趙智芳

摘 要 菊花是我國傳統(tǒng)十大名花之一，具有經(jīng)霜不凋、雋美多姿的特點，同時還具有延年益壽的效用，深得大眾喜愛，正是在這樣的背景下菊花展應運而生?；诖耍瑢⒕唧w闡述菊花在傳統(tǒng)文化中的審美意蘊，并以傳統(tǒng)節(jié)日、儒道思想、詩詞文化、醫(yī)學效用為切入點，具體分析菊花展在傳播傳統(tǒng)花卉文化中的作用，旨在進一步挖掘菊花與傳統(tǒng)文化之間的關系，實現(xiàn)傳播傳統(tǒng)文化的根本目的。

關鍵詞 菊花展；花卉文化；文化傳播

中圖分類號：G122 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2018.14.044

迄今為止，菊花已經(jīng)有3 000年的悠久歷史，作為傳統(tǒng)的名花，菊花將集審美及價值、使用價值、道德價值于一身，深受古今中外觀賞者的喜愛。在悠久的發(fā)展歷史中，人們在種菊、賞菊、畫菊以及頌菊等過程中，逐漸形成了系統(tǒng)的菊花文化，更是成為傳統(tǒng)花卉文化的重要部分。如今，很多城市都通過舉辦菊花展的方式深入挖掘菊花的文化意蘊，并以這樣的方式提高觀賞者的審美水平，涵養(yǎng)民族精神并傳播中華傳統(tǒng)文化。

1 菊花在傳統(tǒng)文化中的審美意蘊

菊花有著悠久的發(fā)展歷史，其審美意蘊體現(xiàn)在不同的方面，三國時期的鐘會在《菊花賦》中便對菊花進行了詳細的描述，充分展示出菊花自身的美學價值。而在當今社會，很多城市會定期舉辦菊花展，以此來彰顯菊花的內(nèi)在美、外在美，例如：2017年上海便舉辦了菊花展，向人們展示了500余種不同品種的菊花，菊花的形態(tài)達1 000余種，吸引了10萬人次的游客，可見菊花具有較為豐富的審美意蘊。

主要從以下幾個方面對菊花的審美意蘊進行闡述。1）花型。通常情況下，菊花均為球形狀態(tài)，花苞更是高懸于其莖端，象征著天道自然、天圓地方的“終極接線”，其傲然挺立于天地之間，成為不屈風骨、高級品格的象征。2）花色。雖然菊花的顏色眾多，但是傳統(tǒng)的花色為黃色，秋季是其盛開的主要時期，在傳統(tǒng)文化中，黃色象征著土，所以能夠給人積極、向上的生命力。受菊花顏色的影響，后人也將其比喻成黃花，如《醉花陰》中的“人比花黃瘦”。3）品格。菊花是“四君子”之一，深受文人墨客的喜愛，如賈如魯、陶淵明、元稹等，主要是因為菊花不與百花爭艷，呈現(xiàn)出與世無爭、恬然自處的品格，更有人與菊花相伴，將其作為一生的佳友[1]。

2 菊花展在傳播傳統(tǒng)花卉文化中的作用

2.1 傳統(tǒng)節(jié)日

菊花生長在秋季，期間有一重要的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)，所以飲菊花酒、觀賞菊花便成為主要的傳統(tǒng)活動。結合古代的傳說，菊花酒、觀賞菊花的活動是著名詩人陶淵明發(fā)明的，眾所周知，陶淵明隱居于世，喜歡飲酒作詩，對后人產(chǎn)生了深遠的影響。因此，在陶淵明去世以后，很多人便效仿陶淵明的做法，以此來紀念文人陶潛，逐漸成為重陽節(jié)的傳統(tǒng)。

到唐朝，官府正式將重陽節(jié)定位民間節(jié)日，而北宋時期的開封（今河南洛陽），在重陽節(jié)期間更是盛行賞菊之風。同時，菊花在古代就已經(jīng)具有不同的品種、顏色，且千姿百態(tài)，這也是賞菊習俗盛行的主要原因之一。在傳統(tǒng)文化中，農(nóng)歷的每個月份都用花卉再次命名，而九月便為“菊月”，使在秋高氣爽的季節(jié)中，賞菊成為重陽節(jié)重要的內(nèi)容。另外，由于菊花生長在秋季，具有斗寒的品格，所以其象征著旺盛的生命力，而在眾多文人的眼中，菊花更有“不老草”“延壽客”之稱。經(jīng)過長期的發(fā)展，菊花更有愛老、敬老之喻義。

