【摘要】我們所進(jìn)行的語文教學(xué),是有意義的教學(xué),卻不是有意思的教學(xué)。創(chuàng)意語文教學(xué)其實(shí)就是在“有意義”基礎(chǔ)上教得“有意思”。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);創(chuàng)意
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
語文教學(xué)是門藝術(shù),可以有創(chuàng)意地進(jìn)行。語文教學(xué)從詞語、句子再到篇章教學(xué)都可充滿創(chuàng)意。
一、詞語創(chuàng)意教學(xué)
教師出示八組詞讓學(xué)生品味。這八組詞語是:
1.橘黃——橙黃;2.蜂窩煤——雞冠花;3.嚼舌頭——藥罐子;4.撲哧——嘩啦;5.酸溜溜——香飄飄;6.甜滋滋——辣乎乎 7.堅(jiān)硬——熾熱;8.憨笑——苦笑——慘笑。
生:第一組詞運(yùn)用視覺,描摹色彩。
生:“黃”的程度不同,“橙黃”顏色要“濃”些,“橘黃”顏色要“淡”些。
生:“橘黃”“橙黃”都不是單色。“橘黃”是黃色帶些紅色,“橘黃”是黃色加的紅色相比“橘黃”要多一點(diǎn)。
師:分析得不錯(cuò),雖都是“黃”這一主色,但濃淡不同,含“紅”的成分也有區(qū)別,我們可以從程度、范圍、層次等方面透徹地理解詞義。
生:第二組同樣是視覺描寫,寫的是事物的形狀 。
生:第二組詞抓住了外形上最顯著的特點(diǎn)。
生:第三組詞用了比喻。
生:“嚼舌頭”指滿嘴胡說,搬弄是非,背后議論別人,說別人壞話?!八幑拮印北扔鹘?jīng)常生病吃藥的人,后一個(gè)詞可讓人想象到整日抱著藥罐子喝藥的樣子。
生:“藥罐子”可指本義。
生:第四組用聽覺,模擬聲音??梢宰屓擞陕曇粝胂蟪銮槊?、動作。
生:第五組用嗅覺,寫味道。
生:第六組用味覺,寫感受。
師:怎樣的感受?你可不可以聯(lián)系生活,調(diào)動想象,表演一下?
生:(迅速走上講臺,極夸張地表演。只見他一會兒用舌頭舔著嘴唇,笑瞇著雙眼;一會兒倒吸著氣,嘟著嘴,用手扇著風(fēng),最后才叫道“真甜”“好辣”。)
生(眾):(開心地看著,笑著。)
師:剛才的同學(xué)表演特別精彩,給我們的啟發(fā)是:感受詞義可聯(lián)系生活。
生:第七組用觸覺,寫事物的物理特點(diǎn)。
生:第八組是視覺描寫,使人感受到各種笑態(tài)。
這樣的教學(xué),顯然比抽象地講詞語的形象性要有創(chuàng)意,更能贏得學(xué)生的喜歡。學(xué)生不僅會感受到有意義,也會感受到有意思。
二、句子創(chuàng)意教學(xué)
請看如下教學(xué)片斷:
(一)情境扮演
知識分子進(jìn)店,李淑貞這樣說:“同志,您要用餐,請這邊坐。來個(gè)拌雞絲或熘里脊,清淡利口,好不好?”工人同志進(jìn)店,李淑貞這樣講:“師傅,今兒個(gè)過班,想吃過油肉,還是汆丸子?”鄉(xiāng)下老大娘進(jìn)店,李淑貞這樣歡迎:“大娘,您進(jìn)城里來了,趁身子骨還硬朗,隔一段就來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),改善改善生活,您想嘗點(diǎn)啥?”
