滕閩軍

數(shù)據(jù)與信息技術(shù)的發(fā)展應用深刻地改變了人類的思維方式。如何發(fā)現(xiàn)和利用豐富數(shù)據(jù)背后的育人價值？浙江省金華市賓虹小學從實際出發(fā)，在注重道德認知和道德判斷力培養(yǎng)的同時，通過課程育人、文化育人、活動育人、實踐育人、協(xié)同育人等途徑，用各種數(shù)據(jù)分析結(jié)果強化實踐環(huán)節(jié)，培育學生正向的道德情感和積極的道德體驗，前后銜接，循序漸進，不斷提升小學生的思想道德素養(yǎng)和水平。

行動中獲取鮮活的數(shù)據(jù)

數(shù)據(jù)從哪里來？如何獲取鮮活的數(shù)據(jù)？這是開展基于數(shù)據(jù)的主題德育活動的關(guān)鍵。以賓虹小學開展的“從數(shù)據(jù)看小黃車活動”為例，且作簡述。

去年1明31日，金華新聞網(wǎng)微信端刊發(fā)《一群金華孩子用大數(shù)據(jù)調(diào)研“共享單車”，發(fā)現(xiàn)了……》人文，一天內(nèi)閱讀量超過“10萬+”，轉(zhuǎn)發(fā)過萬，點贊超千，這一組組來自賓虹學子的數(shù)據(jù)調(diào)查在社會上引起了持續(xù)熱議。

近兩年，共享單車規(guī)模不斷擴張，在給人民群眾帶來便利的同時，故意損壞、亂停亂放、不按交規(guī)騎行現(xiàn)象也隨之而來，不文明行為屢見不鮮。賓虹小學的生支小隊近60名學生專門為此開展了一場“從數(shù)據(jù)看刁黃車”的主題公益活動。孩子們通過采集、分析數(shù)據(jù)，了解城區(qū)共享單車的使用狀況，呼吁廣大市民文明使用共享單車。

“智慧小隊”“Running小隊”“遠洋小隊”“彩虹小隊”……我們引導孩子以“雛鷹假日小隊”的組織形式，分時、分塊、分工開展各自活動；以問卷調(diào)查、實地尋訪等活動方式，收集多方面數(shù)據(jù)。這樣的活動組織靈活、高效。共享單車的損壞情況、小區(qū)內(nèi)的停放情況、公共場地的停放情況等問題都由小隊專項負責。之后，孩子們通過數(shù)據(jù)統(tǒng)整，以列數(shù)據(jù)表、畫數(shù)據(jù)圖等方式將統(tǒng)計情況直觀呈現(xiàn)，一份城市共享單車的使用情況“體檢表”便躍然紙上。

“智慧小隊”調(diào)查了某小區(qū)后發(fā)現(xiàn)，“統(tǒng)計的138輛共享單車中，有110輛停放不整齊，占80%，很多共享單車就是被人們隨意停在了路邊，還有3輛停在了道路上”。

“Running小隊”發(fā)現(xiàn)，他們統(tǒng)計的168輛共享單車，僅有33輛停在指定的非機動車藍色停車線內(nèi)，80%的共享單車停在藍線以外。從數(shù)據(jù)上看，“共享單車停車點”發(fā)揮的效用有限。同時，他們還發(fā)現(xiàn)共享單車二維碼受損嚴重，在30輛車體被損壞的單車中，有15輛單車的二維碼被刮花、拆除或褪色，2輛被貼了廣告。

放手發(fā)動孩子“抱團”行動，以小隊分工合作的形式大膽開展活動，既在一定程度上解放了教師的組織壓力，也給予了孩子更大的自主實踐空間。

數(shù)據(jù)是真實的，它能直觀地反映問題和現(xiàn)象，但僅僅呈現(xiàn)數(shù)據(jù)不是我們開展活動的目的。我們認為，讓數(shù)據(jù)支撐的精確思維和數(shù)據(jù)結(jié)果取代模糊的直覺判斷，可以幫我們把學校育人工作做得更加精細。

育人工作，讓“數(shù)據(jù)”說話

數(shù)據(jù)是一種“知”的體現(xiàn)，我們以主體的“行”積累大數(shù)據(jù)的“知”，再以數(shù)據(jù)的“知”延續(xù)主體的“行”。

