【摘要】為了促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，語言交流是否通順是十分重要的核心問題。針對(duì)少數(shù)民族方面，其自身具有獨(dú)特的語言文化，在使用漢語與其他人溝通時(shí)，常會(huì)因?yàn)榘l(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)等現(xiàn)象，導(dǎo)致正常溝通出現(xiàn)阻礙，長(zhǎng)遠(yuǎn)來講就影響了社會(huì)的發(fā)展與結(jié)合，而本文基于如何提高少數(shù)民族學(xué)生漢語口語水平的問題，有針對(duì)性地對(duì)中職民族學(xué)生漢語口語教學(xué)進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】中職民教；少數(shù)民族；漢語口語

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

漢語口語對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生而言是第二語言，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行漢語口語教育，其目的就在于加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的漢語交流能力。在現(xiàn)代教育體系中，對(duì)于少數(shù)民族漢語口語的教學(xué)得到了重視，因此，在許多中職民教學(xué)校當(dāng)中，專門開辦了少數(shù)民族漢語口語教學(xué)課程，以此提高了許多少數(shù)民族學(xué)生的漢語口語水平。

一、少數(shù)民族漢語口語不足分析

（一）發(fā)音不足

漢語對(duì)于少數(shù)民族是第二語言，當(dāng)少數(shù)民族學(xué)生要使用漢語進(jìn)行溝通或者學(xué)習(xí)時(shí)，往往會(huì)因?yàn)檎Z言發(fā)音的生疏、傳統(tǒng)語言的習(xí)慣，而導(dǎo)致發(fā)音的不足。漢語語言的發(fā)音音標(biāo)，在很大程度上于傳統(tǒng)少數(shù)民族語言不同，進(jìn)而少數(shù)民族在說漢語時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)zh、j、sh、x等音標(biāo)的發(fā)音不準(zhǔn)確，對(duì)正常的漢語交流產(chǎn)生困擾。

（二）漢語記憶的不足

大多數(shù)少數(shù)民族的生活方式，是屬于集中式的群居生活，在這樣的前提下，不少少數(shù)民族日常接觸不到漢語的使用，如此就導(dǎo)致少數(shù)民族對(duì)于漢語的重要性沒有觀念，進(jìn)而在學(xué)習(xí)漢語時(shí)，對(duì)漢語的記憶形成就存在不足。

（三）習(xí)慣培養(yǎng)不足

基于上述的漢語記憶不足，其難以形成的原因，在于環(huán)境的因素，少數(shù)民族平常難以使用漢語，就自然形成不了習(xí)慣，在此前提下，不但阻礙了記憶的形成，還減弱了漢語對(duì)其的重要性。

（四）聽力不足

使用漢語口語進(jìn)行交流，除了要求正確地說漢語，還要求能夠正確地聽漢語。但同樣，大多數(shù)的少數(shù)民族學(xué)生，在進(jìn)行漢語口語交流時(shí)，基于上述的種種因素影響，導(dǎo)致漢語的聽力不足，最終可能導(dǎo)致對(duì)于正確意思的理解錯(cuò)誤。

二、中職民教學(xué)生漢語教育針對(duì)性措施

（一）漢語口語發(fā)音教育

針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生漢語發(fā)音的不足，中職民教漢語扣教育，應(yīng)當(dāng)從少數(shù)民族特有語言的角度出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行發(fā)音矯正訓(xùn)練。在實(shí)行發(fā)音矯正教育訓(xùn)練時(shí)，可以從音標(biāo)的辨別開始，要求少數(shù)民族學(xué)生，能夠正確地認(rèn)識(shí)音標(biāo)、讀出音標(biāo)，然后在做拼音訓(xùn)練等漢語教學(xué)內(nèi)容?；跐h語口語的發(fā)音，是源于音標(biāo)拼寫，因此掌握了音標(biāo)，就能夠正確地發(fā)音。