邊看邊思:李淑貞對不同的對象,其接待語表現(xiàn)出怎樣的特 點(diǎn)?明確:對知識分子,用語文雅、委婉;對工人同志,用語直接、爽快;對鄉(xiāng)下老大娘,用語則通俗、樸實(shí)。也就是說話得體,注意對象,恰到好處地適應(yīng)了不同對象的不同愛好和文化修養(yǎng),表現(xiàn)出優(yōu)秀服務(wù)員李淑貞高度個(gè)性化的語言藝術(shù)。
(二)聽《血疑》配音片斷
敏江對丈夫大島茂說:“啊,你回來了?!薄鞍。懵摺?。
而敏江對女兒幸子說:“小心走,別摔著啊?!?/p>
邊聽邊思:為何對丈夫,“啊”字放在前面?為何對女兒,“啊”字放在后面?明確:為的是恰如其分地表現(xiàn)出大島敏江對丈夫的溫情體貼與對女兒的關(guān)懷備至這兩種不同的情感。
這樣的情境感受與體驗(yàn),比簡單地抽象地講語言的分寸感和情味感,要有趣些,有效些。
三、綜合性語言教學(xué)
可像北京梁捷老師這樣做:讓學(xué)生將兩條線段、兩個(gè)三角形、兩個(gè)圓形,組成一幅圖,并用成語或詩句擬標(biāo)題。
這樣的教學(xué),讓學(xué)生邊畫邊思邊寫,達(dá)到了思維與語言合一的訓(xùn)練目標(biāo),可以激發(fā)學(xué)生的語文創(chuàng)造力。
四、篇章閱讀教學(xué)
(一)古體詩教學(xué)
現(xiàn)在的高中生,對古體詩總有一點(diǎn)“隔”,以至于不想或無法親近古詩。能否從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),進(jìn)行具有創(chuàng)意的教學(xué),為學(xué)生親近古體詩架設(shè)一座橋梁呢?答案是肯定的。當(dāng)下高中生,雖然不愛親近古詩,但喜愛現(xiàn)代詩,尤其喜歡現(xiàn)代流行歌曲,而不少的歌曲,要么是古詩的原版歌唱,要么是現(xiàn)代版的古詩傳唱。若從“以詩(現(xiàn)代詩)解詩(古詩)”“以歌讀詩”入手,就可幫助學(xué)生走近古詩,讓他們喜愛古詩甚至能解讀古詩。
1.以詩解詩
在人教版語文教材中,詩歌最集中的是第三冊。作為語文教師,若要走引導(dǎo)學(xué)生“以詩解詩”,就要做相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,收集與古詩內(nèi)容相關(guān)的現(xiàn)代詩,并認(rèn)真解讀??梢栽趯?dǎo)讀前引入,可在賞讀課文中比較,還可在學(xué)完課文后拓展。
如學(xué)習(xí)《離騷》,可在學(xué)之前引入現(xiàn)代詩《屈原》:
在月輪之下/無數(shù)個(gè)夜晚面對幽藍(lán)的天/白色的大鳥用巨大的翅膀掠過汨羅江面/一個(gè)朝代替換了另一個(gè)朝代/一個(gè)帝王倒下和一個(gè)帝王站起來/那些早晨的云霞和黃昏的落日無人懷念/只是史書中不起眼的句點(diǎn)/而汨羅江的水/讓一切都潔凈地開始/萬物蕭然的季節(jié)/悲風(fēng)從水面兀自吹來/方圓十里之內(nèi)的草樹都凋零了/你的目光所及之處卻都是辟芷幽蘭/披發(fā)行吟/朝朝暮暮里都是你憔悴的身影/水里的魚龍騰躍/廣闊的山河上是凌亂的石頭和落葉/你問天/那么沉重的時(shí)光卻敲不出回響/只見泥土和眼淚//黑暗里你舉目無望/你聽到晦暗的風(fēng)雨和遍野哀鴻的慘叫/聽到兵戈撞擊發(fā)出的愉悅的聲音/月亮忽然出來了/你干枯的眼睛里終于蓄滿月光/在水邊唱著楚辭/唱著千古不朽的歌謠/那一刻所有的靈魂都沉寂了/默默地聽/你縱身躍下/伴著離騷的樂音在翻騰的濤浪里永生/龍舟和粽子是我們對話的隱秘方式/艾草的氣味彌漫著天空/你從水中升起/成為神圣潔白的月輪/我們都唱著楚歌/有水有岸的地方就有你的后人/所有詩人的血管里都流著汨羅江的水/所有的江水里都有你的靈魂。
