晉商喬家起源于山西省晉中市祁縣，在清朝乾隆年間開始興起，隨后逐漸成為晉商經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。喬家的經(jīng)營(yíng)以“首重信、次講義、三為利”為基本原則，票號(hào)遍布全國(guó)，譽(yù)滿神州。以喬家的大德興、大德恒以及平遙的日升昌等山西晉商票號(hào)，創(chuàng)造了中國(guó)金融史上無(wú)法超越的神話——匯通天下！喬家的資本盛極時(shí)富可敵國(guó)，而喬家的家宅喬家大院，更是中國(guó)建筑史上一顆璀璨的明珠。

喬家的興起始于喬貴發(fā)，盛于喬致庸，傳承于喬映霞，繁榮了近三個(gè)世紀(jì)，譜寫了晉商輝煌燦爛的篇章。喬家的成功除了喬貴發(fā)的堅(jiān)韌毅力、喬致庸儒學(xué)淵源的信仰，以及喬映霞犧牲商鋪保全客戶利益的大仁大義之外，更多的是閃爍在其間的才智。

從喬貴發(fā)的駝鈴日暮入草原，到喬致庸的仆仆風(fēng)塵下江南，再到喬映霞的欠債補(bǔ)空兌承諾，喬家?guī)状藨{借著努力與智慧的結(jié)合，敢開風(fēng)氣之先，廣興善舉，以良好的社會(huì)關(guān)系、獨(dú)具匠心的經(jīng)營(yíng)特色和優(yōu)秀的家族傳統(tǒng)教育，不斷開拓創(chuàng)新，建造了中國(guó)商業(yè)史上的一座豐碑。

【家史】

起始：?jiǎn)藤F發(fā)——含辱離鄉(xiāng) 艱難崛起

喬貴發(fā)（1718-1790），字公達(dá)，清朝乾隆初年山西省太原府祁縣喬家堡人，著名晉商名門喬家發(fā)跡始祖。七歲亡父，十歲亡母，孤苦無(wú)依的喬貴發(fā)自小便受盡欺辱，被寄養(yǎng)于東觀舅父家，長(zhǎng)大后回到喬家堡獨(dú)立生活。因?yàn)楦F困潦倒，十八歲時(shí)選擇走西口，先做駝隊(duì)馬夫，后做店鋪伙計(jì)，有點(diǎn)兒積蓄后，便轉(zhuǎn)到包頭開了一個(gè)草料鋪，并經(jīng)營(yíng)豆腐、豆芽、燒餅、切面以及零星雜貨，并無(wú)商號(hào)牌子。1755年，喬貴發(fā)倒賣黃豆盈利，便掛出了“廣盛公”的牌子，以后改“復(fù)盛公”。隨著在包頭的發(fā)展，復(fù)盛公營(yíng)業(yè)旺盛，派生出了復(fù)盛西、復(fù)盛全、復(fù)盛油房、復(fù)盛菜園、復(fù)盛西店（客棧）、復(fù)盛西面店等等，范圍覆蓋全國(guó)，影響甚大，奠定了喬氏商業(yè)帝國(guó)的基礎(chǔ)。

喬家始祖喬貴發(fā)，是祁縣喬家堡人。他的父親喬壯威是當(dāng)?shù)赜忻闹R(shí)分子，酷愛讀書，閑時(shí)就帶著兒子讀各種書籍。因?yàn)槭侵心甑米?，喬壯威?duì)喬貴發(fā)很是寵愛，自小便用心培養(yǎng)他。不幸的是，在喬貴發(fā)七歲那年，父親患病去世了，而母親本就體弱多病，三年后也去世了。父母雙亡，年僅十歲的喬貴發(fā)被舅父收養(yǎng)，到外公家生活。外公家以做豆腐為生，期間他學(xué)會(huì)了做豆腐的手藝。幾年后，外公外婆相繼去世，舅母對(duì)喬貴發(fā)一直心存芥蒂，看不慣他白吃白喝，對(duì)他十分歧視，每日逼迫他在豆腐坊做工。

十二歲時(shí)，喬貴發(fā)獨(dú)自回到喬家堡，一面經(jīng)營(yíng)父母留下的幾畝旱地維持生計(jì)，一面趁農(nóng)忙之余給人打短工。

十八歲那年，本家侄兒娶親，喬貴發(fā)興沖沖地趕去幫忙，結(jié)果卻遭到了羞辱。侄兒大婚，作為本家叔叔卻被呼來(lái)喝去，指派些雜活兒，在廚房劈柴生火，他心中難免涌起屈辱的滋味。等到排定宴席的時(shí)候，他竟沒能與幾位本家同輩們共坐一桌，而是被安排到了打雜的末席。大家都說(shuō)他這種光棍漢，算不得長(zhǎng)輩，同鄉(xiāng)村鄰都在嘲笑他，唯獨(dú)一個(gè)程家的媳婦為他說(shuō)了幾句話。這種赤裸裸的輕視，激起了年輕的喬貴發(fā)強(qiáng)烈的自尊。

清乾隆初年，喬貴發(fā)憤然離鄉(xiāng)，決意到外面去打拼，尋找新的生路。他當(dāng)時(shí)選擇了“走西口”，跟隨當(dāng)?shù)氐穆妹缮剃?duì)自祁縣出發(fā)，成為駝隊(duì)的一名伙計(jì)。駝隊(duì)從西口出關(guān)后，進(jìn)入蒙古地區(qū)。

走南闖北的顛簸中，他一直用心留意著適合自己創(chuàng)業(yè)的地方。喬貴發(fā)所在的商隊(duì)常會(huì)到西部草原與蒙古人交易，路線是從歸化城（呼和浩特市）出發(fā)，走過土默特旗和烏拉特旗的牧場(chǎng)，然后翻越陰山谷道，進(jìn)入茫茫草原。這段行程往返長(zhǎng)達(dá)三四個(gè)月之久，沿途幾乎見不到什么人家，出發(fā)時(shí)，商隊(duì)和駱駝需要帶上充足的糧草等生活用品，喬貴發(fā)所在商隊(duì)通常會(huì)在一個(gè)叫作薩拉齊的小鎮(zhèn)進(jìn)行采購(gòu)。