（二）扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)觀念加強(qiáng)漢語記憶

針對(duì)當(dāng)前多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)漢語口語的記憶不足的現(xiàn)象，要針對(duì)其形成原因做出教育措施，使少數(shù)民族能夠認(rèn)識(shí)到漢語的重要性，以此加強(qiáng)對(duì)漢語的記憶能力。為了扭轉(zhuǎn)少數(shù)民族傳統(tǒng)的觀念，在教育當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)漢語口語的用途、影響、功能等進(jìn)行講解，使少數(shù)民族學(xué)生能夠明白，熟練使用漢語進(jìn)行交流，能夠?yàn)槠渥陨韼硎裁礃拥母淖?，是否能夠使其在社?huì)中獲得更多的便捷等。

（三）培養(yǎng)正確的習(xí)慣

基于大多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生，在日常生活中，難以使用到漢語，進(jìn)而造成習(xí)慣難以養(yǎng)成的境地，而為了改變此現(xiàn)狀，可就需要在教育當(dāng)中，形成一個(gè)需要使用漢語的環(huán)境。對(duì)于使用漢語環(huán)境的塑造，應(yīng)當(dāng)更加貼近生活化，例如情景劇等，在生活化的環(huán)境中，可以確保少數(shù)民族學(xué)生，在最短的時(shí)間內(nèi)，獲得基本的漢語使用能力，以此為其漢語水平打下基礎(chǔ)，進(jìn)而開展之后的活動(dòng)。

（四）聽力的加強(qiáng)

對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生漢語口語教學(xué)而言，聽力的培養(yǎng)是具有最高優(yōu)先級(jí)的教育內(nèi)容，因此必須在高度重視的情況下，通過大量的訓(xùn)練，來讓少數(shù)民族學(xué)生的漢語聽力加強(qiáng)。在聽力的訓(xùn)練方面，可以實(shí)行聽讀詞語、朗讀漢語經(jīng)典文章等方式來鍛煉，而為了驗(yàn)證學(xué)生的聽力是否達(dá)標(biāo)，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)反復(fù)的通過測(cè)驗(yàn)、聽后感等教育機(jī)制來進(jìn)行把控，當(dāng)學(xué)生存在不足時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理地加大訓(xùn)練次數(shù)，以此確保教學(xué)的目標(biāo)落實(shí)。

三、中職民教學(xué)生漢語教學(xué)其他實(shí)施措施

（一）口語規(guī)劃訓(xùn)練

在漢語口語的教學(xué)中，可以依照一定的規(guī)律，制訂合理的教學(xué)計(jì)劃，例如首先通過朗讀和簡(jiǎn)單的對(duì)話，來讓學(xué)生熟悉漢語培養(yǎng)其語感，其次依照朗讀與獨(dú)白的方式，來促使學(xué)生由讀轉(zhuǎn)變?yōu)檎f，再次建立類似情景劇等活動(dòng)，要求學(xué)生全程使用漢語來完成活動(dòng)，最終組織學(xué)生對(duì)某個(gè)主題，開展討論活動(dòng)，由淺入深地對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語口語使用能力加強(qiáng)。

（二）心理素質(zhì)鍛煉

很多少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語口語時(shí)，往往因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)的不足，使得學(xué)習(xí)缺乏自信，導(dǎo)致容易放棄，或者學(xué)習(xí)初期因?yàn)檎莆盏牟蛔悖赡軙?huì)出現(xiàn)“笑話”，進(jìn)而使得其自卑，如此不利于漢語口語的學(xué)習(xí)。針對(duì)此點(diǎn)，進(jìn)行教育時(shí)，要加強(qiáng)少數(shù)民族的心理素質(zhì)，要求其做到大膽說、大膽聽，以此來加強(qiáng)心理素質(zhì)，才能使得其漢語口語的水平進(jìn)展更快。

四、結(jié)語

現(xiàn)代我國的教育體系十分重視少數(shù)民族的漢語口語教育，因此，在中職民教學(xué)校中，多數(shù)都開展了漢語口語的課程。但基于現(xiàn)狀分析，其中存在許多不足，主要形成原因在于傳統(tǒng)觀念的影響、環(huán)境的不足，因此為了改變此類現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地采取相關(guān)措施。

作者簡(jiǎn)介：黃波，新疆阿拉爾市第一師阿拉爾市職業(yè)技術(shù)學(xué)校，研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。

（編輯：張曉婧）