教師滿懷深情地讀這首詩,將此詩投影在屏幕上或電視里,配以屈原的畫像與古箏曲《夢與詩》,學(xué)生置身于這樣的情境中自 然會心有觸動,教師再請學(xué)生講講“端午與屈原”,自己也說說讀這首現(xiàn)代詩的感受,在這種情形下,學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》,就不會因其古雅難讀而畏懼了,畢竟學(xué)生心里已經(jīng)有了某種心理暗示與情感滋潤。
又如學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,為了讓學(xué)生了解蘇軾的一生及其在《念奴嬌·赤壁懷古》所表現(xiàn)的思想感情,可讓學(xué)生將課文與下面一首現(xiàn)代詩比照閱讀:
背負(fù)詞箋失意如麻的思緒/行囊如鐵/謫蹤/一處,又一處/狼狽而沉重的烏紗/塵痕斑斑//風(fēng)雨飄搖/洗不去烏臺奇辱/菊/在秋風(fēng)里綻開的綺辭麗句/撒滿黃州/揮汗東坡/奮力開幾百年詞荒/于是/一顆奪目的星斗/輝耀大宋//執(zhí)一匹心的綢緞/虔誠地擦拭著詞牌與平仄/吞吐萬丈豪氣十里雷霆/壯烈的長空/寫滿大江東去/千呼萬喚/茫然四顧/卻尋不見羽扇綸巾/靈感的光焰代代不熄/才氣的霓虹千年不絕/居士/何須把酒再問——今夕何年。
再如學(xué)了《孔雀東南飛》后,再讓學(xué)生讀讀《〈孔雀東南飛〉感懷》,這樣更能加深學(xué)生對《孔雀東南飛》的主題認(rèn)識與感受。
2.以歌解詩
流行歌曲是現(xiàn)今的高中生喜歡的,在學(xué)《短歌行》時(shí),可讓學(xué)生唱林俊杰的《曹操》:
不是英雄不讀三國/若是英雄/怎么能不懂寂寞/獨(dú)自走下長坂坡/月光太溫柔/曹操不啰嗦/一心要拿荊州/用陰謀陽謀/明說暗奪的摸/東漢末年分三國/烽火連天不休/兒女情長被亂世左右/誰來煮酒/爾虞我詐是三國/說不清對與錯(cuò)/紛紛擾擾千百年以后/一切又從頭。
這首現(xiàn)代歌曲,所表現(xiàn)的曹操想要一統(tǒng)天下的霸氣與自信以及英雄的寂寞,與《短歌行》中“人生短暫的苦惱”“廣納賢才的渴望”“改變現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)理想的激昂”總體上是一致的。只要教師巧妙點(diǎn)撥,就能解決《短歌行》的閱讀疑難。
“以詩解詩”與“以歌解詩”是古詩創(chuàng)意教學(xué)法,其妙處在于用熟悉的“詩”與“歌”推知不熟悉的詩,化解當(dāng)代中學(xué)生與古詩的隔膜。
除此之外,可教學(xué)生吟唱,如唐后主李煜的《虞美人》和李清照的《一剪梅》,讓學(xué)生多唱幾篇,他們大都能背誦;在音樂的感染之下,情感也能把握幾分。還可以利用中英文詩歌翻譯,讓學(xué)生在比較中體味中國古詩的多姿多彩的美。
(二)古文教學(xué)
當(dāng)下的高中生,“三怕”中的“一怕”便是古文。針對這種情況,同樣可以進(jìn)行這樣的創(chuàng)意古文教學(xué)——詩文對讀。
在高中課本中,文附詩往往是存在的。如《祭十二郎文》的課后練習(xí)中就出現(xiàn)了《河之水二首寄子侄老成》,內(nèi)容如下:
河之水,去悠悠。我不如,水東流。我有孤侄在海陬,三年不見兮使我生憂。日復(fù)日,夜復(fù)夜。三年不見汝,使我鬢發(fā)未老而先化。
河之水,悠悠去。我不如,水東注。我有孤侄在海浦,三年不見兮使我心苦。采蕨于山,緡魚于淵。我徂京師,不遠(yuǎn)其還。
對此, 我們可在學(xué)生學(xué)完了《祭十二郎文》后,先讓學(xué)生譯讀兩首詩,然后進(jìn)行文與詩內(nèi)容上的對讀,即根據(jù)詩句找出課文中的相關(guān)內(nèi)容。
