郭志全 楊亞楠

【摘要】碑帖結(jié)合是有清以來一個(gè)新的書法命題，碑帖結(jié)合的書法實(shí)踐探索以及理論的形成，都經(jīng)歷了漫長的論證過程。李志敏作為引碑入草理論的首倡者，對引碑入草的書寫實(shí)踐所作的探索是有目共睹的。但不管時(shí)間如何流逝，也不管書風(fēng)怎么變換，它的價(jià)值都是永恒的，終將濃墨重彩地銘刻在當(dāng)代書法史上，值得書法界認(rèn)真研究和借鑒。

【關(guān)鍵詞】引碑入草；狂草；北碑；神韻

【中圖分類號(hào)】J623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

真正的書法大家，往往是孤獨(dú)的。在現(xiàn)當(dāng)代書壇，有這樣一位“沉寂”的書家，他畢生以狂草為探索方向，取法漢唐，引碑入草，曲高和寡，為人又極為低調(diào)，身后卻為書法理論界所重視和認(rèn)同，成就書壇的一個(gè)傳奇。此人就是北京大學(xué)資深教授、引碑入草理論的首倡者和實(shí)踐的開拓者李志敏。

一、李志敏的早年歲月

1925年4月，李志敏生于湖北老河口，祖籍河南南陽界中鎮(zhèn)李莊。從小讀書習(xí)字，聰穎仁義且具藝術(shù)天分，深得鄰里嘉贊。由于時(shí)局不靖，他少年時(shí)代曾輾轉(zhuǎn)于河南南陽、河北邢臺(tái)和湖北襄陽求學(xué)。

1946年，李志敏考入武昌藝術(shù)專科學(xué)校，專攻書法和水墨山水。據(jù)同學(xué)湯文選回憶，李先生的書法功底好，入藝專不久，即成為班上畫得最好的學(xué)生。許多人都向他學(xué)寫字，他練過的字，就被同學(xué)拿去，當(dāng)字貼來臨寫。此外，他還會(huì)刻圖章，布局蒼勁老道，也常有同學(xué)請他治印。他的書法、山水、治印都帶有北派風(fēng)格。另有同學(xué)回憶：他除了畫畫，還是畫畫，一天到晚關(guān)在畫室里畫畫、寫字及刻章，很少出去走走。他平常只穿藍(lán)布長衫，吃得也很簡單，生活很艱苦。

1949年，李志敏考入中國政法大學(xué)（由民國時(shí)著名的法科大學(xué)朝陽大學(xué)改建）。次年，該校并入中國人民大學(xué)，他進(jìn)入中國人民大學(xué)法律系學(xué)習(xí)。1954年，他到北京大學(xué)法律系任教，直到1994年初退休。曾任中國婚姻法學(xué)會(huì)副總干事，北京大學(xué)民法教研室主任。他1956年參加民法起草工作，1979年參加婚姻法修改調(diào)查研究工作，1984年參加公司法起草工作，1983年起在北京大學(xué)和中國政法大學(xué)招收碩士研究生。曾講授蘇聯(lián)和東歐國家民法、婚姻法、外國民商法、中國古代民法史、中國婚姻制度史、比較民法等課程和專題。出版法學(xué)著作主要有《民法教程》《中國古代民法》（中國大陸地區(qū)最早出現(xiàn)的民法史著作）等，翻譯《施蒂納和許來特的比較》等論文，校閱英國《合同法概論》等著作。此外，他在多年法學(xué)教學(xué)研究過程中，還留有許多珍貴法學(xué)著作和講義手稿，具有極高學(xué)術(shù)價(jià)值。

李志敏的生活是不幸的。1957年，他在《工人日報(bào)》工作的妻子孟昭蓉老師，因心直口快在反右運(yùn)動(dòng)中被打成了右派。李志敏受到了牽連，雖仍在北大工作，但孟老師卻被發(fā)配回河北唐山。他歷經(jīng)坎坷，生活拮據(jù)，長期住在北大為單身教師安排的筒子樓里。最為不幸的是，1976年他的兩個(gè)心愛的女兒，竟葬身唐山大地震。

