史鵬飛

摘要：“漢語(yǔ)熱”日益成為世界各國(guó)語(yǔ)言的熱門(mén)現(xiàn)象，不管是漢語(yǔ)作為第一外語(yǔ)或第二外語(yǔ)，越來(lái)越多的國(guó)家把漢語(yǔ)教育貫徹到各個(gè)階段的教育任務(wù)中，這都是漢語(yǔ)影響力提升的重要表現(xiàn)。從學(xué)生層面來(lái)講，越來(lái)越多的學(xué)生在高考志愿中將對(duì)外漢語(yǔ)作為自己的第一專(zhuān)業(yè)。從學(xué)校層面來(lái)看，各個(gè)院校此類(lèi)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)日益完善，把作為國(guó)粹經(jīng)典的中國(guó)書(shū)法作為興趣和專(zhuān)業(yè)結(jié)合的一個(gè)點(diǎn)，納入對(duì)外漢語(yǔ)教育課程體系，是傳播中國(guó)優(yōu)秀文化和促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)的重要方式。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)國(guó)際教育 書(shū)法教學(xué) 教學(xué)研究 策略分析

中圖分類(lèi)號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）05-0207-02

一、書(shū)法藝術(shù)教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的意義

就宏觀角度來(lái)看，書(shū)法藝術(shù)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，有利于增進(jìn)國(guó)人的文化自信，并利用多種形式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行一種多樣的解讀，從而達(dá)到發(fā)揚(yáng)和傳播的目的。利用書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)漢字以及中華文化的求知欲，加深他們對(duì)中華文化的了解，使其感受和體驗(yàn)中國(guó)幾千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化的魅力，以便于教師根據(jù)其學(xué)習(xí)情況進(jìn)行引導(dǎo)，從而對(duì)中國(guó)文化作更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究。其次，書(shū)法在世界上占據(jù)突出的藝術(shù)地位。它充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的深厚的哲學(xué)思想及人文觀念，其主旨是弘揚(yáng)人生在世的一種堅(jiān)韌的生命、生存精神。作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，書(shū)法的本質(zhì)是用符號(hào)反映客觀事物，同時(shí)又能在另一層面描摹出書(shū)寫(xiě)者的人格境界。以有趣的各種書(shū)法教學(xué)為載體，可以讓教學(xué)對(duì)象更直觀地認(rèn)識(shí)并從中窺探出中國(guó)古今圣賢的優(yōu)良傳統(tǒng)及哲學(xué)思想，有利于中西方文化交流。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，中國(guó)書(shū)法一定會(huì)以其自身的偉大力量對(duì)我國(guó)的文化傳播和交流貢獻(xiàn)出自己的巨大力量。

二、書(shū)法藝術(shù)教學(xué)對(duì)漢字教學(xué)的作用

（一）增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢字興趣

書(shū)法是藝術(shù)化的漢字，外形上更富于美感。書(shū)法給漢字注入了生命力，同一個(gè)字，用不同書(shū)體表達(dá)則會(huì)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)，給人帶來(lái)不同的視覺(jué)享受，而不同的人又會(huì)賦予漢字不同的內(nèi)涵。儒家文化影響下的文字，從創(chuàng)立至今，縱觀歷史可以發(fā)現(xiàn)其中透露出一種中和之美；道家文化影響的文字閑適自然；受禪宗影響的文字如空谷幽蘭?？梢钥闯觯瑫?shū)法正在以其獨(dú)特的變化和豐富的內(nèi)涵來(lái)增強(qiáng)學(xué)習(xí)對(duì)象對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣。

（二）便于識(shí)別繁體字

從漢字的使用現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)大陸地區(qū)使用的字體是簡(jiǎn)體字，受普通話影響很深，趨于接近普通話，而香港、臺(tái)灣地區(qū)民眾及海外華人等大部分使用的是繁體字，他們?nèi)粘Ｉ钪械臅?shū)籍、路標(biāo)、廣告等都是繁體字，語(yǔ)言輸入方式也是繁體字。很多外國(guó)人學(xué)習(xí)漢字時(shí)，繁體字的識(shí)別也很重要。書(shū)法的學(xué)習(xí)正是解決這一難題的良藥，字帖中相當(dāng)多的繁體字可以讓留學(xué)生在讀帖、臨摹時(shí)能自然而然地識(shí)別和學(xué)習(xí)繁體字。