詩:“我有孤侄在海陬,三年不見兮使我生憂。日復(fù)日,夜復(fù)夜。三年不見汝,使我鬢發(fā)未老而先化。”“我有孤侄在海浦,三年不見兮使我心苦。采蕨于山,緡魚于淵。我徂京師,不遠(yuǎn)其還?!?/p>
課文:“吾年十九,始來京城……吾不以一日輟汝而就也!” “雖然,吾自今年來,……而不悲者無窮期矣?!?/p>
接著就文與詩在內(nèi)容上的共同點(diǎn)進(jìn)行歸納。最后是比較文與詩的不同藝術(shù)特色。
這樣的詩文對讀,一方面可鞏固與加深對課文的理解,另一方面可讓學(xué)生賞鑒詩文不同藝術(shù)特色。無論是對學(xué)生讀,還是對學(xué)生寫,都是有好處的。
(三)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)
學(xué)生對現(xiàn)代文,雖然不陌生,但要讀清讀透,同樣要注意創(chuàng)意教學(xué)。
進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué),既要學(xué)生懂“文”,更要學(xué)生知“人”。這就要學(xué)生做兩件要事,一是學(xué)完一篇文章寫“閱讀感言”,一是“替作者畫像”。如讀《拿來主義》,可完成這樣的練習(xí):
閱讀感言:
總愛自己的方式看待世界,往往會自私封閉;總把本國作為世界的中心,帶來的必然是閉關(guān)自守。自己不去,別人也不許來。于是人家用蒸汽機(jī),我們用人、牛馬;于是人家用大槍大炮炸開了我們的家門,我們用大刀片子來抵抗……
昔日恥辱的歷史警示我們,社會在變,形勢在變,在全球化進(jìn)一步加強(qiáng)的現(xiàn)代,我們不僅應(yīng)當(dāng)繼承并創(chuàng)新中國的傳統(tǒng)文化,而且應(yīng)當(dāng)學(xué)會借助“他山之石”,“拿來”新思想,“拿來”新文化教育,“拿來”新技術(shù),建設(shè)和諧富強(qiáng)的中國。
魯迅畫像:
頭發(fā)直立,面容消瘦,一撇人字胡,這是照片中的你給我們的深深印象;目光犀利,眉頭緊鎖,一臉的嚴(yán)肅,這是你在寫作與思考中常有的神態(tài)。
毛澤東曾說你的骨頭是最硬的,一點(diǎn)不錯(cuò),你最為堅(jiān)強(qiáng)!你常受著反動派的折磨與迫害,卻十分樂觀。你的自嘲詩我還記得。“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋?!蹦銢]有躲進(jìn)小樓,你沒有放棄戰(zhàn)斗。你以筆為武器,用獨(dú)具特色的雜文同敵人和各種錯(cuò)誤思想進(jìn)行最堅(jiān)決的斗爭!林語堂曾經(jīng)評價(jià)你:“與其稱為文人,不如號為戰(zhàn)士!”
寫“閱讀感言”,“替作者畫像”,有如下好處:一是讓學(xué)生由文章進(jìn)入作者的世界,感受其情感、思想與精神,做到既知文,又知人;二是讓學(xué)生明白,“文”與“人”是統(tǒng)一的,“人”要比“文”更豐富;三是讓學(xué)生懂得作文與做人要一致,做人更重要!
從上面教學(xué)實(shí)例可以知道:語文創(chuàng)意教學(xué)并不復(fù)雜,并不神秘,只需要老師動腦筋,變換一下教學(xué)形式和思路,追求一下教學(xué)的生動、靈活與趣味,做到不僅有意義,而且有意思。這樣,就是創(chuàng)意語文教學(xué),或是語文教學(xué)的創(chuàng)意。
參考文獻(xiàn)
[1]林葳.做一個(gè)會說話會辦事的智慧女人[M].北京:中國紡織出版社,2014.
作者簡介:龔志華,1965年生,四川古藺人,本科學(xué)歷,高級教師,四川省特級教師,現(xiàn)任教于四川省德陽市綿竹市綿竹中學(xué),研究方向:高中語文教育。
(編輯:蔡書紅)