淺談?dòng)變旱掠逃闹匾?/h1>
2018-06-07 08:12林惠芳
課程教育研究 2018年13期
林惠芳
【摘要】幼兒園是幼兒離開(kāi)家庭開(kāi)始獨(dú)立思考、獨(dú)立處事的第一個(gè)人生環(huán)節(jié)，在這個(gè)過(guò)程中幼兒對(duì)事物、對(duì)他人的態(tài)度開(kāi)始形成，正處于人生的萌芽階段。而在這個(gè)特殊的人生階段中，家人、幼兒教師以及幼兒同伴會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生重要的影響，在這個(gè)影響的過(guò)程中幼兒的人格逐漸塑造出來(lái)，獨(dú)特的行為也逐漸呈現(xiàn)出來(lái)。因此在幼兒階段注重對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖陆逃龑?duì)幼兒的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重要的影響。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育 德育教育 重要性
【中圖分類號(hào)】G611 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）13-0025-02
一、幼兒德育教育的重要性探索
德育對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是十分重要的，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)更是如此，結(jié)合筆者對(duì)相關(guān)資料的學(xué)習(xí)以及自己的心得體會(huì)現(xiàn)將幼兒德育教育的重要性總結(jié)如下：
（一）有助于幼兒健全人格的確立
有人說(shuō)幼兒從生下來(lái)就是一張白紙，而這張白紙如何描繪會(huì)引導(dǎo)出不同的人生。幼兒都是無(wú)知的、單純的，在幼兒的觀念中是沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò)的能力的，但幼兒的模仿能力又是極強(qiáng)的，這就是為什么很多幼兒能夠無(wú)意識(shí)地模仿家長(zhǎng)說(shuō)臟話、模仿家長(zhǎng)吵架、模仿家長(zhǎng)亂扔?xùn)|西等等。而通過(guò)道德教育的引導(dǎo)，能夠使幼兒形成明辨是非的能力，能夠使幼兒學(xué)會(huì)判斷哪些行為是值得驕傲的，而哪些行為又是可恥的以及如何避免出錯(cuò)和出錯(cuò)之后應(yīng)該采取哪些行為去彌補(bǔ)等等，這些道德教育能夠很好地幫助學(xué)生提升明辨是非的能力，更能夠引導(dǎo)幼兒逐漸確立健全的人格，而健全的人格是學(xué)生心理健康發(fā)育的重要體現(xiàn)，因此在幼兒階段對(duì)幼兒進(jìn)行的基礎(chǔ)道德教育還是引導(dǎo)學(xué)生心理健康的重要途徑。
（二）有助于幼兒更好地適應(yīng)環(huán)境
加強(qiáng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育還能夠有效幫助幼兒更好地與他們進(jìn)行溝通與交流，使幼兒更好地適應(yīng)幼兒園這一新型的生活環(huán)境。很多幼兒由于家庭環(huán)境的影響在心理上會(huì)存在自私自利的現(xiàn)象，而通過(guò)道德教育使幼兒意識(shí)到與同伴爭(zhēng)搶玩具、在教室中大吵大鬧以及與同伴進(jìn)行打鬧都是不文明的行為，更是不道德的行為，就能夠使幼兒在與同伴交流時(shí)有意識(shí)地約束自己的行為，而當(dāng)幼兒形成了這種自我約束的意識(shí)就能夠使幼兒更愉快和睦地與同伴進(jìn)行相處，而這對(duì)于幫助幼兒適應(yīng)新的環(huán)境乃至適應(yīng)社會(huì)都是十分有益的。例如當(dāng)幼兒在家庭生活中或是幼兒園中和小朋友爭(zhēng)搶玩具時(shí)，家長(zhǎng)和教師采取恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，鼓勵(lì)幼兒之間相互謙讓，互相團(tuán)結(jié)友愛(ài)，就能夠使幼兒在自己的內(nèi)心中控制自己的欲望、約束自己的行為，而如果每一個(gè)幼兒都能夠不斷提升自己的道德素質(zhì)，將團(tuán)結(jié)友愛(ài)當(dāng)成自己與他人的交往準(zhǔn)則，就能夠更好地適應(yīng)自己所在的環(huán)境，更好地與周圍人相處。
