劉曉紅 榮進(jìn)

多年來，江蘇省南通田家炳中學(xué)以“情感教育”為辦學(xué)特色，促進(jìn)了學(xué)校的快速發(fā)展，提升了學(xué)校的辦學(xué)品質(zhì)，使學(xué)校散發(fā)出獨特的文化氣質(zhì)，讓師生時刻徜徉在幸福、快樂的校園氛圍中，收獲著成長、成功的喜悅。

一、溯源：教育之鄉(xiāng)挖掘千載洵為大觀

南通早在北宋就被蔡襄、程頤贊譽為“天下道德君子之首”，著名理學(xué)家、教育家胡瑗也在此提出“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學(xué)?！?，開創(chuàng)了“蘇湖教法”之先。

清朝中期后，張謇提出了“師范啟其塞，小學(xué)導(dǎo)其源，中學(xué)正其流，專門別其派，大學(xué)會其歸”的教育主張，在南通興辦起包括中小學(xué)、師范、特殊教育等一系列學(xué)校和博物苑、圖書館、劇場等公共教育機構(gòu)，形成了比較完整的近代教育體系，在當(dāng)時處于全國領(lǐng)先地位。

中華人民共和國成立以來，南通教育有了巨大的發(fā)展。從胡瑗到張謇，從李吉林到李庾南，南通教育從來都是“目中有人”的教育。如“蘇湖教法”提倡“經(jīng)世致用，重視時務(wù)”，主張明體達(dá)用；張謇主張“道德優(yōu)美，學(xué)術(shù)純粹”，注重人的德才兼?zhèn)?；李吉林的情境教育以兒童為中心，珍視兒童的感受，發(fā)展兒童的情感；李庾南的“自學(xué)議論引導(dǎo)”教學(xué)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。南通教育是人本化的教育，自古至今具有以人為本的教育觀。這樣的教育傳統(tǒng)深入南通教育人的靈魂，成為歷代南通教育人的永恒追求。

二、發(fā)展：教育大家披棘尋蹤砥礪奮進(jìn)

在南通教育發(fā)展的歷程中，眾多的教育大家迤邐而行，可是能夠聆聽其教誨的人少之又少。但南通市田家炳中學(xué)的師生卻能親耳聆聽朱小蔓教授的教誨，可謂是莫大的幸運。

朱小蔓教授是情感教育研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和集大成者，以其深厚的理論基礎(chǔ)和寬廣的實踐視野為中國基礎(chǔ)教育，特別是道德教育作出了巨大的貢獻(xiàn)。自2015年開始，朱小蔓教授受香港田家炳基金會委托，進(jìn)行“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系建構(gòu)”項目的研究和實踐。

朱小蔓教授所提出的情感教育，關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新的質(zhì)疑、走向新的高度，也關(guān)注作為人的生命機制之一的情緒機制如何與生理機制、思維機制協(xié)同發(fā)揮作用，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。這是以人為本的教育觀，是教育人文主義的追求。教育的起點和歸宿是培養(yǎng)人，教育的動力和追求是發(fā)展人，教育的成敗是能否成就人。情感是人發(fā)展的內(nèi)在靈魂和不竭源泉。所以，朱小蔓教授堅守的情感教育是對教育現(xiàn)實的深切關(guān)懷，是對人的慈愛悲憫，是對教育問題的長善救失。

2014年10月，朱小蔓教授選定南通市田家炳中學(xué)為“教師情感表達(dá)與師生關(guān)系建構(gòu)”項目的種子學(xué)校，為學(xué)校提供了良好的發(fā)展契機，也成為南通教育“十三五”再攀新高的難得機遇。這成為南通教育和田家炳中學(xué)實現(xiàn)內(nèi)涵發(fā)展的極佳契機和重要抓手，為教育教學(xué)質(zhì)量增長提供了幫助，有利于實現(xiàn)教育改善人性的教化功能，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

三、踐行：教育田園躬耕不輟深情守望

1.實踐基礎(chǔ)——“難忘教育”

