■楊忠益(廣西藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院)
侗笛按現(xiàn)代樂器分類法分屬于氣鳴類樂器,侗語稱“介各”“濟各斯”。流行于廣西、湖南、貴州三省交界的侗族地區(qū),是侗族人民十分喜愛的民間吹管類樂器之一。在青年男女行歌坐妹時,男的吹笛,女的唱歌,侗笛成了傳情的“媒婆”。用侗笛作為伴奏的一類民歌被稱為“笛子歌”。侗笛是用侗族地區(qū)一種特有的竹子制作而成,這種竹子的名字叫“蘆笙竹”,據(jù)史書記載侗笛距今約有300年歷史。
在侗族地區(qū)流傳著一個愛情故事,一對戀愛的侗族男女青年,他們生活在一起,對歌傳情。依財主看到這位侗族姑娘長得很漂亮,想娶其為妻,便從中作梗,想拆散這對戀人。依財主潛伏在草叢中學(xué)貓頭鷹發(fā)出慘叫聲嚇唬他們。小伙子發(fā)現(xiàn)后采了一根禾稈,挖了幾個孔吹奏起來,姑娘也摘下楊梅樹葉吹起了木葉歌,他們優(yōu)美的歌聲掩蓋了財主的鷹叫聲,在山谷間久久回蕩,依財主無計可施,灰溜溜地跑回了山寨。后來人們依照小伙子的做法,用竹子代替禾稈做成了笛子,隨著時間的推移逐漸演變成現(xiàn)在的侗笛。
侗笛與國內(nèi)外其他管樂的區(qū)別在于構(gòu)造原理和吹奏方法上。侗笛主要由共鳴腔和6個出音孔構(gòu)成,其中還有一個助高音孔。民間的侗笛長約30cm,竹管外徑約2cm,內(nèi)徑約1.3cm,侗笛的吹口是把竹管的一端削去四分之三,削去的長度約1.3cm~1.5cm,把剩下的四分之一均分為兩片,長度約為5cm。在竹片約4cm的地方,開一個邊長為1cm的方形孔。侗笛出音孔開好后兩邊都放入分氣音片,然后用繩子捆好。往入氣槽一吹,它就靠分氣音片把氣一分,然后通過共鳴腔發(fā)出聲音。侗笛常用的有F調(diào)、E調(diào)、D調(diào)。
譜例1:改良侗笛的音域
侗笛在演奏上的獨特之處是循環(huán)換氣。循環(huán)換氣是鼻子吸氣的時候,吸氣到丹田部位,嘴巴要把氣壓出來。侗笛循環(huán)換氣有一個技巧,吹侗笛時只能夠吹,不能夠吸,也就是說嘴巴不能吸氣,鼻子可以吸氣、可以吹氣。當鼻子吸氣的時候,嘴巴就把氣壓出來。侗笛吹奏開始先要學(xué)會“鼓腮換氣法”,笛身豎置,嘴含口吹,將氣流均勻地送入氣道,并通過手指按開音孔而發(fā)出高低有別的聲音。侗笛音色通透明亮,與西洋樂器短笛音色大致接近。
侗笛藝術(shù)傳承人胡漢文根據(jù)活塞在笛管內(nèi)上下運動,能使笛聲高聲高低變化這一原理,成功制作出了模仿大自然各種鳥叫聲的侗笛。為了演奏更為復(fù)雜的音樂作品,胡漢文反復(fù)試驗,又成功的研究研制了雙管的侗笛。侗笛代表曲目有《侗寨的早晨》 《侗寨笛聲》 《鼓樓笛聲》 《風(fēng)雨橋畔茶花香》 《月光下的侗笛聲》。
譜例2
《風(fēng)雨橋畔茶花香》節(jié)奏以八分音符和十六分音符為主,旋律的發(fā)展多采用同音的反復(fù)手法,本曲為羽調(diào)式。小節(jié)的反復(fù)加強了音樂的內(nèi)在統(tǒng)一性,前十六后八的節(jié)奏形態(tài)隨著音樂的不斷模進升高,音樂有一種往前推動的張力。顫音的運用大大加強了作品的表現(xiàn)力。侗笛既可以演奏歡快的旋律,也可以演奏抒情緩慢的旋律。全曲的音區(qū)大致集中在中音區(qū),很好地表現(xiàn)了侗笛中音區(qū)的音色特征。
注釋:
行歌坐妹,是侗族、苗族青年男女戀愛的一種方式,有的地方叫“坐月”。通常于夜晚閑暇之時,小伙子們帶上樂器,走過村寨,到未婚女子家屋前吹笛、奏琴、唱歌,情歌樂調(diào)打動了屋里女子之心,即打開房門請小伙子進屋,雙雙坐于火塘邊,以歌樂互表愛慕之情,達到互相了解,以至訂下終身。此中,侗笛、侗琵琶、牛腿琴、嘎哈等,是常用的樂器。
參考文獻:
[1]楊秀昭.廣西少數(shù)民族樂器考[M].桂林:漓江出版社,1989.