（三）有助于幼兒良好行為的養(yǎng)成
良好行為習(xí)慣也是道德教育的重要組成部分，因此加強(qiáng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育還能夠達(dá)到引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育目的。利于很多幼兒已經(jīng)能夠生活自理，具備整理物品和自己穿衣服的能力，但由于自身惰性的限制以及父母溺愛(ài)的原因致使其經(jīng)常出現(xiàn)東西丟三落四的現(xiàn)象以及不自己動(dòng)手穿衣服過(guò)于依賴父母的行為。如果幼兒教師在德育教育過(guò)程中引導(dǎo)幼兒樹(shù)立“自己的事情自己做”的意識(shí)以及“孝順父母”的意識(shí)，就能夠使幼兒有意識(shí)地自主進(jìn)行物品的整理和自主進(jìn)行衣物的穿戴甚至還能夠有意識(shí)地在家庭生活中幫助父母做家務(wù)，在幼兒園中做幼兒教師的好幫手。在對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖陆逃龑?dǎo)后，幼兒會(huì)將自己主動(dòng)完成任務(wù)當(dāng)成一件驕傲的事，這個(gè)時(shí)候幼兒更能夠積極主動(dòng)地在生活中配合自己的父母和老師，而這對(duì)于引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與生活環(huán)境都是十分重要的。
二、加強(qiáng)幼兒德育教學(xué)的策略分析
那么如何能夠達(dá)到提升幼兒的道德素養(yǎng)呢？從哪些角度對(duì)幼兒開(kāi)展德育教育呢？筆者認(rèn)為以下兩種思路值得嘗試：一是從幼兒園教育入手開(kāi)展幼兒道德教育，即幼兒教師在課堂教學(xué)與游戲拓展過(guò)程中引導(dǎo)幼兒逐漸形成道德意識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該堅(jiān)持普遍教育與個(gè)別教育相結(jié)合的形式來(lái)進(jìn)行，普遍教育是指針對(duì)全體幼兒進(jìn)行的不大聲吵鬧、認(rèn)真排隊(duì)、不爭(zhēng)搶等，而個(gè)別德育教育只要是針對(duì)個(gè)別幼兒來(lái)進(jìn)行，即當(dāng)某一幼兒過(guò)于情緒化或是出現(xiàn)擾亂記錄的行為、當(dāng)幼兒之間出現(xiàn)矛盾或是當(dāng)幼兒出現(xiàn)說(shuō)謊等行為時(shí)有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，使幼兒認(rèn)識(shí)到自己行為的不足，并從道德的教育對(duì)自己的行為進(jìn)行糾正，對(duì)自己造成的他人傷害進(jìn)行誠(chéng)心的道歉與認(rèn)錯(cuò)等等。二是從家庭教育的角度開(kāi)展幼兒道德教育，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，家庭和幼兒園生活幾乎占據(jù)了幼兒的全部時(shí)間，很多幼兒在幼兒園時(shí)能夠進(jìn)行自我約束，但在家庭生活中卻把自己當(dāng)成“小皇帝”而胡作非為，實(shí)際上這也是需要家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育的。當(dāng)幼兒家長(zhǎng)沒(méi)有方法時(shí)不妨多與幼兒教師進(jìn)行溝通，共同進(jìn)行幼兒行為的糾正，而在這個(gè)過(guò)程中家長(zhǎng)還應(yīng)該堅(jiān)持以身作則，自己做好示范工作。
三、總結(jié)
