袁毓林，張琳莉

（1.北京大學(xué)a.中文系；b.中國語言學(xué)研究中心；c.計(jì)算語言學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，北京100871；2.銀聯(lián)國際有限公司，上海 200120）

一、反事實(shí)條件句及其句法形式

根據(jù)一定的假設(shè)條件進(jìn)行“條件-結(jié)果”式推理是人類常見的一種思維活動(dòng)。相應(yīng)地，語言中也存在著很多表達(dá)這種思維活動(dòng)的假設(shè)性的條件句。假設(shè)性條件句可以分為真實(shí)的（real）和非真實(shí)的（unreal）兩類。前者又叫直陳條件句（indicative conditional），表達(dá)對尚未發(fā)生的事件進(jìn)行“條件-結(jié)果”式因果推理①邢福義先生提出，“如果……就……”等假設(shè)句表達(dá)了假設(shè)與結(jié)果的關(guān)系，而假設(shè)實(shí)際上是一種待實(shí)現(xiàn)的原因。詳見邢福義《漢語復(fù)句研究》，第83頁。。例如：

（1）If it rains tomorrow ， I will stay at home.由于說話人無法預(yù)知明天的天氣，因此在說話的時(shí)刻，條件小句“it rains tomorrow”是否為真不確定，結(jié)果小句“I will stay at home”是否實(shí)現(xiàn)同樣無從得知。因此，直陳條件句大多是一種前瞻（look forward）的假設(shè)句，其條件小句沒有確定的真值，它們的前件和后件都可以為真。

非真實(shí)的條件句又叫虛擬條件句（subjunctive conditional），表達(dá)的是與實(shí)際情形相反的虛擬狀態(tài)，因此又稱反事實(shí)條件句（counterfactual conditional）。例如：

（2）If I were the Secretary of State for Social Security， which I am not， my nightmare would be the early morning phone call from the Department’s press office saying that an eviction is taking place that day.②例句來自英國國家語料庫（http://corpus.byu.edu/bnc）。

在例（2）中，說話人并不是英國的社會(huì)保障大臣，并且一般來說根本不會(huì)在清晨接到社會(huì)保障部新聞辦公室的電話，即（2）用一個(gè)與事實(shí)相悖的條件推導(dǎo)出了一個(gè)假的結(jié)果。因此，（2）是一個(gè)反事實(shí)條件句，它是一種回顧（look backward）的假設(shè)句，這類句子的前件一定為假，后件一般為假。

在印歐語中，真實(shí)條件句和反事實(shí)條件句可以通過小句動(dòng)詞的時(shí)制后移（backshifting）等明確的反事實(shí)標(biāo)記的有無來區(qū)分。例如，（2）中的條件小句雖然表達(dá)了對現(xiàn)在狀態(tài)的假設(shè)，但是主要?jiǎng)釉~“be”采用了過去時(shí)形式“were”，結(jié)果小句也相應(yīng)地采用了“will +動(dòng)詞原形”的過去時(shí)形式“would +動(dòng)詞原形”。明確的形式標(biāo)記的存在使印歐語能夠在脫離具體語境的情況下表達(dá)反事實(shí)的假設(shè)和推理，也使得研究印歐語的學(xué)者很早就注意到了反事實(shí)條件句的特殊性并進(jìn)行了很多研究（Jesperson，1933；Quirk et al. 1985；Sanford， 1989；等等）。

漢語由于形態(tài)的不發(fā)達(dá)，因而也缺少專門的反事實(shí)條件的形式標(biāo)記。因此，在過去很長的一段時(shí)間內(nèi)，漢語語法研究者對反事實(shí)條件句并不敏感。直到Bloom（1981）指出漢語缺乏明顯的反事實(shí)標(biāo)記，并由此引發(fā)了學(xué)界關(guān)于漢語有無反事實(shí)條件句的討論（Au， 1984；Bloom， 1984；Liu， 1985；Eifring， 1988；陳國華，1988；蔣嚴(yán)，2000；袁毓林，2015；等），我們對于漢語反事實(shí)條件句的認(rèn)識(shí)才有了很大的發(fā)展。然而，這些對反事實(shí)條件句的認(rèn)識(shí)主要著眼于普通話中的情況，對于漢語方言中反事實(shí)條件句的研究依然為數(shù)不多，只有邢向東（2006）、強(qiáng)星娜（2011）等人的少數(shù)著述涉及這一問題。

本文將基于真實(shí)文本語料，對吳語的代表方言——蘇州話中的反事實(shí)條件句進(jìn)行整理和考察，并對其句法形式進(jìn)行一些歸納和探討。為此，我們考察了《海上花列傳》、《雙珠鳳》（第一輯）與《描金鳳》①為了方便起見，下文舉例時(shí)將此三部著作分別簡稱為《?！贰峨p》和《描》。三部著作（約100萬字）。《海上花列傳》（1994）是清末韓邦慶用文言和吳語寫成的方言小說，其中的人物對話均采用吳語白話?！峨p珠鳳》（第一輯）（2011）是蘇州彈詞傳統(tǒng)書目“雙珠鳳”口述本的一部分，由周慧芳、郁小庭在著名彈詞演員王嘯泉口述的基礎(chǔ)上記錄整理而成，基本反映了蘇州話口語的面貌。《描金鳳》（2013）是蘇州彈詞的傳統(tǒng)書目“描金鳳”的演出本，由周克敏等人根據(jù)著名演員余瑞君、莊振華的演出錄音整理而成，也是對蘇州話口語的真實(shí)記錄。以上述三部著作為語料樣本，我們從條件小句的特點(diǎn)出發(fā)，對三部著作中反事實(shí)條件句的句法類型進(jìn)行了整理與歸納，得到了蘇州話反事實(shí)條件句的六種基本句法形式。

