王志崗

摘 要：上世紀(jì)八十年代我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流日趨頻繁，尤其是近些年隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，越來(lái)越多的文化思想進(jìn)入我國(guó)，并對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了重大影響。在多元文化的影響下，國(guó)內(nèi)的社會(huì)文化精神得到了豐富和發(fā)展，但不可否認(rèn)的是，對(duì)國(guó)人，尤其是對(duì)年輕人的文化追求、精神信仰和價(jià)值取向產(chǎn)生了影響。在此情況下，如何對(duì)初中生加強(qiáng)思想政治教育，幫助初中生走出多元文化選擇的困境就顯得越來(lái)越重要。

關(guān)鍵詞：多元文化 思想政治 教學(xué)思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2018）01（c）-0141-02

1 多元文化對(duì)初中生的影響

1.1 中學(xué)生選擇的困惑

在如今社會(huì)，多元文化的開(kāi)放性和包容性，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、分析判斷能力和創(chuàng)新能力方面都有著不可替代的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于初中生正確認(rèn)識(shí)和改變主觀世界的能力有著啟迪的作用。

但是不容忽視的是，中國(guó)的傳統(tǒng)文化和西方文化，儒雅文化和低俗文化等相互交織碰撞在一起，同時(shí)對(duì)中學(xué)生產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。最為明顯的是不知道何去何從，失去價(jià)值觀選擇上的方向感，不知道如何去面對(duì)和選擇什么樣的文化成為自己成長(zhǎng)的精神動(dòng)力。

1.2 多元文化給中學(xué)生思想帶來(lái)的困惑

改革開(kāi)放以后，隨著我國(guó)與其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化交往越來(lái)越密切，西方文化的個(gè)人主義享樂(lè)主義對(duì)我過(guò)青少年文化價(jià)值觀的影響越來(lái)越嚴(yán)重。很多學(xué)生崇尚金錢(qián)主義、個(gè)人主義、個(gè)人享樂(lè)主義，相互攀比，沒(méi)能建立起正確的價(jià)值觀。甚至有些人太過(guò)于關(guān)注個(gè)人利益、自由，變得功利和世俗，忘記了更為重要的對(duì)人崇高意義的追尋和向往，忘記了高尚的精神生活和人生目標(biāo)。

多元文化對(duì)民族文化造成很大的沖擊。外來(lái)文化良莠不齊的思想和價(jià)值觀削弱了初中生對(duì)民族文化認(rèn)同感和學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在好多中學(xué)生越來(lái)越喜歡過(guò)西方的圣誕節(jié)、感恩節(jié)，但面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的時(shí)候，卻只會(huì)說(shuō)出“端午節(jié)快樂(lè)”之類(lèi)的簡(jiǎn)單的祝福，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越生疏。很多中學(xué)生可以說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，但卻看不懂簡(jiǎn)單的文言文，寫(xiě)作文的時(shí)候不能表達(dá)出自己想要表達(dá)的情感，語(yǔ)句混亂。

隨著互聯(lián)網(wǎng)（包括移動(dòng)互聯(lián)）應(yīng)用越來(lái)越廣泛，網(wǎng)絡(luò)中大量低俗、暴力等視頻、文字和圖片在互聯(lián)網(wǎng)中傳播，甚至有不法分子散布謠言，散布反黨反政府反社會(huì)主義言論。這些都對(duì)初中生心理及生理發(fā)育造成很大影響，甚至使部分初中生思想水平逐漸低俗，不能確立正確的價(jià)值追求和理想信念。

2 初中生思想政治教學(xué)對(duì)多元文化的思考

初中生思想政治教學(xué)中，應(yīng)通過(guò)對(duì)多元文化概念的比較和研究，培養(yǎng)初中生對(duì)多元文化具有認(rèn)同和反思的能力，使他們能夠正確理解多元文化并存的現(xiàn)象，并做出正確的選擇。