幼兒德育教育對(duì)幼兒發(fā)展是極其重要的，在促進(jìn)幼兒道德水平提升的過(guò)程中，幼兒教師及幼兒家長(zhǎng)只有通力合作才能夠順利達(dá)成德育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1]姬娜娜.淺析德育教育在學(xué)前教育中的重要性及實(shí)施方法[J].學(xué)周刊.2015（21）
[2]鄭梅華.淺析品德教育在幼兒園日常教學(xué)中的滲透[J].學(xué)周刊.2014（34）
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【關(guān)鍵詞】幼兒教育 德育教育 重要性
【中圖分類號(hào)】G611 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）13-0025-02
一、幼兒德育教育的重要性探索
德育對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是十分重要的，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)更是如此，結(jié)合筆者對(duì)相關(guān)資料的學(xué)習(xí)以及自己的心得體會(huì)現(xiàn)將幼兒德育教育的重要性總結(jié)如下：
（一）有助于幼兒健全人格的確立
有人說(shuō)幼兒從生下來(lái)就是一張白紙，而這張白紙如何描繪會(huì)引導(dǎo)出不同的人生。幼兒都是無(wú)知的、單純的，在幼兒的觀念中是沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò)的能力的，但幼兒的模仿能力又是極強(qiáng)的，這就是為什么很多幼兒能夠無(wú)意識(shí)地模仿家長(zhǎng)說(shuō)臟話、模仿家長(zhǎng)吵架、模仿家長(zhǎng)亂扔?xùn)|西等等。而通過(guò)道德教育的引導(dǎo)，能夠使幼兒形成明辨是非的能力，能夠使幼兒學(xué)會(huì)判斷哪些行為是值得驕傲的，而哪些行為又是可恥的以及如何避免出錯(cuò)和出錯(cuò)之后應(yīng)該采取哪些行為去彌補(bǔ)等等，這些道德教育能夠很好地幫助學(xué)生提升明辨是非的能力，更能夠引導(dǎo)幼兒逐漸確立健全的人格，而健全的人格是學(xué)生心理健康發(fā)育的重要體現(xiàn)，因此在幼兒階段對(duì)幼兒進(jìn)行的基礎(chǔ)道德教育還是引導(dǎo)學(xué)生心理健康的重要途徑。
（二）有助于幼兒更好地適應(yīng)環(huán)境
加強(qiáng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育還能夠有效幫助幼兒更好地與他們進(jìn)行溝通與交流，使幼兒更好地適應(yīng)幼兒園這一新型的生活環(huán)境。很多幼兒由于家庭環(huán)境的影響在心理上會(huì)存在自私自利的現(xiàn)象，而通過(guò)道德教育使幼兒意識(shí)到與同伴爭(zhēng)搶玩具、在教室中大吵大鬧以及與同伴進(jìn)行打鬧都是不文明的行為，更是不道德的行為，就能夠使幼兒在與同伴交流時(shí)有意識(shí)地約束自己的行為，而當(dāng)幼兒形成了這種自我約束的意識(shí)就能夠使幼兒更愉快和睦地與同伴進(jìn)行相處，而這對(duì)于幫助幼兒適應(yīng)新的環(huán)境乃至適應(yīng)社會(huì)都是十分有益的。例如當(dāng)幼兒在家庭生活中或是幼兒園中和小朋友爭(zhēng)搶玩具時(shí)，家長(zhǎng)和教師采取恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育，鼓勵(lì)幼兒之間相互謙讓，互相團(tuán)結(jié)友愛(ài)，就能夠使幼兒在自己的內(nèi)心中控制自己的欲望、約束自己的行為，而如果每一個(gè)幼兒都能夠不斷提升自己的道德素質(zhì)，將團(tuán)結(jié)友愛(ài)當(dāng)成自己與他人的交往準(zhǔn)則，就能夠更好地適應(yīng)自己所在的環(huán)境，更好地與周圍人相處。
（三）有助于幼兒良好行為的養(yǎng)成
