許瑞東 朱平

關(guān)鍵詞：技工院校 ?工匠精神 ?培育 ?影響因素

課 題：本文系2017年度中國職協(xié)立項(xiàng)研究課題“網(wǎng)絡(luò)文化背景下技工院校學(xué)生工匠精神培育研究”（課題編號：2017053）研究成果。

國務(wù)院總理李克強(qiáng)在全國人大十二屆五次會議政府工作報告中指出：“全面提升質(zhì)量水平。廣泛開展質(zhì)量提升行動，加強(qiáng)全面質(zhì)量管理，健全優(yōu)勝劣汰質(zhì)量競爭機(jī)制。質(zhì)量之魂，存于匠心。要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多‘中國工匠，打造更多享譽(yù)世界的‘中國品牌，推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代?！笔状斡嗅槍π缘厝骊U釋了工匠精神提出的時代背景、適用范圍、培育途徑、內(nèi)涵及意義，這對于理解工匠精神有指引性的意義，也是筆者研究的起點(diǎn)。

技工院校在培育學(xué)生“工匠精神”方面存在文化困擾、現(xiàn)實(shí)制約和技工院校及學(xué)生自身缺位的問題。因此，從社會大視野、技工院校小環(huán)境、學(xué)生自身的實(shí)際，從文化觀念、價值觀念、職業(yè)認(rèn)同、生活方式等方面研究影響因素，為找到培育技工院校學(xué)生工匠精神的有效途徑奠定基礎(chǔ)。

一、文化觀念的影響

工匠精神并不是舶來品。魯班發(fā)明了木工工具，歐冶子鑄龍泉、湛盧劍，黃道婆改進(jìn)推廣的搟（攪車，即軋棉機(jī)）、彈（彈棉弓）、紡（紡車）、織（織機(jī)）之具……他們以杰出的智慧、精湛的技藝創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和寶貴的精神財(cái)富，有著技近乎道的源流。《古今賢文》中提到“家有良田百頃，不如薄藝在身”，動蕩的社會現(xiàn)實(shí)使人們更趨于務(wù)實(shí)，財(cái)富易失，唯有手藝傍身才可以保證自己與家人長久衣食無憂?；谶@種樸素的認(rèn)知，民眾愿意學(xué)一門手藝，作為他們安身立命的根本。又有“三百六十行，行行出狀元”，更為職業(yè)發(fā)展提供方法“堅(jiān)持不懈，久煉成鋼;熟能生巧，業(yè)精于勤”。

這是中國文化觀念中正面的內(nèi)容，仍需厚植。但客觀上講，中國文化觀念中有更多歧視勞動和勞動者的東西。長期受到“勞心者治人，勞力者治于人”思想的影響，自然得出“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯誤認(rèn)識，一些人認(rèn)為讀圣賢書才是人們應(yīng)該選擇的正途，而技藝則是“奇技淫巧，君子不為”。在舊社會與所謂的文人士大夫相比，工匠的地位是卑微的。人們在享受工匠勞動果實(shí)的同時卻又對創(chuàng)造者心存偏見、鄙夷。社會文化觀念中缺乏對工匠認(rèn)同的價值觀念，缺乏對工匠及其技藝的仰慕和尊重心理。水木然在《跨界戰(zhàn)爭——商業(yè)重組與社會巨變》中寫道：“中國從來不缺好的工匠，也不缺好的手藝人，但缺乏尊重工匠精神的文化。”現(xiàn)代文明并未從人們頭腦中驅(qū)除文化中的糟粕，新的價值觀并未確立，職業(yè)歧視仍然存在?！熬觿涌诓粍邮帧?，坐辦公室是人們所崇尚的，對工匠的勞動不屑一顧，甚至認(rèn)為是低賤的。家長認(rèn)為孩子讀技工院校沒有前途，沒出息，是無可奈何的選擇。家長的期望值低，很少關(guān)注學(xué)生的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)態(tài)度，放任自流。學(xué)生經(jīng)歷應(yīng)試教育的挫折，也產(chǎn)生自暴自棄的心理。這些對技工院校學(xué)生工匠精神培育產(chǎn)生了不利的影響。