二、李志敏的書法人生

在書法傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)上，李志敏臨習(xí)古帖用力極深，臨習(xí)方法也獨(dú)特多樣。從留存的臨習(xí)遺跡研判，如他臨懷素《大草千字文》時(shí)，采用的是“對臨法”，力求與原作形神兼似；而當(dāng)他臨懷素另一名帖《自敘帖》時(shí)，則將張旭《斷碑千字文》的筆法與《自敘帖》的結(jié)體融為一體，“用顛張之筆法寫狂素之結(jié)體”，汲取兩位狂草宗師之精髓，這樣的臨習(xí)方法可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

在植根堅(jiān)實(shí)書法功底之上，李志敏最終開創(chuàng)了引碑入草獨(dú)特書風(fēng)。提起引碑入草，可能有人會(huì)認(rèn)為其開創(chuàng)者應(yīng)為于右任，而非李志敏。在探討這一問題時(shí)，著名書法理論家寇克讓說過：于右任的書法是“引草入碑”，而非“引碑入草”。的確，于右任是近現(xiàn)代碑帖結(jié)合的代表人物，曾創(chuàng)立“標(biāo)準(zhǔn)草書”，其草書雖在書壇影響甚廣，但真正難以匹敵的卻是楷書和行書。于先生草書主要還是懷素《小草千字文》和章草的結(jié)合，并未有意識(shí)摻入太多碑的味道；而其楷書和行書則在充分運(yùn)用碑之雄健筆法基礎(chǔ)上，自覺融入草書之縱逸意蘊(yùn)，可謂“引草入碑”也。與于書探索方向不同，李志敏不僅率先提出了“引碑入草”的命題，還自覺對其進(jìn)行了可貴探索。他將北碑之雄強(qiáng)方筆和開闊圓筆，自然嵌入狂草創(chuàng)作之中，使之互通互融，亦方亦圓，方圓兼?zhèn)?；將碑學(xué)用墨的生澀老辣及飽墨法引入草書，形成線條點(diǎn)畫更具張力、濃枯對比更為強(qiáng)烈的墨風(fēng)特色；他強(qiáng)調(diào)“曲、藏、和、圓”的筆墨技法和“情、氣、神、境”的精神氣韻，注重“以勢帶形”、化線為點(diǎn)、疏密互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)天成，通過“橫向取勢”與“縱向取勢”交替相映的字勢變化，輔以“左高右低”與“左低右高”的字體姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)空間的隨性擺布和筆斷意連，豐富了當(dāng)代草書的形式和風(fēng)貌。特別要指出的是，他的“枯筆連綿”已達(dá)極高之境，其枯筆在連續(xù)中鋒絞轉(zhuǎn)之中而不散、不斷、不弱，歷代草書大家均難以企及，可謂李先生“獨(dú)門秘笈”。憑此一點(diǎn)，即可寫入書法史。

李志敏的書法探索之路，大致可分三個(gè)階段：第一階段是60歲以前，遍臨諸體百家，探求時(shí)代書風(fēng)，以碑入手志圖引碑入草，作品雄強(qiáng)樸拙、大墨淋漓，但碑之用筆過露，草之意韻不足，碑草融合未及渾然一體；第二階段是60到65歲，偏于今草探索，尤重唐草筆意，輔參北碑氣象，用筆縱橫恣睢，點(diǎn)畫生澀老辣，章法貫通意連，頗顯癲素風(fēng)神；第三階段是65到69歲，致力將碑之筆法和神韻徹底引入狂草之中，兼融“流放姿縱”與“蒼茫雄渾”于一體，力求化碑魂于狂草自由之境，開創(chuàng)引碑入草獨(dú)特書風(fēng)?？v觀現(xiàn)當(dāng)代書壇，書法境界每五年時(shí)間既能風(fēng)貌大變、上大臺(tái)階者寥若晨星，而李志敏先生以書論和書藝兼修、篆隸楷行草五體皆能的堅(jiān)實(shí)根基做到了。

三、李志敏與北大書法振興

北京大學(xué)是中國思想文化之重鎮(zhèn)，也是現(xiàn)當(dāng)代書畫藝術(shù)之高地。北大諸多學(xué)術(shù)泰斗、資深教授的書法，大都寫得都非常精到，不是書法家而勝過書法家，但他們多是以學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和專業(yè)造詣名世?？v觀北大百廿歷史，真正以書法聞名于世者，新中國成立以前是沈尹默，改革開放新時(shí)代是李志敏。

