堯瑋

?

法語(yǔ)半助動(dòng)詞“pouvoir”的認(rèn)知圖示研究

堯瑋

武漢理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

認(rèn)知流派主張存在于人大腦之中的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是語(yǔ)言概念化結(jié)構(gòu)的一種方式。致力于認(rèn)知語(yǔ)法研究的Langacker提出必須要盡量全面描寫語(yǔ)言概念化心理表征的認(rèn)知過(guò)程。為了更好地繪制法語(yǔ)半助動(dòng)詞“pouvoir”在言語(yǔ)事件中的概念結(jié)構(gòu)和認(rèn)知過(guò)程，本文通過(guò)構(gòu)建半助動(dòng)詞“pouvoir”的力動(dòng)態(tài)模型、概念認(rèn)知模型和心理認(rèn)知空間盡可能全面地描寫“pouvoir”的心理表征和認(rèn)知過(guò)程。

[Résumé]Le phénomène de force est omniprésent dans le monde physique. Les verbes semi-auxiliaires en fran?ais soulignent également la relation dynamique. La théorie dynamique de la force a été proposée par Leonard Talmy, l'un des fondateurs de la linguistique cognitive. Talmy propose que la théorie dynamique de la force peut mieux analyser les verbes modaux. Langacker et d'autres chercheurs ont rajouté les éléments de la grounding à la théorie dynamique de la force. à cet effet, la compréhension de la force devient plus détaillée et explicative. Cet article, basé sur la théorie de grounding de Langacker, avec l’inspiration du modèle dynamique, essaie de décrire la représentation psychologique et du processus cognitif du verbe semi-auxiliaire “pouvoir”et de construire ainsi son modèle dynamique, cognitif conceptionnel et psychologique.

半助動(dòng)詞“pouvoir” 力動(dòng)態(tài) 心理空間

引言

認(rèn)知語(yǔ)法嘗試依據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的兩大承諾--普遍性承諾和認(rèn)知承諾--去模仿說(shuō)話者的背景知識(shí)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言產(chǎn)生于一般認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知過(guò)程。而對(duì)認(rèn)知機(jī)制和認(rèn)知過(guò)程精確研究的學(xué)者之一就是Langacker。Langacker的研究著眼于語(yǔ)言使用過(guò)程中概念化的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果。為了更好地使用圖解方式將言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)歷進(jìn)行編碼，Langacker構(gòu)建了情境植入理論，深化了Talmy的力動(dòng)態(tài)理論。

在情態(tài)動(dòng)詞研究方面，因?yàn)榍閼B(tài)動(dòng)詞與說(shuō)話人的背景和態(tài)度相關(guān)聯(lián)，Langacker①主張將英語(yǔ)情態(tài)動(dòng)詞放在一定情景下研究。Langacker②的情境植入理論中言談事件的說(shuō)話人和聽(tīng)話人被視為觀察者。情境因素概念經(jīng)由說(shuō)話人和聽(tīng)話人的親身體驗(yàn)參與到概念的形成過(guò)程中，并作用于語(yǔ)言的形式和意義之上。Langacker指出情境在言語(yǔ)中被明確提及（客觀識(shí)解）或者不提及（主觀識(shí)解）的差異就是觀察者視角的差異。類似于“現(xiàn)在”、“這里”和“你”這一類的指示詞語(yǔ)將情境置于“場(chǎng)上”（on stage），因?yàn)樗鼈儗⒆⒁饬﹃P(guān)注在了情境的某些方面：時(shí)間、地點(diǎn)和言語(yǔ)事件參與人。對(duì)情境的關(guān)注力越大，客觀識(shí)解就越強(qiáng)。通過(guò)這一概念，Langacker將情境以及說(shuō)話人與聽(tīng)話人對(duì)語(yǔ)言表達(dá)式的內(nèi)容的心理認(rèn)知體驗(yàn)抽象化和概念化過(guò)程聯(lián)合在一起。言語(yǔ)中概念客體識(shí)解信息都出現(xiàn)在舞臺(tái)上（on stage）則為客觀識(shí)解。如果有不在舞臺(tái)上（off stage），需要植入情境通過(guò)概念化主體進(jìn)行心理認(rèn)知識(shí)解才能實(shí)現(xiàn)的概念客體識(shí)解則為主觀識(shí)解。

