許曉青
[摘 要]想象表達(dá)是重要的語文能力。目前,課堂教學(xué)中的想象表達(dá)訓(xùn)練存在超出學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、能力和脫離教學(xué)目標(biāo)等問題。因此,在課堂教學(xué)中,教師要通過聯(lián)系生活、體驗(yàn)生活、拓展資料和格式化文本等途徑,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象表達(dá)訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會(huì)想象,提高閱讀課堂教學(xué)實(shí)效。
[關(guān)鍵詞]想象表達(dá);聯(lián)系生活;拓展資料;格式文本
[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2018)13-0039-03
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!比绻鄙傧胂罅?,人類就不可能有發(fā)明創(chuàng)造,科學(xué)將不會(huì)發(fā)展,文學(xué)將失去光彩。著名兒童文學(xué)家曹文軒認(rèn)為:“新教材應(yīng)該融入培養(yǎng)和運(yùn)用兒童想象力的理念?!薄读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》也指出:“在發(fā)展語言能力的同時(shí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?!毕胂蟊磉_(dá)是以說話或?qū)懺挼姆绞矫枋鰞?nèi)心想象的形象,它既訓(xùn)練學(xué)生的想象力,也訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)力。因此,它被大量地運(yùn)用在語文教學(xué)中。但在實(shí)際教學(xué)中,我們常常發(fā)現(xiàn)一些想象表達(dá)訓(xùn)練事與愿違,或難以開展,或流于形式,收不到預(yù)期的效果。
一、想象表達(dá)訓(xùn)練的現(xiàn)狀
(一)超出學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的想象表達(dá)
想象力是在已感知形象的基礎(chǔ)上,通過頭腦進(jìn)行重現(xiàn)、加工、改造,進(jìn)而在頭腦里構(gòu)造出新形象的一種思維能力。如果頭腦庫里沒有已知形象,那也就“巧婦難為無米之炊”了。
一位教師教學(xué)人教版第八冊《七律·長征》一課時(shí),為了幫助學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)長征途中紅軍經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻,讓學(xué)生想象說話:“請大家以詩中3~5句所描繪的場景為背景,想象說出紅軍長征途中的一個(gè)場面或者一個(gè)故事?!贝藭r(shí)課堂上鴉雀無聲。教師以為是學(xué)生缺少預(yù)練造成的,于是,就讓學(xué)生先在學(xué)習(xí)小組中練說。課堂上雖然有了聲音,但集體交流時(shí),學(xué)生只是泛泛地講了一下長征路上的環(huán)境險(xiǎn)惡,并沒有展開具體的情節(jié)和場景描寫。評課時(shí),這位教師抱怨學(xué)生缺乏課外知識。其實(shí),這不能怪學(xué)生?!堕L征》這首詩反映的年代離學(xué)生很遙遠(yuǎn),學(xué)生對長征缺少了解很正常。如果教師讓學(xué)生課外去看看反映長征的影視作品、書籍,對那個(gè)時(shí)代的情況有所了解,學(xué)生就有可能展開合理而具體的想象。
(二)失度于學(xué)生能力的想象
“想象力的培養(yǎng),必須從兒童言語能力發(fā)展的規(guī)律出發(fā),體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的階段性和連續(xù)性?!比绻枰胂蟮膬?nèi)容雖然有生活基礎(chǔ),但要求“失度”,沒有考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn),沒有遵循課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的年段目標(biāo),任意拔高要求,就會(huì)讓學(xué)生覺得“高處不勝寒”。如,人教版第九冊的《圓明園的毀滅》一文,作者沒有直接寫圓明園的毀滅,卻用大量的筆墨介紹毀滅前圓明園的輝煌。