往返數(shù)次之后，喬貴發(fā)相中了薩拉齊這個(gè)小鎮(zhèn)，結(jié)束了漂泊的駝隊(duì)生活，在薩拉齊鎮(zhèn)的老將營(yíng)村的一家當(dāng)鋪當(dāng)了伙計(jì)。有了一定積蓄后，喬貴發(fā)開始琢磨自己創(chuàng)業(yè)。他發(fā)現(xiàn)薩拉齊冬天蔬菜緊缺，而居民們沒有加工蔬菜的意識(shí)，甚至連豆腐都沒有賣的。他看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，用省吃儉用積攢下的血汗錢和在外祖父家學(xué)來(lái)的做豆腐的技術(shù)，開始做老本行——做豆腐和生豆芽。由于獨(dú)此一家，他的生意起色很快。

不久后，喬貴發(fā)結(jié)識(shí)來(lái)自山西徐溝縣大常村的秦肇慶，二人傾心相談，皆有力圖長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的想法。兩人合計(jì)良久，不約而同地把目光投向了薩拉齊西邊的西腦包（今包頭市）。他們來(lái)到西腦包，除了開豆腐店，還開糧店和草料鋪。喬貴發(fā)因?yàn)樽錾鈨r(jià)錢公道，童叟無(wú)欺，秤都比別的商家足，因此生意越做越好，到后來(lái)成為包頭城最大的商戶，產(chǎn)業(yè)不斷擴(kuò)張。

1755年，糧食豐收，喬貴發(fā)與秦肇慶為給自己磨豆腐、生豆芽做準(zhǔn)備，趁糧價(jià)低時(shí)購(gòu)存了一大批黃豆。不料次年黃豆歉收，價(jià)錢高漲，于是二人把黃豆售出，獲利頗豐。喬貴發(fā)進(jìn)而利用賺來(lái)的錢擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)范圍，開設(shè)了客貨棧廣盛公。沒過多久，西腦包的熱鬧就超過了薩拉齊。旅蒙商的駐足和走西口漢人的聚集，吸引著各路買賣紛紛前來(lái)，開店設(shè)鋪，把一個(gè)冷冷清清的西腦包，變成一個(gè)熙熙攘攘的村落，奠定了老包頭市的根基。復(fù)盛公成為喬姓商號(hào)后，買賣興隆，在包頭先后增開復(fù)盛全、復(fù)盛西等19個(gè)門面，有職工四五百人，成為包頭城開辦最早、實(shí)力最雄厚的商號(hào)，故有“先有復(fù)盛公，后有包頭城”之說(shuō)。

到嘉慶時(shí)，廣盛公生意十分興隆，卻因一次意外，差點(diǎn)兒倒閉。當(dāng)時(shí)，幾家有名的商號(hào)興起了“買樹梢”的交易：每年春夏之交，當(dāng)麥苗剛剛泛起一派蔥綠時(shí)，就有商號(hào)前往農(nóng)村預(yù)訂糧食。商號(hào)與農(nóng)民議定一個(gè)糧價(jià)，并且確定將來(lái)交糧的數(shù)量，然后當(dāng)場(chǎng)支付現(xiàn)錢。等到秋收時(shí)，無(wú)論市場(chǎng)收購(gòu)糧價(jià)的高與低，農(nóng)民必須按照當(dāng)初確定的數(shù)量向商號(hào)交糧。

喬貴發(fā)財(cái)星高照，接連兩年的“買樹梢”，都大有斬獲，幾乎抵得上這么多年來(lái)磨豆腐和經(jīng)營(yíng)店鋪的全部收益。但那一年，糧食降價(jià)，喬貴發(fā)“買樹梢”蝕本嚴(yán)重，商號(hào)幾乎倒閉。虧得他平日與當(dāng)?shù)孛癖娬\(chéng)信往來(lái)，廣盛公的許多生意伙伴認(rèn)為喬貴發(fā)為人處世不錯(cuò)，不忍看他破產(chǎn)，相約三年后再來(lái)收欠賬。三年后，喬貴發(fā)不但還清欠款，生意還重新復(fù)興，把廣盛公改名為復(fù)盛公，復(fù)興了喬家基業(yè)，遂把廣盛公改為復(fù)盛公。

喬貴發(fā)一心經(jīng)商，含辛茹苦，一直沒有婚娶。30多歲時(shí)，已經(jīng)富甲一方的喬貴發(fā)回到祁縣，娶了當(dāng)年在侄兒婚禮上為自己說(shuō)過好話的程寡婦，還認(rèn)她的兒子為自己的長(zhǎng)子，視如己出。自此之后，喬家家訓(xùn)如山———不許納妾。

喬貴發(fā)因?yàn)槭歉F苦出身，因而教育子弟特別嚴(yán)格。喬家子弟恪守祖訓(xùn)，嚴(yán)守家規(guī)，家業(yè)日益興旺。而秦姓子弟疏于經(jīng)營(yíng)，坐享其成，逐漸抽走股份，最終復(fù)盛公成為喬家獨(dú)資。

事業(yè)穩(wěn)定后，喬貴發(fā)在喬家堡村住宅原址上蓋起了三間宅院，分別取名德星堂、保和堂、在中堂，夫妻二人共育三子，長(zhǎng)子喬全德是程寡婦帶來(lái)的，住“德星堂”，因非喬貴發(fā)親生，這一門沒有什么起色。二門喬全義，住“保和堂”，子弟多入仕途。三門喬全美，住“在中堂”，其次子喬致庸是喬家一位出類拔萃的人物。

