張可心

【摘 要】縱觀中國上下五千年，中國工藝美術在每個時期都有著舉足輕重的位置，隨著技術的革新，工藝美術逐漸演變?yōu)樗囆g設計?；诖耍疚膹膫鹘y(tǒng)工藝對當代工藝美術設計的意義出發(fā)，對傳統(tǒng)資源發(fā)展現(xiàn)狀、當代工藝美術設計發(fā)展現(xiàn)狀以及兩者的發(fā)展對中國文化傳承的影響進行剖析，從而了解傳統(tǒng)資源與當代工藝美術設計之間的聯(lián)系。

【關鍵詞】傳統(tǒng)資源；當代工藝；美術設計

前言：

傳統(tǒng)資源對我國具有深遠的影響，它不僅滿足了我國勞動人民的物質需求，同時也滿足了他們的精神需求。而當代工藝美術設計在傳統(tǒng)資源的支持下，有了長足的發(fā)展，當代工藝在基于傳統(tǒng)資源的本貌特征外，又增添了新的特色。在工業(yè)革命之后，在大環(huán)境的影響下，推動著當代工藝迅猛發(fā)展。

一、傳統(tǒng)資源對于當代工藝美術設計的意義

傳統(tǒng)資源是當代工藝美術設計的靈魂和根基。自改革開放以來，中國慢慢國際化，中國的經(jīng)濟、政治、社會結構隨著國際形勢發(fā)生了巨大的改變，人們的生活、精神、對于美的追求都有了新高度。傳統(tǒng)資源以其獨特的魅力和無處不在的影響性，在很多方面影響著我們，同時也對當代工藝美術設計產(chǎn)生了影響。社會的延續(xù)性發(fā)展是傳統(tǒng)資源的延續(xù)性，而傳統(tǒng)資源的延續(xù)性發(fā)展正是當代工藝美術設計的體現(xiàn)。雖然我們身邊的工藝作品數(shù)不勝數(shù)，比之古代不知超出多少，但是我們依然不能否認當代很多的工藝美術作品是古代前賢們智慧的結晶，例如：商朝的司母戊鼎、漢朝的印花敷彩紗等[1]。古代的各種工藝美術作品都代表著獨一無二。以古為鑒，少走彎路，在這之后實現(xiàn)創(chuàng)新，做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新結合。在繼承了傳統(tǒng)工藝的同時又完成了創(chuàng)新，創(chuàng)作的作品才更加吸引人。由此可知，當代設計如果沒有傳統(tǒng)資源的支持就相當于人沒有了靈魂一般，沒有了靈魂的作品就沒有了魅力，人們就會失去對于美的鑒賞。

二、傳統(tǒng)資源與當代工藝美術設計的發(fā)展

（一）傳統(tǒng)資源發(fā)展現(xiàn)狀

在現(xiàn)代，傳統(tǒng)資源是指先秦時代至工業(yè)革命時期創(chuàng)制一系列文化，傳統(tǒng)資源是中華文化資源的寶藏，它不僅體現(xiàn)了華夏民族兒女的智慧，還囊括了人們的生活方式、自然生活、美觀價值等。傳統(tǒng)資源歷史悠久、品式多樣化、擁有高超的技藝，體現(xiàn)了中國文化底蘊之深厚。工業(yè)革命之后，隨著科技與信息化的高速發(fā)展，傳統(tǒng)資源在各種新事物的沖擊下越來越萎靡，部分傳統(tǒng)資源在新環(huán)境中體力透支，逐漸失去了往日風采，即將退出歷史舞臺。

每個傳統(tǒng)類的資源都有自己發(fā)展和傳播渠道，這是傳統(tǒng)資源能夠得以發(fā)展的基礎，例如：常州的梳篦，它的工藝的核心就是開齒、齊齒和齒根工藝等，這些工藝的特點是常州梳篦與其他梳篦最大的區(qū)別[2]。但是隨著機械化的普遍性，這些工藝很可能就被一個小小的機器所取代，失去它原有的工藝特點。對于傳統(tǒng)資源的發(fā)展現(xiàn)狀，學術界的觀點不一致，一方面認為傳統(tǒng)資源發(fā)展越來越差，正在飛快的消失，另一方面認為傳統(tǒng)資源正在創(chuàng)新——轉行。筆者對于這兩種觀點都持贊同態(tài)度，兩種觀點都有其合理性。我國地大物博，橫縱數(shù)千公里，幅員遼闊，各地的貧富差距有明顯的差距，傳統(tǒng)資源的利用現(xiàn)狀也各不相同，例如贛南的香包、繡鞋、漆器等，實用性明顯下降。傳統(tǒng)資源的創(chuàng)新引領新生技術的發(fā)展，例如：北京水晶石數(shù)字科技股份有限公司利用數(shù)字圖像技術復活了《清明上河圖》，使靜變動，傳統(tǒng)資源本身是抽象化的，但是現(xiàn)在變抽象化為具體化，畫面中的任務惟妙惟肖，栩栩如生，仿佛身臨其境一般。