一位教師這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三自然段:“自由讀第三自然段,一邊讀一邊聯(lián)想你平時(shí)在旅游中欣賞到的古典園林,說說你仿佛看到了什么?!爆F(xiàn)在的學(xué)生不乏游覽古典園林的經(jīng)歷。在中年級學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》《富饒的西沙群島》《鳥的天堂》《桂林山水》等課文時(shí),學(xué)生也練習(xí)過根據(jù)課文想象描述景物的內(nèi)容。但對規(guī)模宏大、布局精巧、建筑繁復(fù)的古典園林,要想讓學(xué)生展開想象并描述實(shí)在太難。因此,不如提供照片,讓學(xué)生描述一兩個(gè)地方,這樣的效果會(huì)更理想。
同時(shí),想象表達(dá)也不能要求過低。如果只是重復(fù)學(xué)生早已輕駕就熟的內(nèi)容進(jìn)行想象表達(dá)練習(xí),看上去熱熱鬧鬧,實(shí)際上對學(xué)生沒有多少作用。例如,一位教師教學(xué)在人教版第十冊的《草原》一課時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生概括出課文主要寫了“迎客”“見面”“款待”“聯(lián)歡”幾個(gè)場面;然后讓學(xué)生選擇一個(gè)場面把課文中沒描寫到的情景說幾句話,想象主人和客人之間會(huì)說什么、做什么,神態(tài)、心情怎么樣。學(xué)生說,主人見到客人時(shí)打招呼,請客人到蒙古包,給客人加菜、斟酒、勸酒,說客套話等。這些我們生活中招待客人時(shí)常有的表現(xiàn),學(xué)生說比較清楚,但對蒙古特有的歌舞、套馬、摔跤等方式只是籠統(tǒng)地?cái)⑹?。這時(shí),教師沒有及時(shí)提出進(jìn)一步的要求。在集體評課后,這位教師第二次教學(xué)這篇課文時(shí)做了這樣的調(diào)整:“生活中,我們也會(huì)熱情地招待客人。蒙古人民與我們這邊的人待客時(shí)有哪些不同的表現(xiàn)呢?選擇文中的一個(gè)場景想象說話,說說人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言,說出當(dāng)時(shí)的氣氛。”于是,學(xué)生的想象說話重點(diǎn)落在“迎客”時(shí)的場面壯觀,“見客”時(shí)的“握了再握,笑了再笑”,唱歌、跳舞、套馬、摔跤時(shí)的狂歡氣氛。這些內(nèi)容,顯然是學(xué)生創(chuàng)造性想象的結(jié)果。
(三)脫離于教學(xué)目標(biāo)的想象
想象力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一,但具體安排還得看每一堂課的教學(xué)目標(biāo)。一位教師在教學(xué)人教版第五冊《富饒的西沙群島》的第四自然段時(shí),讓學(xué)生聯(lián)系課文說說自己仿佛看到了什么??瓷先ミ@能讓學(xué)生更好地把抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的形象,使他們更好地體會(huì)西沙群島海底魚多、種類也多的特點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力。但細(xì)細(xì)推敲,這樣的安排有待商榷。三年級語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是段的表達(dá)方法。這一段采用了總—分—總的結(jié)構(gòu),同時(shí)分述部分抓住特點(diǎn)對幾種魚進(jìn)行了簡潔、形象的描寫,因此把文字轉(zhuǎn)化為形象并不難。所以,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是理解文章的構(gòu)段方式并積累語段,而不是想象說話。課堂只有40分鐘,要有的放矢、一箭中的,不能胡亂放“箭”,否則很難達(dá)到理想的目標(biāo)。是否需要在課堂上進(jìn)行想象表達(dá),還得根據(jù)這堂課的教學(xué)目標(biāo)來確定。
二、想象表達(dá)訓(xùn)練的策略
語文教學(xué)中如何讓想象表達(dá)訓(xùn)練更加有效呢?想象需要頭腦中有相當(dāng)數(shù)量的表象作為加工材料,豐富的想象力是和生活的積累分不開的。因而,訓(xùn)練學(xué)生想象表達(dá),要建立在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上。