二、蘇州話反事實(shí)條件句的句法形式類型

（一）有條件標(biāo)記的反事實(shí)條件句

在蘇州話中，條件句可以用假設(shè)連詞（“倘然、倘使、假使”等）、否定性連詞（“勿然”）和個(gè)別副詞（“早、真正”）來引導(dǎo)。這些引導(dǎo)詞或者本身就表示假設(shè)，或者在句中有較為固定的句法位置和搭配，并且一旦滿足這些句法條件，整個(gè)句子就具有了條件義。它們引導(dǎo)反事實(shí)條件句的情形如下：

1.假設(shè)連詞+VP1+VP2

蘇州話中常用的假設(shè)連詞有“倘然、倘使、假使、如果、要是、假如”和“只要、既然”等。其中除了“只要”和“既然”只能引導(dǎo)真實(shí)條件句（見例3’）外，其余假設(shè)連詞都可以用來引導(dǎo)反事實(shí)條件句。例如：

（3）a.現(xiàn)在讀讀書解釋勿出哉，倘然阿哥勒浪，我可以請教阿哥。而且阿哥俚會(huì)詳詳細(xì)細(xì)講撥我聽，現(xiàn)在阿哥死哉，對我讀書進(jìn)展，大大勿便?，F(xiàn)在讀讀書解釋不出了，倘然哥哥在，我可以請教哥哥。而且哥哥他會(huì)詳詳細(xì)細(xì)地講給我聽?，F(xiàn)在哥哥死了，對我讀書進(jìn)展，非常不便。（《雙》）

b.看情況，霍興勿曾逃走。倘使俚要走，抽屜里點(diǎn)銀子盡管帶仔跑，勿能算偷。看情況，霍興沒有逃走。倘使他要走，抽屜里的那點(diǎn)銀子（他）盡管帶上逃跑，不能算偷。（《雙》）

c.假使倷勿曉得格樁事體，我倒還要告訴倷，既然聽壁腳才聽見，省得我再講一遍哉。假使你不知道這件事，我倒還要告訴你，既然聽壁腳都聽見了，就省得我再講一遍了。（《雙》）

d.倷多說脫，如果我答應(yīng)，再問倷做啥呢。廢話，如果我答應(yīng)，再問你干什么呢？（《雙》）

e.耐看仔場面浪幾個(gè)人，好像闊天闊地，其實(shí)搭倪也差勿多，不過名氣響仔點(diǎn)。要是無撥仔名氣，阿好做啥生意嘎？你看場面上的幾個(gè)人，好像闊天闊地，其實(shí)跟我們也差不多，不過名氣響一點(diǎn)。要是沒有了名氣，（他們）能做什么生意??？（《海》）

表1 《?！贰峨p》《描》中假設(shè)連詞引導(dǎo)反事實(shí)條件句的頻率

f.假如勒平時(shí)，可以說一步一個(gè)腳印，有功夫格，現(xiàn)在大打折扣哉。假如在平時(shí)，可以說一步一個(gè)腳印，有功夫的，現(xiàn)在大打折扣了。（《描》）

（3’）a.只要提起霍興兩字，俚就窩心。只要提起霍興兩個(gè)字，他就高興。（《雙》）

b.我再有句閑話要搭耐說，既然二少爺來里耐搭，我就拿個(gè)二少爺交代撥耐。我還有句話要跟你說，既然二少爺在你這兒，我就把二少爺交代給你。（《海》）

雖然“倘然、倘使、假使、如果、要是”可以引導(dǎo)反事實(shí)條件句，但是它們也經(jīng)常引導(dǎo)真實(shí)條件句。例如：

（4）a.格是我還有一句閑話，倘然說出來倷再勿開口，我掉轉(zhuǎn)身來就走。那么我還有一句話，倘然說出來你還不開口，我轉(zhuǎn)身就走。（《雙》）

b.倘使明朝去尋，賣婆就要拿霍興藏起來，或者轉(zhuǎn)移到別人家去，追究起來就麻煩哉。倘使明天去找，賣婆就要把霍興藏起來，或者轉(zhuǎn)移到別人家去，追求起來就麻煩了。（《雙》）

c.伲小姐有個(gè)條件，一定要嫁個(gè)狀元郎，以后倷中狀元，伲小姐嫁撥倷，假使倷勿中狀元，格末倷休想。我們小姐有個(gè)條件，一定要嫁個(gè)狀元郎，以后你中狀元，我們小姐就嫁給你，假使你不中狀元，那你休想。（《雙》）

d.如果阿哥真正回轉(zhuǎn)來，蠻好。或許是人，是鬼，我亦要見見面碰碰頭。即使撥俚捉得去，亦蠻好。如果哥哥真的回來，很好?；蛟S是人，是鬼，我也要見見面。即使被他捉去，也挺好。（《雙》）

e.要是我個(gè)討人像實(shí)概樣式，定歸一記拗殺仔拉倒！要是我買的討人像這種樣子，一定一棍子打死了拉倒！（《?！罚?/p>

f.等歇二佬倌假如要銀子末，倷答應(yīng)俚好勒。等會(huì)兒老二假如要銀子的話，你答應(yīng)他好了。（《描》）

僅從《海上花列傳》《雙珠鳳》和《描金鳳》三部著作中的用例來看，蘇州話中的上述假設(shè)連詞引導(dǎo)反事實(shí)條件句的頻率（表1）如下：除了“要是、假如”引導(dǎo)反事實(shí)條件句的頻率較高外，其余四個(gè)假設(shè)連詞引導(dǎo)反事實(shí)條件句的頻率均低于25%，且相互之間的差異較?、俦?中的數(shù)據(jù)仍需更多語料的佐證。。“要是、假如”引導(dǎo)反事實(shí)條件句的頻率相對較高，但是它引導(dǎo)反事實(shí)條件小句的用例仍遠(yuǎn)少于引導(dǎo)真實(shí)的條件句的用例。

