金振宇

【摘 要】在南朝擬樂府詩寫作中，謝朓的文學(xué)創(chuàng)作十分顯著。處于亂世之中，面對(duì)政治陰謀、殘酷屠殺的黑暗社會(huì)環(huán)境，謝朓選擇擬樂府詩的寫作形式巧妙而又細(xì)膩地書寫著心跡，對(duì)國家寄予深厚的期許。謝朓創(chuàng)新性地采用“賦題法”的寫作手法，促使詩歌寫作范圍不斷擴(kuò)大，內(nèi)容豐富、多彩，使得擬樂府詩的創(chuàng)作獲得新生。

【關(guān)鍵詞】謝朓；擬樂府詩；新變

中圖分類號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）09-0237-01

“樂府詩”是樂府機(jī)關(guān)配合音樂而演唱的歌辭。樂府始建于漢武帝，《漢書·藝文志》說：“自孝武立樂府而采歌謠，于是有代趙之謳，秦楚之風(fēng)，皆感于哀樂，緣事而發(fā)，亦可以觀風(fēng)俗，知薄厚云?！盵1]郭茂倩《樂府詩集》卷六十一論《雜曲歌辭》有曰：“自晉遷江左，下逮隋唐，徳澤寢微，風(fēng)化不競，去圣逾遠(yuǎn)，繁音日滋，艷曲興于南朝，胡音生于北俗，哀淫靡漫之辭，迭作并起，流連忘返，以至陵夷。原其所由，蓋不能制雅樂以相變，大抵多擬于鄭衛(wèi)，由是新生熾而雅音廢矣。雖沿情之作，或出一時(shí)，而聲辭淺近，少復(fù)近古。”[2]大量樂府曲題產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)生活，漢樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”。據(jù)此，謝朓不祧之祖，努力經(jīng)營，不斷革新。

“賦題法”擬樂府詩的創(chuàng)作

“‘賦題法是一種新型的寫作手法，在擬樂府詩的創(chuàng)作中，保留舊樂府曲名、題面，在內(nèi)容上進(jìn)行全新寫作。成功的擺脫舊的寫作套路模擬之弊端，凸顯新思維、新氣象?！百x題”作為一個(gè)全新的方法在詩歌創(chuàng)作中展露頭角，是開始于齊代永明末沈約倡議寫作的賦漢代鼓吹曲詞而得名[3]。”南朝詩人非?？粗匦伦儯捵语@在《南齊書·文學(xué)傳論》中說：“若無新變，不能代雄?！笔捑V也在他的《與湘東王書》里說：

“比見京師文體，懦鈍殊常，竟學(xué)浮殊，爭為闡緩。玄冬修夜，思所不得：既殊比興，正背《風(fēng)》、《騷》。若夫六典三禮，所施則地；吉兇嘉賓，用之則有所，未聞吟詠情性，反擬《內(nèi)則》之篇；操筆寫志，更摹《酒誥》之作；遲遲春日，翻學(xué)《歸藏》；湛湛江水，遂同《大傳》。吾既拙于為文，不敢輕有掎摭。但以當(dāng)世之作，厲方古之才人，遠(yuǎn)則揚(yáng)馬曹王，近則潘陸顏謝，而觀其遣辭用心，了不相似。若以今文為是，則古文為非；若昔賢可稱，則今體宜棄。據(jù)為盍各，則未之敢許?！盵4]

趨新求變，已成為南朝文學(xué)的一種風(fēng)尚，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品，在創(chuàng)作階段要敢于創(chuàng)新，不受舊有的格式俗套所限制。

到了南朝時(shí)期，擬作的弊端不斷地顯現(xiàn)出來，寫作到了一個(gè)瓶頸，擬作漢魏擬樂府詩并不能再出新意，題材也變得陳舊。此時(shí)，新聲樂府的創(chuàng)作活力沖淡了原有的蕭條氣息，沈約、謝朓等人賦《鐃歌》曲名創(chuàng)作，開辟出了一條新的寫作途徑。