為了研究語(yǔ)言如何構(gòu)建概念，Talmy③區(qū)分了主要的概念構(gòu)建系統(tǒng)，力動(dòng)態(tài)系統(tǒng)是其中之一。Talmy認(rèn)為使用力動(dòng)態(tài)（force dynamics）能夠更好地分析英語(yǔ)情態(tài)動(dòng)詞。Langacker④也指出英語(yǔ)情態(tài)動(dòng)詞凸顯了力動(dòng)態(tài)關(guān)系，并構(gòu)建了力動(dòng)態(tài)模型（force-dynamics model）。在Langacker的力動(dòng)態(tài)行為鏈模型中，原型動(dòng)作（prototypical action）的特征就在于力量從施行人（agent）向行為客體（Patient）轉(zhuǎn)移從而導(dǎo)致行為客體（Patient）狀態(tài)的改變（如圖1所示）。

圖1： 行為鏈模型

Langacker的力動(dòng)態(tài)行為鏈模型的某些概念來(lái)自于語(yǔ)法概念中的主體和客體。原型主體（prototypical subject－TR）是意志力的“力量來(lái)源（energy source）”，也叫施力體（Antagonist）；原型客體（prototypical object－LM）是被動(dòng)的“力量接收器（energy sink）”，也就是力量的受體（Agonist）。Langacker力動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中力的類型主要有以下三種：①物理外力（Physical Force）：指具體物體之間產(chǎn)生的作用力和反作用力。②心理內(nèi)力（Psychological force）：指產(chǎn)生于心理活動(dòng)或情感中的無(wú)形之力。③社會(huì)之力（social force）：指產(chǎn)生于社會(huì)道義的一種責(zé)任義務(wù)的動(dòng)力或約束力。Radden⑤將力動(dòng)態(tài)理論與Langacker的情境元素融合為一體分析英語(yǔ)情態(tài)動(dòng)詞must和may，使得力的識(shí)解更直觀、更細(xì)致、更具有解釋性。

法語(yǔ)語(yǔ)法沒(méi)有將情態(tài)動(dòng)詞專列為一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目，但是有許多半助動(dòng)詞(semi- auxiliaire)，如“aller”、“venir”、“devoir”、“pouvoir”等，他們既有

動(dòng)詞的特點(diǎn)，在功能上又有助動(dòng)詞的特征。法語(yǔ)半助動(dòng)詞在認(rèn)知識(shí)解時(shí)，具有顯著的情境植入和主觀性特征。

（1） a. Il respecte ses parents.

b. Il devrait respecter ses parents.

例（1a）展現(xiàn)的是言語(yǔ)事件的事實(shí)狀態(tài)，說(shuō)話人陳述了事實(shí)，并沒(méi)有對(duì)言語(yǔ)事件的事實(shí)加入個(gè)人的主觀判斷。加入了半助動(dòng)詞“devoir”的（1b）說(shuō)話人不再陳述事實(shí)狀態(tài)，而是通過(guò)植入社會(huì)道義規(guī)則，對(duì)主語(yǔ)“他”未來(lái)的潛在行為做出主觀判斷。此外，法語(yǔ)半助動(dòng)詞也凸顯了力動(dòng)態(tài)關(guān)系，從句（1b）中，我們就能感受到力動(dòng)態(tài)。半助動(dòng)詞“devoir”凸顯了情態(tài)力的“社會(huì)之力”——“指示和建議”力量驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。使用Langacker的認(rèn)知理論能夠?qū)ΨㄕZ(yǔ)半助動(dòng)詞進(jìn)行獨(dú)特的闡釋，本文嘗試挑選法語(yǔ)常用半助動(dòng)詞“pouvoir”進(jìn)行認(rèn)知分析。

半助動(dòng)詞“pouvoir”的情態(tài)語(yǔ)義分析

法語(yǔ)半助動(dòng)詞“pouvoir”具有多種語(yǔ)義，義項(xiàng)較多?！斗h詞典》⑥里“pouvoir”作為半助動(dòng)詞的義項(xiàng)就有4個(gè)：

1. 表能力或某種屬性的“能夠”，如

（2） Je peux parler fran?ais.

