摘 要：目前農(nóng)村幼兒教育質(zhì)量如何，不僅關(guān)系到農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展，更關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展；農(nóng)村幼兒教育的順利開展不僅能夠改善兒童成長的環(huán)境，而且能為家庭帶來良好的生活質(zhì)量，保障農(nóng)村社會的穩(wěn)定和發(fā)展。發(fā)展農(nóng)村學前教育，使廣大農(nóng)村兒童享有接受良好教育的機會，是實現(xiàn)教育公平和體現(xiàn)社會公正的一個重要方面。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；幼兒教育；對策淺談

幼兒教育是我國教育制度的重要組成部分，是基礎(chǔ)教育的起始環(huán)節(jié)，對人類的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用，但是幼兒教師對幼兒教育的成與敗起著決定性的作用，正如有人所說：“幼兒好比潔白無瑕的銀幕，幼兒教師好似清晰的拷貝，拷貝上的各種表象，總是無法掩飾的投放到潔白無瑕的銀幕上”。這說明教師會對幼兒產(chǎn)生深遠而又決定性的影響，所以要想使發(fā)展起來比較晚的我們農(nóng)村幼兒教育取得令人欣喜的成效，幼兒教師首先要明白自己應該向著哪個方向努力來提高自身素質(zhì)，歸納起來重點體現(xiàn)在以下兩個方面。

一、 利用農(nóng)村資源，實施素質(zhì)教育

我們農(nóng)村有著得天獨厚的自然資源，物產(chǎn)資源。在教育活動中要充分利用這些本土資源來開展學前教育活動，但是活動要遵循《幼兒園教育指導綱要》的基本觀念“以幼兒發(fā)展為本”幼兒活動不能只停留在“玩”、“看”、“講”這些淺層次的活動上，孩子們活動起來了，不等于探索了，學會了不等于會學了，設(shè)計和組織活動的核心因素是讓幼兒在特定的環(huán)境中自立學習，積極探索，自我發(fā)展。

大自然這個環(huán)境是我們豐富的教育資源，但不是現(xiàn)成的，具體的教育環(huán)境，要通過物質(zhì)上的選擇，安排。如：可以組織幼兒收集不同的種子，然后選幾種種在泥土里，讓孩子們自己去觀察，記錄種子幾天出土，子葉有幾片等。創(chuàng)設(shè)出適合幼兒主動探索的學習環(huán)境，而且要使這種探索活動更加有效地促進幼兒的身心發(fā)展，教師要認真觀察孩子，多與幼兒交流，根據(jù)本班情況，有針對性的設(shè)計活動，更好的開發(fā)幼兒探索、創(chuàng)新的潛能，促進幼兒情感、認識、行為的全面發(fā)展。

《綱要》要求幼兒園應以游戲為基本活動，寓教于樂，讓孩子在快樂中體驗感知獲得知識。在農(nóng)村幼兒教育中要注意克服兩種傾向：一是游戲活動小學化，二是游戲活動自由化。農(nóng)村幼兒有活潑、好動的天性，自然認知的結(jié)構(gòu)和自由的行為方式。活動過程中，教師既要順從農(nóng)村幼兒的天性又要防止活動過程中的隨意化、自由化傾向。但要把握有度，“教育者首先要引導幼兒沿著獨立性的道路前進”，獨立性發(fā)展了，就形成了一種幼兒內(nèi)部自我發(fā)展的機制。整個活動過程中要充分體現(xiàn)出以教師為主導、幼兒為主體的良好活動氛圍。

二、 創(chuàng)設(shè)學習環(huán)境，提高教育質(zhì)量

意大利教育學家蒙臺梭利認為“教育的基本任務是讓幼兒在適宜的環(huán)境中得到自然的發(fā)展，教育的職責在于為幼兒提供適宜的環(huán)境”。在幼兒的學習生活中，教師對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)主要表現(xiàn)在以下兩個方面。

其一是顯性環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，主要是幼兒學習過程中的物化環(huán)境，材料的投放等。具體的體現(xiàn)是：一是三維空間的環(huán)境布置，屋頂、墻壁、空中、地面、到處布滿教育內(nèi)容。二是桌椅擺放，如：“凹”字形擺放，擴大幼兒的活動空間。三是區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)，如：自然角擺放各種糧食的標本，讓幼兒去了解各種糧食的用途。美工區(qū)展示著每一位幼兒的美術(shù)作品等，給幼兒創(chuàng)造了展示自己的機會。

但環(huán)境創(chuàng)設(shè)不要具有盲目性，所謂盲目，就是為了裝飾而裝飾，忽視其教育意圖，比如，以為往墻上貼動物、樹木、花草等圖案，是為了漂亮好看并不考慮這些環(huán)境能為幼兒提供一些什么信息，換句話說環(huán)境布置不能只是為了吸引孩子的眼球，要真正關(guān)注孩子需要什么，也就是說環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要有一定的功效性。

其二是隱性的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，即幼兒學習的心理環(huán)境，顧名思義是一種看不見，摸不著，但是用心能感悟到的環(huán)境，一位具有較高文化素質(zhì)的教師會使幼兒學會聆聽，學會傾訴，認知他人與世界，為幼兒營造一個美好而新奇的學習生活環(huán)境。更重要的是所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要讓幼兒感到輕松和愉悅。同時，教師的價值傾向、理想信念——這些原本非自覺的，非邏輯性的信息會轉(zhuǎn)化為有教育意義的信息，傳遞給幼兒，熏陶、感染、啟迪他們的靈魂，并積淀成他們的情感、態(tài)度、意志，使幼兒創(chuàng)造的欲望和熱情得以在愉悅中被喚起?？傊?，一個具有較高的文化素養(yǎng)的幼兒教師的所有內(nèi)蘊，都會成為一種環(huán)境，而環(huán)境對促進幼兒的身心健康發(fā)展及良好的行為規(guī)范和心理素質(zhì)的形成都是非常重要的。

當今社會的幼兒要靠高素質(zhì)的幼兒教師來培養(yǎng)，沒有教師的質(zhì)量就沒有學前教育的質(zhì)量，教師直接影響著學前教育的發(fā)展，所以只有全面提高幼兒教師的素質(zhì)，農(nóng)村幼兒教育才會向前發(fā)展，真正走向?qū)W前教育的春天。

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作者簡介：

李秀艷，河北省保定市，河北省保定市容城縣賈光鄉(xiāng)四莊晨光幼兒園。