巔峰：?jiǎn)讨掠埂R危受命 中興大材

喬致庸（1818-1907），字仲登，號(hào)曉池，山西祁縣人，喬家第四位當(dāng)家人，人稱“亮財(cái)主”，是清朝末年山西晉商的代表商人，在家族生意生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，棄文從商接手生意。在他的不斷努力下，生意日漸興隆，至清末，喬氏家族已經(jīng)在中國(guó)各地有票號(hào)、錢莊、當(dāng)鋪、糧店200多處，資產(chǎn)達(dá)到數(shù)千萬(wàn)兩白銀，為喬氏家族的繁榮立下了大功。他于同治初年耗費(fèi)重金擴(kuò)建祖宅，修建了著名的喬家大院，被專家學(xué)者譽(yù)為“清代北方民居建筑的一顆明珠”。他以儒道之尊，誠(chéng)信為本，艱苦奮斗，不斷開拓，實(shí)現(xiàn)了貨通天下、匯通天下的理想，為喬家的繁榮立下了大功。

嘉慶二十三年，喬致庸出生于山西祁縣，父親是喬貴發(fā)的第三子喬全美。歷經(jīng)兩代人經(jīng)營(yíng)，到喬致庸出生時(shí)，喬家家境已經(jīng)很富裕，但喬致庸的童年卻并不幸福。在他三歲的時(shí)候，母親便因病去世了，七歲時(shí)父親也因病去世。父母的去世讓他過早地品嘗了人生的不幸。

當(dāng)時(shí)喬家有三門，一門喬全德因是繼子，且獨(dú)子無(wú)后，人丁不旺，已經(jīng)凋零。二門喬全義以讀書為重，已經(jīng)出了5個(gè)舉人，家里豎了5根石旗桿，生意則是喬致庸所在的三門主要在做。父母去世后，三門由喬致庸的大哥喬致廣打理。長(zhǎng)兄如父，喬致廣撫育弟弟十分用心。由于三門沒出過一個(gè)舉人，他有個(gè)愿望，就是希望喬致庸能給三門掙個(gè)舉人，豎個(gè)旗桿。如果將來(lái)能再中個(gè)進(jìn)士，他這輩子的任務(wù)就完成了。喬致廣盡力為弟弟營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，喬致庸也感念兄嫂的照顧，一心扎根學(xué)習(xí)。不久后，天資聰穎的喬致庸果然考中了秀才，但卻迎來(lái)了一個(gè)重大變故。

咸豐初年，北方捻軍和南方太平軍起義，南北茶路斷絕，喬家當(dāng)時(shí)在祁縣的大德興絲茶莊主營(yíng)生意就是絲茶。兵荒馬亂中，喬家的生意自然也難以幸免，喬致廣肩負(fù)家族興盛的重任，自幼體弱多病，遭此變故，心急如焚，竟一病不起。1853年，正值盛年的喬致廣撒手西去，將風(fēng)雨飄零中的偌大一個(gè)家業(yè)，留給了從未涉足過商海的喬致庸。

在這樣一個(gè)混亂的背景下，想要讓商號(hào)重整旗鼓，可謂難上加難，更何況喬致庸還是一個(gè)很少過問商事、一心只讀圣賢書的學(xué)生，經(jīng)商斗智本不是他所長(zhǎng)，以奸詐獲利，更是身為一介儒生的他所恥于為之的。但兄長(zhǎng)已去世，三門的頂梁柱只有他了。幾經(jīng)思索，他決定接手家族生意，但要做一個(gè)“儒商”。

喬致庸接任喬家第四代當(dāng)家人時(shí)，正值清政府內(nèi)憂外患，戰(zhàn)亂頻繁，而喬家的生意也因戰(zhàn)亂岌岌可危。為了支付巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，清政府加緊了對(duì)人民的搜刮勒索，導(dǎo)致各地起義不斷。在這樣的背景下，喬致庸毅然決定前往處于戰(zhàn)亂之中的南方，打開經(jīng)商的通途。就這樣，他拿出復(fù)字號(hào)一半的資金，獨(dú)自去南方，尋找新的出路。

在兵荒馬亂的年頭，從未出過門的富家少爺喬致庸帶著幾萬(wàn)兩銀子，從西北長(zhǎng)途跋涉，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，來(lái)到了東南沿海的武夷山，開始嘗試做喬氏家族一直很擅長(zhǎng)的茶葉生意。由于戰(zhàn)亂，許多茶商與茶農(nóng)失去聯(lián)系，而許多南方的商號(hào)疲于奔命，關(guān)閉了商鋪，造成茶農(nóng)茶葉積壓。喬致庸趁機(jī)低價(jià)收購(gòu)了急于逃難的茶農(nóng)的茶葉，再運(yùn)回北方高價(jià)倒賣出去。他南下一次，獲利頗豐，成功讓瀕臨倒閉的喬家商號(hào)有了資金，起死回生。

喬致庸趁機(jī)疏通南方的茶路、絲路，擴(kuò)大了喬家的經(jīng)營(yíng)范圍。

當(dāng)時(shí)喬家最好的鋪?zhàn)邮浅闪⒂谙特S年間的大德興，主要經(jīng)營(yíng)茶葉，同時(shí)也搞匯兌。喬致庸后來(lái)發(fā)現(xiàn)票號(hào)是更新的產(chǎn)業(yè)，于是改成匯兌為主，茶葉為輔。當(dāng)時(shí)喬家還沒有涉及票號(hào)生意，全國(guó)的票號(hào)很少，一般小商人還必須帶著銀子做生意。當(dāng)喬致庸意識(shí)到票號(hào)的廣闊前景后，志向是希望有朝一日能匯通天下。

喬致庸之所以如此看重票號(hào)的前途，自有他的道理。當(dāng)時(shí)商路上土匪和亂軍縱橫，商人攜帶大量銀兩非常危險(xiǎn)不便。而票號(hào)兌換的匯票即便被土匪所劫，沒有密記也不可能在票號(hào)中兌換到銀子，只要推廣，必能成功。喬致庸利用喬家的資本一口氣開了兩個(gè)票號(hào)——大德通和大德豐。在喬致庸經(jīng)營(yíng)下，大德通和大德豐都成為全國(guó)屈指可數(shù)的大票號(hào)。

