韓帥舉

摘 要：民族傳統(tǒng)體育文化是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是人們生活以及社會(huì)進(jìn)步的具體表現(xiàn)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的影響。本文將以民族傳統(tǒng)體育非物資文化遺產(chǎn)為切入點(diǎn)，對(duì)其內(nèi)涵以及保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行闡述分析，并提出相應(yīng)的發(fā)展路徑，以期為相關(guān)部門在民族傳統(tǒng)體育非物資文化遺產(chǎn)的維護(hù)建設(shè)方面提供一定參考借鑒。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育 非物資文化遺產(chǎn) 保護(hù)及發(fā)展

中圖分類號(hào)：G853/857 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）06（b）-0173-02

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國歷史長河中最為璀璨的瑰寶，是各民族智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是一個(gè)民族，乃至一個(gè)國家文化底蘊(yùn)的重要體現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，與傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗人情以及人們的日常生活有著密切的聯(lián)系，是歷史不斷發(fā)展與傳承的產(chǎn)物，表達(dá)了具有中國特色的文化意識(shí)。但是，由于現(xiàn)代化建設(shè)的腳步不斷加快，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目遭受不小沖擊，甚至有很多已經(jīng)逐漸消失。所以，如何保護(hù)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使其充分融入到社會(huì)發(fā)展建設(shè)當(dāng)中，成為了中華民族文化發(fā)展的重中之重。

1 民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀

1.1 民族傳統(tǒng)體育的非物質(zhì)文化屬性

非物質(zhì)遺產(chǎn)就是指被社會(huì)團(tuán)體或者個(gè)人作為其文化遺產(chǎn)的表演形式、實(shí)踐技能以及知識(shí)體系，包括與之相關(guān)的各種工具、工藝品以及場(chǎng)所。隨著時(shí)代的不斷變遷，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也得到了創(chuàng)新，這對(duì)文化的多元化發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在表現(xiàn)與傳承方面的非物質(zhì)性是其最根本的屬性。就目前而言，現(xiàn)有的大多數(shù)民族體育項(xiàng)目均具有以上特征，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：其一，非物質(zhì)性。民族傳統(tǒng)體育是需要個(gè)人或者團(tuán)體通過走、跑、跳等身體活動(dòng)才能展現(xiàn)在人們面前的，這是與物質(zhì)文化遺產(chǎn)最本質(zhì)的不同。其二，民族性。民族傳統(tǒng)體育與人們的日常生活、宗教信仰、生產(chǎn)勞作等息息相關(guān)。民族傳統(tǒng)體育具有多元化、多樣化的特點(diǎn)，其民族性較為顯著，是民族文化、民族精神的重要體現(xiàn)。其三，傳承性。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目經(jīng)歷了數(shù)百年或者上千年的代代相傳，主要通過個(gè)人或者團(tuán)體的相沿成習(xí)。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，民族體育項(xiàng)目的比賽規(guī)則以及表現(xiàn)方式不斷創(chuàng)新，并逐具規(guī)?；?，形成專業(yè)競(jìng)技休閑項(xiàng)目。由此可見，探究民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展路徑是十分必要的，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以及非物質(zhì)文化的發(fā)展傳承具有重要的促進(jìn)意義。

2 民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的魅力所在，是我國文明建設(shè)的重要資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來源于民間，與人們的生產(chǎn)生活有著十分密切的聯(lián)系，是中華民族生活方式、理想信念、價(jià)值取向的縮影，體現(xiàn)了自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族精神。完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施，對(duì)其內(nèi)涵以及價(jià)值進(jìn)行深入研究，對(duì)弘揚(yáng)中華文化，提高民族向心力具有重要的促進(jìn)作用?，F(xiàn)階段，我國政府對(duì)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予了高度重視，采取了一系列保護(hù)措施，并取得了初步成效。然而，由于受西方體育文化、社會(huì)發(fā)展因素以及民族體育項(xiàng)目自身原因的干擾，我國民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀仍存在一定問題，其發(fā)展形勢(shì)并不樂觀。

2.1 法制建設(shè)滯后

為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)非物質(zhì)文明建設(shè)，我國于2011年2月出臺(tái)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，并于同年6月開始實(shí)施?！斗沁z法》對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)以保存工作做出了具體要求，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展傳承具有歷史性意義。然而，由于實(shí)施細(xì)則并不完善，相關(guān)配套法律建設(shè)滯后，加之，公民的法律意識(shí)淡薄，對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不清晰等，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀并不是十分理想。