進(jìn)一步考察這些假設(shè)連詞引導(dǎo)的反事實(shí)條件句，我們認(rèn)為其中的反事實(shí)義主要來自于語境的支持。例如：

（5）a.倷倘然再勿來，鳳姑娘要生病哉。你倘然再不來，鳳姑娘就要生病了。

b.幸虧得倷今朝來。倷倘然再勿來，鳳姑娘要生病哉。幸虧你今天來。你倘然再不來，鳳姑娘就要生病了。

（6）a.耐看仔場面浪幾個(gè)人，好像闊天闊地，其實(shí)搭倪也差勿多，不過名氣響仔點(diǎn)。要是無撥仔名氣，阿好做啥生意嘎？你看場面上幾個(gè)人，好像闊天闊地，其實(shí)跟我們也差不多，不過名氣響了些，要是沒有了名氣，能做什么生意??？

b.要是無撥仔名氣，阿好做啥生意嘎？要是沒有了名氣，能做什么生意啊？

（7）a.假使伲爺娘拿我攀親嫁撥倷，我霍定金心滿意足。假使我爹娘把我嫁給你攀親事，我霍定金心滿意足。

b.假使伲爺娘拿我攀親嫁撥倷，我霍定金心滿意足?！且颐嫱薪K身，我做不到，叫我哪哼回答呢？假使我爹娘把我嫁給你攀親事，我霍定金心滿意足?！且颐嫱薪K身，我做不到，叫我怎么回答呢？

（8）a.倘使文必正撥俚趕走，丫頭肯定一副得意洋洋的樣子。倘使文必正被她趕走，丫頭肯定是一副得意洋洋的樣子。

b.倘使文必正撥俚趕走，丫頭肯定一副得意洋洋的樣子?，F(xiàn)在看俚渾淘淘，曉得勿靈。倘使文必正被她趕走，丫頭肯定是一副得意洋洋的樣子?，F(xiàn)在看她精神不振，知道沒有成功。

（9）a.如果勿通風(fēng)，唔篤勿要悶煞脫。如果不通風(fēng)，你們豈不是會(huì)悶死。

b.文必正想，倷說得忒過分哉，如果勿通風(fēng)，唔篤勿要悶煞脫，勿去扳俚錯(cuò)頭。①很多學(xué)者將現(xiàn)代漢語中的“如果［不是］”等“假設(shè)連詞［否定標(biāo)記］”的形式處理為組合性的否定性連詞。本文不采取這種處理辦法。因?yàn)榇颂幖词谷サ簟叭绻保膊挥绊懢渥右饬x，“如果”和“勿”結(jié)合得并不緊密?！疤热弧钡绕渌僭O(shè)連詞亦然。這也從另一個(gè)角度說明了假設(shè)連詞并不是反事實(shí)義的決定性因素。文必正想，你說得太過分了，如果不通風(fēng)，你們豈不是會(huì)悶死，不去找她的岔子。

（10）a.假如踏下去末，書勿好說哉，伲兩個(gè)人轉(zhuǎn)去哉。假如踩下去，書就不能說了，我們兩個(gè)人就回去了。

b.危險(xiǎn)，險(xiǎn)介乎踏下去，假如踏下去末，書勿好說哉，伲兩個(gè)人轉(zhuǎn)去哉。危險(xiǎn)，差點(diǎn)兒踩下去，假如踩下去，書就不能說了，我們兩個(gè)人就回去了。

我們分別比較（5）～（10）中的a、b兩個(gè)條件句可以發(fā)現(xiàn)，在沒有更多上下文或具體語境的情況下，完全可以將a組句子理解為是對尚未發(fā)生的事件進(jìn)行的 “條件-結(jié)果”式推理，有時(shí)這種理解甚至更為自然（如5a、6a、7a）。b組句子之所以具有反事實(shí)推理的意義，是因?yàn)樯舷挛恼Z境陳述了與條件小句所述情形相反的客觀事實(shí)。

2.否定性連詞+VP

由否定性連詞“勿然（不然）”表示條件并引導(dǎo)結(jié)果小句，是蘇州話反事實(shí)條件句的一種常見的形式。例如：

（11）a.耐幸虧勿是討人，勿然俚也要看勿起耐哉。你幸虧不是討人，不然他也要看不起你了。（《?！罚?/p>

b.勿然也勿關(guān)倪事，倪就為仔三四千店帳來里發(fā)極。不然也不關(guān)我們的事，我們就為了三四千的店賬在這兒著急。（《?！罚?/p>

如例（11）所示，“勿然”所在的條件句通常需要與另一個(gè)分句搭配構(gòu)成一個(gè)完整的句子?！拔鹑弧北磉_(dá)與該分句內(nèi)容相反的事件或情形，并引導(dǎo)一個(gè)結(jié)果小句，表達(dá)在這一相反情形下可能出現(xiàn)的結(jié)果。當(dāng)該分句表達(dá)的內(nèi)容是一個(gè)客觀事實(shí)時(shí)②當(dāng)分句陳述事實(shí)性內(nèi)容時(shí)，該分句中可以出現(xiàn)有“幸虧、可惜”等標(biāo)記事實(shí)性內(nèi)容的語氣副詞，如11a所示。有時(shí)則只是簡單地陳述一個(gè)事實(shí)，如11b所示。，整個(gè)句子就具有了反事實(shí)義。

但是，這另一個(gè)分句也可以表達(dá)尚未發(fā)生的事件或說話人的主觀認(rèn)識(shí)。在這種情況下，整個(gè)句子就只能是真實(shí)條件句了。例如：

（12）一個(gè)人情愿要多條肚腸，勿然要吃虧的。一個(gè)人寧可要多條肚腸，不然要吃虧的。（《雙》）

比較例（11）和（12）可以發(fā)現(xiàn)，表示反事實(shí)條件的“勿然”小句位置比較自由，既可以位于事實(shí)分句之后（如11a），又可以位于事實(shí)分句之前（如11b）；但表示真實(shí)條件的“勿然”小句只能位于事實(shí)分句之后（如例12），不能提前（如例12’）。進(jìn)一步比較11a和11b，則可以發(fā)現(xiàn)位于事實(shí)分句之前的“勿然”小句可以挪至事實(shí)分句之后，而位于事實(shí)分句之后的“勿然”小句卻不能提前。比較：

