向玫桔,張佳穎,趙芷儀,唐思路,趙斕

【摘 要】現(xiàn)代南劇是在傳統(tǒng)南劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)新而來的藝術(shù)形式，與古代來鳳南劇存在著審美上的差異。本文以古代、現(xiàn)代南劇的異同作為研究對(duì)象，首先概述了來鳳南劇的歷史源流與藝術(shù)價(jià)值，繼而探討了現(xiàn)代南劇對(duì)古代來鳳南劇的創(chuàng)新，包括內(nèi)容題材上的創(chuàng)新、唱腔音樂上的創(chuàng)新、舞蹈動(dòng)作上的創(chuàng)新等。

【關(guān)鍵詞】來鳳南?。滑F(xiàn)代南?。粋鞒袆?chuàng)新

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）04-0021-01

南劇，也稱南戲，主要流行于鄂西土家族地區(qū)，是我國戲劇藝術(shù)中非常具有民族特色與地方特色的劇種之一，距今已有200余年的歷史。南劇具有鮮明的土家色彩，來鳳縣作為第一個(gè)實(shí)行土家族民族區(qū)域自治的地區(qū)，更是南劇盛行的主要地方，不僅有數(shù)量可觀的表演藝人，還設(shè)有來鳳縣南劇傳習(xí)研究所，在來鳳南劇的傳承與發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。進(jìn)入新時(shí)期，來鳳南劇獲得了新生，現(xiàn)代南劇由此而來?，F(xiàn)代南劇在傳承古代南劇的基礎(chǔ)上，又有所創(chuàng)新，本文對(duì)古代南劇與現(xiàn)代南劇的異同做了研究。

一、來鳳南劇的歷史源流與藝術(shù)價(jià)值

（一）來鳳南劇的歷史源流。南劇，也稱高臺(tái)戲或人大戲，是流行于土家族苗族自治州的地方戲曲劇種，為湖北省四大劇種之一。南劇最早起源于清代早期的土司戲曲活動(dòng)，因誕生于施南府，故名南劇，也稱施南調(diào)。南劇主要流行于來鳳一帶，而來鳳作為鄂湘渝黔地區(qū)重要的物資集散地，人口流動(dòng)較大，使得南劇具有多種不同劇種的特色，換言之，南劇是外來劇種與本地音樂融合的產(chǎn)物。比如，漢劇的荊河派乾隆年間傳入來鳳，形成了南劇的南、北路聲腔，又如川梆子嘉道年間傳入施南府，最終融入到南劇中。正是多種外來劇種融合了來鳳當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，綜合形成了來鳳南劇。來鳳南劇在表演上分為“生旦凈丑”四個(gè)行當(dāng)，流行曲目眾多，傳統(tǒng)曲目近千部，現(xiàn)在留存下來的有三百余部。

（二）來鳳南劇的藝術(shù)價(jià)值。南劇作為我國戲曲大觀園中的奇葩，有著深厚的藝術(shù)價(jià)值。因此，自建國以來，歷屆政府都高度重視南劇的整理、保護(hù)與創(chuàng)新工作，不僅成立了專業(yè)的劇團(tuán)，還于2008年將南劇列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這為南劇的傳承起到了非常重要的作用。南劇的藝術(shù)價(jià)值主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

首先，戲曲藝術(shù)價(jià)值。南劇是我國戲曲的一種，有著鮮明的特色，在曲目、聲腔、唱詞、舞蹈上自稱一格，豐富了我國的戲曲文化。其次，民族藝術(shù)價(jià)值。南劇流行于民族聚居地帶，來鳳為土家族自治縣，恩施為土家族苗族自治州，少數(shù)民族眾多，南劇也就成為了少數(shù)民族，特別是土家族的名片。最后，區(qū)域藝術(shù)價(jià)值。來鳳南劇流行于鄂、湘、渝交匯處，有著獨(dú)特的區(qū)域文化，來鳳南劇正是區(qū)域文化的一種表現(xiàn)。

二、現(xiàn)代南劇對(duì)古代來鳳南劇的創(chuàng)新

（一）內(nèi)容題材上的創(chuàng)新。戲曲作為藝術(shù)的重要形式，來源于生活，同時(shí)也反映生活。不同時(shí)代的戲曲在表現(xiàn)內(nèi)容上自然會(huì)有差異性。古代來鳳南劇在內(nèi)容題材上以歷史演義、民間故事、神話傳說為主，經(jīng)典曲目有《八義圖》等。現(xiàn)代南劇與傳統(tǒng)南劇相比，在內(nèi)容題材上多有創(chuàng)新，除了繼續(xù)從歷史故事中找尋靈感以外，更多的則是用南劇來表現(xiàn)現(xiàn)代生活，反映時(shí)代主題。向勤仕曾任來鳳縣翔鳳鎮(zhèn)黨委書記，因過度勞累導(dǎo)致心臟病猝死。來鳳南劇團(tuán)據(jù)此創(chuàng)作了歌頌向勤仕的《拼命書記》，表現(xiàn)了其“為官一任、富民一方、生命不息、奉獻(xiàn)不止”的精神，這富有時(shí)代性和主旋律的內(nèi)容是古代南劇所沒有的，這也是現(xiàn)代南劇與古代來鳳南劇的區(qū)別所在。

（二）唱腔音樂上的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的南劇唱腔以粗獷豪邁著稱，符合土家人豪爽的氣息。老生是南劇中的主要角色，其唱腔高亢，新南劇一方面?zhèn)鞒辛四蟿〕坏拇肢E特征，另一方面又因人而異，不同的角色在唱腔上有一定的差異性，比如根據(jù)人物性格采用優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的唱腔，增強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力。除了唱腔上的創(chuàng)新以外，現(xiàn)代南劇還加入了不少土家族的民間音樂元素，比如民歌小調(diào)等，豐富了南劇的藝術(shù)魅力。

（三）舞蹈動(dòng)作上的創(chuàng)新。相比于古代來鳳南劇，現(xiàn)代南劇在創(chuàng)作中更加注重民族元素的融入，民族性是現(xiàn)代南劇區(qū)別于古代南劇的顯著特性之一。以舞蹈動(dòng)作為例，古代南劇為程式化的舞蹈動(dòng)作，現(xiàn)代南劇則融入了許多具有土家族特色的肢體動(dòng)作，比如擺手舞。擺手舞是一種綜合性的舞蹈活動(dòng)，多在祭祀時(shí)表演，具有濃厚的祖先崇拜氣氛。一些現(xiàn)代南劇中已經(jīng)開始主動(dòng)加入擺手舞，如新南劇《西卡普蘭》。除了擺手舞以外，《西卡普蘭》還加入了其他土家族風(fēng)味濃厚的舞蹈動(dòng)作。

三、結(jié)語

來鳳南劇始終處于不斷發(fā)展與創(chuàng)新中，現(xiàn)代南劇就是來鳳南劇融合時(shí)代特色，以及不斷創(chuàng)新聲腔、音樂、舞蹈的產(chǎn)物，在審美形態(tài)上與古代南劇既有傳承性，也有差異性。在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，自然也就成為來鳳南劇未來繼承性保護(hù)的主要道路。

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