1979年春，李志敏與趙寶煦、張振國（翁圖）兩位教授，在校方特別是張學(xué)書副校長首表贊同及大力扶持下，發(fā)起成立“北大燕園書畫會(huì)”。陳玉龍、楊辛、葛路、羅榮渠諸教授以及在全國首屆大學(xué)生書法競賽獲獎(jiǎng)?wù)卟軐汍搿⑷A人德、白謙慎和張辛四位學(xué)生熱誠襄贊其事。在李志敏先生帶領(lǐng)下，燕園書畫會(huì)同仁踵武前賢，整合書法人才，研究書論，切磋書藝，舉辦書法展覽和講座，開展校內(nèi)外、國內(nèi)外書法藝術(shù)交流，指導(dǎo)學(xué)生書法實(shí)踐，北大書壇呈現(xiàn)一片生機(jī)。

1981年，中國書法家協(xié)會(huì)成立。李志敏攜趙寶煦、金開誠、楊辛和陳玉龍四位教授加入，北大成為全國中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員最多的高校。不久，張辛和葛路、羅榮渠教授也相繼加入中國書協(xié)。

精通英、法、德、俄四國外語的李志敏視野開闊，非常重視書法國際交流。1981年，日本書道學(xué)校代表團(tuán)訪問北大，李志敏率燕園書畫會(huì)同仁與日本同道在北大臨湖軒及勺園舉行筆會(huì)等活動(dòng)，校外沈鵬、柳倩及學(xué)生張辛、曹寶麟、華人德、白謙慎、冷溶等也參加了交流。他1985年應(yīng)邀訪問日本，交流書藝；1988年應(yīng)邀在美國華盛頓大學(xué)講學(xué)，作書法專題講演。1989年和1990年，池田大作先生推薦，日本創(chuàng)價(jià)大學(xué)書法部兩次訪問北大，李志敏率北大書畫界同仁進(jìn)行了熱情接待。他獨(dú)樹一幟的書法，不少被作為“國禮”或北大珍品贈(zèng)予外國政要、國際友人，流傳到海外。

李志敏十分重視書法人才的培養(yǎng)。他多次親身指導(dǎo)和支持學(xué)生華人德、白謙慎等人發(fā)起的“北大書法社”的系列活動(dòng)，影響不少學(xué)子走上書法研習(xí)之路。1990年秋，北京大學(xué)藝術(shù)教研室發(fā)起開辦了北大首屆書法藝術(shù)研究班。這是北大建校以來面向全國招生的書法藝術(shù)研究班，有來自全國各地100余名學(xué)員來北大深造。李志敏攜楊辛、張辛、季羨林、陳玉龍、袁行霈、沈鵬、歐陽中石、錢紹武、張振國等為主要師資力量。研究班共舉辦了兩屆，學(xué)員中有不少人成為當(dāng)今書壇的中堅(jiān)力量。

李志敏偏愛草書，猶重書之精神內(nèi)涵，故所書唯求任情恣性，不備六體。有人對他的書法提出批評，認(rèn)為難以認(rèn)讀，不“大眾化”，甚至連署名落款都各不相同，有時(shí)猛然一看，不知何許人也。實(shí)際上，持此論者往往缺乏深厚的書法審美能力，特別是對草法的認(rèn)識(shí)較淺，甚或只停留在“標(biāo)準(zhǔn)草書”和不多的幾家草書名帖層面。而李志敏對歷代草法都有精深研究，他取法高古、書風(fēng)樸拙，是要有一定書法藝術(shù)修養(yǎng)、精通草書語言符號(hào)和逐漸體味才能發(fā)現(xiàn)的一種大美。

李志敏生前說過：“我不在乎現(xiàn)在，在乎三百年后。”作為引碑入草理論的首倡者，李志敏所作的書法探索或尚有優(yōu)化改進(jìn)余地。但不管時(shí)間如何流逝，也不管書風(fēng)怎么變換，他的價(jià)值都是永恒的，終將濃墨重彩地銘刻在當(dāng)代書法史上，值得書法界認(rèn)真研究和借鑒。

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作者簡介：郭志全，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所助理、助教，北京大學(xué)中國畫湯立導(dǎo)師工作室助教，北京大學(xué)李志敏書法藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長。