議論文一定要做到觀點(diǎn)鮮明，要達(dá)到這一要求，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

首先，要根據(jù)話題確定論點(diǎn)。確定議論文的論點(diǎn)，可根據(jù)給定的題目或話題來決定。如果給定的僅僅是一個話題，那么在下筆前，首先要根據(jù)話題提煉出自己的觀點(diǎn)。

其次，一篇作文只能有一個中心論點(diǎn)，在中心論點(diǎn)之外可以有分論點(diǎn)，但分論點(diǎn)必須緊緊圍繞中心論點(diǎn)展開，它是對中心論點(diǎn)從不同側(cè)面進(jìn)行的詮釋。

最后，要明確中心論點(diǎn)的位置。中心論點(diǎn)可以出現(xiàn)在作文開頭、中間、結(jié)尾，也可以是作文題目。明確了位置，就可以根據(jù)論證的需要，適時亮出觀點(diǎn)了。

總之，寫議論文首先要確定一個明確的論點(diǎn)，整篇作文的論證都要圍繞該論點(diǎn)展開，只有這樣，才能充分論證論點(diǎn)，作文也才更有說服力。

范文示例

低調(diào)是一種智慧

面對自己的成績，每個人都會有喜悅乃至驕傲之感。有的人卻將此深藏不露，覺得沒有必要示眾，而有的人卻覺得應(yīng)該好好表現(xiàn)一下才對，畢竟那是帶有光芒的事情，可以讓自己在大家面前發(fā)一次光，賺足面子，滿足一下自己的虛榮心。

有一個成語叫“鋒芒畢露”。事實(shí)早已證明：如果一個人鋒芒畢露，一定會遭到別人的嫉恨和非議。那鋒芒傷害的，最終往往都是自己。《孟子》中提到，盆成括在齊國做官，孟子說：“盆成括要死了?！焙髞硭槐粴?，弟子們問：“老師，您是怎么知道他會被殺？”孟子說：“他這個人小有才氣，但是不懂得君子之道，這就足以招來殺身之禍了?！币谎砸员沃?，他死于有點(diǎn)本事，不低調(diào)，過于炫耀?？梢?，鋒芒畢露是一種致命的弱點(diǎn)。因此，做人還是要大智若愚，擺正自己。自己明明就是一條淺淺的小溪，為什么非要不自量力地冒充大海？搞不好，一次或幾次洪水就把自己給淹沒了，因?yàn)樽约壕湍屈c(diǎn)水量，經(jīng)不起折騰。

眾所周知，在整個自然界中，各種昆蟲被人們視為最渺小、最讓人任意宰割的生命體。卻不知昆蟲自有一套趨吉避兇的妙法，這就是它們的保護(hù)色和偽裝術(shù)。如變色龍的身體顏色會隨著環(huán)境的顏色而改變，竹節(jié)蟲爬在樹枝上如同竹節(jié)一般，以此來騙過天敵的眼睛;枯葉蝶在遇到天敵時，會裝成枯黃的樹葉，它的天敵哪里會想到這枯黃的樹葉竟然是它們苦苦尋找的美味。正因?yàn)樗鼈冇眠@種不起眼的自我保護(hù)法，才使自己得以生存和發(fā)展。

動物都能做到自我保護(hù)，何況是人呢？人最好的自我保護(hù)，其中最重要的一點(diǎn)就是低調(diào)。可是，低調(diào)不是什么人都能做到的，一個人但凡取得一些成就，迫不及待想讓他人知道，這是人之常情。但這種急于體現(xiàn)自我價值，想被他人承認(rèn)的心態(tài)容易導(dǎo)致狂妄自負(fù)、驕傲自大?！肚f子》中有一句話叫“直木先伐，甘井先竭”。一般所用的木材，多選挺直的樹木來砍伐;水井也是涌出甘甜的水的先干涸。人也如此，有些才華橫溢的人，因?yàn)殇h芒太露而遭人暗算。如《紅樓夢》中的王熙鳳，正是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。還是那句千古名訓(xùn)“做人低調(diào)”為妙。所以，用低調(diào)來處世待人，則是一種智慧之術(shù)。

