李艷

[摘? ? ? ? ? ?要]? 經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的承傳，能夠?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興形成方向和指導(dǎo)，也可以使國內(nèi)的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)擁有更加科學(xué)的發(fā)展任務(wù)。同時(shí)，我國也有必要對(duì)馬克思主義進(jìn)行進(jìn)一步深化，努力賦予馬克思主義不一樣的時(shí)代內(nèi)涵，使它能夠保持中國特色和先進(jìn)特征，滿足不同經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展的需求，實(shí)現(xiàn)高效率的建設(shè)引導(dǎo)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 經(jīng)濟(jì)新常態(tài);馬克思主義;承傳;發(fā)展

[中圖分類號(hào)]? B27? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2018）35-0224-01

在時(shí)代的持續(xù)發(fā)展當(dāng)中，國內(nèi)的文化背景變得非常復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)也進(jìn)入了新常態(tài)時(shí)期，在這樣的狀況下，堅(jiān)持馬克思主義便成為非常重要的內(nèi)容，有利于全面建設(shè)小康社會(huì)，進(jìn)一步推動(dòng)中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。而這一切的形成都需要以馬克思主義思想為基礎(chǔ)，以切實(shí)保障民生文化的健康傳承和發(fā)展，讓人們了解馬克思主義中國化的引導(dǎo)意義。在新時(shí)期的馬克思主義中國化過程中，不僅需要具備良好的傳承和創(chuàng)新特征，還需要努力形成全新的實(shí)踐引導(dǎo)特征。在全新的歷史條件下，中華民族偉大復(fù)興有了更高的歷史起點(diǎn)，更加需要承傳馬克思主義思想，創(chuàng)新其中的指導(dǎo)理論，使得這些思想內(nèi)容能夠進(jìn)一步為社會(huì)主義建設(shè)提供相應(yīng)的引導(dǎo)價(jià)值，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)和文化的健康發(fā)展。下面筆者就來具體談?wù)劷?jīng)濟(jì)常態(tài)下我國對(duì)馬克思主義的承傳策略。

一、馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化的融合

在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，我國對(duì)馬克思主義的承傳必然需要優(yōu)先進(jìn)行中華優(yōu)秀文化的科學(xué)融合，以推動(dòng)中國特色社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)理念的形成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義思想一樣，同樣屬于我國的基礎(chǔ)思想認(rèn)知。中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)作用在于為當(dāng)代中國的發(fā)展形成引導(dǎo)作用，而馬克思主義思想的本質(zhì)作用在于指導(dǎo)人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展。如果可以在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的狀況下，將這兩種基礎(chǔ)思想合理地融合在一起，必然可以形成全新的文化經(jīng)濟(jì)思想基礎(chǔ)，并且可以用來指導(dǎo)人們開展新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，以進(jìn)一步推動(dòng)中華民族中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義思想的認(rèn)識(shí)非常深刻，他強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)，必然要合理地融入馬克思主義，努力以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，拓展相應(yīng)的馬克思主義思想。在這樣的文化思想拓展過程中，馬克思主義思想能夠具備更高的指導(dǎo)意義，可以對(duì)人們的行為進(jìn)行指導(dǎo)。在承傳馬克思主義思想的過程中，如果一味地接受而不進(jìn)行優(yōu)化，那么相應(yīng)的引導(dǎo)功能會(huì)逐漸跟不上國情的發(fā)展，甚至與國情呈現(xiàn)出一定的沖突。因而需要以中國的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，更多地去融合一定的傳統(tǒng)文化，然后在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行持續(xù)的拓展，形成迎合時(shí)代發(fā)展需求的馬克思主義特色指導(dǎo)思想。此外，我們應(yīng)當(dāng)做到去其糟粕取其精華，努力跟隨科學(xué)的方向進(jìn)行馬克思主義思想延伸，豐富中國特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵。

二、加快推動(dòng)馬克思主義中國化的發(fā)展

在新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，我國應(yīng)當(dāng)努力根據(jù)理論基礎(chǔ)建設(shè)相應(yīng)的馬克思主義認(rèn)知，并推動(dòng)馬克思主義朝著中國化和大眾化的方向持續(xù)進(jìn)發(fā)。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展當(dāng)中，中華民族面臨著偉大復(fù)興的重要任務(wù)，而在這個(gè)過程中，必然容易遇到各種各樣的問題。面對(duì)這樣的狀況，必然需要我國加強(qiáng)對(duì)馬克思主義精髓的科學(xué)研究，加強(qiáng)基礎(chǔ)的理論和思想建設(shè)，并針對(duì)現(xiàn)實(shí)國情面臨的各種問題做出科學(xué)的解答。在加快推動(dòng)馬克思主義中國化發(fā)展的過程中，馬克思主義理論應(yīng)當(dāng)根據(jù)中國的國情做出科學(xué)的調(diào)整，努力迎合當(dāng)前時(shí)代的各種變化，并以現(xiàn)實(shí)問題作為引導(dǎo)，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的發(fā)展步伐。在具體的實(shí)踐過程中，我國可以建設(shè)一支高水平的理論隊(duì)伍，由這支隊(duì)伍進(jìn)行相應(yīng)的馬克思主義思想建設(shè)和研究。同時(shí)，馬克思主義思想的針對(duì)性還需要從實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行檢驗(yàn)，以便于讓人們更加清楚地認(rèn)識(shí)到馬克思主義思想，使得相應(yīng)的指導(dǎo)意義有本質(zhì)上的提升。

三、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下馬克思主義的發(fā)展前瞻

在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的認(rèn)知下，習(xí)近平開始對(duì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行創(chuàng)新，并且也拓展了思想視角，構(gòu)建出了全新的中國夢(mèng)，也是中華民族偉大復(fù)興當(dāng)中的重要一步。馬克思主義的發(fā)展在這個(gè)時(shí)候需要努力朝著中國化的方向進(jìn)發(fā)，以求不斷為馬克思主義在中國的拓展形成推動(dòng)力，全面激發(fā)人民的活力，滿足群眾的實(shí)踐需求。中國夢(mèng)本身也屬于馬克思主義落實(shí)過程中的實(shí)踐流程，這一流程將凝聚中國人的力量，使中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一個(gè)更為整體的方向。而且，在馬克思主義思想的正確引導(dǎo)下，精神文化建設(shè)必然會(huì)與中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)穩(wěn)定，可以在最大限度上推動(dòng)社會(huì)主義文明的科學(xué)落實(shí)，使相應(yīng)的馬克思主義思想具備更加完善的指導(dǎo)意義，多方面引導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)的健全發(fā)展。

總而言之，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展當(dāng)中，我國對(duì)馬克思主義的承傳需要進(jìn)行持續(xù)的拓展，努力保持相應(yīng)的活力，不斷使得人們清楚地認(rèn)識(shí)到馬克思主義思想的指導(dǎo)和實(shí)踐意義，提高自身的思想認(rèn)知，為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展形成基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)。

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