王榮凱

摘 要：創(chuàng)造性思維在兒童青少年階段是非常重要的。通過科學(xué)的鍛煉方法，在這個(gè)階段對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，是直接影響他們?cè)谝院蟮倪\(yùn)動(dòng)生涯中能否成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的關(guān)鍵。為了培養(yǎng)青少年足球運(yùn)動(dòng)員的創(chuàng)造性思維，通過文獻(xiàn)綜述的方法，總結(jié)和查找相關(guān)訓(xùn)練的方法和內(nèi)容，實(shí)時(shí)對(duì)訓(xùn)練過程中進(jìn)行教學(xué)反思。針對(duì)個(gè)性設(shè)置出特定的訓(xùn)練內(nèi)容，為培養(yǎng)優(yōu)秀的青少年足球運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性思維能力奠定理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：青少年 運(yùn)動(dòng)員 足球 創(chuàng)造性思維

中圖分類號(hào)：G843 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）11（c）-0101-02

近些年，在國(guó)家相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的大力支持下，中國(guó)足球進(jìn)入了快速發(fā)展的階段。同時(shí)，對(duì)于青少年足球運(yùn)動(dòng)員的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，也逐漸受到大家的重視。青少年訓(xùn)練階段是創(chuàng)造性培養(yǎng)的最重要的一個(gè)階段。這關(guān)系到運(yùn)動(dòng)員在將來優(yōu)秀的前提條件?？v觀近些年青訓(xùn)來看，對(duì)于青少年足球創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)仍然存在著很多的問題。其中所表現(xiàn)出來的就是：雖然國(guó)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)員在足球基本功上很出色。一些簡(jiǎn)單的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)在比賽中的運(yùn)用也能夠有效完成。但是，在遇到國(guó)際上的強(qiáng)隊(duì)時(shí)，卻很難有實(shí)質(zhì)上的突破。在這些比賽中能夠輕易看出很多的弊端。如足球運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中無法有效理解教練員在比賽中提出的更復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用。也就是我們常說的運(yùn)動(dòng)智能低下。運(yùn)動(dòng)員在平時(shí)，經(jīng)常練習(xí)的戰(zhàn)術(shù)，活動(dòng)在比賽中能夠很好的被執(zhí)行。然而，根據(jù)場(chǎng)上的形式，教練員會(huì)臨時(shí)改變戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用。對(duì)于那些沒有創(chuàng)造性思維的運(yùn)動(dòng)員來說，這種忽然的轉(zhuǎn)變會(huì)讓他們顯得措手不及。在傳球和配合上，顯得比較盲從，從而錯(cuò)失進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。同時(shí)很容易被對(duì)方球員斷球造成反攻失球。所以，現(xiàn)階段對(duì)于青少年足球運(yùn)動(dòng)員的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是勢(shì)在必行的。

1 我國(guó)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性思維的剖析

對(duì)于我國(guó)足球青少年運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。經(jīng)過幾千年的傳統(tǒng)文化的影響，近些年，在教學(xué)理念讓，國(guó)家積極對(duì)于學(xué)以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念進(jìn)行改變，從而掀起了培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性思維的新篇章。由于國(guó)內(nèi)，在足球訓(xùn)練過程中，對(duì)于青少年運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)還處于起步階段，更多的是受傳統(tǒng)教育思想理念的困束。在足球運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的過程之中，主要由教練員強(qiáng)制性的布置訓(xùn)練任務(wù)。無法讓學(xué)生真正得到創(chuàng)造性思維的鍛煉。在每節(jié)訓(xùn)練課過程之中，青少年足球運(yùn)動(dòng)員機(jī)械性的完成教練員布置的訓(xùn)練任務(wù)。極其簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù)配合，無法通過自己創(chuàng)造性思維來進(jìn)行相關(guān)的進(jìn)攻。不僅僅是在訓(xùn)練的過程之中，在運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練之后，也是受到教練員的約束，很難有自己的時(shí)間和空間。這樣就為運(yùn)動(dòng)員有一個(gè)獨(dú)立思考，獨(dú)立完成足球運(yùn)動(dòng)進(jìn)攻和防守設(shè)定了一定的限度。在日常的比賽和訓(xùn)練過程中，給運(yùn)動(dòng)員自身思考的時(shí)間非常的少，主要都是在完成教練員所布置的任務(wù)。雖然近些年隨著教學(xué)改革理念和方法的推進(jìn)，相關(guān)情況有了一定的改善，但是由于教練員的傳統(tǒng)思想較嚴(yán)重，在日常訓(xùn)練中也只是象征性的詢問一些意見。但在球隊(duì)管理方面仍然很難允許有異樣的聲音存在。對(duì)于那些不服從管理的運(yùn)動(dòng)員來說，會(huì)受到一定的懲罰。這樣就從內(nèi)心深處遏制住了運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)新的種子萌芽。