（11’）a. *勿然俚也要看勿起耐哉，耐幸虧勿是討人。

b. 倪就為仔三四千店帳來里發(fā)極，勿然也勿關(guān)倪事。（《?！罚?/p>

（12’）*勿然要吃虧的， 一個(gè)人情愿要多條肚腸。

根據(jù)我們對三部著作的考察，例（11）中的兩類 “勿然”句在《?！贰峨p》和《描》三部著作中的使用情況如表2、表3所示：

表2 “勿然”小句在前時(shí)的條件句類型比較

表3 “勿然”小句在后時(shí)的條件句類型比較

一方面，無論“勿然”小句在整個(gè)句子中的相對位置在前還是在后，整個(gè)句子表達(dá)反事實(shí)推理的頻率都明顯高于表達(dá)真實(shí)條件句的頻率。另一方面，當(dāng)“勿然”所在的條件句位于事實(shí)分句之前時(shí)（如11b），整個(gè)句子只能是反事實(shí)條件句。①《描金鳳》中“勿然”的用例較少，而多用“否則”。

進(jìn)一步考察（11b）類句子，我們發(fā)現(xiàn)它們往往還含有“事出有因、非出自本意”的意思。例如：

（13）a.勿然是也無啥，難俚說仔覅我?guī)唾N，我倒間架哉！勿曾懂俚啥個(gè)意思。不然也沒什么，現(xiàn)在她說了不要我?guī)唾N，我倒尷尬了！不懂她是什么意思。（《?！罚?/p>

b.勿然也勿敢有屈，好像人忒少。阿可以賞光？不然也不敢讓你屈尊（加入我們），好像人太少了?？刹豢梢再p光？（《?！罚?/p>

c.呂老爺，勿然是代末哉，故歇撥俚說仔了，定歸勿代。呂老爺，不然我就給您代酒好了，（因?yàn)椋┻@會(huì)兒被他說了，（所以現(xiàn)在）絕對不代酒。（《海》）

在上述句子中，“勿然”引導(dǎo)的小句往往代表說話人本來的想法、意愿或狀態(tài)，后一分句所描述的情形出現(xiàn)導(dǎo)致了說話人不得不違背本來的想法、意愿而采取當(dāng)前的行動(dòng)（13b、13c）或處于當(dāng)前的狀態(tài)（13a）。再結(jié)合上文，我們認(rèn)為當(dāng)所在的條件句出現(xiàn)在事實(shí)分句之前時(shí)，“勿然”的性質(zhì)和作用有一定的特殊性。因此，這里的“勿然”可能是蘇州方言反事實(shí)表達(dá)的一種顯性標(biāo)記。當(dāng)然，這一點(diǎn)仍有待更多語料的佐證。

除了“勿然”，我們也發(fā)現(xiàn)了另一否定性連詞“否則”的用例。如：

（14）a.鳳姑娘想下頭來啥人，看來勿是伲娘，否則老早聲音來哉。鳳姑娘想下面來的是誰，看來不是我娘，否則（她的）聲音早就該出現(xiàn)了。（《雙》）

b.一副眼鏡蕩勒下巴浪，幸虧有繩帶牢，否則匣要掉下來哉。一副眼鏡垂在下巴上，幸虧有繩子帶住，否則也要掉下來了。（《描》）

（14a）陳述了主語鳳姑娘認(rèn)識(shí)世界中的事情及其相反情形下的推理關(guān)系；（14b）則與（11a）類似，是一個(gè)反事實(shí)條件句。

“否則”在三部著作中的出現(xiàn)情況如下：②就我們的考察而言，“勿然”在《描金鳳》中的反事實(shí)用例相當(dāng)少，而“否則”在《海上花列傳》中則沒有出現(xiàn)相應(yīng)的用例。前一種情況可能是說話人的習(xí)慣使然，而后者可能反映了兩個(gè)否定性連詞在蘇州話中的不同地位。從總數(shù)來看，“勿然”在三部著作中共出現(xiàn)了50例，而“否則”出現(xiàn)了32例。這可能是因?yàn)椤拔鹑弧笔翘K州方言的固有詞匯，而“否則”是共同語影響下的結(jié)果。這一點(diǎn)或許可以解釋為什么在蘇州話中“勿然”具有語法化為反事實(shí)標(biāo)記的可能性（句首“勿然”），而“否則”則暫時(shí)沒有這種用法。

表4 “否則”在《?！贰峨p》《描》中的出現(xiàn)情況

根據(jù)表4，我們認(rèn)為蘇州話中的“否則”只具有單純的假設(shè)義，而非反事實(shí)標(biāo)記。只有在一定的語境下，當(dāng)“否則”所假設(shè)的情形剛好與事實(shí)相反時(shí)，它所在的條件句才具有反事實(shí)義。這也就是為什么當(dāng)“否則”表達(dá)反事實(shí)條件時(shí)大多出現(xiàn)在包含“幸虧”的陳述分句之后，因?yàn)椤靶姨潯北旧砭皖A(yù)設(shè)著所引導(dǎo)小句的事實(shí)性。另一方面，“否則”引導(dǎo)反事實(shí)條件句的比例雖然低于“勿然”，但仍遠(yuǎn)高于假設(shè)連詞引導(dǎo)反事實(shí)句的頻率（見表1）。也就是說，整體而言否定性連詞具有相對較大的觸發(fā)反事實(shí)解讀的可能性。

（二）無條件標(biāo)記的反事實(shí)條件句

蘇州話中還有部分反事實(shí)條件句不僅沒有顯性的反事實(shí)標(biāo)記，甚至沒有可以標(biāo)示句子假設(shè)性質(zhì)的條件標(biāo)記。①“仔、末”、否定詞和個(gè)別副詞雖然可以帶來一定的條件式解讀，但是這種條件義往往是由它們的常用義推演而來的，且這種條件解讀并不適用于它們所有的用例。因此，本文不把它們視為條件句標(biāo)記。