喬致庸生活在封建時(shí)代，在他身上同樣有著結(jié)交官府、抬高身價(jià)之追求。光緒年間，當(dāng)左宗棠任欽差大臣、督辦新疆軍務(wù)時(shí)，喬致庸審時(shí)度勢(shì)，左宗棠西征，喬家出了好幾百萬(wàn)兩銀子，但也有一定條件，就是大軍到達(dá)新疆后，喬家可以派一個(gè)票號(hào)跟隨經(jīng)營(yíng)后勤，為軍隊(duì)籌辦糧草，負(fù)責(zé)匯兌朝廷的軍餉。左宗棠所需軍費(fèi)，多由喬家票號(hào)存取匯兌，有時(shí)軍費(fèi)急缺時(shí)則向喬家票號(hào)借支透支。當(dāng)西北安定下來(lái)，朝廷調(diào)左氏回京任軍機(jī)大臣時(shí)，路上費(fèi)用均由喬家票號(hào)經(jīng)管。左宗棠在途經(jīng)祁縣時(shí)，特地拜訪了喬致庸。當(dāng)左宗棠來(lái)到喬宅見到喬致庸時(shí)，直稱“亮大哥，久仰了”，喬致庸更是受寵若驚。在喬宅敘話時(shí)，左宗棠一再表示，在西北有所作為，均仰仗亮大哥票號(hào)支持，云云，喬致庸也趁機(jī)請(qǐng)左宗棠為大門前百壽圖題一副對(duì)聯(lián)。左宗棠即興揮筆，所題對(duì)聯(lián)為：“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章?！?/p>

北洋大臣李鴻章組建北洋艦隊(duì)時(shí)，聞晉商富甲天下，便伸手到山西商人中募捐，喬致庸的大德通、大德恒票號(hào)認(rèn)捐銀10萬(wàn)兩。這樣，李鴻章對(duì)喬家的這兩個(gè)票號(hào)也留下了深刻的印象。后經(jīng)票號(hào)掌柜與李鴻章幕僚斡旋，李鴻章為喬家大院題了副對(duì)聯(lián)：“子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥?！?/p>

1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，慈禧太后逃到山西。8月，喬家大德通掌柜高鈺接到一封密信，寫信人是跟隨慈禧、光緒西行的內(nèi)閣學(xué)士桂春。桂春在信中寫道：“鑾輿定于初八日啟程，路至祁縣，特此奉聞，擬到時(shí)趨叩不盡?！苯拥叫藕?，高鈺立即把喬家大德通大加裝飾一番，作為慈禧、光緒的臨時(shí)行宮。慈禧太后逃到山西后缺錢，山西官員在太原召集山西各商號(hào)商量“借錢”，但清廷岌岌可危，富商們誰(shuí)都不敢答應(yīng)。只有喬家大德豐票號(hào)同意借給朝廷白銀10萬(wàn)兩。后來(lái)“庚子事變”，慈禧又西逃，途經(jīng)山西時(shí)，行營(yíng)設(shè)在喬家票號(hào)大德通總號(hào)，喬致庸又借給清廷40萬(wàn)銀兩，以解清廷西逃財(cái)政拮據(jù)之急，很得慈禧太后的感激?！巴吨蕴簦瑘?bào)之以李”，慈禧太后還給喬致庸的人情，是一筆由各省督府解繳中央的款項(xiàng)，全部由山西票號(hào)來(lái)；另一筆是將“庚子賠款”連本帶息，約10億兩白銀交由山西票號(hào)來(lái)經(jīng)營(yíng)，因此兩項(xiàng)，使喬致庸的經(jīng)營(yíng)達(dá)到了頂峰。此后慈禧太后對(duì)喬氏商業(yè)多加關(guān)照，又讓山西巡撫丁寶銓將“福種瑯環(huán)”匾賜給喬家，喬家商業(yè)也得以借此大壯聲威，擴(kuò)大了影響。這一時(shí)期，喬家票號(hào)發(fā)展達(dá)到極盛時(shí)期，大德通、大德恒一度成為全國(guó)影響最大的兩大票號(hào)，喬家也一躍成為山西乃至全國(guó)商界的佼佼者。

喬致庸的一生頗有善行，經(jīng)常救濟(jì)平民百姓。特別是在清光緒三年，天遭大旱，赤地千里，寸草不生。民謠有“光緒三年，人死一半”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)喬致庸曾開倉(cāng)賑濟(jì)，救了許多人的性命。

喬致庸先后娶過六位妻子，但都是續(xù)弦，遵守祖訓(xùn)，沒有納妾，六位妻子共生有6子，11個(gè)孫子。在他執(zhí)掌家務(wù)時(shí)，可稱得上人丁興旺，四世同堂了。

大家族人口多起來(lái)了，喬致庸在晚年開始翻蓋老宅。他將財(cái)力、精力都大量地投入了建設(shè)家宅中，重建喬家大院。經(jīng)過幾年后的翻修重建，建成后的喬家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠”。目前，喬家大院已申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一，已接待國(guó)內(nèi)外游客500萬(wàn)人次，有50多部電影、電視劇來(lái)大院拍攝、選景。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是在喬家大院拍攝的。

喬致庸老年時(shí)，對(duì)他體弱多病的六子寵愛至極，偏袒極甚，因而在他的幼子去世后，慟哭不起，染病臥床。

光緒三十二年，喬致庸去世，終年89歲。

衰?。?jiǎn)逃诚肌獓?yán)以治家 難逃情劫

喬映霞（1875-1956），字錦堂，乳名成義，因而人稱“成義財(cái)主”，是喬致庸次子喬景儀所生，因伯父喬景岱無(wú)后，喬映霞被過繼給喬景岱，成為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，成為喬家第五代當(dāng)家。他為人精明強(qiáng)干，敢作敢為，思想激進(jìn)，深受家風(fēng)祖規(guī)熏陶，主持喬家以來(lái)，事業(yè)心強(qiáng)，治家嚴(yán)謹(jǐn)，力圖振興、維護(hù)這個(gè)家族的繁盛和完整。在他執(zhí)掌家務(wù)期間，還對(duì)其所屬商號(hào)進(jìn)行過大力整頓，使“在中堂”的生意買賣又有了一個(gè)大的飛躍。1921年精神失常，遂在天津、北京、家鄉(xiāng)三處往返休養(yǎng)，1956年病逝于北京，終年81歲。