如沈約的《芳樹》：發(fā)萼九華隈，開跗寒路側(cè)。氛氳非一香，參差多異色。宿昔寒飚舉，摧殘不可識(shí)。霜雪交橫至，時(shí)之長嘆息[5]139。

謝朓的《芳樹》：早習(xí)華池陰，復(fù)鼓滄州枻。椅柅芳若斯，葳蕤紛可結(jié)，霜下桂枝銷，怨與飛蓬折。不廁玉盤滋，誰憐終萎絕[5]141。

謝朓的《臨高臺(tái)》：千里常思?xì)w，登臺(tái)瞻綺翼。纔見孤鳥還，未辨連山極。四面動(dòng)清風(fēng)，朝夜起寒色。誰識(shí)倦游者，嗟此故鄉(xiāng)意[5]160。

在“賦題法”不斷流行的趨勢下，謝朓的文學(xué)創(chuàng)作不僅豐富了作品的數(shù)量更提高了作品創(chuàng)作的水平，成為“標(biāo)桿型”的文學(xué)創(chuàng)作模式。在理論上更是提出了“好詩流轉(zhuǎn)圓美如彈丸”的詩歌美學(xué)主張。在詩歌辭采上的優(yōu)勢，又擅長五言，所以，在新體詩的創(chuàng)作方面就會(huì)比其他人投入更多的精力?！霸谟烂髁昵昂?，竟陵王蕭子良與許多文人作《永明樂》，謝朓也賦詩十首（《永明樂》一至十）樂詞；在永明八年，他出任隨王鎮(zhèn)西功曹時(shí)（轉(zhuǎn)文學(xué)），作《同沈右率諸公賦鼓吹曲》二首及《奉和竟陵王同沈又率過劉先生墓》一首；九年時(shí)，奉鎮(zhèn)西隨王教于荊州道中，作有《齊隨王鼓吹曲》十首。建武二年上任宣城太守，作《同賦雜曲名》，一同創(chuàng)作的有宣城郡文人檀秀才、江朝請(qǐng)、陶功曹、朱孝廉，他作《秋竹曲》，檀秀才作《陽春曲》，江朝請(qǐng)作《淥水曲》，陶功曹作《采菱曲》，朱孝廉作《白雪曲》[5]?！?/p>

由此可見，謝朓的新體詩歌創(chuàng)作范圍較廣，詩歌體式多樣內(nèi)容豐富多彩，不斷的生活化、文人化、藝術(shù)化。

以《入朝曲》為例[5]149：江南佳麗地，金陵帝王州，逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。凝茄翼高蓋，疊鼓送華辀。獻(xiàn)納云臺(tái)表，功名良可收。

全詩除卻最后稍有對(duì)仗不完美外，其他都平仄相間，押韻十分妥帖，對(duì)仗工整。詩中情景融合，色彩艷麗，展現(xiàn)出了“金陵帝王州”的宏大氣勢。楊慎在《升庵詩話》中論及此作是“用字不茍”[6]，的確是鏗鏘悅耳，屬對(duì)精切，議論妥帖。謝朓的創(chuàng)作新聲，符合當(dāng)時(shí)擬樂府詩創(chuàng)作的需要，得以迅速的推廣，引領(lǐng)當(dāng)時(shí)文壇的學(xué)習(xí)之風(fēng)，創(chuàng)作氣氛無比濃烈。對(duì)主題的不斷深化、題材豐富與拓展，作出巨大貢獻(xiàn)，由此可見，謝朓也算是當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]（東漢）班固.漢書譯注[M].北京：北京聯(lián)合出版社，2015：580.

[2]（宋）郭茂倩.樂府詩集[M].北京：中華書局，1979：150.

[3]錢志熙.齊梁擬擬樂府詩賦題法初探[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)，1995.（4）.

[4]梁·蕭子顯.南齊書[M].北京：中華書局，1972：120.

[5]南朝齊·謝朓，曹融南點(diǎn)校.謝宣城集校注[M].上海：上海古籍出版社，1991：447.

[6]楊慎.升庵詩話[M].北京：中華書局，1983：907.