趙軍
人文教育要求教師必須具備“新三觀”,即平等的學(xué)生觀、人文的課程觀、科學(xué)的質(zhì)量觀。平等的學(xué)生觀要求教師平易近人,不擺“師道尊嚴(yán)”的架子,發(fā)自內(nèi)心地尊重每一位學(xué)生。人文的課程觀要求教師注重全面發(fā)展,開全開足國家課程,備好上好校本課程,一視同仁地對待每一門課程??茖W(xué)的質(zhì)量觀要求教師重視能力培養(yǎng),注重涵養(yǎng)人性、提升人格、塑造人品。可見,學(xué)校首要的任務(wù),就是以“新三觀”營造人本校園文化,培養(yǎng)合格社會主義接班人。
校園文化又是高中師資隊(duì)伍管理的一個(gè)關(guān)鍵載體,優(yōu)秀的校園文化對教師隊(duì)伍素養(yǎng)的提升有著深遠(yuǎn)的影響。在此,主要立足我國高中教育改革的重點(diǎn)即人文教育,從營造人本校園文化、構(gòu)建人本師資隊(duì)伍兩個(gè)方面,闡述遼寧省大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第八高級中學(xué)的教育改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
一、打造校園精神
創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,使之形成一種可貴的精神,對學(xué)校教育來說十分重要。大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第八高級中學(xué)一直致力于校園文化、學(xué)校精神的建設(shè),并提煉出“人文高中,精致高中,卓越高中”的校園精神,無論是從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活還是教師的教育教學(xué)活動方面,都體現(xiàn)了學(xué)校的人文精神。人文教育特色學(xué)校,必然以人文精神見長,而人文精神簡單地說就是“以人為本”,即要以人的生命成長為本、以人的發(fā)展為本、以人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)為本。學(xué)校要一如既往地為每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的發(fā)展搭建平臺,要尊重每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都能得到充分的發(fā)展,都能最大限度地實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值??梢?,要堅(jiān)持“最具人文精神的高中”,就要愛護(hù)每一個(gè)人、尊重每一個(gè)人、成就每一個(gè)人。
為了給學(xué)生營造更好的人文氛圍,學(xué)校不斷加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的力度,在每層樓的中間區(qū)域都設(shè)立了專門的閱覽區(qū),圖書管理員會對閱覽區(qū)里的讀物進(jìn)行定時(shí)更新。而且閱覽區(qū)還為教師們專門設(shè)計(jì)了一個(gè)圖書閣,每一位教師都可以把自己認(rèn)為具有教育意義的書籍?dāng)[放在這里,供學(xué)生和其他教師閱讀,以形成良好的人文學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的人文環(huán)境有利于形成積極的校園精神,而積極的校園精神又是一種催人奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新的無形力量,它能夠形成凝聚力、戰(zhàn)斗力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。這種精神不僅要在師資團(tuán)隊(duì)中呈現(xiàn),更要在學(xué)生群體中形成。
當(dāng)然,校園文化氛圍也是因時(shí)而異的。特定時(shí)期的校園文化必定會受到社會環(huán)境和現(xiàn)實(shí)狀況的影響,隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展,作為社會文化一部分的校園文化也必須與時(shí)俱進(jìn),不斷汲取多種營養(yǎng)來豐富自己。
二、營造尊師重教的氛圍
學(xué)校對于師資隊(duì)伍的管理要真正體現(xiàn)教師的主體地位,要在學(xué)校的日常生活、工作過程中為教師創(chuàng)造良好的環(huán)境,讓教師隊(duì)伍的管理民主化。同時(shí),要從細(xì)節(jié)上關(guān)心教師,讓教師感受到職業(yè)幸福和職業(yè)尊嚴(yán)。