喬致庸共有6個(gè)兒子，他曾想在兒子中尋找繼承人，卻無(wú)一理想人選：長(zhǎng)子驕橫跋扈，次子個(gè)性暴烈，三子過于老實(shí)，四子樸實(shí)遲鈍，五子是個(gè)書呆子，六子體質(zhì)瘦弱，皆難當(dāng)大任。喬致庸覺得兒子們沒有一個(gè)人能夠擔(dān)當(dāng)起喬家的產(chǎn)業(yè)，在喬家第5代的11個(gè)男丁中，他親自挑選出孫子喬映霞來(lái)做自己的傳人，喬映霞接任家主時(shí)，年僅19歲。

喬映霞的性格與祖父頗有幾分相似，他敦厚誠(chéng)樸、頭腦靈活、處事老練，喬致庸對(duì)他寄予厚望，傾力栽培。1905年喬致庸去世后，喬映霞作為祖父特別培養(yǎng)的“接班人”，順理成章地成為喬氏家族的掌家者。

喬映霞繼承了祖父性格中桀驁不馴、不拘禮俗等特性。除了保持固有的“中庸仁義信用”等祖訓(xùn)外，他也是個(gè)銳意改革、力爭(zhēng)上游的人物。喬映霞是祁縣第一個(gè)穿西裝、剪辮子的人，他騎自行車，“像洋人一樣站著撒尿”，在民風(fēng)保守的祁縣被人譏笑是個(gè)“洋鬼子”。喬映霞思想比較開明，曾率先剪辮子，動(dòng)員家族婦女解除纏足陋習(xí)。

喬映霞不但到處宣傳進(jìn)步思想，而且對(duì)其很多主張能身體力行。民國(guó)二年（1913）農(nóng)歷五月十三日城內(nèi)趕廟會(huì)，他拉著狼狗，見人就剪辮子。祁縣九汲村的段步洋、趙富貴、范有元三人進(jìn)城趕會(huì)，在城內(nèi)碰上喬映霞，嚇得躲在商號(hào)的欄柜底下，但最后還是被拉出剪了辮子。因?yàn)檫@些激進(jìn)的做法，村里人認(rèn)為喬映霞是個(gè)怪人，與誰(shuí)都不一樣。有人還編了順口溜嘲笑他：“成義子，削了頭發(fā)剪辮子，穿的洋襖兒洋褲子，脖子上扎的腿帶子，褲子襠里綴扣子，尿尿不用解褲子……”這些順口溜，至今仍在祁縣流傳著。

作為當(dāng)家人，喬映霞繼承了祖父的家規(guī)，對(duì)家人同樣要求嚴(yán)格，愛護(hù)有加。他對(duì)教育很重視，希望喬家的后代都能接受新文化、新思想的熏陶。他在祁縣喬家堡創(chuàng)辦私塾一所、小學(xué)堂一所，并親自帶人毀掉村里的神像，將廟宇改作學(xué)堂。他聘請(qǐng)了著名教師、學(xué)者、拳師等，教授鄉(xiāng)里子弟念國(guó)學(xué)、學(xué)新學(xué)、練武術(shù)，后來(lái)還讓喬氏子弟中之優(yōu)秀者，到太谷銘賢學(xué)校、天津南開中學(xué)和南開大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后又供他們留學(xué)深造，因此喬家很多子弟都受過新式教育。

如果不是突發(fā)變故，在山西生活了幾輩的喬家人或許還會(huì)留守在那里，但1914年的一次意外事件，讓喬映霞來(lái)到了天津，也把一直在老家經(jīng)營(yíng)的事業(yè)擴(kuò)展到了天津。

1913年，喬映霞出任祁縣第三區(qū)區(qū)長(zhǎng)時(shí)，下令禁種鴉片。1914年春，喬映霞因鏟除煙苗，農(nóng)民舉鍬執(zhí)鋤，聚眾反抗，他鳴槍威嚇，沒想到慌亂中失手打死一人，造成人命案。涉訟后，祁縣知事馮延鑄受賄3000元，和解了結(jié)。這事被袁世凱嫡系、山西省巡按使金永探知，想借此發(fā)一筆橫財(cái)，飭令馮延鑄押解喬映霞到太原受審。馮怕自己的劣跡敗露，受到牽連，又向喬映霞索要重金，秘密縱容喬映霞逃逸。喬映霞于是避居天津法租界。后來(lái)，隨著袁世凱的離世，他的親信金永調(diào)離了山西，喬映霞才返回祁縣，專心經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)。

喬映霞掌家的最初幾年間，喬家的事業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展，商號(hào)、銀號(hào)的分號(hào)數(shù)量續(xù)有增加。但隨著清末和民國(guó)戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩不安，喬家的生意也度過了極盛時(shí)期，開始走向下坡。其實(shí)，以喬映霞的能力，本可以在生意場(chǎng)上大展拳腳，讓祖父留下的產(chǎn)業(yè)更上一層樓?？上环陼r(shí)，連年的戰(zhàn)亂，使得他只能苦撐產(chǎn)業(yè)，滿腹雄才得不到展示，喬映霞的無(wú)奈也令他平添了一些悲情色彩。

光緒年間，外國(guó)資本進(jìn)入，加上戶部也成立官商銀行，民間票號(hào)受到了嚴(yán)重的沖擊。喬家的生意就是從這時(shí)候開始緩慢下滑。喬映霞不是沒有想過改革，但是偏在這個(gè)時(shí)候，他續(xù)弦的妻子跟他提出了離婚，使喬映霞大受打擊，無(wú)心經(jīng)商。

時(shí)喬氏票號(hào)業(yè)務(wù)多被官辦銀行奪走，公私存款大幅度減少，喬氏不得不把票號(hào)改組為錢莊。辛亥革命時(shí)期，隨著清王朝的滅亡，原依附清王朝的喬氏商業(yè)，大受損失。清朝末年，喬氏票號(hào)業(yè)務(wù)多被官辦銀行奪走，生意從此走向衰敗。

