【摘要】班級管理是一門藝術，如何提高這門藝術水平，需要我們不斷地探索與交流。本文試圖從小學班級管理的“兩治”，即“人治”與“法治”這兩個維度出發(fā)，再結合班級管理案例或者班級管理心得，集中探討“人治”與“法治”的概念，“人治”的隨意性與靈活性，“法治”的機械性與公平性，以及“人治”與“法治”有機結合的班級管理等四個方面，以希冀班主任的班級管理更民主，更完善，更易于被學生認可與接受，進而促進學生身心的健康發(fā)展。

【關鍵詞】班級管理；人治；法治

班級，是學校教育教學的基本單位和教育理想的實踐基地。班級管理是學校管理的重要組成部分。白銘欣在《班級管理論》一書中提到：“班級管理就是班主任老師按照一定的學生管理準則，采取科學合理的教學管理方法，努力創(chuàng)造良好的班級氛圍，在實現(xiàn)培養(yǎng)目標和管理過程中不斷調(diào)整管理模式，從而使學生在學習、生活、交往、活動品德等方面得到良性和諧發(fā)展的各項管理活動的綜合性行為?！盵1]班華指出“管理的根本特點是教育性，以育人為本。”[2] 班級管理也是一種教育管理，是“以人為本”教育。這種教育就離不開班級管理的“人治”與“法治”。

一、“人治”與“法治”的概念

《現(xiàn)代漢語詞典》對“人治”的解釋：先秦時期儒家的政治思想，主張君主依靠賢能來治理國家。指根據(jù)領導的個人意志治理國家和社會。但是現(xiàn)在人們對于“人治”的理解更多指向于統(tǒng)治者的獨斷專行，語義指向于獨裁，完全否定“人治”。《現(xiàn)代漢語詞典》對“法治”的解釋：先秦制度體系，包括一個國家的全部法律、法規(guī)以及立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等?！叭酥巍迸c“法治”本來都是國家層面上提出來的管理。必須說明的是，在這里提出的班級管理的“人治”與“法治”，只是為了說明兩種不同的管理模式而采取的一種類比說法。因為一個班級也不可能“立法”，而且班級和國家畢竟不可同日而語的。

二、“人治”的隨意性與靈活性

“人治”的一個弊端就是隨意性。班級管理“人治”的主體是班主任，班主任“一元化領導”容易造成專制，進而造成管理的隨意性。孟德斯鳩認為專制：“既無法律又無規(guī)章，由單獨一個人按照一己的意志和反復無常的性情領導一切”這就很容易導致班級管理的隨意性。隨意性的管理不利于學生的健康成長，妨礙學生的自主管理，降低了班主任在班級的教育威信。

“人治”也有其靈活性的一面，不可全盤否定。班規(guī)不可能完全覆蓋學習和生活的全部，總會有一些空白之處，而班主任進行“人治”恰好填補了這一空白?！叭酥巍笨梢栽趷鄣慕逃斨畜w現(xiàn)出來。記得上個學期開家長會的前一天，我要求每個孩子寫一寫想對爸爸，媽媽說的話。班上有一個蔡同學就這樣寫到：

我想要的是，我和爸爸媽媽的開心時光?？墒前职謰寢尶偸墙形覍W習，做作業(yè)。可是我很努力了，爸爸媽媽卻只讓我做（完）作業(yè)再干別的。以前的爸爸媽媽還可以讓我和他們玩一會兒，但現(xiàn)在不是了。我想找回以前的爸爸媽媽度過這開心的時光，找到我親愛的爸爸媽媽。

我長大以后，我把爸爸媽媽交給養(yǎng)老院后，爸爸媽媽就知道我現(xiàn)在的感受了。

讀完之后，我很驚訝。這么小的孩子，心里卻因為現(xiàn)在學習缺少爸媽的陪伴而責怪父母，還要把父母交給敬老院，讓父母也嘗嘗缺少陪伴的百般滋味，著實讓我不可思議。此時就是需要班主任的情感教育，而不是班規(guī)就可以解決的事情。跟他父母溝通之后，我找到蔡同學，起初他笑瞇瞇地看著我，當我和他談及父母為了給我們吃的，穿的和學習的機會，他們離開我們辛苦賺錢，要不然我們就只能乞討街頭。說著說著，他眼睛就濕潤了。這就是“人治”的情感教育，主要體現(xiàn)出它的靈活性，針對不同的情況采取不同的教育，這種教育并不是死板的，也會因生而異，因事而異，因師而異，這就是“人治”的靈活性。

三、“法治”的機械性與公平性

“法治”的機械性在班級管理當中，集中體現(xiàn)班規(guī)的機械性。前段時間在公交車上出現(xiàn)不給老人讓座而出現(xiàn)打罵現(xiàn)象，有些人就呼吁把讓座納入法律范圍之中，這是不可能的。讓座是一種美德，但是一旦把讓座納入法律，情況不一定轉(zhuǎn)好，因為“法”的機械性，就會造成只要不讓座的人那就是違法?？墒悄莻€不讓座的人要是有身體特殊原因呢！如果這樣還要讓，那人性化嗎？班規(guī)也一樣，不可能把學生的方方面面都納入班規(guī)里，如果是這樣的話，那有和沒有又有什么區(qū)別。不單如此，就是現(xiàn)有班規(guī)也有其機械性。我班有條這樣的班規(guī)“早上來校交完作業(yè)就要開口讀書，否則就會被班干登記名字”，可是最近一段時間不時聽到學生向我報告，有的說他們和同桌探討問題也被登記，有的說整理東西也被登記等情況，他們之所以會被登記名字，要么是因為讓人誤以為在說話，要么就是沒有開口讀書。班干按班規(guī)管理班級并沒有錯。那原因何在呢？就是班規(guī)的機械性，這是客觀存在的。因為班規(guī)畢竟是針對大部分同學，大部分情況的，它具有普遍性。當然我們不能因為它的機械性而去否定它的普遍性。

“法治”的班級管理主要還是體現(xiàn)在它的公平性。陶行知說：“學生共同所立之法，比學校所立的更加易行，這種“法律”的力量更加深入人也?！边@就是班規(guī)的魅力。學生是學習的主人，他們有權利制定出大家一起遵守的行為準則。這樣的“法治”就很公平，因為對每位同學都一樣，沒有特殊可言。有了班規(guī)，大家就會“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”。制度明確，獎罰分明。

四、“人治”與“法治”的有機結合

班級管理的“法治”具有嚴明，公正的特點?！叭酥巍本哂腥蕫?、寬容的特點，兩者都是服務于班級管理，互相并不矛盾?！胺ㄖ巍钡墓叫詮浹a“人治”隨意性的不足，“人治”的靈活性彌補了“法治”的機械性的不足，兩者互相補充，有機結合。這也是民主教育體現(xiàn)，中國當代教育家李鎮(zhèn)西在《我這樣做班主任》提出民主教育要重視法治、講究妥協(xié)；倡導寬容、激發(fā)創(chuàng)造，可謂是“人治”與“法治”的有機結合。我們班主任在班級管理的“人治”與“法治”上要取長補短，讓班級管理更民主，更完善，更易于被學生認可與接受，進而促進學生身心的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]白銘欣.班級管理論[M].天津教育出版社，2000

[2]班華.發(fā)展性班級教育系統(tǒng)[M].江蘇：南京師范大學出版社，2000

[3]李鎮(zhèn)西.做最好的班主任[M].南京：譯林出版社，2013

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