2.2 文化空間邊緣化

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展空間是指各民族定期舉辦傳統(tǒng)體育活動(dòng)或者集中展現(xiàn)民族體育文化的場(chǎng)所。在過去，人們主要是在廟會(huì)、祭祀、大型比賽等眾多場(chǎng)合上開展民族體育項(xiàng)目，當(dāng)?shù)孛癖娋褪腔顒?dòng)的參與者。但是，隨著人們生活水平的不斷提高，物質(zhì)精神需求多元化發(fā)展，許多年輕人脫離了傳統(tǒng)的休閑娛樂場(chǎng)所，網(wǎng)咖、KTV、酒吧、電影院等成為了他們的首選。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的文化空間喪失了群眾基礎(chǔ)，逐漸被邊緣化?；顒?dòng)場(chǎng)地的缺失，導(dǎo)致傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展難上加難。

2.3 長效保護(hù)機(jī)制缺失

近些年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，有些地方政府在貫徹落實(shí)黨中央精神的過程中，出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象，過于重視申報(bào)以及效益，忽視了非物質(zhì)文化的普查以及保護(hù)。究其原因，主要是功利心驅(qū)使，導(dǎo)致形式化過于嚴(yán)重。比如說，部分政府部門在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)成功之后，將主要精力投入在經(jīng)濟(jì)開發(fā)上，而對(duì)其保護(hù)以及傳承發(fā)展漠不關(guān)心，其相關(guān)長效保護(hù)機(jī)制幾乎處于空白階段，以致于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面目全非。本真性的喪失，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸消失的主因。

3 民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展策略

3.1 健全法制建設(shè)

為了完善民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，必須要健全相關(guān)法制體系建設(shè)。各級(jí)政府機(jī)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)地方特點(diǎn)，制定針對(duì)性的保護(hù)政策，并加大宣傳力度，提高民眾的法律意識(shí)，為民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供法律保障。另外，在有法可依的同時(shí)，還要加強(qiáng)監(jiān)管力度，對(duì)法律法規(guī)以及地方規(guī)定的執(zhí)行過程進(jìn)行監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)有法必依，不斷提高法律規(guī)章的實(shí)效性。

3.2 與學(xué)校教育相結(jié)合

學(xué)校作為教育的主體，應(yīng)該在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，有效融合民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，從而將民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行課程化教學(xué)。具體來講，可以通過開設(shè)講座，組織知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，豐富體育教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，從而為民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好的文化空間。

3.3 與全民建設(shè)相融合

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展離不開群眾基礎(chǔ)。相關(guān)部門應(yīng)該注重將民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與全民健身有效融合在一起，擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的影響力，發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體以及個(gè)人的力量，全面調(diào)動(dòng)人們參與全民健身的積極性。同時(shí)，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理念，不斷創(chuàng)新健身項(xiàng)目，從而吸引更多的年輕人參與到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中來。

3.4 適度開發(fā)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

在對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā)的過程中，要注重對(duì)其本真性的保護(hù)，進(jìn)行合理開發(fā)。在保障不破壞民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展原則的基礎(chǔ)上，適當(dāng)提高其在市場(chǎng)競(jìng)爭中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，尋求經(jīng)濟(jì)增長與民族傳統(tǒng)體育傳承的平衡點(diǎn)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展提供可靠保障。

4 結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華文化的濃縮，是我國歷史長河中最為璀璨的瑰寶，它不僅是一個(gè)國家文化底蘊(yùn)的發(fā)展歷史，更是其提高世界影響力的根本力量。民族傳統(tǒng)體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，與廣大群眾的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣等息息相關(guān)，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的影響。但是，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的業(yè)余生活越來越豐富，民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存空間受到嚴(yán)重威脅，甚至漸漸被人們所遺忘。因此，相關(guān)部門應(yīng)該健全法律建設(shè)，提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的群眾基礎(chǔ)，確保人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擁有正確的認(rèn)知與解讀，并將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有效融合到學(xué)校教學(xué)與全民健身中去，充分激發(fā)民眾參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的興趣。同時(shí)，還應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，在保障不對(duì)民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真性造成傷害的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行合理開發(fā)，適度提高經(jīng)濟(jì)效益，以促進(jìn)其穩(wěn)健、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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