1.V1仔O1+ V2O2

“仔”是蘇州方言中的動(dòng)態(tài)助詞，通常出現(xiàn)在謂詞后表達(dá)完成體②有時(shí)“仔”也可以表示持續(xù)體，例如“騎仔馬尋馬”（騎著馬找馬）。?！癡1仔O1+V2O2”表示V1動(dòng)作實(shí)現(xiàn)后會(huì)產(chǎn)生V2所表示的結(jié)果，從而使得整個(gè)句子帶有一定的假設(shè)義。當(dāng)句中沒有假設(shè)連詞等條件句標(biāo)記時(shí)，也可以用“V1仔O1+V2O2”的形式來表達(dá)“真實(shí)”和“反事實(shí)”兩種條件句意義。例如：

（15）a.我倒希望倷阿哥吃酒，吃仔酒，可以解解悶，心里少難過點(diǎn)。我倒希望哥哥你喝酒，喝了酒，可以解解悶，心里少難過一點(diǎn)。（《雙》）

b.耐一個(gè)姑娘家，勿曾出歇門，到上海撥來拐子再拐得去仔末，那價(jià)呢？你一個(gè)姑娘家，不曾出過門，到上海被拐子拐了去的話怎么辦呢？（《?！罚?/p>

c.當(dāng)然俚是勿曉得格匣。曉得仔殺忒俚頭匣勿敢踢。當(dāng)然他是不知道的。知道了殺掉他的頭也不敢踢。（《描》）

（16）a.我做仔沈小紅，也勿去打俚哚，自家末打得吃力煞，打壞個(gè)頭面，原要王老爺去搭俚賠。倒害仔王老爺，阿有啥趣勢？我要是沈小紅，我就不去打她們，自己打得累死，打壞的頭面，還是要王老爺去給她賠。倒害了王老爺，有什么意思？（《?！罚?/p>

b.我勿曉得耐名字叫啥；曉得仔名字，舊年就要來叫耐局哉。我不知道你名字叫什么；知道了名字，去年就要來叫你的局了。（《海》）

c.拾著物事要還。拾著仔要還，還撥我囡唔。撿到東西要還。撿到了要還，還給我女兒。（《描》）

例15中的“V1仔O1+V2O2”表達(dá)的是真實(shí)條件句意義，而例16中的“V1仔O1+V2O2”表達(dá)的是反事實(shí)條件句意義。這兩類條件句在三部著作中的出現(xiàn)情況如表5所示：

“V1仔O1”表達(dá)反事實(shí)條件有兩種情況：一是“V1仔O1”本身表達(dá)了一個(gè)與客觀規(guī)律相悖因而不可能發(fā)生的事件（如16a），其中的“V1仔O1”往往只限于“做（仔）別人”或“死（仔）”等少量動(dòng)詞短語，并且它們一般不能進(jìn)入“V1仔O1+V2O2”格式構(gòu)成真實(shí)條件句；第二種情況是“V1仔O1”出現(xiàn)在一個(gè)表達(dá)已然事件的陳述句之后，二者對同一事件或情形進(jìn)行相反的描述，在形式上往往存在著肯定和否定的對立（如16b）。由于陳述句表達(dá)的是已然的事件事實(shí)，因而與之相反的“V1仔O1”就獲得了反事實(shí)意義。值得注意的是，當(dāng)“V1仔O1”表達(dá)真實(shí)條件時(shí)，它與前面的分句一般不存在這種形式和意義上的對立關(guān)系（如例15）。

也就是說，結(jié)合V1或“V1仔O1”與前句的關(guān)系，我們可以對條件句“V1仔O1+V2O2”是否表達(dá)反事實(shí)義進(jìn)行確定。這種反事實(shí)義并不來源于構(gòu)式“V1仔O1+V2O2”（或其中的動(dòng)態(tài)助詞“仔”）本身的性質(zhì)特點(diǎn)，而是來源于條件小句中動(dòng)詞的語義特征或語境內(nèi)容。

2.副詞+VP1+VP2

首先，在表達(dá)已然事件或既成狀態(tài)的謂詞性成分前加上“早曉得（早知道）”可以構(gòu)成一個(gè)反事實(shí)條件小句，隨后的分句表達(dá)的是在這種反事實(shí)情形下，說話人會(huì)采?。ǘ鴮?shí)際上沒有采?。┑男袆?dòng)。例如：

（17）a.早曉得是華鐵眉，倪一淘見見蠻好啘！早知道是華鐵眉，我們一起見見挺好?。。ā逗！罚?/p>

b.早曉得小陰傷要逃走，搭俚認(rèn)啥斷命親眷。早知道小鬼要逃走，和他認(rèn)什么親戚。（《雙》）

表5 《?！贰峨p》《描》中“V1仔O1 + V2O2”結(jié)構(gòu)的反事實(shí)條件句比例

c.早曉得格樣個(gè)顏色，送撥我也勿要著。早知道是這樣的顏色，送給我也不要穿。（《描》）

（17’）a.早曉得（末）倪一淘見見蠻好啘！

b.早曉得（末）搭俚認(rèn)啥斷命親眷。

c.早曉得（末）送撥我也勿要著。

“早（曉得）”在三部著作中的使用情況如下（見表6 ）：

表6 《?！贰峨p》《描》中“早（曉得）”使用情況

從它在三部著作中的出現(xiàn)情況來看，“早（曉得）”參與構(gòu)成的一定是反事實(shí)條件句。在這類條件句中，說話人在說話時(shí)刻之前對“曉得”的賓語所表達(dá)的情形并不知情，因而沒有采取結(jié)果小句所表達(dá)的行動(dòng)。整個(gè)句子通常帶有較強(qiáng)的遺憾、懊悔的情感色彩，與此對應(yīng)的是結(jié)果小句中常常出現(xiàn)疑問代詞的否定用法（如17b）。有時(shí)在一定的語境下“曉得”的賓語還可以省略，形成（17’）中的緊縮句形式①17’中的“末”是暫頓語氣詞，可以表示委婉、和緩的語氣，也可以省略。，并且保持意義不變。

