【摘要】現(xiàn)代的藝術(shù)形式很多,而我國最具時代氣息的藝術(shù)就是流行演唱,這也是我國重要的藝術(shù)形式。過去的流行演唱方式是“千人一聲”的程序化演唱方式,這種方式已經(jīng)無法滿足大眾的需求,人們追求更加原始、自由的演唱方式,希望得到更加真實的體驗。本文以《全能星戰(zhàn)》和《夢想星搭檔》為例,對流行演唱藝術(shù)的創(chuàng)新和審美回歸進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】流行演唱藝術(shù);創(chuàng)新;審美回歸
【中圖分類號】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
前言
隨著人們生活物質(zhì)水平的提高,人們對精神文化層面的追求更加地強烈,人們希望看到新的藝術(shù)形式,流行音樂的創(chuàng)新大眾審美改變的標(biāo)志,其體現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂流行化,這不僅反映了大眾審美需求的多元化,也反映出社會整體審美趨勢的變化。現(xiàn)在有很多的音樂表達(dá)形式通過對傳統(tǒng)音樂的理解實現(xiàn)創(chuàng)新,流行音樂的創(chuàng)新和審美回歸是我國流行音樂的趨勢,這對我國傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展具有重要的意義。
一、流行演唱概述
(一)流行音樂的發(fā)展
我國的流行音樂于20世紀(jì)20年代流行起來。首先,我國流行音樂的萌芽于上海。20世紀(jì)初的上海是中國最繁榮、經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū),當(dāng)時的上海已經(jīng)具備了資本主義大都市的特點,在這種條件下,催生了流行音樂的產(chǎn)生。其次,流行音樂的成熟期。我國解放前是流行音樂的成熟期,這個時期的歌曲具有時代氣息,并且其層次分明。新中國成立之后的很長一段時間,內(nèi)地禁止表演和傳唱流行歌曲,很多人到香港等地區(qū)去發(fā)展其事業(yè),所以當(dāng)時的香港樂壇發(fā)展得比較好。最后,流行音樂的繁榮期。21世紀(jì)是我國流行音樂的繁榮期,這一時期我國改革開放加快,流行音樂已經(jīng)成為一種大眾生活中重要的精神食糧。
(二)流行演唱的藝術(shù)特征
第一,流行演唱的大眾化。很多人認(rèn)為流行音樂就是大眾都能進(jìn)行的演唱,不需要進(jìn)行專門的發(fā)聲訓(xùn)練,也不用經(jīng)過特殊的指導(dǎo)和系統(tǒng)的聲音訓(xùn)練,這種想法是錯誤的。雖然流行音樂沒有具體的演唱方式,但其更注重聲音特點,演唱風(fēng)格多樣,對聲音也有一定的要求,要通過對發(fā)生器官的練習(xí),實現(xiàn)對聲音的把控,只是這種唱法更容易被大眾掌握。第二,流行音樂的個性化。流行音樂最大的特點就是個性化,其演唱和表演方式比較多,沒有固定的演唱方式,體現(xiàn)自身的聲音特點和技術(shù)水平。第三,流行音樂的多元化。流行音樂的多元化是流行音樂并沒有特定的評價標(biāo)準(zhǔn),只要能獲得一方面的認(rèn)可和滿意就可以,不需要所有觀眾都能滿意。因為流行音樂的題材、創(chuàng)作等都不同,所以其不可能滿足所有的要求。流行音樂具有多元化的特點,很多元素都能成為其創(chuàng)作的素材。
(三)流行演唱的審美特征
首先,審美形式多樣化。流行演唱就是一種美感性的呈現(xiàn)。人們可以通過各種形式實現(xiàn)對流行音樂的體驗。其次,審美的人性化。流行審美在哲學(xué)上就是通過感官刺激得到的一種體驗。流行演唱是根據(jù)人的生理變化決定,一般人的平均心率為75次/min,而流行音樂的節(jié)奏一般為80拍/min,人的心跳可以與音樂的節(jié)拍契合,這就使人產(chǎn)生心理上的共鳴,并且在人受到刺激時,血流量會增大,而且人的身體各部位的營養(yǎng)液更容易吸收。所以,流行音樂審美是一種滿足人體生理的反映。最后,審美對象大眾化。每個人都可以感受到流行音樂[3]。