南通市田家炳中學(xué)前身為南通市第三中學(xué)，2006年南通中學(xué)初中部整體并入。近年來，學(xué)校在學(xué)生德育、課堂教學(xué)改革、教師隊伍成長、義務(wù)教育均衡、學(xué)校育人情感場建設(shè)方面取得了優(yōu)異成績。

學(xué)校提出和踐行的情感教育有其內(nèi)在的發(fā)展內(nèi)涵。“十一五”以來，學(xué)校就形成了以“難忘教育”為核心的教育。它的基本機制就是“創(chuàng)設(shè)能夠給予學(xué)生強烈情感撼動的真實而生動的德育情境，給予學(xué)生難以忘懷的感受體驗，就能獲得持久穩(wěn)定的德育實效”?！半y忘教育”抓住了德育活動中難忘的場景、難忘的故事，給學(xué)生們留下了深刻的印像與體驗。最終，情節(jié)變成了情結(jié)，而情結(jié)又變成了難以磨滅、終身受益的美好印記。

2.實踐理念——“校園情感場”

學(xué)校以“難忘教育”為根本，并以此為基礎(chǔ)，在朱小蔓教授的指導(dǎo)下，提出了構(gòu)建“校園情感場”的教育理念，建設(shè)有情感溫度的校園。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究普通中學(xué)情感德育的實踐形態(tài)及其機制與路徑。實踐研究以學(xué)校德育工作中的現(xiàn)實問題為出發(fā)點，以情感德育為基本理論支撐，基于學(xué)校自身，基于學(xué)生的情感特征，以中學(xué)特別是普通中學(xué)為研究范疇，以普通中學(xué)的情感德育為主要研究對象，著力通過對普通中學(xué)德育歷史經(jīng)驗的總結(jié)、提煉、梳理，對中學(xué)生的情感發(fā)育特征、問題和需求的調(diào)查了解，探索并創(chuàng)造、豐富情感德育的實踐形態(tài)，探尋普通中學(xué)情感德育的有效要素、共性經(jīng)驗、條件、機制和途徑。

學(xué)校的情感教育通過“建設(shè)具有情感溫度的校園，開展關(guān)注生命成長的活動單、自助單、互動單‘三單教學(xué)，滋養(yǎng)心靈的德育課程”，構(gòu)建起“處處散發(fā)情感文化氣息，事事體現(xiàn)情感文明素養(yǎng)”的校園情感場。

3.實踐路徑——全域全程設(shè)計

現(xiàn)在，學(xué)校的研究主要集中在校園情感場建設(shè)方面。校園情感場建設(shè)，是學(xué)校制訂的近期綱領(lǐng)性階段目標(biāo)。校園情感場的建設(shè)，立足于探索情感教育研究在普通中學(xué)實踐的途徑、方式，探究如何建立校園情感場，如何構(gòu)建健康、美好、和諧的校園生態(tài)，將校園建設(shè)成具有情感溫度的育人場所。通過情感場的建設(shè)，使教育者和被教育者在情感的滋養(yǎng)下共生，以提升其價值感和幸福感。校園情感場建設(shè)有多條規(guī)劃路徑，包括環(huán)境建設(shè)、學(xué)科教學(xué)、德育課程、家校合作、教師情感素養(yǎng)提升、管理制度改進(jìn)等，以此進(jìn)行全域全程的整體設(shè)計。

目前，學(xué)校在實踐操作層面設(shè)計了三條路徑。一是通過學(xué)校管理者層面推進(jìn)，包括學(xué)校情感文化建設(shè)、學(xué)校德育活動新思維、家校合作新模式三個方面；二是通過班主任層面推進(jìn)，主要包括班級情感文化建設(shè)、家校合作新模式、班主任情感與師生關(guān)系構(gòu)建三個方面；三是分學(xué)科的“情感—交往”型課堂研究，包括價值路徑與策略研究、教學(xué)實踐研究。

今后，南通田中教育人希望在校園情感場建設(shè)和情感場生態(tài)課堂建設(shè)取得突破后，繼續(xù)探索構(gòu)建起涵蓋校園內(nèi)外、實踐和發(fā)展朱小蔓教授情感教育理論的校園情感文化。

（責(zé)任編輯 張慧籽）