育人方法創(chuàng)新的本質(zhì)是根據(jù)當下變化了的學生實際情況進行可操作化加工，使之變成具體的應用方法。我們基于數(shù)據(jù)分析，將問題轉(zhuǎn)化為課題，精準發(fā)力，補齊短板，實現(xiàn)知行合一。

仍以“從數(shù)據(jù)看小黃車”活動為例，我校支支“雛鷹假日小隊”深入開展子嘗試解決問題的實踐活動。如自編《文明使用刁演車建議書》、文明使用共享單車百人簽名等。小手遞上文明的喚醒，小嘴送上禮貌的勸導，孩子們用自己的小小善舉呼吁：文明城市，你我共建。

針對統(tǒng)計數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)的問題，“遠洋小隊”的孩子還開展了如何文明使用共享單車問卷調(diào)查，問計于民。他們對問卷采集的數(shù)據(jù)進行分析后又發(fā)現(xiàn)：40%的市民希望加強宣傳力度，提高使用者的文明素質(zhì)，做到文明用車、文明停車；16%的市民提出，要設(shè)置專人專崗，加強共享單車的管理?！拔拿鳌薄肮芾怼背蔀槭忻窨谥械母哳l詞。

掌握了一手數(shù)據(jù)后，一方面孩子們實現(xiàn)了與金華地區(qū)ofo、摩拜兩家共享單車負責人的對話，交流現(xiàn)狀，提出合理化建議。其中，在軟件中增設(shè)個人“共享單車使用體檢表”，小區(qū)先行、增設(shè)公共智能停車點等建議，已被兩家公司采納。負責人表示在APP軟件更新改善過程中，將考慮添加“個人數(shù)據(jù)計算”“車輛定位”等新功能，進一步解決共享單車亂停、無明顯停車點等實際問題。

另幽方面，“從數(shù)據(jù)看小黃車”實踐活動，讓小學生感同身受，無論在家還是學校，都要做一個文明的守護者，把文明禮儀銘記于心、貫穿于行，從身邊小事做起，才能在全社會形成崇尚文明禮儀的新風。

此外，孩子們還對家長和學生群體的閱讀現(xiàn)狀作了調(diào)研統(tǒng)計。他們通過“閱讀體檢”數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)不少有趣的現(xiàn)象。

“飛魚小隊”發(fā)現(xiàn)仁二年級每天平均閱讀時間在30-40分鐘，三四年級達40分鐘以上，五六年級每天閱讀時間達1小時；“尋夢小隊”發(fā)現(xiàn)《狼王夢》《米小圈上學記》《馬小跳》等流行讀本是孩子們眼中的“明星書目”；而“鴻鵲小隊”的調(diào)查對象則是學生家長，他們發(fā)現(xiàn)家長看書的時間僅占在家活動總時間的5%，看手機和看電視成了大部分家長在家的主要休閑方式。

統(tǒng)整后的“數(shù)據(jù)”讓我們看到了“閱讀亞健康”狀況。針對數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)的問題和現(xiàn)象，孩子們在教師指導下，圍繞如何營造閱讀氛圍、培養(yǎng)閱讀習慣這一現(xiàn)實問題尋找對策，賓虹小學設(shè)立了班級“共享圖書小站”，讓學生從小愛上閱讀，享受悅讀之美。

讓圖書共享起來，閱讀也就成了一件能分享的事，“共享圖書小站”因而得名。每個“共享圖書小站”的圖書大多是班級學生自主捐獻的，部分圖書由家委會購買。孩子們把圖書統(tǒng)整后貼上標簽，扣上編號，蓋上班級印章，這本書就正式收入到共享圖書當中，供大家分享閱讀。

現(xiàn)在，學校許多班級都有了自己的“共享圖書小站”，孩子們隨處都有書可讀。在賓虹小學的樓梯口和班級里，一個個“共享圖書小站”紛紛出現(xiàn)在顯眼的位置?！靶≌尽崩锏臅婕翱茖W探究、童話欣賞、歷史故事、經(jīng)典名著……品類齊全，這在一定程度上豐富了孩子們的閱讀類別，拓展了閱讀面。一個個“共享圖書小站”連線，搭建的是一座寶貴的“共享圖書庫”。它共享的不僅僅是書籍本身，更是一種思想價值的傳遞，一種精神底色的暈染。