蘇州話中的“早”只有在條件句前件的主要?jiǎng)釉~為“曉得（知道）”時(shí)才能表現(xiàn)出假設(shè)義，并且“早曉得”這一組合只能引導(dǎo)反事實(shí)條件句，不存在“早+曉得”出現(xiàn)在真實(shí)條件句中或“早”單獨(dú)引導(dǎo)任何條件句的用例。從這個(gè)意義上說，“早曉得”可以被視為蘇州話中反事實(shí)條件句的顯性標(biāo)記。

其次，蘇州話中的副詞“真正”也能出現(xiàn)在條件小句的句首位置②在很多情況下“真正”出現(xiàn)與否不會(huì)影響到小句的合法性或條件義的有無，但有時(shí)刪去“真正”會(huì)大大影響小句的合法性（如18b和18c）。我們認(rèn)為，句首“真正”的句法功能可能正處于向連詞轉(zhuǎn)化的過程中。事實(shí)上，“真正”在《海上花列傳》中尚未出現(xiàn)在句首引導(dǎo)反事實(shí)條件句的用例，在真實(shí)條件句中出現(xiàn)的情況也比較少見，且這些小句中還都包含有顯性的條件句標(biāo)記。到了《雙珠鳳》中，以“真正”開頭且不包含條件標(biāo)記的用例就有所增加了。這或許可以成為“真正”逐步虛化的一個(gè)佐證。，引導(dǎo)真實(shí)條件句（18a）或反事實(shí)條件句（18b、18c）。例如：

（18）a.格末我坐末坐，真正傳染著疥瘡，我要掘脫唔篤爺格祖墳。那么我坐歸坐，真正傳染到了疥瘡，我要挖掉你爹的祖墳。（《雙》）

b.有句閑話叫開口勿見四兩肉。其實(shí)是說說罷哉，真正開仔口要少脫四兩肉，伲說書熱天一回書說下來，人嘸不，只剩一副骨頭哉。有句話叫開口不見四兩肉。其實(shí)是說說罷了，真正開了口要少掉四兩肉，我們說書的每天一回書說下來，人沒有，只剩一副骨頭了。（《雙》）

c.今朝阿哥轉(zhuǎn)來，跳跳蹦蹦快活得來，真正阿哥死脫，伲個(gè)阿璉勿知要哭得哪哼傷心。今天哥哥回來，（阿璉）蹦蹦跳跳很快活，真正哥哥死了，我們的阿璉不知道要哭得如何傷心。（《雙》）

在這兩種條件句中，“真正”的意思都可以解讀為“如果真的”。由于“如果真的”的會(huì)話涵義（implication）是“（至少現(xiàn)在）不是真的”，因而容易虛化為專門的反事實(shí)標(biāo)記。這兩種以“真正+VP1+VP2”形式出現(xiàn)的條件句在三部著作中的使用情況如表7所示：

表7 《海》《雙》《描》中“真正+VP1+VP2”形式出現(xiàn)情況

我們發(fā)現(xiàn)，“真正”引導(dǎo)條件句時(shí)對語境的依賴性較強(qiáng)?！罢嬲币龑?dǎo)的條件句往往是對前一語句或分句的補(bǔ)充說明，一般不能脫離語境獨(dú)立表達(dá)推理關(guān)系。在內(nèi)容上，它表達(dá)的或者是在前句基礎(chǔ)上進(jìn)行的假設(shè)（如18a），或者是在與前句內(nèi)容相反的情形下進(jìn)行的推理（如18b、18c）?！皩η熬溥M(jìn)行補(bǔ)充說明”這一功能導(dǎo)致了“真正”句是否表達(dá)反事實(shí)推理在很大程度上取決于前句的內(nèi)容。例如：

（18’）c1.今朝阿哥轉(zhuǎn)來，跳跳蹦蹦快活得來，真正阿哥死脫，伲個(gè)阿璉勿知要哭得哪哼傷心。今天哥哥回來，（阿璉）蹦蹦跳跳很快活，真正哥哥死了，我們的阿璉不知道要哭得如何傷心。（《雙》）

c2.阿哥勿曉得阿轉(zhuǎn)得來，真正阿哥死脫，伲個(gè)阿璉勿知要哭得哪哼傷心。①對比例句由筆者自擬。哥哥不知道回不回得來，真正哥哥死了，我們的阿璉不知道要哭得如何傷心。

c1中“真正”前的語句表達(dá)了一個(gè)真命題，“真正”后的條件內(nèi)容與該命題內(nèi)容相反，因此“真正”引導(dǎo)了一個(gè)反事實(shí)條件句。c2中“真正”前的語句不知真假，其后的條件內(nèi)容同樣無法確定真值，因而它引導(dǎo)的是一個(gè)真實(shí)條件句。也即隨著語境的變化，同樣的一個(gè)“真正”句既可能是一個(gè)真實(shí)條件句，也可能是一個(gè)反事實(shí)條件句。因此，我們認(rèn)為“真正”雖然可以引導(dǎo)反事實(shí)條件句，但并不是一個(gè)專門的反事實(shí)標(biāo)記②表7顯示，《描金鳳》中“真正”只用來引導(dǎo)反事實(shí)的條件句。但是全書中“真正”引導(dǎo)條件句的情況僅一例，因而我們暫時(shí)不能認(rèn)定“真正”只能表達(dá)反事實(shí)意義。。

3.否定詞+VP1+ VP2

反事實(shí)條件句表達(dá)的是與事實(shí)相反情形下的推理，因此，表達(dá)反事實(shí)義最直接的方式是對事實(shí)進(jìn)行否定。蘇州話中可以對事實(shí)進(jìn)行否定的否定標(biāo)記有：嘸不（沒有）、勿曾（沒有）③“嘸不”用于對體詞性成分的否定，“勿曾”是對表達(dá)動(dòng)作或變化的謂詞性成分的否定。、勿（不）。它們可以出現(xiàn)在條件小句的句首，引導(dǎo)一個(gè)反事實(shí)的條件句。例如：