（三）提高漢字學(xué)習(xí)能力

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，漢字教學(xué)一向注重“筆畫(huà)—部件—偏旁—整字”這一結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。除基本筆畫(huà)外，漢字學(xué)習(xí)中筆畫(huà)變形及運(yùn)用也是教學(xué)中的重難點(diǎn)。漢字的藝術(shù)性決定了筆畫(huà)在不同的寫(xiě)作及構(gòu)成層面有不同的特點(diǎn)，筆形的變化是為了讓學(xué)習(xí)對(duì)象的目標(biāo)字的結(jié)構(gòu)更為豐滿(mǎn)，達(dá)到實(shí)用和美觀的效果，這樣利用書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行教學(xué)，能使學(xué)生在一定程度上克服恐懼心理，積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)漢字，這樣會(huì)達(dá)到更好的教學(xué)效果。

三、書(shū)法藝術(shù)教學(xué)策略

（一）書(shū)法教學(xué)與漢字識(shí)字教學(xué)緊密聯(lián)系

漢字教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)非母語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是一大難點(diǎn)，尤其是歐美等一些國(guó)家的學(xué)生。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，我們可以將教學(xué)目標(biāo)中羅列的漢字作為書(shū)法藝術(shù)講解的重點(diǎn)，從之前優(yōu)秀的碑帖中挑選出美觀有特點(diǎn)的字作為示范，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)臨摹字帖。從教學(xué)順序上看，教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)遵循由簡(jiǎn)到繁、循序漸進(jìn)的原則開(kāi)展教學(xué)，先學(xué)習(xí)八種基本的漢字筆畫(huà)及偏旁部首，然后進(jìn)行簡(jiǎn)單的獨(dú)體字的學(xué)習(xí)，最后學(xué)習(xí)復(fù)雜的合體字。在漢字學(xué)習(xí)過(guò)程中，有意指導(dǎo)教學(xué)對(duì)象用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字，可以在一定程度上加強(qiáng)學(xué)生記憶，與此同時(shí)，教師在課堂上對(duì)一些漢字的構(gòu)字原理進(jìn)行講解，可以讓學(xué)生在課下究其源，對(duì)他們理解和記憶漢字會(huì)有很大幫助。另外，漢字本身就是一種有一定的美學(xué)定律的文字，在學(xué)習(xí)時(shí)可以結(jié)合美學(xué)知識(shí)進(jìn)行講解，把單調(diào)乏味的漢字課轉(zhuǎn)化為豐富愉悅的藝術(shù)文化課，這樣不但能增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢字過(guò)程的趣味性，還能取得事半功倍的教學(xué)效果。

（二）為不同教學(xué)對(duì)象選擇不同教學(xué)內(nèi)容和方法

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)象與國(guó)內(nèi)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)在學(xué)習(xí)方式上有很大差別，所以老師要做到針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象進(jìn)行因材施教，首先要深入了解和熟練掌握教學(xué)對(duì)象的特定文化背景和其對(duì)應(yīng)的歸屬文化圈，實(shí)施分類(lèi)教學(xué)。對(duì)于漢字文化圈的海外學(xué)生，可以指導(dǎo)他們對(duì)書(shū)法技能相關(guān)文化知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而針對(duì)非漢字文化圈的學(xué)生，教師應(yīng)注重調(diào)動(dòng)和激發(fā)他們學(xué)習(xí)漢字的興趣。

（三）根據(jù)學(xué)生水平分等級(jí)教學(xué)

海外學(xué)生漢語(yǔ)水平和受教育程度不盡相同，針對(duì)這一背景，教師可以針對(duì)教學(xué)對(duì)象實(shí)行不同的分等級(jí)教學(xué)。對(duì)于在平時(shí)不經(jīng)常接觸漢語(yǔ)的學(xué)生來(lái)講，書(shū)法課在一定程度上應(yīng)包含在漢字教學(xué)的內(nèi)容中，雖然認(rèn)和識(shí)字是他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的主要目標(biāo)，但是書(shū)法教學(xué)可以作為一種輔助手段來(lái)對(duì)他們學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)提升。對(duì)于漢語(yǔ)水平達(dá)到中、高級(jí)階段的學(xué)習(xí)者而言，在學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中理解和感受漢字書(shū)法的審美，在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解漢字的基本書(shū)法背景對(duì)其學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。