與此同頻共振的是教師辦公室“悅讀角”的籌設(shè)：每位教師精選出自己最心愛的一兩本書籍，在扉頁上寫上“閱讀推薦詞”。小說、散文、詩歌、美學、歷史、科普……各種風格的書籍在此匯集，集眾“師”之所長，享眾人之智慧。教學之余靜坐一隅，迎接書的洗禮，也是忙碌工作中的“小確幸”。

師生共享圖書的過程，也是培養(yǎng)閱讀習慣、核心價值觀和傳承精神文脈的過程。我們希冀以指向?qū)嵺`的視角看數(shù)據(jù)，以解決問題的心態(tài)看數(shù)據(jù)，讓數(shù)據(jù)成為引導孩子深入探究和實踐的風向標。

“數(shù)據(jù)思維”改變了傳統(tǒng)的學校育人模式

“得數(shù)據(jù)者得天下”。數(shù)據(jù)和信息正以其巨大的力量悄然而深刻地改變著人類生活的方方面面，無疑也改變著置身社會前沿的學校育人工作。它所具有的獨特思維、先進理念和超強技術(shù)為學校育人工作提供了新思路、新平臺、新方法，在很大程度上改變了傳統(tǒng)的學校育人模式，并產(chǎn)生諸多溢出效應。

朱熹在《小學》里有言：“習與智長，化與心成?！苯逃诤⒆拥腻θ拘в?，不是一個人、一節(jié)課、一篇論文能得以實現(xiàn)的。學科育人有一個個主題域，數(shù)據(jù)活動能激發(fā)孩子對“有感覺的主題”“有困惑的主題”的探究熱情，實現(xiàn)了學科育人與社會生活的連接與拓展。我們學校的數(shù)據(jù)調(diào)研活動看過“小黃車”，看過“低碳出行”“垃圾分類”；看過“學生近視”“閱讀積累”；看過“年俗變遷”“文化傳承”……一次次“數(shù)據(jù)”主題實踐，將學科育人主題以生活化的情境切人，親近而敞開，孩子們關(guān)注、探究的過程就是融入生活、自主選擇與正確價值觀生成的過程。

通過數(shù)據(jù)的不斷積累，某類現(xiàn)象、某些問題便直觀地呈現(xiàn)出來，而這類現(xiàn)象、這些問題在一定程度上就成了一個個很好的教育契機。借助數(shù)據(jù)，學校育人活動可以開展得更有方向、更加深入。2018年寒假期間，學校組織孩子開展了州從數(shù)據(jù)看年俗變遷”主題活動。孩子們從年俗變遷中發(fā)現(xiàn)了新現(xiàn)象：有41%的調(diào)查對象會以視頻通話的方式給長輩拜年；近50%的家庭更愿意將繁復的拜年簡化為一頓聚餐；微信搶紅包幾乎成了人人參與的游戲，近20%的孩子拜年時收到了電子紅包，傳統(tǒng)的現(xiàn)金紅包正逐漸減少。重拾傳統(tǒng)，找回逝去的年味兒，成了賓虹小學春季開學的活動主題。一場歡樂“集五?！钡哪晁组_學季，晦翻了新學期。樂學福、勤奮福、自信福、文明福、健康福，我們以一場充滿傳統(tǒng)氣息的體驗活動，引導孩子品味年俗文化，祈愿他們在新學期勤奮樂學，增長自信，收獲文明和健康。

數(shù)據(jù)調(diào)研活動一般有“確定主題、采集數(shù)據(jù)、統(tǒng)整數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、實踐探究”等步驟，因為有明確分工、有具體任務，所以孩子明晰自己要做什么，該怎么做。有責任就會有擔當，問題的解決也就會趨于自覺。加之由于是“小隊抱團活動”，必須協(xié)作、合作。試想孩子們一起為活動做準備，不分彼此、不分你我、一起打拼時，其體格、意志、自律、合作以及與社會的融合等方面都能夠得到鍛煉。的確，這州活動新形態(tài)，在鍛煉孩子協(xié)作力、探究力、思維力的同時，價值的體認、真善美之心在點滴之間悄然生成。與此同時，在“看數(shù)據(jù)、用數(shù)據(jù)”的過程中，學校、家庭、社會形成了教育合力，使得家校協(xié)同、社會共育成為可能。

我們不能再以安全的名義、以組織困難的緣由切斷孩子社會實踐活動的源頭，因為這恰恰是孩子自主成長的絕佳時機……人的成長存在于行動中，數(shù)據(jù)思維支撐的育人工作，走起！