2. 表“可以”，如

（3） Vous pouvez partir.

3. 表“可能”，如

（4）La porte a pu se fermer toute seule.

4. 表“但愿， 希望”，如

（5）Puissiez-vous dire vrai！

“pouvoir 1”表示個(gè)人有實(shí)施某種行為或做某事的能力，如例句（2）說(shuō)話人“我”有說(shuō)法語(yǔ)的“能力”?！皃ouvoir 1”涉及一個(gè)人或一個(gè)事物具有某種能力而去實(shí)現(xiàn)其本能潛力，屬于動(dòng)力情態(tài)。“pouvoir 2”表示說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人某行為的許可。道義情態(tài)具有指示態(tài)度，它涉及到說(shuō)話者對(duì)待將要被執(zhí)行的行為的指示態(tài)度，與社會(huì)互動(dòng)相關(guān)。例句（3）“pouvoir 2”說(shuō)話者允許聽(tīng)話人“可以走了”，為體現(xiàn)了社會(huì)外力的道義情態(tài)。認(rèn)識(shí)情態(tài)涉及認(rèn)知主體對(duì)言語(yǔ)命題是否確切的可能性與必然性的推斷和評(píng)估，是說(shuō)話人的一種心理狀態(tài)。⑦“pouvoir 3”表示言語(yǔ)事件發(fā)生的可能性，為說(shuō)話人對(duì)有關(guān)情境的可能性與必然性的推測(cè)認(rèn)知情態(tài)?！皃ouvoir 4”用于虛擬式中（如例句5）， 主謂倒裝，表說(shuō)話人對(duì)言語(yǔ)命題可能發(fā)生的主觀愿望，亦應(yīng)屬于認(rèn)知情態(tài)。

為了更好地展示法語(yǔ)半助動(dòng)詞“pouvoir” 在不同情態(tài)語(yǔ)義下語(yǔ)言概念結(jié)構(gòu)的構(gòu)建情況和認(rèn)知過(guò)程，本文結(jié)合Langacker的認(rèn)知理論對(duì)法語(yǔ)半助動(dòng)詞“pouvoir”進(jìn)行認(rèn)知圖示分析。為了盡可能全面描寫不同情態(tài)語(yǔ)義下“pouvoir”情態(tài)評(píng)估時(shí)心理空間的復(fù)雜交融，本文還參考了心理認(rèn)知空間理論⑧考察半助動(dòng)詞“pouvoir”在不同情態(tài)語(yǔ)義下的心理空間網(wǎng)絡(luò)以及概念整合過(guò)程。

半助動(dòng)詞“pouvoir”的認(rèn)知圖示分析

1．動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”的概念化認(rèn)知過(guò)程

動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”表示參與者有能力或某種屬性“能夠”去實(shí)施某種行為。例句（2）中“pouvoir”表說(shuō)話人有說(shuō)法語(yǔ)的“能力”?！皃ouvoir marcher”、“pouvoir courir et sauter”、“pouvoir manger et dormir”等都具有這種“能力”的意義。動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”的力動(dòng)態(tài)模型如圖2所示。

圖2：動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”的力動(dòng)態(tài)模型

例句（2）中，具有某種能力或某種內(nèi)在屬性條件的施力主體是情態(tài)力的源頭，能力或?qū)傩詶l件與施力主體用箭頭連接，表明他們之間的內(nèi)在關(guān)系和聯(lián)系。能力或?qū)傩詶l件存在于概念化主體的認(rèn)知中，用虛線與概念化主體相連標(biāo)示，來(lái)自于情境不在場(chǎng)上，用虛線圓圈標(biāo)示。施力主體在能力或?qū)傩詶l件的作用之下具有了主觀內(nèi)力。施力主體向受力人也就是他自己發(fā)出了主觀內(nèi)力，該力量在圖2中用加粗短箭頭標(biāo)示，施力過(guò)程用一根指向了受力人的加粗長(zhǎng)箭頭表示。動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”讓概念化主體植入了施力主體位于情境中的能力或?qū)傩詶l件，并想象施力人在情態(tài)力的作用之下，有“能力”去清除某潛在障礙（清除過(guò)程用虛線箭頭表示，障礙用加粗直線表示）。情態(tài)力的目標(biāo)--去實(shí)施某一行為成為可能。動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”體現(xiàn)的是主觀內(nèi)力，施力主體發(fā)出的情態(tài)力可能是正面的也可能是反向作用力。正面作用力能夠?yàn)槭芰θ饲宄系K從而“有能力”去實(shí)施某一行為，而反向作用力則為受力人設(shè)置障礙阻擾受力人去實(shí)施某一行為。

