段光茂

小學(xué)生的德育關(guān)系到中華民族的未來(lái)。我們應(yīng)從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀入手，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”的“五好學(xué)生”，讓他們順利成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)?；A(chǔ)教育在國(guó)民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須把握好定位，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，從多方面采取措施，努力把我國(guó)基礎(chǔ)教育辦好。

作為一名基礎(chǔ)教育工作者，筆者認(rèn)為，在培養(yǎng)祖國(guó)的花朵和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人時(shí)，要注重小學(xué)生的德育，特別是要從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀著手，豐富學(xué)生的知識(shí)，開闊學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，使祖國(guó)的花朵能夠愛黨愛國(guó)，知書達(dá)理，知行合一。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為我們做好小學(xué)生的德育工作指明了方向，照亮了道路，凝聚了力量，蘊(yùn)含了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，融合了中華民族智慧精華，體現(xiàn)了中華民族奮斗目標(biāo)，是我們重要的鑄魂工程、造血工程、補(bǔ)鈣工程。所以我們要大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入小學(xué)日常教學(xué)當(dāng)中，讓小學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中提升自己的道德品質(zhì)。

一、 弘揚(yáng)“強(qiáng)國(guó)富民”“大同王道”的優(yōu)良傳統(tǒng)

踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，讓小學(xué)生從小養(yǎng)成愛黨愛國(guó)的思想。中華民族是個(gè)有傳統(tǒng)、有夢(mèng)想、有追求的民族。從《荀子》提出禮義法規(guī)、富民強(qiáng)國(guó)的政治理想，到《貞觀政要》主張的經(jīng)邦濟(jì)世、強(qiáng)國(guó)富民的具體措施；從《禮記》提出的大同社會(huì)的美好理想，到《大同書》描述的民主和諧的人間樂(lè)園；從孟子倡導(dǎo)的“王道仁政”政治思想，到孫中山踐行的“天下為公”的施政綱要，我們的先賢一直將“強(qiáng)國(guó)富民”“大同王道”的優(yōu)良傳統(tǒng)作為治國(guó)理政的思想追求，作為最崇高的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)，希望建立一個(gè)國(guó)強(qiáng)民富、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧的國(guó)家。所以，我們?cè)谛W(xué)生的德育中，要大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗，讓小學(xué)生養(yǎng)成家國(guó)情懷。

二、 弘揚(yáng)“天下為公”“尚法貴公”的優(yōu)良傳統(tǒng)

踐行“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向，讓小學(xué)生從小養(yǎng)成公平正義的社會(huì)價(jià)值觀。先秦時(shí)期，儒家倡導(dǎo)“天下為公”的自由平等的社會(huì)價(jià)值取向。《莊子》提出 “與天為徒者，知天子之與己，皆天之所子”的平等思想，東漢道教經(jīng)典《太平經(jīng)》勾勒了“調(diào)和平均，使各從其愿，不奪其所安”的太平盛世，南宋鄧牧描繪了同堯舜平等的“至德之世”。同時(shí)，法家主張建立“尚法貴公”的社會(huì)制度，隋唐時(shí)期的帝王以“惟奉三尺之律，以繩四海之人”（《貞觀政要·公平》），治理天下，唐太宗更是說(shuō)“國(guó)家紀(jì)綱，惟賞與罰”（《資治通鑒》卷一九四）。由此可知，我們中華民族一直有著“天下為公”“尚法貴公”的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望人人自由平等、社會(huì)公正法治。所以，我們要在小學(xué)生的德育中大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓小學(xué)生自幼養(yǎng)成“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向。

三、 弘揚(yáng)“愛國(guó)崇仁”“進(jìn)德修業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng)

踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民價(jià)值準(zhǔn)則，讓小學(xué)生自幼養(yǎng)成誠(chéng)信友善的人格。作為公民，我們要踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀。只有格物致知、誠(chéng)意正心，才能懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀；只有修身養(yǎng)性、進(jìn)德修業(yè)，才能崇尚社會(huì)主義核心價(jià)值觀；只有愛國(guó)明德、齊家理政，才能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。打開中國(guó)歷史書卷，從屈原的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國(guó)精神；從季布的一諾千金，到晏殊主動(dòng)換卷的誠(chéng)信品德；從羅威割草飼犢，到楊翥賣驢步行的友善準(zhǔn)則，都閃耀著我們中華民族 “愛國(guó)崇仁”“進(jìn)德修業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們要在小學(xué)生德育中大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生樹立“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的志向，為促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想而凝聚強(qiáng)大能量。

綜上所述，筆者認(rèn)為，小學(xué)教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。教師應(yīng)從弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀著手，培育學(xué)生的德育品格，豐富學(xué)生的知識(shí)，開闊學(xué)生的視野，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維方面，以德育人，立德樹人，使得祖國(guó)的花朵能夠健康茁壯地成長(zhǎng)，順利成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。