2 外對(duì)于創(chuàng)造性思維的養(yǎng)成

創(chuàng)造性思維在國(guó)際上的學(xué)校中培養(yǎng)相當(dāng)重要，國(guó)外教育理念對(duì)于學(xué)生的額培養(yǎng)較為發(fā)散，注重學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，對(duì)于學(xué)生的在枯燥死板的學(xué)習(xí)上關(guān)注不夠密切。學(xué)生在自我認(rèn)知方面較全面，教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮引領(lǐng)者和參與者，和學(xué)生一起進(jìn)行問題的解答，并且設(shè)置的問題都比較主觀化，要求學(xué)生運(yùn)用自主的思考進(jìn)行解答。相比國(guó)內(nèi)教育理念，國(guó)外的教學(xué)觀念更加適合創(chuàng)造性思維的要成和培育。

3 養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造性思維的策略

3.1 強(qiáng)知識(shí)文化的學(xué)習(xí)

豐富的文化知識(shí)是運(yùn)動(dòng)員在進(jìn)行創(chuàng)造性思維變化的基礎(chǔ)。只有較高的文化素養(yǎng)才能夠在進(jìn)行創(chuàng)造性思維過程中形成很好的理論保障。對(duì)于教練員在日常所布置簡(jiǎn)單的戰(zhàn)術(shù)意圖能夠很好的理解。并在理解的基礎(chǔ)上，通過自己胸豐富的文化知識(shí)才能夠深加工進(jìn)行創(chuàng)造性思維的運(yùn)用。如果說一個(gè)球隊(duì)連最基本的文化底蘊(yùn)都沒有，更不用提創(chuàng)新了。

3.2 發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性意識(shí)

對(duì)青少年足球運(yùn)動(dòng)員來說，教練員具有絕對(duì)的權(quán)威。在足球比賽過程中，教練員是運(yùn)動(dòng)員的心靈主導(dǎo)。無論是落后還是領(lǐng)先，運(yùn)動(dòng)員都會(huì)根據(jù)教練員的指示進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng)。在比賽過程之中，無論教練員在布置任務(wù)時(shí)是對(duì)還是錯(cuò)，運(yùn)動(dòng)員都沒有意識(shí)去反駁，也不會(huì)去反駁。即使在思想矛盾的過程中，也會(huì)不斷的勸慰自己以教練員為中心。

3.3 加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員自我思考的意識(shí)

在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程之中對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行口頭上的反思，或者是通過寫日記的方式記錄出每一天所訓(xùn)練的內(nèi)容及技戰(zhàn)術(shù)的相關(guān)要求。并在此基礎(chǔ)上通過自己的思想上的加工重新以文字或者語(yǔ)言的形式傳達(dá)到第二天的訓(xùn)練過程中。通過這種反復(fù)的思考，從而達(dá)到對(duì)于運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

3.4 培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員自我解決問題的能力

中國(guó)的傳統(tǒng)教育培養(yǎng)我們要有集體主義精神。無論何時(shí)都堅(jiān)信團(tuán)結(jié)就是力量。正是這種禁錮的思想破壞了運(yùn)動(dòng)員的創(chuàng)新主義精神。在某些特定的時(shí)間或者特定的情況下，個(gè)人主義精神顯得尤為的突出?；旧?，在足球運(yùn)動(dòng)比賽過程之中，教練員所傳達(dá)的更多的是集體主義精神。然而在真正的比賽過程中，運(yùn)動(dòng)員充分的發(fā)揮自我往往會(huì)對(duì)球隊(duì)取得勝利起到?jīng)Q定性作用。這就對(duì)每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中，很好的發(fā)揮自我的想象力有很大的考驗(yàn)。

3.5 培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員知識(shí)綜合加工的能力

對(duì)于青少年運(yùn)動(dòng)員來說，這階段是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段。在這個(gè)階段當(dāng)中，他們會(huì)學(xué)到很多的關(guān)于足球運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。例如生理學(xué)、訓(xùn)練學(xué)、應(yīng)用的技戰(zhàn)術(shù)等。對(duì)于青少年運(yùn)動(dòng)員來說，合理的把所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行自我綜合和消化，并通過主觀的意識(shí)使自己在足球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過程之中所學(xué)到的東西與所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合。通過自我分析、自我創(chuàng)造、才能夠使自己有一個(gè)質(zhì)的變化。在比賽過程中，無論是遇到什么樣的突發(fā)狀況，都能夠很好的運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行快速的解決，放開手腳，大膽的進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)的實(shí)施。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于我國(guó)青少年足球訓(xùn)練來說，所要改變的不僅僅是思想上的僵化，更多的是對(duì)于整個(gè)青少年足球訓(xùn)練進(jìn)行的系統(tǒng)性變革。從最基本的運(yùn)動(dòng)員選材，到對(duì)于足球國(guó)家隊(duì)的輸送，都是我們要思考的問題。近些年，國(guó)家大力發(fā)展足球改革從國(guó)際上各個(gè)國(guó)家引進(jìn)新的訓(xùn)練理念，選材理念，和足球發(fā)展的模式。但是效果都不算太理想?？梢钥闯?，國(guó)家對(duì)于足球的變革是真的下功夫的。但是對(duì)于我國(guó)的國(guó)情來說，要想建立起一個(gè)更符合現(xiàn)在這種狀態(tài)的足球模式，還需要走很長(zhǎng)的路。

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