(四)流行演唱的審美回歸的意義
1.豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容
流行演唱審美回歸是在流行音樂的基礎(chǔ)上對原作品進(jìn)行再創(chuàng)作,在作品中融合新的元素,呈現(xiàn)出多元化、中心化等,然后由演唱者實現(xiàn),并且其演唱風(fēng)格和發(fā)生技巧等都形成強烈的對比。通過對多種歌曲風(fēng)格的融合實現(xiàn)對意識形式和內(nèi)容的豐富,這種對比的方式能給觀眾帶來全新的視聽盛宴,并且對我國流行演唱藝術(shù)的發(fā)展也具有重要的意義。
2.拓寬流行音樂的影響寬度
流行音樂審美回歸是將傳統(tǒng)的創(chuàng)作搬到臺前,很多人都不知道演唱者和制作人的創(chuàng)作,很多人只了解演唱者,但流行演唱審美回歸讓人們對音樂制作人有了更多的了解,并且流行音樂的回歸讓受眾對音樂有了新的理解和認(rèn)知?!度苄菓?zhàn)》中有很多鏡頭都是對制作人和樂曲編曲的展示,其讓更多人對流行音樂有了新的認(rèn)識,其中第五期還將制作人放在一起,使其展示樂器,將流行音樂普及給受眾,拓寬了流行音樂對大眾的影響。
二、流行演唱藝術(shù)的創(chuàng)新策略分析
(一)對經(jīng)典流行音樂的改編
1.多種音樂元素的融合
現(xiàn)在很多電視節(jié)目將原創(chuàng)的歌曲進(jìn)行重新改變,并通過新穎的唱法,給人耳目一新的感覺。一個優(yōu)秀的編曲者不僅能演唱歌曲,還能對作品進(jìn)行重新的配器、編配、和聲等,在《全能星戰(zhàn)》中,節(jié)目將很多流行的音樂重新編曲,由其他人演唱,而且在演唱中,將許多新的音樂元素融合其中,如《全能星戰(zhàn)》中的陳子鴻將《將軍令》改編,并且還加入了一些we will rock you的歌詞,將一首傳統(tǒng)歌曲,加入了搖滾元素,給歌曲新的內(nèi)容,使歌曲更加豐富,觀眾也比較喜歡這種創(chuàng)作方式,創(chuàng)新后得到了觀眾的好評。又如,在《夢想星搭檔》中蕭煌奇和楊培安將《王妃》這首歌曲賦予了新的內(nèi)容,其體現(xiàn)的情感與原唱蕭敬騰完全不同,其演唱中結(jié)合多種音樂元素,將搖滾與流行音樂結(jié)合,實現(xiàn)了多種音樂元素的結(jié)合。
2.展示多種演唱風(fēng)格
現(xiàn)在的流行音樂,觀眾希望看到不同的情感表達(dá)和不同的表演形式。《全能星戰(zhàn)》和《夢想星搭檔》就是通過不同的歌手改變流行歌曲,將其賦予新的意義,其演唱的方式與原唱都不同。如《愛我別走》張韶涵將其改變成一種小清新風(fēng)格的歌曲,《法海你不懂愛》被吳克羣演繹得更加有情感,表演與原唱形成強烈的對比和反差,這種演唱方式和演唱風(fēng)格得到了認(rèn)可?,F(xiàn)實中有很多的歌手之間不可能有聯(lián)系,其不可能同臺演出,但《全能星戰(zhàn)》和《夢想星搭檔》將一些風(fēng)格很近,或是風(fēng)格完全不同的歌曲組合在一起。[1]《全能星戰(zhàn)》和《夢想星搭檔》的演唱形式就是一種創(chuàng)新。
(二)音色布局豐富化的創(chuàng)新趨勢
1.二次編創(chuàng)布局豐富
在流行音樂的樂器配置中,其布局比較豐富,如搖滾,織體一般是吉他,鍵盤豐富,貝斯負(fù)責(zé)基礎(chǔ)音。流行歌曲一般需要樸實的和聲色彩。為了突出人的聲音,其一般會選擇顆粒感較強的樂器,如吉他、鋼琴等。如譚維維在演唱《給你一點顏色》中,使用華陰老腔,為了伴奏,將藏族的歌謠和原生態(tài)的風(fēng)格整合,使人置身于音樂盛宴中。華陰老腔于2006年被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其通過長椅、長凳、梆子、鐘鈴、月琴、二胡等樂器,相互之間密切配合,以獨有的類似于馬背行進(jìn)的拍板節(jié)奏,配以老腔和聲,使歌曲具有獨特的中國風(fēng)。華陰老腔與顆粒感較強的樂器組合就是二次編創(chuàng)布局的創(chuàng)新。