圖3：動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”的概念結(jié)構(gòu)

動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”的概念結(jié)構(gòu)方面，“pouvoir”情態(tài)力的來(lái)源及施力主體有可能在場(chǎng)上也有可能不在，用虛線雙圓圈表示（如圖3所示）。情態(tài)力的對(duì)象指向受力人，能力情態(tài)力位于場(chǎng)上被客觀凸顯。受力人和行為的執(zhí)行人均為施力主體本身，角色融合。受力人在情態(tài)力的作用之下去實(shí)施某一行為或停止某一行為的實(shí)施。情態(tài)力的目標(biāo)也就是潛在行為，在語(yǔ)言中出現(xiàn)，位于場(chǎng)上，在情境述義“pouvoir”參照點(diǎn)的作用下被凸顯出來(lái)，成為了注意力的焦點(diǎn)，用實(shí)線方框標(biāo)示。

與直接言語(yǔ)行為“Je parle fran?ais”相比較，言語(yǔ)事件中使用了動(dòng)力情態(tài)“pouvoir” 能引發(fā)概念化主體內(nèi)心世界的復(fù)雜互動(dòng)（見(jiàn)圖4）。動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”具有了心理空間構(gòu)造的功能，它構(gòu)建了兩個(gè)心理空間：現(xiàn)實(shí)空間和評(píng)估空間?，F(xiàn)實(shí)空間包含了言語(yǔ)事件的狀態(tài)。在例句 （2）中，言語(yǔ)事件參與人構(gòu)建了兩個(gè)可能的現(xiàn)實(shí)空間，肯定空間“有說(shuō)法語(yǔ)的能力”和否定空間“不會(huì)說(shuō)法語(yǔ)”。半助動(dòng)詞“pouvoir”反映了說(shuō)話人的能力狀態(tài)，概念化主體通過(guò)評(píng)估說(shuō)話人的能力情況去構(gòu)建構(gòu)想心理空間?？隙ǖ难哉Z(yǔ)情境下，正向的情態(tài)力證明了說(shuō)話人的強(qiáng)能力，言語(yǔ)事件狀態(tài)“不會(huì)說(shuō)法語(yǔ)”的可能性變小，而“能說(shuō)”的可能性增強(qiáng)。反之，否定的言語(yǔ)情境中，反向的情態(tài)力表明說(shuō)話人的弱能力狀態(tài)，言語(yǔ)事件狀態(tài)“會(huì)說(shuō)法語(yǔ)”的可能性變小，而“不會(huì)說(shuō)”的可能性增強(qiáng)。

圖4：動(dòng)力情態(tài)“pouvoir”的心理空間模型

2．道義情態(tài)“pouvoir”的概念化認(rèn)知過(guò)程

道義情態(tài)中，說(shuō)話人向聽(tīng)話者施加允許、義務(wù)等促使聽(tīng)話人去實(shí)施某一潛在行為。情態(tài)動(dòng)詞“pouvoir”的道義情態(tài)表現(xiàn)了說(shuō)話人的許可權(quán)威或某種社會(huì)規(guī)范的許可權(quán)威，說(shuō)話人直接向聽(tīng)話人施加社會(huì)道義，促使聽(tīng)話人去實(shí)施某一動(dòng)作，所以陳述句中句子的主語(yǔ)必定為非第一人稱“我”的代詞或名詞，如例句（3）表達(dá)了說(shuō)話人或社會(huì)規(guī)范許可聽(tīng)話人去執(zhí)行“走”的行為。但是第一人稱可以出現(xiàn)在疑問(wèn)句中，如“Quand pourrai- je emmenager?”，表說(shuō)話人對(duì)行為被許可的詢問(wèn)。道義情態(tài)“pouvoir”力動(dòng)態(tài)模型如圖5所示。