(一)聯(lián)系生活促進(jìn)想象
如果需要想象的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活中有某種對應(yīng)關(guān)系或相似之處,那么我們可以讓學(xué)生聯(lián)系生活,由此及彼,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的遷移。
人教版第十一冊第一單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:注意體會(huì)作者是怎樣細(xì)心觀察大自然,表達(dá)自己獨(dú)特的感受,尤其是怎樣用聯(lián)想和想象表達(dá)出這種獨(dú)特的感受的。其中的《草蟲的村落》是一篇想象力特別豐富的文章。作者觀察細(xì)致,饒有興致地寫了蟲子生活的環(huán)境和它們?nèi)诵曰谋憩F(xiàn),其中的第三自然段細(xì)致地描寫了一只小蟲的個(gè)體行為,第四、第五自然段粗線條地描繪了其他幾只小蟲子的個(gè)體行為。教學(xué)時(shí),在學(xué)生體會(huì)到這些差異后,我讓他們“現(xiàn)炒現(xiàn)賣”,想象其他小蟲子會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。一時(shí)間,學(xué)生似乎有點(diǎn)“卡殼”,畢竟課文寫每一種動(dòng)物的行為只有一句話,畢竟蟲子們的世界對他們來說那樣的陌生。我提示他們:“作者筆下的蟲子會(huì)打招呼,會(huì)迎接遠(yuǎn)歸者,會(huì)欣賞漂亮的同類,會(huì)參觀親戚的住宅,它們的行為和情感多像我們?nèi)祟愌?!那我們?nèi)祟惖膭?dòng)作、神態(tài)、語言,小蟲們也會(huì)有嘍!”這句話打開了學(xué)生的思路,使他們描述出了一幕幕富有生活味的場景。
人教版第七冊《語文園地六》安排了一次看圖寫話《勝似親人》(圖一)的習(xí)作。在第一次教學(xué)時(shí),雖然我花了大力氣指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察,但寫話時(shí)他們只是羅列了靠在門邊的手杖,已經(jīng)晾洗和準(zhǔn)備晾洗的衣服,小姑娘頭上戴著花,奶奶的臉上很蒼老……缺少生動(dòng)逼真的人物描寫,讀來猶如“匯報(bào)”。因此,第二次教學(xué)時(shí),我從校園網(wǎng)里選擇了學(xué)校組織義賣活動(dòng)時(shí)拍的照片(圖二)作為看圖寫話的題目,讓學(xué)生寫作時(shí)以某一個(gè)人為主其他人為輔,也可以寫一個(gè)群體。
舉行義賣活動(dòng)時(shí),我們班還是低年級,學(xué)生只參與買沒參與賣。但是,他們參與其中,不但對當(dāng)時(shí)的情景描寫得具體生動(dòng),而且合理想象了“準(zhǔn)備賣”和“賣東西”這兩個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)?,照片中的情景讓他們?lián)想起了當(dāng)時(shí)義賣活動(dòng)的情景。
(二)體驗(yàn)生活促進(jìn)想象
想象不是胡思亂想,不是一味地想出沒看到的東西。藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作需要體驗(yàn)生活。如果學(xué)生對需要展開想象的事物缺乏感性認(rèn)識,就應(yīng)讓他們?nèi)ンw驗(yàn)生活,這是一種有效的方法。如,人教版第四冊第一單元的教學(xué)主題是:走進(jìn)春天,留心觀察。在教學(xué)第一篇課文《找春天》時(shí),我布置了觀察作業(yè):“到小區(qū)綠化帶、公園或田野里,觀察大自然有哪些變化。”等學(xué)習(xí)《語文園地一》時(shí),我讓學(xué)生交流找春天的收獲,并模仿《找春天》的寫法想象寫話。這樣,學(xué)生就有話可寫了。有的學(xué)生寫道:“找到了,找到了,粉紅的梅花開了,那是春天臉蛋上的紅暈吧?風(fēng)吹在身上暖暖的,那是春天的呼吸吧?春雨輕輕地下,那是春天灑下的甘霖吧?”有的學(xué)生寫道:“她在河水清澈的倒影里欣賞自己美麗的容貌,在公園里玩耍的小朋友的頭發(fā)和臉上撫摸,在天空中和鳥兒們跳起歡樂的圓舞曲……”
(三)利用資料促進(jìn)想象
如果文章所寫的內(nèi)容遠(yuǎn)離普通人的生活,或者年代久遠(yuǎn),學(xué)生就難以在生活中找到可供想象的表象。對這類文本的教學(xué),教師要借助文字、圖片、音像等資料,幫助學(xué)生豐富表象積累。