2.歌曲音色配置和使用創(chuàng)新
流行音樂的曲和樂器與歌曲的風(fēng)格和意境結(jié)合。在使用其他樂器時,應(yīng)突出演唱者的聲音,不能掩蓋演唱者的聲音。如薩頂頂和常石磊演唱的《萬物 HIGH》,其運用了節(jié)奏感較強的架子鼓和貝斯作為伴奏,兩人以《千年等一回》開頭,并配合兩人的現(xiàn)代服飾和異域風(fēng)情,演唱風(fēng)格融合流行R&B、民族等,營造一種穿越、夢幻的氣氛,讓觀眾震驚不已。[2]其音色與樂器的搭配實現(xiàn)了創(chuàng)新。
三、流行演唱藝術(shù)的審美回歸策略分析
(一)打破傳統(tǒng)演唱形式和表演形式
流行演唱審美回歸改變了傳統(tǒng)的延長性時,大眾對音樂風(fēng)格更加了解。在《全能星戰(zhàn)》和《夢想星搭檔》中很多歌手都突破了自身原本的定位,呈現(xiàn)出很多不同的演唱風(fēng)格,將很多的歌曲賦予了新的意義,很多歌曲改編后,其效果更好,更能滿足現(xiàn)代人的審美。而且,在傳統(tǒng)的演唱中,人們都將視線停留在音樂演唱者身上,但通過流行演唱審美回歸,人們開始關(guān)注歌曲的制作者。歌手與制作人搭檔創(chuàng)作的方式就是演唱形式和表演形式的創(chuàng)新,也是人們希望對音樂制作人有更多了解,這就是流行演唱藝術(shù)的回歸。
(二)模式創(chuàng)新和審美回歸
流行演唱審美回歸是我國民眾對流行音樂的關(guān)注實現(xiàn)的擴展,民眾對音樂形式有新的要求。傳統(tǒng)的音樂形式發(fā)展的時間已經(jīng)很長,隨著社會發(fā)展,流行音樂也需要創(chuàng)新演唱模式和創(chuàng)新模式。流行演唱審美回歸使人們對流行音樂的關(guān)注點有了新的審視,其將流行、搖滾、民族、宗教、文化遺產(chǎn)等多種元素重新組合,如典型的《全能星戰(zhàn)》中《萬物生》《忐忑》《給你一點顏色》等歌曲,使人們對民族和宗教音樂有種了新的看法,腦海中對其也重新審視。這些都是流行歌曲,其通過民族特色的增加實現(xiàn)了演唱模式的創(chuàng)新,這也是大眾審美回歸。
(三)流行演唱的氣質(zhì)本真回歸
流行音樂本就是在生活中創(chuàng)作,其審美回歸也就是對生活、藝術(shù)、自然的向往,這也是一種對和諧狀態(tài)、對社會價值的追求,對審美氣質(zhì)本真的回歸?,F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快,流行元素很多,但人們希望聽到更真實的聲音,在聲音中感知演唱的氣質(zhì),人們希望更多的元素可以加入到音樂中,如人本、民族、宗教、公益等,《萬物HIGH》和《給你一點顏色》也在這個背景下產(chǎn)生,其添加了新的元素,將民歌與流行元素結(jié)合實現(xiàn)了對時尚潮流的追求,也實現(xiàn)了對民族歌曲的革新,這就是流行演唱氣質(zhì)的本真回歸。
四、結(jié)論
在現(xiàn)代社會中,很多事物都不是孤立的,音樂演唱也一樣,音樂演唱形式的革新是流行音樂發(fā)展的必然趨勢?,F(xiàn)在,大眾對多流行音樂的審美有了新的要求,希望得到更多的審美體驗,而且在審美中大眾得到必要的審美教育和正確的價值觀十分重要。我國現(xiàn)在的流行音樂創(chuàng)新形式的音樂節(jié)目也比較多,這也反映了我國民眾的需求,其希望在音樂中得到更加真實的體驗。流行音樂的演唱者和創(chuàng)作者要重視對我國傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,促進(jìn)我國流行音樂的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:潘旭,山東蓬萊,廣東歌舞劇院有限公司,三級演員,本科,流行音樂方向。