◇ 尤德民

多元文化背景下的社會，催生了多元的社會準(zhǔn)則。就畫畫來說，大家心里面那個藝術(shù)的象牙塔被慢慢拆解了，我們會發(fā)現(xiàn)許多頂著各種頭銜和名分的畫家出現(xiàn)在各種展覽、畫冊里，各類畫院、藝術(shù)媒體的出現(xiàn)如雨后春筍、應(yīng)接不暇，更有批評家的推波助瀾，整個畫壇熱鬧非凡，貌似一派繁榮?！吨袊鴷嫛冯s志作為專業(yè)媒體，必須能夠看到，這繁榮的背后到底有多少是不怕火煉的真金，作為中國文化表率的中國畫路在何方？很顯然，我們需要有各種形式的發(fā)展、創(chuàng)新和借鑒，但是有個總的原則，那就是不能離開我們的傳統(tǒng)文化精神，這種精神是集儒、釋、道于一身的千百年來中國人賴以生存的載體，這是我們的根本所在！

我們需要如何通過繪畫來傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的精神？造型嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓すP也罷，聊寫胸中逸氣的寫意也好，還有那么多的什么派，什么主義，都離不開中國文化這棵大樹，只是表現(xiàn)的形式不同罷了。只要我們把握住這個原則不變，怎么畫都是可以的，什么擔(dān)心都是多余的。要知道，傳統(tǒng)是活的靈魂，所以傳統(tǒng)不是某一個著名畫家，也不是一張名畫，這些只是傳統(tǒng)精神的成果和佐證。比如，我們不能在責(zé)怪當(dāng)代畫壇缺少實質(zhì)性的創(chuàng)造的同時還不允許鼓勵諸如現(xiàn)代工筆重彩畫這樣的探索，將“制作”當(dāng)做批評話題的文章還在大量充斥著各種雜志和報端，這顯然是在用傳統(tǒng)文人寫意畫的標(biāo)準(zhǔn)來限制藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性。文人寫意畫只是中國繪畫發(fā)展過程中一個非常重要的組成部分，它所強調(diào)的“逸筆草草，不求形似”只是想表達出世文人的一種豁達情懷，與中國畫審美的意境之“意”的概念不完全一致。除此以外，中國繪畫的表現(xiàn)形式還有很多，工筆重彩里面的界畫就是要借助“界尺”這種工具進行制作，而且“制作”運用得好了也會很好地表現(xiàn)“意”，我們反對的只是為了制作而制作的那些行為。大家和睦共處，就跟儒、道、釋三種思想共同組成中國傳統(tǒng)文化的社會一樣，這樣更加符合“百花齊放，百家爭鳴”的文藝方針，這才是真正的多元文化、多元社會。

《中國書畫》雜志創(chuàng)刊15周年了，始終不忘初心，堅持“弘揚書畫藝術(shù)、推廣經(jīng)典文化、傳承人文精神、促進藝術(shù)繁榮”的辦刊宗旨。2013年成立自己的書畫院以來，更是以推動中國傳統(tǒng)文化精神的傳承與發(fā)展、引導(dǎo)當(dāng)代書畫的正確發(fā)展道路為己任。

“山高為屹—《中國書畫》雜志社書畫院院聘畫家邀請展”為雜志社創(chuàng)刊15周年系列活動的一個板塊，分四次展覽共邀請到62位以中青年為主的畫家。他們作品風(fēng)格、題材、形式各異，跨度較大。這些作者中，有些已經(jīng)功成名就，甚至在一些藝術(shù)機構(gòu)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，或者在教師崗位上教書育人，有的雖然低調(diào)地生活在地方城市潛心藝術(shù)、不事張揚，但他們的功底扎實，創(chuàng)作水準(zhǔn)也很高。當(dāng)然，我們在衡量畫家藝術(shù)水平的時候，是從多維角度著眼的，看他們的身份背景，但更看他們作品的好壞，看他們的丹青墨跡與心靈的契合程度。他們堅持新意與多元化風(fēng)格并存，以充滿活力、富于創(chuàng)造的新方式，從多個視角和文化環(huán)境下展示了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的強大發(fā)展?jié)摿?。在眾多古代、現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)大師的歷史地位與市場價值已經(jīng)基本塵埃落定的情況下，中青年藝術(shù)家們將會有怎樣的表現(xiàn)？他們將會如何傳承并加以發(fā)展當(dāng)下的中國繪畫藝術(shù)。