（二）當代工藝美術設計發(fā)展現(xiàn)狀

黨的十八屆五中全會提出“振興傳統(tǒng)工藝”，使之成為以后建設的重要內容。變成一項重要國策。我國自古以來就是工藝美術大國，自改革開放以來，工藝美術設計都是各行業(yè)的產(chǎn)業(yè)支柱。70年代，文化大革命之后，工藝美術設計經(jīng)過一些列改革后飛速發(fā)展，當時國內產(chǎn)業(yè)還是以出口為主。到了90年代，一些人自主創(chuàng)業(yè)，形成個人作坊和民營企業(yè)，在無形中，對于現(xiàn)代工藝美術設計的發(fā)展又提供了有力的保障，工藝美術設計成為國企、民企、個體中的重要組成部分。這也使得大眾對工藝美術設計有了重新的認識，對于其日趨重視。

在這樣一個機器普遍化，商品都是批量生產(chǎn)的社會，人們對于傳統(tǒng)的文化比如：人文意識、歷史責任、民族重任嚴重的忽視，導致人們追求的美工文化是傳統(tǒng)手段無法媲美的，這樣就促使了人們對于技術提高的渴望，間接的成就了工藝美術設計創(chuàng)作的個種手法。工藝美術視野的擴張，給予工藝制作以新的技術、新材料、新的媒材，同時在信息化時代，新的消費發(fā)展機遇是工藝美術的文化價值、經(jīng)濟價值持續(xù)增長。中國精神來自于中國的文化底蘊，任何文化都離不開工藝美術。所以它也體現(xiàn)了中國精神，它是一個時代的烙印。從中國傳統(tǒng)資源到現(xiàn)代工藝美術設計，期間經(jīng)歷漫長歲月，大環(huán)境下對于現(xiàn)代工藝美術設計的沖擊是必然的，它也面臨著一定的困境?！肮に嚸佬g”在百余年內與“美術工藝”“圖案”“設計”等概念之間相互糾葛、更替。受到環(huán)境和時代變遷影響是必然的，然而在傳統(tǒng)資源豐富的我國，這種傳承性是不會間斷的。

（三）傳統(tǒng)資源與當代工藝美術設計的發(fā)展對中國文化傳承的影響

中華上下五千年的歷史，在這期間文化不曾中斷。傳統(tǒng)資源的發(fā)展以及創(chuàng)新是中國文化的延續(xù)，而當代工藝美術設計的發(fā)展是傳統(tǒng)文化的延伸，習近平總書記指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”，發(fā)展和傳承永遠都是在一條戰(zhàn)線上的。傳統(tǒng)資源是中國古代文明的象征，文化的傳承是繼承和發(fā)展的統(tǒng)一，傳統(tǒng)資源的末路相當于中國文化的斷層，沒有發(fā)展就沒有未來。我們常見的傳統(tǒng)的設計有夏、商、周時期的青銅器、象形文字、各種服裝等，這些都是被我們繼承并且應用到現(xiàn)在的，對我們社會經(jīng)濟、社會結構、文明、政治都有很大的影響力。在歷史長河中，有許多技藝是沒有被傳承的，這對我們是一種損失。同時也是不可避免的[3]。

當代工藝美術設計的發(fā)展對于文化的傳承同樣就有深遠的影響。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

第一，對于社會影響，現(xiàn)在工藝美術設計在近代發(fā)展過程中，經(jīng)歷幾次質的蛻變，它影響著全球各類行業(yè)。工藝美術設計的核心價值在于滿足文化屬性、滿足歷史條件、滿足時代要求，工藝美術設計在社會核心理論中占有重要地位。第二，對創(chuàng)意核心價值的影響，從馬克思主義哲學的基本原理出發(fā)，世界上任何事物都不是一成不變的，一旦有創(chuàng)意的產(chǎn)生必然伴隨著運動變化發(fā)展，比如說人文價值，也就是說工藝美術設計得核心是人文價值，文化層面的屬性的體現(xiàn)，代表著一個階段一個時期的社會價值，與之前人們認為手工藝價值就是其核心價值一樣的道理。

三、結論

綜上所述，傳統(tǒng)資源與當代工藝美術設計在我國的發(fā)展趨勢還是不錯的，雖然期間有過低迷，但總體還是不錯的。經(jīng)上文淺析所得，傳統(tǒng)資源對于當代工藝美術設計的意義是重大的且影響深遠；對于傳統(tǒng)資源的發(fā)展還需繼承和創(chuàng)新為主。當代工藝美術設計的發(fā)展除了繼承傳統(tǒng)資源外還應該將其核心價值發(fā)揚光大。

【參考文獻】

[1] 劉聞捷，韓楓.淺析中國傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代設計的關系[J].天中學刊，2008（05）：92-93.

[2] 魯知先.我國傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀與提升路徑[J].浙江理工大學學報（社會科學版），2018，40（01）：60-65.