二、教育政策及制度的制約因素

中國的教育依然受到“學(xué)歷教育”“精英教育”慣性的影響，教育資源更多地向高等教育傾斜，千軍萬馬走獨(dú)木橋，技工院校教育被弱視，導(dǎo)致我國人才結(jié)構(gòu)失衡現(xiàn)象突出。當(dāng)大學(xué)生遭遇就業(yè)難時，熟練技工和高級技工卻嚴(yán)重缺乏，這表明技工院校的作用是其他高等教育層次替代不了的。教育的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”應(yīng)該從大力發(fā)展技工院校教育入手。

在知識經(jīng)濟(jì)時代，技工院校教育也必然要求融入終身教育的體系之中。教育部門應(yīng)盡快從制度層面出臺疏通技工教育和國民教育的制度梗阻，要為技工院校畢業(yè)的學(xué)生提升通道打通最后一公里，只要他們愿意提升自己，就應(yīng)該有更多的機(jī)會。

三、社會變革對工匠精神的沖擊

在手工業(yè)時期，人們更多將關(guān)注點(diǎn)放在工匠勞動成果的物質(zhì)屬性和世俗功用上，匠人可以不計(jì)時間和成本，以某種行業(yè)內(nèi)既定的范式為依據(jù)，把一門手藝做到盡可能好。而進(jìn)入工業(yè)化時代，在于質(zhì)量控制與成本控制，核心在于標(biāo)準(zhǔn)化、流程化與分工，從而勞動生產(chǎn)率倍增而使得成本倍減，生產(chǎn)者、消費(fèi)者等多方成為贏家。工匠一度被認(rèn)為將會被時代淘汰，他們不可能跳出價值規(guī)律而生存。流水線生產(chǎn)使人成為附屬于機(jī)器的部件，電影《摩登時代》很好地演繹了這個情節(jié)，這些使人們?nèi)菀桩a(chǎn)生工匠和工匠精神過時了的錯覺。

而中國企業(yè)的發(fā)展隨著改革開放經(jīng)歷了一個消費(fèi)市場被喚醒、劇烈放大和賣方市場主導(dǎo)的黃金期，諸多企業(yè) “快餐化”的心理和行為尤為明顯，忽略產(chǎn)品的質(zhì)量，甚至粗制濫造，但也在一段時間賺得盆滿缽滿。這又加深了工匠和工匠精神過時了的錯覺。

生產(chǎn)力的變革對工匠精神形成沖擊，生產(chǎn)關(guān)系變革亦如此。國企改革，減員增效，技工首當(dāng)其沖成為犧牲品，下崗、失業(yè)，他們的人生軌跡被改變。在資本為王的時代，技工作為勞動力的提供者被資本所支配。這些通過社會、家庭放大傳導(dǎo)到學(xué)生，勢必影響技工院校學(xué)生工匠精神的培育。

企業(yè)在這改變現(xiàn)狀方面也要有所為，要走出“學(xué)歷高消費(fèi)”誤區(qū)，將“合適的人才放到合適的地方”，在企業(yè)內(nèi)部形成技工的職業(yè)發(fā)展通道。

四、造成技工院校自身缺陷的因素

技工院校正處于快速發(fā)展期，在辦學(xué)理念和定位上，更重視辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)張，忽視技工院校教育品質(zhì)的提升。首先，重視就業(yè)率，但又弱化工匠精神的養(yǎng)成教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育，造成學(xué)生發(fā)展與企業(yè)需求脫節(jié)，進(jìn)入企業(yè)后種種不適應(yīng)，以至于留不住;缺乏系統(tǒng)性、針對性地將工匠精神的培育貫徹到思政課、專業(yè)課、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)諸環(huán)節(jié)的措施。