如大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第八高級中學(xué)以孔子尊像營造尊師重教的氛圍。學(xué)校在校園正門西側(cè)的綠地開辟出了一個(gè)優(yōu)美、圣潔的“孔園”,在這里安放了孔子的尊像。在2014年9月10日,學(xué)校建校十五周年校慶時(shí),舉行了莊嚴(yán)而神圣的孔子尊像落成儀式,全校師生在此緬懷先賢,誦讀經(jīng)典著作。至此,學(xué)校人文教育又添新章??鬃幼鹣裼蓛晌坏袼軒熢O(shè)計(jì),前期分別制作了四尊雕塑小樣,再從中選取兩尊通過全校師生投票,教師親友團(tuán)微信圈也參與其中,最后采納大多數(shù)人的意見選定一尊。這是“大連開發(fā)區(qū)八中人”自己親手設(shè)計(jì)和制作的尊像,其文化內(nèi)涵深刻。整尊銅像的面部表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,體現(xiàn)出孔子莊嚴(yán)慈祥、和藹可親、祥和智慧的精神內(nèi)涵,無時(shí)無刻不在警示、影響著每一位教師??鬃幼鹣竦哪抗鈺r(shí)刻凝視著這一片熱土,更激起師生對圣人的崇敬之情,并為共同營造良好的尊師重教氛圍而不斷努力。
營造良好的尊師重教氛圍,能改善學(xué)校的教育生態(tài),有助于教師的專業(yè)成長和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而教師自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程其實(shí)就是學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)教育的過程。
三、培養(yǎng)樂教團(tuán)隊(duì)
學(xué)校必須重視和諧校園文化氛圍的營造,讓每一位教師都能心情愉悅地投入到教學(xué)工作中,幸福愉悅的教師會教出幸福愉悅的學(xué)生。學(xué)校要盡最大努力解除教師的后顧之憂,使他們滿懷熱情地投入生活和工作之中。如大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)第八高級中學(xué)在校園里為教師建了休息區(qū)、閱覽區(qū)、活動區(qū),還提供瑜伽、太極拳、國標(biāo)舞等業(yè)余訓(xùn)練項(xiàng)目,使教師在課余時(shí)間里能有一個(gè)娛樂身心的休閑場所和環(huán)境。一系列活動的開展讓教師們的身心更加健康,并形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、積極樂觀、充滿熱情和戰(zhàn)斗力的集體。
全社會都要尊重關(guān)愛教師,提升教師的職業(yè)認(rèn)同感與榮譽(yù)感。熱愛教育事業(yè)不能靠說教,尊師重教不能靠口號,而是要想方設(shè)法讓教師們體驗(yàn)到職業(yè)尊嚴(yán)、感悟到職業(yè)尊嚴(yán)、生成職業(yè)尊嚴(yán)。鑒于此,學(xué)校提出“愛校如家、校要像家、溫暖如家、人人戀家”的口號,營造人文氣氛,凝聚人心,以便更好地實(shí)施人文教育。
四、培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)理念
學(xué)校師資建設(shè)是一項(xiàng)重要工作,而培養(yǎng)教師終生學(xué)習(xí)的理念更是師資建設(shè)工作中的重中之重。終身學(xué)習(xí)是教師的生存之根本,是教師自身發(fā)展的必然要求。隨著學(xué)習(xí)型社會和學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展,教師作為社會體系中的重要資源,其群體素質(zhì)和能力受到公眾的高度關(guān)注。教師的文化水平和人文素養(yǎng)直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此需要教師養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)、技能的提高和教學(xué)方法的改善,更要依靠教師的自覺意識來維持。樹立終身學(xué)習(xí)的理念,爭做人民滿意的教師是對教師最基本的要求之一。
終身學(xué)習(xí)是教師及時(shí)補(bǔ)充知識和提高教育教學(xué)能力的有效手段,它不僅是教師專業(yè)發(fā)展的需要,也是做好現(xiàn)代教育教學(xué)的保障。隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段,都遇到了前所未有的沖擊和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教師要教好書、育好人,就必須保持終生學(xué)習(xí)的追求和習(xí)慣,不能懈怠,一定要把學(xué)習(xí)變成一種生活方式,讓學(xué)習(xí)成為獲得愉快、幸福生活的保證。教師要充分利用各種機(jī)會積極參加必要的培訓(xùn),未能參訓(xùn)的教師要有效利用閑暇時(shí)間,提高自學(xué)能力,不斷更新自我、完善自我,使自己在新課改的洪流中立于不敗之地。
“教書者先強(qiáng)己,育人者先律己?!比宋慕逃膶?shí)施需要人本化的師資隊(duì)伍,而教師的成長又根植于校園文化,故營造人本校園文化是人本師資成長的最佳途徑。
(責(zé)任編輯 張慧籽)