良好行為習(xí)慣也是道德教育的重要組成部分，因此加強(qiáng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育還能夠達(dá)到引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的教育目的。利于很多幼兒已經(jīng)能夠生活自理，具備整理物品和自己穿衣服的能力，但由于自身惰性的限制以及父母溺愛(ài)的原因致使其經(jīng)常出現(xiàn)東西丟三落四的現(xiàn)象以及不自己動(dòng)手穿衣服過(guò)于依賴父母的行為。如果幼兒教師在德育教育過(guò)程中引導(dǎo)幼兒樹(shù)立“自己的事情自己做”的意識(shí)以及“孝順父母”的意識(shí)，就能夠使幼兒有意識(shí)地自主進(jìn)行物品的整理和自主進(jìn)行衣物的穿戴甚至還能夠有意識(shí)地在家庭生活中幫助父母做家務(wù)，在幼兒園中做幼兒教師的好幫手。在對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖陆逃龑?dǎo)后，幼兒會(huì)將自己主動(dòng)完成任務(wù)當(dāng)成一件驕傲的事，這個(gè)時(shí)候幼兒更能夠積極主動(dòng)地在生活中配合自己的父母和老師，而這對(duì)于引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與生活環(huán)境都是十分重要的。
二、加強(qiáng)幼兒德育教學(xué)的策略分析
那么如何能夠達(dá)到提升幼兒的道德素養(yǎng)呢？從哪些角度對(duì)幼兒開(kāi)展德育教育呢？筆者認(rèn)為以下兩種思路值得嘗試：一是從幼兒園教育入手開(kāi)展幼兒道德教育，即幼兒教師在課堂教學(xué)與游戲拓展過(guò)程中引導(dǎo)幼兒逐漸形成道德意識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該堅(jiān)持普遍教育與個(gè)別教育相結(jié)合的形式來(lái)進(jìn)行，普遍教育是指針對(duì)全體幼兒進(jìn)行的不大聲吵鬧、認(rèn)真排隊(duì)、不爭(zhēng)搶等，而個(gè)別德育教育只要是針對(duì)個(gè)別幼兒來(lái)進(jìn)行，即當(dāng)某一幼兒過(guò)于情緒化或是出現(xiàn)擾亂記錄的行為、當(dāng)幼兒之間出現(xiàn)矛盾或是當(dāng)幼兒出現(xiàn)說(shuō)謊等行為時(shí)有針對(duì)性地對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育，使幼兒認(rèn)識(shí)到自己行為的不足，并從道德的教育對(duì)自己的行為進(jìn)行糾正，對(duì)自己造成的他人傷害進(jìn)行誠(chéng)心的道歉與認(rèn)錯(cuò)等等。二是從家庭教育的角度開(kāi)展幼兒道德教育，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，家庭和幼兒園生活幾乎占據(jù)了幼兒的全部時(shí)間，很多幼兒在幼兒園時(shí)能夠進(jìn)行自我約束，但在家庭生活中卻把自己當(dāng)成“小皇帝”而胡作非為，實(shí)際上這也是需要家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育的。當(dāng)幼兒家長(zhǎng)沒(méi)有方法時(shí)不妨多與幼兒教師進(jìn)行溝通，共同進(jìn)行幼兒行為的糾正，而在這個(gè)過(guò)程中家長(zhǎng)還應(yīng)該堅(jiān)持以身作則，自己做好示范工作。
三、總結(jié)
幼兒德育教育對(duì)幼兒發(fā)展是極其重要的，在促進(jìn)幼兒道德水平提升的過(guò)程中，幼兒教師及幼兒家長(zhǎng)只有通力合作才能夠順利達(dá)成德育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
[1]姬娜娜.淺析德育教育在學(xué)前教育中的重要性及實(shí)施方法[J].學(xué)周刊.2015（21）
[2]鄭梅華.淺析品德教育在幼兒園日常教學(xué)中的滲透[J].學(xué)周刊.2014（34）
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