（19）a.今朝的事體，倷阿要謝謝伲，嘸不伲兩家頭幫忙，倷官司亦要吃哉！今天的事情，你要不要謝謝我們，沒有我們兩個(gè)人幫忙，你就要吃官司了?。ā峨p》）

b.錢厾珓一看，憑良心講，格個(gè)女婿幾化好，我真?zhèn)€拆濫污。勿去攀撥格讀書人幾化好。錢厾珓一看，憑良心說，這個(gè)女婿多么好，我真是把事情搞砸了。不去（把女兒）攀親給那個(gè)讀書人多好。（《描》）

c.勿曾拜末覅說起，拜過仔就勿要緊。故是倪明明白白正經(jīng)事體，無撥啥對勿住人個(gè)場花。沒有拜過（姐妹）的話就別說起，拜過了就不要緊。這是我們明明白白的正經(jīng)事情，沒有什么對不住人的地方。（《?！罚?/p>

例19中除了c句之外，結(jié)果小句都以肯定形式出現(xiàn)。事實(shí)上，在更多情況下，“否定詞+VP1+VP2”式反事實(shí)條件句中的VP2（即結(jié)果小句）都以否定形式出現(xiàn)。這是“否定詞+VP1+ VP2”可以區(qū)別于其他形式的反事實(shí)條件句的特點(diǎn)。通過考察《?！贰峨p》和《描》三部著作，我們共得到了51例以“否定詞+VP1+ VP2”形式出現(xiàn)的反事實(shí)條件句，其中結(jié)果小句表達(dá)否定意義的有23例，占45.1%。這些結(jié)果小句既可能通過顯性的否定標(biāo)記來表達(dá)否定義（“勿+VP”或“嘸不+NP”），也可能以反問等蘊(yùn)含著隱性否定的句式出現(xiàn)。例如：

（20）a.總是耐自家勿好，耐到新街浪去做啥？耐勿到新街浪去，俚哚阿好到耐棧房里來打耐？總是你自己不好，你到新街上去干什么？你不到新街上去，他們能到你住的客棧里來打你嗎？（《海》）

b.文必正哈哈一笑，想我亦勿是老虎，為啥看見我就逃呢？倷勿逃倒嘸啥，唔篤逃，我倒要看看來。文必正哈哈一笑，心想我又不是老虎，為什么看見我就逃呢？你不逃倒沒什么，你們逃，我倒要來看看了。（《雙》）

然而，“否定詞+VP1+ VP2”表達(dá)的并不都是反事實(shí)條件句，例如：

（21）a.耐也多少吃一口，阿好？耐勿吃，耐無娒先要急殺哉。你也多少吃一口，好嗎？你不吃，你媽媽先要急死了。（《海》）

b.我勿去，俚篤拿我拉拉扯扯勿等樣的，還是識(shí)相點(diǎn)，去吧。我不去，他們拿我拉拉扯扯的不好看，還是識(shí)相一點(diǎn)，去吧。（《雙》）

c.倷勿去，和尚要勿開心格。你不去，和尚會(huì)不高興的。（《描》）

事實(shí)上，這種“否定詞+VP1+ VP2”被用來表達(dá)真實(shí)條件句意義的情況更為多見。如表8所示：

表8 《?！贰峨p》《描》中“否定詞+VP1+ VP2”使用情況

因此，我們認(rèn)為“否定詞+VP1+ VP2”雖然是反事實(shí)條件句的常用形式，但否定詞顯然不是反事實(shí)條件的顯性標(biāo)記。

4.VP1+末+VP2

蘇州話中的反事實(shí)條件句有時(shí)也會(huì)以“VP1+末+VP2”的形式出現(xiàn)。“末”是蘇州話中的暫頓語氣詞，它通過延長句中某些詞語或分句的最后一個(gè)音節(jié)來表示對該詞語或分句的強(qiáng)調(diào)，以便考慮后面要說的內(nèi)容①詳見李小凡《蘇州方言語法研究》，第106頁。?！澳弊鳛闀侯D語氣詞常與假設(shè)連詞、時(shí)間副詞“早”等可以表示假設(shè)義的成分搭配使用，共同出現(xiàn)在反事實(shí)條件句中。例如：

（22）a.雙玉末陸里要人教！倘然是倪教個(gè)末，單有教俚做生意，無撥教俚噪個(gè)啘！雙玉哪里要人教！倘然是我們教的話，只有教她做生意，也沒有教她鬧的呀?。ā逗！罚?/p>

b.要是無撥末叫無法子。像四老爺，就年勢間里多下來用用末也用勿完啘。要是沒有的話叫沒辦法。像四老爺，就是一年里多下來的（那些）用用的話也用不完啊。（《?！罚?/p>

c.早曉得耐要去上俚哚當(dāng)水（末），倪倒勿如也說是清倌人，只怕比仔陸秀寶要像點(diǎn)哚。早知道你會(huì)上他們的當(dāng)，我們倒不如也說是清倌人，只怕比陸秀寶要更像一點(diǎn)。（《?！罚?/p>

d.有仔客人（末），倪也勿叫耐吃酒哉；為仔無撥了，來里說啘。有了客人，我們也不叫你喝酒了；就是因?yàn)闆]有（客人），才在這兒說（叫你來喝酒）呀。（《?！罚?/p>

