馬雅娜

【中圖分類(lèi)號(hào)】H37 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）13-0124-01

阿拉伯語(yǔ)是西亞，北非3億多阿拉伯民族的母語(yǔ)，是最古老的語(yǔ)言，也是全世界穆斯林通用的宗教語(yǔ)言，更是世界諸多國(guó)際會(huì)議必備的工作語(yǔ)言之一。

阿拉伯語(yǔ)是古蘭經(jīng)的語(yǔ)言，自身豐富，富于表現(xiàn)力，是最美麗的語(yǔ)言。每一個(gè)來(lái)自巴基斯坦、馬來(lái)西亞、中國(guó)和塞內(nèi)加爾等國(guó)的穆斯林，依靠不同水準(zhǔn)的熟練程度將它作為禮拜語(yǔ)言。是阿爾及利亞、也門(mén)、沙特阿拉伯、利比亞、埃及、科摩羅、約旦、黎巴嫩、索馬里、突尼斯、摩洛哥、科威特、巴林、伊拉克、敘利亞、科摩羅伊斯蘭、吉布提、阿曼、以色列、黎巴嫩、乍得、卡塔爾、毛里塔尼亞、阿聯(lián)酋和蘇丹，巴勒斯坦22個(gè)國(guó)家的官方語(yǔ)言。

大約七世紀(jì)，阿拉伯語(yǔ)往往通過(guò)商業(yè)交易傳播到各個(gè)國(guó)家。同時(shí)，阿拉伯人傳播伊斯蘭宗教從阿拉伯半島外到北非、中東以及中國(guó)。因此，當(dāng)中國(guó)的共和國(guó)完全建立，阿拉伯語(yǔ)的使用開(kāi)始改善，中國(guó)可以與阿拉伯國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易交易，隨著時(shí)間的發(fā)展，阿拉伯語(yǔ)作為一門(mén)課程在大學(xué)和高等院校以及一些中職院校的培訓(xùn)學(xué)院。事實(shí)上，一些大學(xué)獲得了阿拉伯語(yǔ)畢業(yè)證書(shū)、阿拉伯語(yǔ)碩士學(xué)位和阿拉伯語(yǔ)博士學(xué)位，學(xué)者們往往傾向于語(yǔ)阿拉伯語(yǔ)知識(shí)和書(shū)籍，并且許多書(shū)刊刊登修辭、語(yǔ)法和形態(tài)，從而加強(qiáng)阿拉伯語(yǔ)的學(xué)習(xí)。正是由于這種值得稱贊的發(fā)展，中國(guó)阿拉伯語(yǔ)教學(xué)取得了巨大的成就乃至于今天吸引了全世界的關(guān)注。

中國(guó)的寧夏是一個(gè)穆斯林眾多的回族自治區(qū)，為了中國(guó)寧夏的利益機(jī)制，減少設(shè)計(jì)的困難，培養(yǎng)合格的教師，在教育資源當(dāng)中，提高教師素質(zhì)是最重要的。再次，關(guān)注中國(guó)的阿拉伯語(yǔ)教師需要通過(guò)提供指導(dǎo)的方式將學(xué)生老師的質(zhì)量提高。同樣，通過(guò)寧夏提供阿拉伯語(yǔ)教師的專業(yè)發(fā)展，將使教師專業(yè)發(fā)展推向最新的教學(xué)。盡管寧夏穆斯林在伊斯蘭教的傳播中扮演著重要角色，為教學(xué)而建的學(xué)校并沒(méi)有真正意義上的功能。據(jù)觀察，在寧夏各種高校中，任教的阿拉伯語(yǔ)教師缺乏一些阿拉伯語(yǔ)知識(shí)，教學(xué)的課程和教學(xué)方法已經(jīng)過(guò)時(shí)。有些老師覺(jué)得用漢語(yǔ)解釋阿拉伯語(yǔ)的話很難。有使用白話文和白話阿拉伯語(yǔ)，不符合開(kāi)發(fā)區(qū)發(fā)生的語(yǔ)言課程（教科文組織，2017）。事實(shí)上，在非本土學(xué)校教授阿拉伯語(yǔ)需要有知識(shí)和技能的教師。同樣，這項(xiàng)研究也將通過(guò)擴(kuò)大現(xiàn)有文獻(xiàn)的知識(shí)存量，解決阿拉伯語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中所面臨的問(wèn)題。盡管利益相關(guān)者在阿拉伯教育中進(jìn)行了臨時(shí)的努力，但這種努力并未轉(zhuǎn)化為有意義的結(jié)果。