（四）利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備資源，采取靈活多變的教育教學(xué)方式

對(duì)外漢語(yǔ)書(shū)法教學(xué)主要內(nèi)容是技法技能的練習(xí)，在多媒體發(fā)達(dá)的這個(gè)時(shí)代，利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和資源作為一種手段，對(duì)漢字及文化進(jìn)行一種輔助書(shū)法教學(xué)，會(huì)有事半功倍的效果。例如在講解漢字筆畫(huà)或結(jié)構(gòu)時(shí)，教師在板書(shū)正確的漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)范的同時(shí)，可以利用動(dòng)畫(huà)來(lái)進(jìn)行展示，更加生動(dòng)形象，學(xué)生之后在練習(xí)紙上臨摹，會(huì)對(duì)整體的書(shū)寫(xiě)過(guò)程有更加深刻的印象。實(shí)踐證明，借助現(xiàn)代設(shè)備可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程的豐富性和趣味性，使學(xué)生在做中學(xué)，在玩中學(xué)，對(duì)師生雙方及課堂氛圍都有很好的幫助。

四、當(dāng)前書(shū)法藝術(shù)教學(xué)的不足

（一）對(duì)書(shū)法課程重視程度不夠

由于缺乏專(zhuān)業(yè)教師等因素導(dǎo)致書(shū)法課在開(kāi)設(shè)或?qū)嵤┻^(guò)程中存在困難，這也造成國(guó)內(nèi)外對(duì)外漢語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)對(duì)書(shū)法課程重視程度不一。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)書(shū)法課程的院校屈指可數(shù)。有的學(xué)校把書(shū)法夾在漢字教學(xué)課程中略微講一下；有的院校只是以講座形式來(lái)介紹書(shū)法藝術(shù)；還有的院校雖然開(kāi)設(shè)了書(shū)法課，但受教學(xué)條件或師資力量的限制，書(shū)法課無(wú)形中變成了識(shí)字課和寫(xiě)字課，也就不能稱(chēng)為書(shū)法教學(xué)。

（二）教材不統(tǒng)一

對(duì)外書(shū)法教學(xué)一直沒(méi)有固定的教材，很多機(jī)構(gòu)用的是蔣彝先生的《中國(guó)書(shū)法》一書(shū)，這本書(shū)專(zhuān)門(mén)針對(duì)非中國(guó)文化背景的讀者而寫(xiě)，內(nèi)容較為全面，突出了東西方文化對(duì)比。但作為教材來(lái)講，其中可供臨摹的字帖太少。有的學(xué)校則采用的是書(shū)法等級(jí)考試教材，還有些學(xué)校沒(méi)教材，拿一本字帖就可以作為工具來(lái)輔助授課。

（三） 師資力量相對(duì)薄弱

從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教師隊(duì)伍中極度缺乏長(zhǎng)期且水平高的雙語(yǔ)教學(xué)教師。有因課程需要而承擔(dān)書(shū)法課程邊學(xué)邊教的，還有一部分是漢語(yǔ)志愿者，他們的專(zhuān)業(yè)不是書(shū)法藝術(shù)，也不是書(shū)法愛(ài)好者，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的講授大多數(shù)偏理論。從國(guó)內(nèi)的書(shū)法教學(xué)來(lái)看，有些學(xué)校聘請(qǐng)職業(yè)書(shū)法家來(lái)教授書(shū)法，他們大多重視技法和專(zhuān)業(yè)教學(xué)，在文化底蘊(yùn)上就相對(duì)弱一些，在文化性的滲透上也不夠重視。正因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍的非專(zhuān)業(yè)性，文化滲透在教學(xué)中就沒(méi)有得到很好的體現(xiàn)，盡管教師本身具有很好的文化素養(yǎng)，但在教學(xué)中并沒(méi)有充分滲透書(shū)法的文化內(nèi)涵。

（四）教學(xué)體系缺乏科學(xué)性

目前，書(shū)法藝術(shù)教學(xué)還處于自主性很強(qiáng)的階段，教學(xué)模式不夠科學(xué)，系統(tǒng)也很不完善。很多院校機(jī)構(gòu)把書(shū)法課作為漢字輔助教學(xué)課安排，書(shū)法課的作用是為了幫助學(xué)生記憶和理解漢字，只重視書(shū)法的技能訓(xùn)練不能算是真正意義上的書(shū)法課，這些院校的教學(xué)體系還是只存在于表層且流于形式。

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責(zé)任編輯：關(guān)磊