高杰/江蘇省泰州市姜堰區(qū)教育局

在日常交際中，名片是新朋友互相認(rèn)識、自我介紹的最快速最直接的方法。所以，盡管只是一張小小的卡片，卻包含著很大的信息量，一張制作精美、內(nèi)容考究的名片，會給對方留下好的“第一印象”。因而，名片雖小，卻可以代表一個人乃至一個團(tuán)體的形象。教師的工作對象主要是學(xué)生，要想在學(xué)生的心中印記，達(dá)到“親其師信其道”的理想教育境界，也需要準(zhǔn)備幾張“名片”。

第一張名片應(yīng)該寫著“獨(dú)立思考”。國學(xué)大師陳寅恪在給王國維先生寫的碑銘中提出了“獨(dú)立之精神,自由之思想”的學(xué)術(shù)精神與價值取向。其實獨(dú)立與自由不單單是學(xué)術(shù)的要求，更是人立于天地間的價值體現(xiàn)。而精神與思想又是人與人有所區(qū)別的重要標(biāo)志，正如帕斯卡爾所言，“人是會思考的蘆葦”。蕓蕓眾生，只有堅持自己獨(dú)立的思考，才能避免人云亦云。尤其作為與學(xué)生打交道的教師，身教重于言傳。在日常工作中，無論是教書還是育人，都要有自己獨(dú)一無二的“絕活”，要在日積月累的過程中形成帶有自我“標(biāo)簽”的東西。即便在向他人學(xué)習(xí)的過程中，也要有所創(chuàng)新和改變，而不是簡單地奉行“拿來主義”。只有這樣，才能通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴向?qū)W生傳遞出教師獨(dú)立思考的信息，通過以身作則的實際行動來影響和帶動學(xué)生去思考，并且在與學(xué)生相處的過程中以內(nèi)在氣質(zhì)的提升去提高自己的專業(yè)水平，不斷追求更高的教育境界。

當(dāng)前，盡管教育領(lǐng)域有了一系列的改革，也取得了明顯的成效，但是社會各界對于高質(zhì)量教育的期待帶來的高要求，也使得教育受到多方面關(guān)注的同時受到詬病。這樣的現(xiàn)實背景下，更需要教師從自身做起，以個體影響群體，以獨(dú)特的思考為教育正本清源，讓一切教育行為從實際出發(fā)、從規(guī)律出發(fā)、從常識出發(fā)。當(dāng)越來越多的教師以自我的思考來推動教育的發(fā)展，那么一股合力就會日漸形成，直至成為變革的力量，并最終促成理想教育境界的實現(xiàn)。

第二張名片應(yīng)該寫著“扎實學(xué)識”。教師工作的特殊性，決定了要有扎實的學(xué)識作為積淀。在很長一段時間里，我們推崇“給學(xué)生一碗水，自己要有一缸水”。隨著學(xué)生主體意識的喚醒與強(qiáng)化，以及信息社會的到來，再想給學(xué)生“一碗水”，就意味著我們自身要成為一個源源不斷的“水源”。“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，無論是傳道、授業(yè)還是解惑，沒扎實的學(xué)識將會使得工作難以開展。莊子在《逍遙游》中說，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。教師作為將學(xué)生從此岸送到彼岸的擺渡人，就像托舉船只駛向遠(yuǎn)方的水流，如果水積蓄得不深厚，也就沒有負(fù)載大船的力量，自然也不能實現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變。

如今，學(xué)生接受信息的渠道變得多元，教師已經(jīng)不再是學(xué)生獲得知識的唯一來源。所謂“弟子不必不如師”，越來越多的孩子在某個特定領(lǐng)域的知識儲備已經(jīng)超過了教師，這就需要教師自身不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)力，讓“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋”成為共識，只有不斷的學(xué)才能不斷的積累，以廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，去發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，生成教育的智慧。

第三張名片應(yīng)該寫著“熱愛學(xué)生”。“沒有愛就沒有教育”，這是很多人在為師之初奉為圭臬的一句話，淺顯的語言凸顯出了愛對于教育的巨大價值。作為獨(dú)立的生命個體，學(xué)生有著自己的感情，需要用一顆心來溫暖另一顆心。在師生相處的過程中，教師給予的愛正帶著這樣一種溫暖。于教師個人而言，只有發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生、愛工作，才能真正將自己投入到這項工作中去。因為從現(xiàn)實來看，教育生活并不像我們想象的那么一帆風(fēng)順，總會出現(xiàn)這樣或者那樣的情況，會考驗我們的耐心和智慧。這個時候，擁有本能的愛才能催生我們對于教育的情懷，讓我們在紛繁復(fù)雜的工作中逐漸理清思緒，找到一條于自己、于學(xué)生都有益的出路。

當(dāng)然，熱愛學(xué)生并不等于遷就，更不等于無節(jié)制，也不能等于“一廂情愿”。高爾基曾說:“愛護(hù)自己的孩子,這是母雞都會做的,但教育好孩子卻是一門藝術(shù)。”教師對于學(xué)生的愛，是長輩對于晚輩的關(guān)愛，更要體現(xiàn)為一種指引與點(diǎn)化，是點(diǎn)燃智慧的愛，是開啟心智的愛。這也意味著，教師對于學(xué)生從表達(dá)愛到踐行愛，還需要以更加妥當(dāng)?shù)姆绞?，而不是從成人角度出發(fā)的“為了你好”式的脫離實際的愛。只有這樣，才能讓愛的種子在學(xué)生的心田生根發(fā)芽，并最終影響自身的言行舉止。

第四張名片應(yīng)該寫著“人格魅力”。對于個人來說，“有魅力”應(yīng)該是比較高的評價了。倘若一個人身上散發(fā)著魅力，自然容易吸引他人的注意，讓人愿意接近。教師的主要工作對象是學(xué)生，能否吸引學(xué)生也是其工作能力考量的一個方面，完善人格、提升魅力應(yīng)當(dāng)成為個人專業(yè)成長的重要內(nèi)容。在練就扎實基本功“強(qiáng)筋骨”的同時，還需要修好樂觀、寬容、幽默這些“溫暖”的內(nèi)功。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，在一種“互為鏡子”的平等關(guān)系中，讓學(xué)生感受到尊重。同時，因為工作的特殊性，嚴(yán)于律己、寬以待生，也要成為我們的信條，允許學(xué)生犯錯，幫助他們改錯，讓學(xué)生在相處之中體會到來自教師的關(guān)懷和幫助，體會到尊重和愛護(hù)，讓他們知道，成長并不是一個人的事情。當(dāng)學(xué)生對于教師有了認(rèn)同感，教學(xué)相長就具備了基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)活動的開展也將更為融洽。

其實，獨(dú)立思考、扎實學(xué)識、熱愛學(xué)生、人格魅力都可以匯聚為一張“大名片”——就是教師要有對職業(yè)、對學(xué)生、對自我有更高的要求，要不斷適應(yīng)新的時代要求，積極回應(yīng)新的社會關(guān)切，在不斷變化發(fā)展的時代及行業(yè)背景中以長遠(yuǎn)的目光、科學(xué)的舉措將本職工作做好。每一個人把自己的事做好了，教育也就好了。