2.2 儒道思想

在中國的傳統(tǒng)文化中，儒道思想深刻影響著士大夫階級，使很多文人具有“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。但是，在傳統(tǒng)的封建社會中，那些實際高潔、正直的文人并沒有太大的作為，印證了那句“自古文人多磨難”的真理。就是在這樣的背景下，那些不愿意與奸臣為伍、懷才不遇的文人，通常會借助花卉表達自己的內(nèi)心情感、高風亮節(jié)，其中最為著名的就是詩人陶淵明。

菊花生長在深秋時節(jié)，有著傲然不屈、不畏強暴的品格，同時在百花凋謝以后，其彰顯出自強不息、不媚權貴的氣節(jié)。雖然這些品格都源于菊花的本性，但作為傳統(tǒng)花卉文化的重要組成部分，還要將其歸功于隱逸君子、文人墨客的推崇、賞識。經(jīng)過長期的發(fā)展，人們對于菊花的品格達成了共識，將其升華為民族精神根植于華夏兒女的心中。正是這樣的原因，上文中所提到的上海菊花展才能夠吸引更多的觀賞者，為傳播傳統(tǒng)花卉文化提供了良好的契機。

2.3 詩詞文化

中華文化博大精深，任何事物都可以成為情感寄托的對象，而菊花正是眾多文人吟誦古詩的主要對象，并且留下了眾多優(yōu)美的詞句，使其成為傳統(tǒng)花卉文化的重要部分。在此基礎上，可以借助不同的詩詞作為主題來舉辦菊花展，在傳播花卉文化的同時，傳承詩詞文化。

早在戰(zhàn)國時期，楚國詩人屈原便在《離騷》中描寫了菊花——“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，以此表達自己不與世俗同流合污的思想情感?？v觀傳統(tǒng)詩詞中對菊花的描繪，藝術手法多樣，情感內(nèi)容也較為豐富，有人重視描繪菊花的顏色、姿容，有人重視描寫菊花的氣韻，更有甚者直接表達對菊花的喜愛。古詩中描繪菊花的詩句有：“采菊東籬下，悠然見南山”“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花、”“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”“菊裳茬苒紫羅衷，秋日融融小院東”等[2]。

2.4 醫(yī)學效用

菊花屬于多年生草本植物，是重要的草藥之一，性微寒、味甘苦，祛毒散熱、清肝明目，所以是中醫(yī)常用的草藥，同時在《神農(nóng)本草經(jīng)》《日華子本草》《本草綱目》等著名的中醫(yī)著作中，詳細描述了菊花的藥用價值。另外，在現(xiàn)代醫(yī)學中，野菊花有著廣泛的抗菌譜，能夠抑殺甲型及乙型鏈球菌、金黃色葡萄球菌、大腸桿菌等，并且具有抗病毒、清涼止血、理氣止痛和去痰止咳等眾多功效，對于治療心胸煩熱、頭痛頭昏、風熱感冒、慢性支氣管炎和高血脂等病癥具有顯著的作用。所以，通過舉辦菊花展，能夠促進菊花文化傳播，以此來加深人們對傳統(tǒng)花卉文化的認識，實現(xiàn)傳播文化的重要目的。

3 結語

菊花自身具有較為豐富的審美意蘊，深受很多人的青睞，因此可以通過舉辦菊花展的方式滿足廣大觀賞者的需求。通過舉辦菊花展的方式能夠充分展現(xiàn)菊花的內(nèi)在文化，彰顯菊花與傳統(tǒng)花卉之間的關系，詮釋了淡泊清華、恬然自處、傲然不屈的民族氣節(jié)，同時達到了傳播文化的目的，加深了人們對傳統(tǒng)文化、花卉文化的認識。所以，為了能夠從根本上達到傳播花卉文化的目的，可以定期舉辦菊花展，以此吸引更多的中華兒女。

參考文獻：

[1] 吳王鎖，馬軍山，郭竹林.鄉(xiāng)村花展景區(qū)鄉(xiāng)土景觀營造機制探析——以長興縣北湯村為例[J].山東林業(yè)科技，2017，47（2）：132-135，138.

[2] 周玉萍，榮華.菊逢盛世，韻滿荊門 第十二屆中國（荊門）菊花展覽會側記[J].中華建設，2017（1）：62-63.

（責任編輯：劉昀）