做人低調(diào)，不僅是一種自我保全的智慧，同時也是一種實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的智慧。俗話說，“虎行似病”，裝成病懨懨的樣子，正是老虎吃人的前兆。所以，要達(dá)到自己的目標(biāo)，沒有機(jī)巧權(quán)變是不行的，那就是大智而低調(diào)。大智低調(diào)，并非讓人去假裝愚笨，它強(qiáng)調(diào)的只不過是一種處世的智慧。倘若一個人能夠低調(diào)做人，誠懇待人，便會得到別人的好感;若能謹(jǐn)言慎行，更會贏得人們的尊重。在復(fù)雜的環(huán)境中，以低調(diào)的處事方式去生存，那就能夠避免很多纏繞，達(dá)到一種逍遙的境界。

（作者郭香灼，選自《相伴的日子》，有改動）

寫作借鑒

做人低調(diào)是一種自我保全的智慧，因?yàn)槿绻粋€人太喜歡炫耀，就容易招致別人的非議，從而成為眾矢之的;同時，低調(diào)也是一種實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的智慧，因?yàn)橹挥械驼{(diào)才會謙虛，才能正確認(rèn)識自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，才能夠獲得別人的好感，在對自身有利的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我的成長與價值。

文章的題目“低調(diào)是一種智慧”即已擺出文章的中心論點(diǎn)，整篇文章緊緊圍繞這一觀點(diǎn)，擺事實(shí)、講道理，既有名言又有事例，同時還結(jié)合變色龍、枯葉蝶借助保護(hù)色和偽裝術(shù)趨吉避兇的事例，證明了低調(diào)是一種自我保全的智慧，極具說服力。末段以“做人低調(diào)，不僅是一種自我保全的智慧，同時也是一種實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的智慧”一句對中心論點(diǎn)做了進(jìn)一步闡釋，總結(jié)全文，加深了讀者的認(rèn)識和理解。

佳作亮相

當(dāng)羽翼漸漸豐滿的時候

一考生

燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上，遠(yuǎn)處，險峻的懸崖上，一只蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開翅膀，像風(fēng)一般飛向太陽，消失在一片金色的日暉中。

雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因?yàn)樗?jīng)過無數(shù)次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，更要經(jīng)受磨礪。

當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家陳景潤，在中學(xué)時代就已顯露出超凡的數(shù)學(xué)天賦。在證明“哥德巴赫”猜想這個世界數(shù)學(xué)難題時，他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里，潛心鉆研，無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用自己的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時，不能忘記腳踏實(shí)地的驗(yàn)算。

清代小說家蒲松齡年輕的時候就開始著手收集小說素材，經(jīng)常來到集市附近的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支煙桿以及一壺茶水。每當(dāng)有行人路過時，他總會恭敬地請他們來歇歇腳，喝上一杯茶水，抽上一袋煙，然后請他們講一些民間神話故事，并做好記錄。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。直到四十多歲，他終于完成《聊齋志異》的創(chuàng)作。他用實(shí)際行動告訴我們：當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，要有勤奮和虛心求教的精神。

千里之行，始于足下，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，我們切不可狂妄自大。

趙括是趙國大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，談?wù)撚帽碚?，連他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以為精通兵法，天下無敵，于是在趙奢死后便主動請纓，取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是只長于空談兵法而無實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括白白斷送了趙國四十萬年輕將士的生命。“紙上談兵”的教訓(xùn)警示我們：羽翼漸漸豐滿的時候，一個人最容易狂妄自大。

注重磨礪，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，我們就會享受到翱翔于天空的樂趣。

加強(qiáng)積累，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，我們會領(lǐng)略到山之巍峨、海之博大。

充滿信心，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，虛心向老一輩學(xué)習(xí)，成功就在前方。

陽光下，山林間，人生路上，我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿，一種奮力抗擊人生風(fēng)浪的精神在心底漸生……

點(diǎn)評

這是一篇成功的考場佳作。作文起勢不凡，開篇便為讀者展現(xiàn)出一幅撼動人心的畫面;繼而借自然之理引出生命的啟示：“當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，更要經(jīng)受磨礪”，并將其作為作文的中心論點(diǎn)，從正反兩方面展開論證，典型的事例，透徹的說理，啟人警醒，發(fā)人深思。整篇作文在結(jié)構(gòu)上渾然一體，開頭由詩意的語言導(dǎo)入，中間進(jìn)行具體嚴(yán)密的論證，最后再用詩意的語言點(diǎn)題升華，讀來意味無窮。