其次，技工院校本身文化底蘊(yùn)薄，可上溯較久遠(yuǎn)的道德觀念、人生理念等文化特征少，要有長遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)把工匠精神融入日常校園文化建設(shè)，并努力營造工匠文化氛圍，對學(xué)生潛移默化地接受養(yǎng)成教育，形成技工教育特色，發(fā)揮環(huán)境塑造人的作用。

最后，教師“工匠精神”的缺失。教師作為“人類靈魂的工程師”，在教育過程中起主導(dǎo)作用，影響著學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的形成。教師不僅是向?qū)W生傳授某方面的知識與技能，他們精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、專注敬業(yè)的品質(zhì)都是工匠精神的引領(lǐng)，對學(xué)生具有感染作用，會讓工匠精神的內(nèi)涵在潤物細(xì)無聲中得到強(qiáng)化。教師要首先完成自我塑造，身體力行，喚醒學(xué)生潛能，將“技以載道”作為教育最核心的價值觀，傳導(dǎo)給學(xué)生。

五、技工院校學(xué)生對自身定位及職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)認(rèn)同的因素

學(xué)生缺乏對自身的定位和職業(yè)認(rèn)同。技工院校學(xué)生以初中生源為主，缺乏正確的自我認(rèn)知，心理搖擺性大，對職業(yè)認(rèn)識還處于朦朧期，沒有長期的職業(yè)規(guī)劃，對所學(xué)專業(yè)職業(yè)定位認(rèn)同低，存在學(xué)個技術(shù)將來找個工作混飯吃的想法，尚處于馬斯洛需求理論的低層次。工匠精神是職業(yè)意識的覺醒和升華。學(xué)生不單單要成為一個勞動者或技工，不僅僅將工作視為謀生的手段，而是要主動追求目標(biāo)，上升為自我價值實(shí)現(xiàn)的需要，這是工匠精神的內(nèi)在驅(qū)動力，將技藝學(xué)習(xí)作為終身的追求、靈魂的皈依、精神的棲居，成為一種追求、信仰和生活方式。外在的約束或激勵都不會是工匠精神的原動力。

雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。學(xué)生要有默默堅(jiān)守、孜孜以求、精益求精、百煉成鋼的信念，通過在工作中獲得能力、成長、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、尊重，成為被需要、被尊重的成功者，使人生充滿樂趣。

六、生活方式的改變對工匠精神培育的影響

社會發(fā)展必然引起生活方式的改變， 傳統(tǒng)的工作方式受到越來越嚴(yán)峻的考驗(yàn)。自由職業(yè)者的理念在一部分學(xué)生中得到認(rèn)同：更多的自由支配的時間、空間，掌控自己的發(fā)展方向和工作節(jié)奏。這些生活方式新思潮也影響到技工院校學(xué)生專業(yè)選擇和以后的擇業(yè)取向?！靶氯祟悺辈辉冈俳邮鼙粐?yán)格束縛的生活。社會應(yīng)考慮這一現(xiàn)實(shí)需求，必須有更靈活的工作方式來激發(fā)他們的工作熱情，中國的企業(yè)要向歐美日等發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，這些國家有近半數(shù)的大公司采用了彈性工作制，它關(guān)注工作中人的存在，重視人的感受，尊重人的需要，因此產(chǎn)生了好的效果。

李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)要厚植工匠文化，這是一個大的系統(tǒng)工程。當(dāng)社會有長治久安、安居樂業(yè)的環(huán)境，法律發(fā)揮揚(yáng)善懲惡的有效機(jī)制，民眾有以勤勞敬業(yè)為榮的文化土壤，工匠有正常的“進(jìn)階通道”時，工匠精神就會培育出來，擁有眾多的大國工匠也將不是夢。

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（作者單位：淄博市技師學(xué)院）