其實，看人看作品看水準(zhǔn)看藝術(shù)價值應(yīng)該是一條恒定的規(guī)律。近兩年，受大的經(jīng)濟環(huán)境和其他諸多的社會因素影響，書畫市場行情持續(xù)低迷，很多畫家不像以前那樣忙著趕訂單了。但是與之相反的則是古代和近現(xiàn)代市場名家大作的行情持續(xù)升溫。這從側(cè)面反映出來一個問題，那就是能夠留在美術(shù)史上被公認的、蓋棺定論的、具有很高藝術(shù)價值的作品，無論經(jīng)濟環(huán)境如何，它們同樣具有很高的市場價值。這啟發(fā)當(dāng)今在世的畫家，只有藝術(shù)價值才是長遠的。如果問當(dāng)代畫家中誰將來能夠留下來，盡管影響作品市場價格的因素很多，但是有一條是亙古不變的道理，那就是好的作品必將傳世！什么是好的作品？如何畫出好的作品？作者的定力心境，作者的功夫?qū)W養(yǎng)，作者的遠見卓識等等，這些肯定是最最重要的。

我們希望通過持續(xù)關(guān)注他們各階段的代表作品，記錄他們成長道路進步的軌跡，在為我們的讀者和收藏愛好者提供好作品的同時，也期望為后學(xué)留下寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗。

我們在選擇展覽對象時，比較注意畫家的個人風(fēng)格。一般說來，好的畫家都是很有個性的，人沒有個性，畫也難有個性。但是我們更需要注意的一個問題是，個性要建立在一定價值高度之上才有意義。反過來說，沒有一定的高度，那樣的個性亦毫無價值。近期有畫友來《中國書畫》美術(shù)館觀展，論及中國畫藝術(shù)的“技術(shù)”和風(fēng)格問題，大家的共識就是，作品如果想要有強烈的個人風(fēng)格，首先要有獨立的人格和思想，再將個人的情感灌注于藝術(shù)創(chuàng)作，形成個人專屬的繪畫語言，也就是風(fēng)格。藝術(shù)風(fēng)格的造就和畫家的個性培育是同樣的道理，那就是要以好的技術(shù)和學(xué)養(yǎng)為支撐。期待觀眾能對此有所關(guān)注，并提出批評建議。

蘇高宇 碧虬 138cm×66cm 紙本設(shè)色 2015年

王石染 小憩 120cm×45cm 紙本設(shè)色 2012年

左劍虹 臨春風(fēng)思浩蕩 144cm×365cm 紙本設(shè)色 2016年

賴昌平 青城曉霧圖 200cm×97cm 紙本設(shè)色 2010年

吳疆 霖雨蒼生秀錦屏 230cm×193cm 紙本墨筆 2013年

賈榮志 湘西寫生 24cm×46cm 紙本設(shè)色 2015年

曹新剛 溪山云影 68cm×45cm 紙本墨筆 2016年

孔令宇 故鄉(xiāng)記憶 180cm×160cm 紙本設(shè)色 2015年

王曦 林間清賞 65cm×45cm 紙本設(shè)色 2017年

侯廷峰 春語 68cm×45cm 紙本設(shè)色 2016年

付萬全 關(guān)系 180cm×96cm 紙本設(shè)色 2016年

郭善濤 江上風(fēng)來積雨晴 70cm×120cm 紙本設(shè)色 2015年

李興杰 心鄉(xiāng)如夢 180cm×95cm 紙本設(shè)色 2015年

易峰 花解語系列之四 33cm×43cm 紙本設(shè)色 2016年

張雅君 殘云夏雨 68cm×68cm 紙本設(shè)色 2017年

黎小強 門神之二 33cm×132cm 紙本設(shè)色 2017年

張健 秋意濃 46cm×75cm 紙本設(shè)色 2016年

鞏藝 元人筆意之五 40cm×60cm 紙本設(shè)色 2016年

附：山高為屹—中國書畫雜志社書畫院院聘畫家邀請展參展作者名單第一回：徐晉平 孟旭耀 薛曉喜 牛惠民 王貴華 鮑鐵雷 劉藝青 包洪波 蘇高宇 陳立紅陸 虹 王石染 謝其云 曹新剛 鞏 藝 李延智 吳 疆 李興杰 付萬全 劉宬一第二回：郭 豐 王孔華 郭 睿 一 水 謝 康 郭善濤 王秋艷 張 偉 王 曦 張雅君宋小辭第三回：左劍虹 潘小明 易 峰 于 航 賈榮志 張東林 夏北山 譚崇正 盤俐敏 左文輝張 偉 索雨紅 程 燦 孫文韜 王雪峰 張 健第四回：隋 強 程翔宇 徐志敏 趙錦龍 朱榮賢 賴昌平 畢冠良 侯廷峰 孫良利 黎小強仇傳澄 鄭瑰璽 孔令宇 高 波 覃春銘