接下來(lái)的30年間，軍閥混戰(zhàn)，大家都在打喬家的主意。光是馮玉祥的軍隊(duì)為了籌措軍餉，就累計(jì)從喬家攤派300萬(wàn)公斤糧食、150萬(wàn)兩白銀。到了1930年，大德通真正到了生死攸關(guān)的時(shí)候。因?yàn)槭Y、閻、馮的中原大戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)，山西發(fā)行了一種鈔票叫晉鈔。閻錫山失敗后，晉鈔急劇貶值，最后，25元晉鈔只抵1元新幣。其實(shí)，這是大德通東山再起的絕好機(jī)會(huì)，它可以拿晉鈔兌付別人的存款，趁機(jī)發(fā)一筆橫財(cái)。但是，喬映霞謹(jǐn)遵祖父遺訓(xùn)，講究誠(chéng)信，明令大德通把多年積累的老本投入到兌付存款之中，這是大德通做的最大一次的賠本買賣。經(jīng)過這次變故，原本就在困境中掙扎的大德通雪上加霜，最終造成30萬(wàn)兩白銀的虧空，有著八十多年歷史的老字號(hào)大德通只能宣告歇業(yè)。喬映霞凝重地說(shuō)：“即使大德通為此倒閉，也不至于讓自己人淪落到衣食無(wú)著的地步，對(duì)于一個(gè)儲(chǔ)戶來(lái)說(shuō)，如果我們不這樣做，對(duì)他們的威脅將是身家性命，兩者相比，孰重孰輕，不言自明。”

在眾多打擊之下，喬家從此一蹶不振。

1945年抗戰(zhàn)勝利，各錢鋪紛紛申請(qǐng)復(fù)業(yè)，獨(dú)“復(fù)字號(hào)”卻止步不前，東伙雙方都無(wú)意再事經(jīng)營(yíng)。多數(shù)職工相繼離號(hào)，另組商號(hào)者有之，轉(zhuǎn)入其他行業(yè)者有之，“復(fù)字號(hào)”已名存實(shí)亡了。到了1950年，公私合營(yíng)的大潮當(dāng)中，喬家后人喬鐵民、喬子珍等在包頭把油房、面鋪以廉價(jià)讓給職工接辦，把大部分房產(chǎn)平價(jià)出售給國(guó)家使用，并把部分房產(chǎn)分贈(zèng)給各號(hào)執(zhí)事的掌柜居住，房產(chǎn)售價(jià)均按股批分。喬家與百年“復(fù)字號(hào)”從此脫離關(guān)系。

1917年，喬映霞帶著家人正式移居天津。

因?yàn)楫?dāng)家人來(lái)天津，所以從那以后喬家不少子弟來(lái)天津求學(xué)，漸漸地，天津的喬氏后人多了起來(lái)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，為躲避戰(zhàn)亂，喬家絕大部分人在1939年前后從祁縣遷居天津。來(lái)到天津后，喬氏家族的人在租界的很多地方都生活過。據(jù)文史學(xué)者王振良記述，除由喬映霞親自督建的赤峰道喬家小樓外，喬氏家族還在天津樹德里、忠厚里、連璧里生活過。

生不逢時(shí)，難展抱負(fù)，本就令喬映霞心生郁悶，而隨后發(fā)生的婚姻變故令這位喬家的掌門人大受打擊，從精神到身體都出現(xiàn)了病癥。

1930年，喬氏家族分家，喬映霞由于生病不再主持家務(wù)，主要事務(wù)由25歲的喬鐵漢主持?？箲?zhàn)爆發(fā)后，喬家的業(yè)務(wù)停頓下來(lái)，延續(xù)到新中國(guó)成立后宣告破產(chǎn)。喬鐵漢、喬鐵民兩兄弟在清理家產(chǎn)后，紛紛離開天津去往上海，喬鐵漢1950年又去北京給喬家清盤。后來(lái)，喬鐵漢回到上海，喬鐵民則留在了北京。

1949年，喬映霞與二兒子喬鐵民回到天津。第二年，喬家賣掉了赤峰道上的房產(chǎn)，喬鐵民一家搬到北京，而喬鐵漢一家則留在了上海。當(dāng)喬映霞最后一次離開那棟小樓時(shí)，晉商喬氏在舊時(shí)代的故事，也隨之完結(jié)。

【軼事】

挑水的學(xué)問

一天，喬致庸正在喬家大院喝茶，有個(gè)年輕人突然闖了進(jìn)來(lái)，大嚷要“辭職”。原來(lái)，年輕人是大德通票號(hào)的一個(gè)分號(hào)經(jīng)理，上任以來(lái)，一直有下屬不愿服從他的領(lǐng)導(dǎo)。

了解情況后，喬致庸讓人找來(lái)水桶和扁擔(dān)，然后，微笑著給年輕人布置了任務(wù)——挑水，挑滿。

年輕人姑且壓住怒氣扛起了扁擔(dān)。第一趟，他挑了滿滿兩桶水，可走到水缸處，只剩下了兩半桶。他不服氣，繼續(xù)挑。第二趟，他把打滿水的桶蓋了蓋子，他以為這樣水就不會(huì)灑出，然而，沒多久，桶蓋就被晃動(dòng)的水頂開了，水又少了一半。第三趟，喬致庸遞給年輕人兩塊大過水桶的布，叮囑年輕人，打水后，將布蓋在水桶上。起初，年輕人還嘲笑喬致庸沒見識(shí)，軟綿綿的布豈能阻擋住跳蕩的水？結(jié)果，這一次，他挑回的居然是滿滿兩桶水。

隨后，喬致庸給年輕人遞過一杯茶，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“管人跟挑水差不多，管理者放手不管，被管理者將無(wú)拘無(wú)束、肆意妄為；管理者管得太嚴(yán)，被管理者將心存怨憤、不服管教；只有寬嚴(yán)適度，被管理者才愿意配合?！?/p>

聽了這番話，年輕人紅著臉點(diǎn)點(diǎn)頭，再也不提辭職的事了。而且，他回去后做了反思，并改變了管理辦法，從此，下屬對(duì)他的態(tài)度逐漸好了起來(lái)。到后來(lái)，他憑著卓越的能力和眾人的擁護(hù)，一直做到了大德通票號(hào)總經(jīng)理的位子。