2.1 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立多元文化觀念

任課老師對(duì)待多元文化要有包容開(kāi)放的態(tài)度，通過(guò)教學(xué)要讓學(xué)生懂得世界文化與民族文化發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，可要求學(xué)生在日常生活中抽出一定時(shí)間關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)的實(shí)事要聞，了解社會(huì)熱點(diǎn)。在每次思想政治課上，可以邀請(qǐng)一部分同學(xué)描述一條事實(shí)新聞，并針對(duì)自己所說(shuō)的實(shí)事新聞表達(dá)自己的觀點(diǎn)，等同學(xué)表達(dá)完畢之后，可以全班同學(xué)對(duì)表述同學(xué)的觀念補(bǔ)充和提出不同意見(jiàn)。教師針對(duì)學(xué)生表述內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出學(xué)生表達(dá)積極正確部分，對(duì)學(xué)生表達(dá)模糊或思路不清楚部分進(jìn)行糾正和補(bǔ)充，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到其他國(guó)家問(wèn)題對(duì)我國(guó)持續(xù)高速發(fā)展有哪些幫助和提示。通過(guò)上述教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，增加愛(ài)國(guó)主義情懷，樹(shù)立正確的價(jià)值、道德觀念。

2.2 拓展符合時(shí)代要求的思想品德內(nèi)容

我們要采用辯證分析的態(tài)度去對(duì)待多元文化，發(fā)現(xiàn)每一種文化中的長(zhǎng)處，在初中生思想政治教學(xué)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷對(duì)我們思想政治教育內(nèi)涵創(chuàng)新充實(shí)。在教學(xué)過(guò)程中汲取其他先進(jìn)國(guó)家文化的有益部分。比如德國(guó)機(jī)械制造能力、德國(guó)人的執(zhí)行能力及標(biāo)準(zhǔn)制定的能力全球聞名，在德國(guó)中學(xué)生思品教育過(guò)程中，并非只是德育灌輸，而是全方位的思品教育，除了在課堂上為學(xué)生打下理論基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解各種道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，并初步形成道德意識(shí)。課外學(xué)校組織學(xué)生各種實(shí)踐活動(dòng)，比如勤工儉學(xué)，公益活動(dòng)志愿者活動(dòng)等。通過(guò)勞動(dòng)讓學(xué)生建立勞動(dòng)意識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)行能力。

我國(guó)近些年一些政治理念也越來(lái)越融合了多元文化的優(yōu)點(diǎn)，比如“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”融合了國(guó)內(nèi)外價(jià)值觀和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)價(jià)值觀，兼顧了國(guó)家、個(gè)人、社會(huì)三者價(jià)值追求。

2.3 創(chuàng)新改進(jìn)思想政治教育的方法

初中生思想政治教學(xué)在堅(jiān)持原則的情況下，還需要?jiǎng)?chuàng)新和改進(jìn)思想政治教育方法。結(jié)合多元文化背景和學(xué)生的實(shí)際需求，尋求新的教學(xué)方法，以達(dá)到增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)效性。首先要做好學(xué)校與社會(huì)教育的結(jié)合，形成教育的合力。其次班主任在平時(shí)與學(xué)生接觸當(dāng)中了解不同學(xué)生的不同思想，不同需求，將了解的這些情況與思想品德老師進(jìn)行溝通，有針對(duì)性的對(duì)同學(xué)思想進(jìn)行引導(dǎo)，還有就是除了灌輸教育之外還要進(jìn)行滲透教育，潛移默化的把一些先進(jìn)的、主流的滲透到學(xué)生的思維當(dāng)中。

學(xué)校教育脫離不了社會(huì)環(huán)境的背景，學(xué)生的思想政治教學(xué)一定會(huì)和周?chē)沫h(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系，必然會(huì)給教學(xué)老師帶來(lái)教學(xué)的困難。在改革開(kāi)放以后，國(guó)外一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、積極向上的一些思想成果進(jìn)入到我們的生活，但與之而來(lái)的還有一些腐朽的思想文化、腐朽的生活習(xí)慣。作為任課老師不能因?yàn)槎嘣幕胁缓玫囊幻妫途芙^讓學(xué)生去面對(duì)，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中的種種難題及困惑。培養(yǎng)學(xué)生分析判斷的能力，使他們除了能做到利用和吸收對(duì)自己有益的思想文化還能批判并排除對(duì)自己無(wú)益的思想文化。比如通過(guò)思想政治教育，讓學(xué)生們明白個(gè)人主義特別是極端個(gè)人主義會(huì)加劇社會(huì)的不穩(wěn)定性，滋生違法亂紀(jì)等現(xiàn)象， 致使社會(huì)產(chǎn)生不安定局面，不利于社會(huì)整體向前良好的發(fā)展。使青年學(xué)生明白利己價(jià)值必須在法律規(guī)范允許的范圍內(nèi)才是合理的，青年學(xué)生價(jià)值觀必須接觸接受道德和法律的約束。