e.勿然（末）去也無啥，故歇撥耐猜著仔，定歸勿去。不然的話去也沒什么，這會(huì)兒被你猜著了，就絕對不去了。（《?！罚?/p>

f.耐勿是吃醋末，教我到對過去做啥？你不是吃醋的話，讓我到對面去干什么？（《?！罚?/p>

（23）a.雙玉末陸里要人教！是倪教個(gè)末，單有教俚做生意，無撥教俚噪個(gè)啘！

b.無撥末叫無法子。像四老爺，就年勢間里多下來用用末也用勿完啘。

c.曉得耐要去上俚哚當(dāng)水末，倪倒勿如也說是清倌人，只怕比仔陸秀寶要像點(diǎn)哚。

d.有客人末，倪也勿叫耐吃酒哉；為仔無撥了，來里說啘。

同樣，“VP1末VP2”也可能是一個(gè)真實(shí)條件句，其性質(zhì)主要取決于VP1的真假，而VP1的真假則主要取決于語境。例如：

（24）我總歸赤心忠良去尋，尋著末馬上領(lǐng)得來。我總歸赤心忠良地去找，找著了馬上（把他）領(lǐng)過來。（《雙》）

跟其他條件標(biāo)記不同，“仔”“勿”和“早”“真正”是構(gòu)成反事實(shí)條件句意義的必有成分，而“末”的作用則主要在于表示停頓，突出前面的成分是句子的話題。當(dāng)句中有其他可以表示假設(shè)義的成分時(shí)（如例22），在分句尾加“末”可以使句子的語氣更為委婉、和緩。也就是說，“末”并非句子語義的必有成分，通常情況即使被省略也不會(huì)影響句子的意義或合法性②此時(shí)，這些條件句是否表達(dá)反事實(shí)推理主要取決于句中其他假設(shè)性成分的功能或語境，與“末”的假設(shè)功能關(guān)系不大。。但是在少數(shù)情況下，條件小句中也可以不出現(xiàn)假設(shè)連詞、時(shí)間副詞“早”、時(shí)態(tài)助詞“仔”等成分，此時(shí)“末”就成為了句子的必有成分，一旦被刪去，句子就不能成立（如例23）。再如：

（25）a1.李漱芳個(gè)人也忒好哉！做仔倌人也無啥要緊啘，為啥勿許做大老母？外頭人是瞎說呀，我做李漱芳末，先拿說閑話個(gè)人撥兩記耳光俚吃。李漱芳這個(gè)人也太好了！做了倌人也沒什么要緊啊，為什么不許（她）做大太太？外頭人是瞎說呀，我是李漱芳的話，先給說閑話的人兩記耳光吃。

a2.*李漱芳個(gè)人也忒好哉！做仔倌人也無啥要緊啘，為啥勿許做大老母？外頭人是瞎說呀，我做李漱芳，先拿說閑話個(gè)人撥兩記耳光俚吃。

因此，暫頓語氣詞“末”與假設(shè)連詞、時(shí)間副詞“早”等成分類似，也可以參與反事實(shí)條件句的構(gòu)成，形成“VP1末VP2”的句式。但是一方面“末”并沒有參與句子反事實(shí)語義的構(gòu)成，另一方面“VP1末VP2”可以被用來表達(dá)反事實(shí)條件句。因此“末”不是一個(gè)專門的反事實(shí)標(biāo)記。

三、小結(jié)

我們對《海上花列傳》、《雙珠鳳》（第一輯）和《描金鳳》三部吳語著作中的反事實(shí)條件句進(jìn)行了考察，得到了六大類蘇州話反事實(shí)條件句的基本句法形式。這些基本句法形式之間并不是相互獨(dú)立的，它們經(jīng)常在同一個(gè)反事實(shí)條件句中搭配使用。特別是句中有假設(shè)連詞作為條件標(biāo)記時(shí)，它們所引導(dǎo)的條件小句也經(jīng)常采用“V1仔O1”或“否定詞+VP1”的句法形式。而“末”作為暫頓語氣詞可以標(biāo)示話題③根據(jù)Haiman: Natural Syntax, Cambridge University Press, 1985.條件小句就是話題。、表達(dá)和緩委婉的語氣，更是可以比較自如地與另外五種句法形式結(jié)合。

另一方面，除了句首“勿然”“早（曉得）”能慣常地觸發(fā)所在條件句的反事實(shí)解讀外，其余的基本句法形式表達(dá)反事實(shí)意義大多需要語境的支持，并且它們在表達(dá)反事實(shí)義的頻率上有所不同。其中，否定性連詞本身的語義特征又使它們所在的條件句在表達(dá)反事實(shí)義上有較高的可能性，而其它條件句形式表達(dá)反事實(shí)義的可能性則相對較低，且差異并不顯著，如圖1所示①圖1基本根據(jù)反事實(shí)條件句的六大基本形式類表達(dá)反事實(shí)義的頻率，進(jìn)行了排序和比較。但是，由于“VP1末VP2”多與其他形式重疊出現(xiàn)，因而圖1沒有將這種形式納入比較范圍。此外，由于“副詞+VP1+VP2”和“否定性連詞+VP”兩大類的內(nèi)部差異較大，因而圖1對這兩種句法形式進(jìn)行了進(jìn)一步細(xì)分和整合。：

圖1 不同條件句形式表達(dá)反事實(shí)義的頻率比較

可見，蘇州話的反事實(shí)條件句雖然可以有多種句法表現(xiàn)形式，但是比較缺少專門的反事實(shí)標(biāo)記。換句話說，從句法層面上來看蘇州話中存在著許多可以表達(dá)“反事實(shí)”這一語義范疇的語言形式，但是很難說蘇州話中存在著“反事實(shí)”這一語法范疇。

當(dāng)然，本文的考察主要基于《海上花列傳》《雙珠鳳》和《描金鳳》三部受書面語影響較大的蘇州話著作。事實(shí)上，對蘇州話反事實(shí)條件句的認(rèn)識(shí)仍有待對更多口語語料的考察。比如，強(qiáng)星娜（2011）、袁毓林（2015）等已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，蘇州話口語中還存在著諸如“蠻好”“好日腳哉”等反事實(shí)句標(biāo)記。但是，我們在上述三部著作中沒有發(fā)現(xiàn)相應(yīng)用例，因而沒有將它們納入討論的范圍。

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