【解密】

喬映霞婚變真相

作為喬氏家族的掌家人，以喬映霞的雄才大略，本來(lái)是可以在生意場(chǎng)上縱橫捭闔，在祖父基礎(chǔ)上更上層樓，將家業(yè)進(jìn)一步做大做強(qiáng)的?？上У氖?，連年的軍閥混戰(zhàn)，卻使得他顯得生不逢時(shí)，多數(shù)時(shí)間只能在動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中左遮右擋，苦苦支撐。滿腹才學(xué)卻難于施展，現(xiàn)實(shí)注定了喬映霞一生的悲劇色彩。然而不盡人意的是，喬映霞的婚姻生活也頗為坎坷。

喬映霞一生嚴(yán)格恪守不納妾的祖訓(xùn)。他20歲前后，迎娶祁縣東觀鎮(zhèn)程氏。程氏誠(chéng)厚敦樸，持家有方?？上Ъt顏薄命，程氏因難產(chǎn)母子俱亡。約光緒二十四年（1898）前后，喬映霞續(xù)娶太谷縣楊氏。楊氏是太谷名士楊次山的胞妹，知書達(dá)理，頗得喬家上下歡心，夫妻兩個(gè)也琴瑟和鳴，感情深厚。

光緒二十九年（1903），楊氏得一子，取名喬健，字鐵漢。楊氏因產(chǎn)后生病，不久去世，大約還不到三十歲。喬映霞失去愛妻，痛不欲生，發(fā)誓不再續(xù)娶。

喬映霞在思念中度過了十多年單身生活。然而，一次邂逅，卻改變了喬映霞的后半生。

1917年，喬映霞正在天津寓居，偶患小恙住進(jìn)了醫(yī)院。病房有個(gè)實(shí)習(xí)護(hù)士，名叫劉菊秀，與喬映霞一見鐘情，兩人陷入情網(wǎng)。劉菊秀是天津人，早年就讀天津中西女中，后肄業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)專，當(dāng)時(shí)剛二十歲出頭。喬劉的婚戀，遭到劉父的堅(jiān)決反對(duì)，喬映霞也曾以年齡懸殊固辭。但劉菊秀最終說(shuō)服父母，1918年初與喬映霞結(jié)婚?；楹髢扇嘶氐缴轿鳎?dāng)年10月生下一子，取名仡，字鐵民。兩人的婚姻，維持了大約不到三年時(shí)間，就宣告解體。據(jù)說(shuō)主要是個(gè)性不合，時(shí)常發(fā)生口角，夫妻間裂痕愈來(lái)愈深，最后只好分手。離婚事件對(duì)喬映霞刺激很大，他于1921年精神失常，并一度跳樓自殺，致使髁果斷裂。喬映霞因自小習(xí)武，身體強(qiáng)健，跳樓后恢復(fù)得不錯(cuò)，雖然腿部微跛，但外人不細(xì)心很難看出來(lái)。

喬映霞作為天津知名人物，其婚變過程自然容易引起記者的注意，一時(shí)成為轟動(dòng)天津的新聞。據(jù)《在中堂——喬家大院》載：“對(duì)劉菊秀，外界詆毀頗多，說(shuō)她原本有情夫，和映霞結(jié)婚不過貪喬家之財(cái)而已，婚后仍和原來(lái)情人鴻雁往來(lái)，暗渡陳倉(cāng)。還說(shuō)得有鼻子有眼的，什么通信用英文書寫，欺喬映霞不識(shí)英文，映霞截獲原信著人翻譯，始知為情書。”

關(guān)于喬劉婚變的導(dǎo)火線，喬氏后人還有一種家族的說(shuō)法，作為當(dāng)事人的后代，這些說(shuō)法也許更應(yīng)當(dāng)令我們采信。喬劉婚變其實(shí)緣自一場(chǎng)誤會(huì)。劉因在協(xié)和醫(yī)專接受正規(guī)西醫(yī)教育，英文非常好。她有一位要好的女性朋友，兩人經(jīng)常用英文通信，互致問候。一次這些通信被喬映霞發(fā)現(xiàn)，他因不懂英文，就想當(dāng)然地認(rèn)為是情書，與劉發(fā)生沖突。喬劉裂痕由此增大并導(dǎo)致離異。劉菊秀本人，后來(lái)曾暫居上海，約20世紀(jì)70年代病逝于北京。

喬劉婚變一事在天津的影響相當(dāng)大，至今坊間老人還能道出此事，雖細(xì)節(jié)傳說(shuō)不一，但總的來(lái)講都是大同小異，已沒有必要深究了。另有稱劉是燕京大學(xué)校花者，恐怕是出自后來(lái)的演繹。

喬劉婚變，直接后果之一就是喬映霞精神失常。喬映霞的病有時(shí)發(fā)作得十分厲害，有時(shí)就站在赤峰道住所的陽(yáng)臺(tái)上，來(lái)回逡巡并大呼小叫，甚至向樓下扔磚頭。

身體的創(chuàng)傷雖然愈合較好，但精神的打擊卻一直困擾著喬映霞后半生。他常年在天津、北京、祁縣三處往返休養(yǎng)，直到1956年9月28日在北京病逝。從某種意義上甚至可以說(shuō)，喬映霞后半生的坎坷，一定程度上改變了喬家的發(fā)展軌跡，因?yàn)檫@個(gè)家族在他發(fā)病后的約三十年時(shí)間里，再也沒有產(chǎn)生像他這樣具有超人才略的杰出人物。

【家教】

勤儉自省 尊師重教

喬貴發(fā)教導(dǎo)子女，要勤儉持家，絕不能奢侈浪費(fèi)。到喬致庸時(shí)代，他治家有方，以《朱子治家格言》為準(zhǔn)則，常告誡兒孫戒“驕、貪、懶”三字，并教育兒孫“唯無(wú)私才可大公，唯大公才可大器”；“氣忌躁、言忌浮、才忌露、學(xué)忌滿、知欲圓、行欲方”；“待人要豐，自奉要約”。若兒孫有過錯(cuò)，則責(zé)令其跪地背誦《朱子格言》。如浪費(fèi)糧食，則命跪誦若干次“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，直到承認(rèn)錯(cuò)誤，磕頭謝罪。喬致庸還把親擬的對(duì)聯(lián)掛在內(nèi)宅門上，以教育其兒孫，其對(duì)聯(lián)稱：“求名求利莫求人，須求己，惜衣惜福非惜財(cái)，緣惜福。”