教育是促進(jìn)學(xué)習(xí)和傳授技能的過(guò)程，價(jià)值觀、知識(shí)、習(xí)慣和信仰，都是從一個(gè)人轉(zhuǎn)移到其他。是講述故事，提供訓(xùn)練、教學(xué)和討論。有時(shí)在教育者的指導(dǎo)下進(jìn)行。教育可以是正式和非正式的系統(tǒng)，但都有利于學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。根據(jù)伯夷（2014）定義教育作為傳播和傳授知識(shí)的過(guò)程，在推理和判斷方面的個(gè)人發(fā)展和未來(lái)生活的人。nawait（2016）指出，教育可以說(shuō)是最好的遺產(chǎn)，一個(gè)國(guó)家可以賦予她的公民。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，教育被視為人權(quán)，應(yīng)該給予的是，不管你是否有能力或能力完全取決于你是人這一事實(shí)?？茖W(xué)教育對(duì)許多地區(qū)的許多國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。沒(méi)有科學(xué)教育，人們的交流和信息就不容易了。而且，如果沒(méi)有物理、化學(xué)、生物學(xué)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、工程學(xué)和心理學(xué)的科學(xué)教育，科學(xué)技術(shù)就不會(huì)有用。所有這些課程都不會(huì)在沒(méi)有老師的情況下進(jìn)行。

更重要的是，教育發(fā)展了生產(chǎn)力文化，使個(gè)人發(fā)現(xiàn)他們的才能，并將其應(yīng)用于現(xiàn)有的知識(shí)和技能，以執(zhí)行特定的工作。在這種情況下，教育訓(xùn)練的人對(duì)自己和社會(huì)，他們的存在相關(guān)。因此，他們利用他們所需要的人才來(lái)改變那個(gè)社會(huì)。同時(shí)，教育的發(fā)展價(jià)值觀的人，讓他們一個(gè)好公民的地區(qū)一樣，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私、寬容、誠(chéng)實(shí)和勤勞。所有這些提到的項(xiàng)目都可以通過(guò)教育暴露出來(lái)。

作為中國(guó)共和國(guó)成立充分，阿拉伯語(yǔ)系是北京大學(xué)所創(chuàng)建。阿拉伯語(yǔ)教學(xué)已成為大學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。然而，上海國(guó)際大學(xué)、北京大學(xué)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)以及許多大學(xué)都對(duì)阿拉伯語(yǔ)教學(xué)作出了巨大貢獻(xiàn)。這些大學(xué)中有一些大學(xué)在合格的阿拉伯語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)了許多學(xué)生。他們制作了相當(dāng)數(shù)量的教科書(shū)，文學(xué)詞典。先進(jìn)的阿拉伯語(yǔ)教學(xué)方法趨于增加。很多書(shū)阿拉伯文印刷和分布在中國(guó)。

鑒于此，阿拉伯語(yǔ)教學(xué)在伊斯蘭和伊斯蘭科學(xué)的教學(xué)中也取得了根本性的進(jìn)展。我們可以說(shuō)，在二十世紀(jì)期間，人們更多地關(guān)注伊斯蘭教。因?yàn)檫@奇妙的發(fā)展，阿拉伯社區(qū)和中國(guó)增長(zhǎng)的關(guān)系。盡管如此，親切的關(guān)系，援助也給予中國(guó)的阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)，巴勒斯坦，埃及，敘利亞，也門(mén)，約旦，蘇丹，黎巴嫩，伊拉克，沙特阿拉伯，利比亞，阿爾及利亞。阿拉伯聯(lián)盟代表團(tuán)在中國(guó)的傳播和發(fā)展教學(xué)阿拉伯語(yǔ)中國(guó)成立。一些國(guó)家不斷提供教科書(shū)和輔導(dǎo)，獎(jiǎng)學(xué)金供教師出國(guó)學(xué)習(xí)。

如果一個(gè)人沒(méi)有技能和知識(shí)去教書(shū)，那么需要培訓(xùn)才能勝任。針對(duì)教師教育是生產(chǎn)主管和熟練的教師將在教育教學(xué)很好（Oyeleke，et al.，2013）。教學(xué)與其他職業(yè)相似，無(wú)論是法律、宗教、醫(yī)學(xué)、訓(xùn)練還是資質(zhì)都是必需的。盡管如此，誰(shuí)都不是教師灌輸教學(xué)技能通過(guò)相關(guān)培訓(xùn)。

阿拉伯語(yǔ)是古蘭經(jīng)的語(yǔ)言。這是世界上數(shù)百萬(wàn)人所說(shuō)的語(yǔ)言。同時(shí)，阿拉伯語(yǔ)特別是在中國(guó)寧夏也面臨著許多問(wèn)題，這是因?yàn)樗皇侵袊?guó)的官方語(yǔ)言，很少關(guān)注。下面總結(jié)了一些阿拉伯語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)：1.教學(xué)材料不足；2.政府對(duì)阿拉伯語(yǔ)的態(tài)度；3.缺乏合適的教材；4.課程/大綱問(wèn)題；5.發(fā)音問(wèn)題；6.合格的教師；7.學(xué)生因素。

這項(xiàng)研究將在寧夏的中學(xué)進(jìn)行。兩種抽樣技術(shù)將被用來(lái)選擇學(xué)校和教師，即有目的的和簡(jiǎn)單的隨機(jī)技術(shù)。