思想政治教師還可以在授課過(guò)程中中選取一些愛(ài)國(guó)主義、集體主義題材影像資料對(duì)學(xué)生播放，在課余給學(xué)生提供一些科學(xué)教育紀(jì)錄片目錄，以供學(xué)生在有時(shí)間時(shí)觀看。潛移默化的影響著學(xué)生的價(jià)值觀，榮辱觀等。

2.4 思想政治教學(xué)注重道德規(guī)范的養(yǎng)成

道德規(guī)范的養(yǎng)成對(duì)初中生未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活有著重要的作用，在思想政治教學(xué)過(guò)程，對(duì)初中生的日常行為規(guī)范和禮儀規(guī)范進(jìn)行培養(yǎng)。作為教師要做到以身作則，在教學(xué)過(guò)程中注重自己的禮儀儀表、言談舉止。在課內(nèi)外針對(duì)學(xué)生日常行為、言語(yǔ)等進(jìn)行考評(píng)，例如平時(shí)使用禮貌用語(yǔ)，不穿奇裝異服，不留長(zhǎng)發(fā)，不說(shuō)臟話、粗話等，采用表現(xiàn)好加分，表現(xiàn)不好減分的制度，最終積分列入個(gè)人平時(shí)品德表現(xiàn)分，作為思想政治成績(jī)考核的內(nèi)容。采用以上方法之后對(duì)中學(xué)生日常行為有了約束，久而久之，學(xué)生們就會(huì)變成遵守道德規(guī)范，積極向上的陽(yáng)光少年。

2.5 完善思想政治教學(xué)評(píng)價(jià)體系

在多元文化背景下，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)初中生思想政治教學(xué)的正確決策及管理，必須建立一套科學(xué)的、可操作性的評(píng)價(jià)體系。

首先要考察思想政治教育轉(zhuǎn)化為初中生的實(shí)踐程度及認(rèn)識(shí)能力，是否能做到與社會(huì)發(fā)展主流及時(shí)代主流一致，是否能反映出初中生成長(zhǎng)的需求和愿望。其次通過(guò)對(duì)學(xué)生、授課教師、學(xué)校及授課過(guò)程評(píng)價(jià)四個(gè)維度的考量方法，做到優(yōu)選評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，對(duì)選取需要評(píng)價(jià)思想政治教育指標(biāo)多樣化，通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)判以達(dá)到評(píng)價(jià)的目的。再次就是對(duì)評(píng)價(jià)信息反饋要強(qiáng)化，針對(duì)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行整改，以達(dá)到提高思想政治教育水平的目的。

3 結(jié)語(yǔ)

多元文化背景下對(duì)初中生的思想政治教學(xué)，是一個(gè)不斷改進(jìn)的過(guò)程，有著重要的意義。在培養(yǎng)初中生正確的自我觀，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生的自我完善有著不可替代的作用。加強(qiáng)多元文化下初中思想政治教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，要始終圍繞和服務(wù)于初中生成長(zhǎng)、成才及成功做文章，要充分倡導(dǎo)建設(shè)高品位、具有多元文化特征的學(xué)習(xí)氛圍，為初中生提高綜合素質(zhì)和文化水平提供良好的條件，最終把他們真正培養(yǎng)成合格可靠的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn)

[1] 張海帆.多元文化背景下高校學(xué)生思想政治教育對(duì)策思考[J].科教導(dǎo)刊，2011（9）：114-115.

[2] 姜學(xué)風(fēng).多元文化背景下思想政治課程中道德教育的創(chuàng)新思考[J].現(xiàn)代企業(yè)教育，2014（7）：331.

[3] 包有或，戴智勇.多元文化背景下的高職思想政治理論課教學(xué)時(shí)效性的評(píng)價(jià)體系[J].文教資料，2011（10）：236.