喬家比較明確地制定了家規(guī)家法，約束子弟，其家規(guī)主要是：一不準(zhǔn)納妾；二不準(zhǔn)虐仆；三不準(zhǔn)嫖娼；四不準(zhǔn)吸毒；五不準(zhǔn)賭博；六不準(zhǔn)酗酒。

喬家“大盛魁”的祠堂前和財(cái)神座前供奉著老祖宗創(chuàng)業(yè)時(shí)的一條扁擔(dān)、兩個(gè)貨箱、一塊石頭、一碗稀飯。扁擔(dān)是紀(jì)念創(chuàng)始人喬貴發(fā)以戶挑貿(mào)易起家，貨箱也是創(chuàng)始人用過的裝財(cái)物的木箱，石頭是創(chuàng)業(yè)時(shí)曾經(jīng)用作秤砣作為稱銀子的衡器，稀飯則是紀(jì)念祖先當(dāng)年三人曾因極度貧苦在除夕之夜合吃一碗稀飯的心酸。扁擔(dān)、貨箱、石頭、一碗稀粥，警誡著后世子孫要牢記祖宗創(chuàng)業(yè)的艱辛，要保持勤儉節(jié)約之風(fēng)。

此外，喬家對(duì)子弟教育方面也要求甚嚴(yán)。他們聘私塾教師一定要聘學(xué)問大的，在接待上也尤為禮遇。如對(duì)所聘本縣名儒劉奮熙，尊敬異常，以致不敢對(duì)劉提報(bào)酬，只是暗中對(duì)劉家給予多方資助。喬家對(duì)教師逢節(jié)日有例敬，專配有二名書童陪待，吃飯時(shí)由家長(zhǎng)作陪，遇有家宴或送請(qǐng)賓朋，必為教師設(shè)首席相待，教師回家時(shí)，必備轎車接送，家長(zhǎng)率子弟恭立甬道送迎。喬氏如此尊重教師，其目的是在子弟中樹立教師威望，生崇敬之心，有利于教師秉權(quán)執(zhí)教，約束驕橫的小少爺，同時(shí)使教師有所感戴，可不遺余力地施教，最后受益者仍為喬家。喬氏重教之風(fēng)，為喬家培育了許多人才，其后代子弟有不少人進(jìn)入高等學(xué)府，成為科學(xué)家、教授和愛國(guó)軍人等。

【號(hào)規(guī)】

喬家是家族企業(yè)，號(hào)規(guī)也就是今天所說(shuō)的企業(yè)制度，用制度來(lái)管理束縛人、管理企業(yè)，這是企業(yè)尤其是家族企業(yè)成功的關(guān)鍵。

喬家的號(hào)規(guī)如下：號(hào)內(nèi)員工包括掌柜在內(nèi)，一律不準(zhǔn)攜帶眷屬，更不準(zhǔn)嫖妓納妾；所有員工不準(zhǔn)賭博、吸食毒品；所有人伙按在號(hào)地位和身股大小，層層節(jié)制。如不循規(guī)蹈矩，到賬期按所犯錯(cuò)誤情節(jié)，或開除，或抹身股，或減勞金等。

【家族】

喬鐵民（1918—1993）：?jiǎn)逃诚即巫樱?918年10月生于天津，本名仡，字鐵民。仡有勇敢強(qiáng)壯的意思，但由于有些生僻，因此他后來(lái)以字行于世。喬鐵民原就讀于天津南開中學(xué)，1937年抗戰(zhàn)事起南開被炸，轉(zhuǎn)入天津工商學(xué)院附中。1939年中學(xué)畢業(yè)，考入北京輔仁大學(xué)，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)。約1942年，還是在大學(xué)期間，他即出任大德通錢莊董事長(zhǎng)。喬鐵民1948年帶家人隨父兄離開天津，輾轉(zhuǎn)上海后又回到天津，旋即與父親移居北京，在中學(xué)從事教育工作。20世紀(jì)50年代末期，喬鐵民因“右派言論”被下放到小學(xué)，后平反。喬鐵民是中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)成員。他20世紀(jì)70年代末退休，此后一直過著平靜安逸的生活。1993年12月，喬鐵民在北京去世。

喬燕和（1943—）：?jiǎn)惕F民長(zhǎng)女，1943年出生在天津，解放后隨父親遷居北京。1958年考入北方昆曲劇院，兩年后成為“昆曲大王”韓世昌入室弟子，成為昆曲表演藝術(shù)家，退休前曾是現(xiàn)北京北方昆曲劇院的花旦演員。她還經(jīng)常參與北京電視臺(tái)影視中心的電視劇拍攝，戲稱自己是“打工老太”。2006年初中央電視臺(tái)熱播的電視劇《喬家大院》，喬燕和擔(dān)綱總顧問，參與了該劇的立項(xiàng)、醞釀、構(gòu)思和攝制全過程。

喬燕平（1945—）：高級(jí)畜牧獸醫(yī)師，曾任北京奶牛中心良種廠副廠長(zhǎng)，退休后受聘該中心中試部主任，現(xiàn)為中加愛德現(xiàn)代牛業(yè)集團(tuán)中國(guó)地區(qū)集團(tuán)項(xiàng)目總監(jiān)。

喬燕美（1947—）：大學(xué)畢業(yè)，工程師。曾在多家涉外星級(jí)飯店和中國(guó)科協(xié)、中國(guó)廣播衛(wèi)星通訊公司工作，現(xiàn)任某科技公司總經(jīng)理助理，參與翻譯過多部影視作品。

（編纂整理：妄言 資料來(lái)源《晉商翹楚喬致庸》姜正成主編）

（責(zé)任編輯/譚潔）