設(shè)成為全國(guó)最先進(jìn)的地方,成為革命青年和先進(jìn)分子向往的圣地,持久開展的勞模運(yùn)動(dòng)和在勞模運(yùn)動(dòng)中培育的偉大勞模精神是不可或缺的重要條件之一。其中的不少做法并沒有過時(shí),仍然可以為我們黨治國(guó)理政提供經(jīng)驗(yàn)和啟迪。我們的任務(wù),就是深入總結(jié)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們黨開展勞動(dòng)競(jìng)賽、勞模運(yùn)動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),充分挖掘勞模精神的時(shí)代價(jià)值,理論聯(lián)系實(shí)際,以問題為導(dǎo)向,把握時(shí)代脈搏、適應(yīng)時(shí)代需要、回答時(shí)代課題,開展重大理論和現(xiàn)實(shí)問題研究,努力實(shí)現(xiàn)勞模精神研究由文章向文件轉(zhuǎn)化、由對(duì)策向政策轉(zhuǎn)化、由謀劃向規(guī)劃轉(zhuǎn)化,為新時(shí)代治國(guó)理政提供智力支持,為貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
第四,樹立理論自覺,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義添磚加瓦。當(dāng)前各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn),人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、差異性、多變性明顯增強(qiáng),社會(huì)思潮呈多元化趨勢(shì)發(fā)展。在這樣的復(fù)雜形勢(shì)下,如何以馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義回應(yīng)和引領(lǐng)各種社會(huì)思潮,牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán),具有根本性、戰(zhàn)略性、全局性意義。當(dāng)今中國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,勞模精神是其有機(jī)組成部分,它“生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是我們的寶貴精神財(cái)富和強(qiáng)大精神力量?!盵11]所以,在新的時(shí)代條件下傳承弘揚(yáng)勞模精神,就是為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義添磚加瓦,貢獻(xiàn)力量;樹立傳承弘揚(yáng)勞模精神的理論自覺,就是踐行中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第五,講好勞模故事,營(yíng)造積極健康向上的勞模文化。開展勞模精神研究,弘揚(yáng)勞模精神,要以勞模史研究為基礎(chǔ)。這里既包括革命時(shí)期的勞模史,也包括建國(guó)以后各個(gè)歷史時(shí)期的勞模史,萬(wàn)不能坐而論道,紙上談兵,在理論上兜圈子。而勞模精神具體體現(xiàn)在不同歷史時(shí)期的勞模人物身上,講好勞模故事,才能傳承弘揚(yáng)勞模精神。以講好勞模故事為手段,讓廣大黨員干部和人民群眾接受勞模精神的滋養(yǎng)和洗禮,才能讓勞模精神深入人心,轉(zhuǎn)化為人們的自覺遵循。我們的任務(wù),一是整理、挖掘勞模人物的文獻(xiàn)資料,用平凡而生動(dòng)的勞模故事感染群眾,增強(qiáng)勞模精神的說服力,來弘揚(yáng)勞模精神,放大勞模精神的正能量。二是深入社會(huì)生活,開展調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)、搜集各條戰(zhàn)線上的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,及時(shí)予以宣傳報(bào)道,推出貨真價(jià)實(shí)的“勞?!焙髠滠姟D壳拔覀儧]有很好掌握的勞模故事還有很多,要做及時(shí)的發(fā)掘和整理。在新的時(shí)代條件下,做好勞模史研究,講好勞模故事,進(jìn)而營(yíng)造積極健康向上的勞模文化是凈化我們的心靈,提升我們修養(yǎng)的重要途徑。
總之,勞模精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾共同的精神家園。不忘初心,方得始終;不忘本來,才有未來。面對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻變化,深入開展勞模精神研究,是我們的歷史責(zé)任和光榮使命。我們一定要清醒認(rèn)識(shí)新時(shí)代開展勞模精神研究的重要性,以高度的社會(huì)責(zé)任感為在全社會(huì)弘揚(yáng)勞模精神、營(yíng)造勞模文化提供有利條件,讓勞模精神在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過程中增色添彩,實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值!
注釋:
① 現(xiàn)在我們所講的勞模,狹義上講是勞動(dòng)模范的簡(jiǎn)稱,當(dāng)然廣義的勞模可以理解為勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。但是延安時(shí)期的勞模,在稱謂上有所不同,是勞動(dòng)英雄和模范工作者兩類先進(jìn)人物的統(tǒng)稱。
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