如,人教版第十二冊的《跨越百年的美麗》一文,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是夾敘夾議的寫作方法。第三自然段寫居里夫人提煉釙和鐳,相對于整篇文章的概括介紹,“化驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子?,旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上,雙手上,留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕……”這一小段話寫得頗為具體、細(xì)膩。同時(shí),它為理解第四段中“這些美麗的淡藍(lán)色的熒光,融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。瑪麗的性格里天生有一種更可貴的東西,她堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng),有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”這個(gè)議論部分進(jìn)行了具體、生動(dòng)的注解。學(xué)習(xí)時(shí),我讓學(xué)生找出具體描寫居里夫人提煉鐳的語句,寫下自己的感受,想象自己仿佛看到了什么。在交流時(shí),我補(bǔ)充課外資料:“她每次把20多公斤的廢礦渣放入冶煉鍋里熔化,連續(xù)幾小時(shí)不停地用一根粗大的鐵棍攪動(dòng)沸騰的材料,而后從中提取僅含百萬分之一的微量物質(zhì)。他們從1898年一直工作到1902年,經(jīng)過幾萬次的提煉,處理了幾十噸礦石殘?jiān)?,終于得到0.l克的鐳,測定出了它的原子量是225?!边@樣,為學(xué)生打開了想象之門。有的說:“我仿佛看到了化驗(yàn)室濃煙繚繞,夾雜著礦渣揚(yáng)起的塵土,嗆得居里夫人直咳嗽?!庇械恼f:“那破棚子搖搖欲墜,仿佛一不小心就會(huì)塌陷下來。在里面工作是多么危險(xiǎn)呀!”有的說:“夏天,棚子里簡直像個(gè)大蒸爐,瘦弱的居里夫人中暑了。但為了不讓爐火熄滅,她又投入木柴,接替丈夫攪動(dòng)鍋爐里的礦渣。一個(gè)暑假,她不知道要中暑幾次?!薄辛诉@些想象,理解第四段的議論也就水到渠成了。接著,我又讓學(xué)生思考:“為什么作者不把我們想象到的內(nèi)容寫進(jìn)第三自然段中呢?”這樣,讓學(xué)生體會(huì)到介紹人物生平的文章和一般寫人的記敘文的不同之處。介紹人物生平的文章多用夾敘夾議,以概括敘述為主,一般不展開具體的描寫;而寫人的記敘文會(huì)展開具體的描寫,讓人有身臨其境之感。
(四)格式化文本促進(jìn)想象
由于想象表達(dá)是憑經(jīng)驗(yàn)和邏輯推理虛構(gòu)形象,對非親眼所見、親耳所聞的事物進(jìn)行描述,加上學(xué)生缺乏親身經(jīng)歷,因此他們的想象常常流于簡單化、概括化、類型化、情節(jié)化。入選教材的文本,大都貼近學(xué)生的生活。因此,教學(xué)時(shí)讓學(xué)生按照文本在表達(dá)上的特點(diǎn)格式化想象,能讓學(xué)生想象思維縝密起來,學(xué)會(huì)多角度揣摩生活中的實(shí)際事物,從而使學(xué)生想象的形象豐滿、生動(dòng)起來。
如,人教版第八冊的《趵突泉》第四自然段生動(dòng)細(xì)致地描寫了幾種水泡上升的姿態(tài)。教學(xué)時(shí),一位教師讓學(xué)生想象說話:“除了書上描寫的,水泡還會(huì)有怎樣的姿態(tài)?”一陣沉默后,有幾個(gè)學(xué)生舉手,他們發(fā)言的質(zhì)量并不高。這時(shí),教師就讓學(xué)生回頭細(xì)讀第四自然段。細(xì)讀中,他們發(fā)現(xiàn)了水泡冒上來的特點(diǎn)。有的是單個(gè)兒上來,有的是幾個(gè)集合著上來;單個(gè)兒的水泡大,集合的水泡小。無論單個(gè)兒的水泡還是集合的水泡,作者都抓住它們的靜狀和動(dòng)態(tài)來寫,并且多用比喻句,用了“走”“搖”“擠”這幾個(gè)能體現(xiàn)速度的動(dòng)詞。當(dāng)學(xué)生看懂了這些描寫特點(diǎn)后,想象就有了模板,描述得生動(dòng)、細(xì)膩起來。
總之,想象表達(dá)訓(xùn)練應(yīng)該立足于生活的土壤中。只有生活的土地肥沃,結(jié)出的想象之果才能豐碩。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.
[2] 孫大武,楊文麗,朱美華.在語文教學(xué)中多途徑培養(yǎng)學(xué)生的想象力[J].小學(xué)語文教學(xué),2016(12).
(責(zé)編 韋 雄)