夏海林

摘 要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是當(dāng)前和今后科學(xué)解決“三農(nóng)”問題的重要立足點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)?；鶎痈刹渴羌铀汆l(xiāng)村振興戰(zhàn)略落地的踐行者，是黨在新時期鄉(xiāng)村治理方針深入推進(jìn)的執(zhí)行者。這就對基層領(lǐng)導(dǎo)干部的思維方式工作方法提出了新的要求。本文闡述了鄉(xiāng)村振興視角下基層領(lǐng)導(dǎo)干部與哲學(xué)思維的密切聯(lián)系和提升領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)思維的重要性，以及鄉(xiāng)村振興背景下基層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備哪些哲學(xué)思維作一些探討

關(guān)鍵詞：新時期；基層領(lǐng)導(dǎo)干部；哲學(xué)思維

黨的十九大報告作出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策，部署實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我們黨“三農(nóng)”工作一系列方針政策的繼承和發(fā)展，是新時代“三農(nóng)”工作的總抓手，對我國“三農(nóng)”發(fā)展具有重大的里程碑意義?；鶎痈刹渴秦瀼芈鋵?shí)黨的方針政策的組織者，是帶領(lǐng)廣大群眾建設(shè)新農(nóng)村的領(lǐng)頭雁，基層干部要認(rèn)識到做好“三農(nóng)”工作的艱巨性，把握新時期農(nóng)村工作特點(diǎn)，提高自己的政策理論水平和服務(wù)“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的哲學(xué)思維，確保如期全面建成小康社會、一個都不能掉隊(duì)。

一、鄉(xiāng)村振興需要提高基層領(lǐng)導(dǎo)干部的哲學(xué)思維能力

1.哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課

哲學(xué)可以幫助人們在紛繁復(fù)雜的事物中堅持正確的方向，同時又具有思想的靈活性，培養(yǎng)一種戰(zhàn)略思維能力。因此哲學(xué)思維能力是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的一種基本的思維能力。上面千條線下面一根針，上面千個錘下面一顆釘。作為政策落實(shí)的最末端和直面群眾需要的最前線，基層常被形象地比喻為黨執(zhí)政的“神經(jīng)末梢”和“毛細(xì)血管”，因此基層領(lǐng)導(dǎo)干部的能力和素質(zhì)的高低，會影響到干群關(guān)系的融洽，更會直接關(guān)系到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的各項(xiàng)政策的落實(shí)效果。這就要求基層領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)掌握科學(xué)的認(rèn)識論和方法論，用科學(xué)的思維方法研究現(xiàn)實(shí)問題，拓展工作的思路，增強(qiáng)工作的本領(lǐng)。常言道，思想是行動的先導(dǎo)，思想方法決定工作方法，思路決定出路。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立并養(yǎng)成正確的、科學(xué)的思想方法，最要緊、最根本的就是學(xué)習(xí)哲學(xué)，尤其是要學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典理論和最新成果，掌握唯物辯證法這個科學(xué)的世界觀和方法論，從而指導(dǎo)認(rèn)識世界和改造世界的行動。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，因此，加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部的哲學(xué)思維，意義重大，非常迫切。基層領(lǐng)導(dǎo)干部用不同的思想方法考慮問題、謀劃工作，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。因?yàn)槔斫饬瞬艜玫匦?，信了才會更好地行。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，才能更好地理解中央的一系列大政方針，更好的貫徹鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策。

2.培養(yǎng)哲學(xué)思維是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需要

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動鄉(xiāng)村全面振興，基層領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好因地制宜發(fā)展的“策劃師”，這就更需要廣大基層領(lǐng)導(dǎo)干部具備一定的哲學(xué)思維，因?yàn)榻衲陜蓵陂g，習(xí)近平總書記在參加全國兩會山東代表團(tuán)審議時指出，農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。落實(shí)黨中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署和習(xí)近平總書記的重要指示精神，基層領(lǐng)導(dǎo)干部必須按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，拿出實(shí)實(shí)在在的擔(dān)當(dāng)、實(shí)實(shí)在在的拼勁和實(shí)實(shí)在在的作為，以推動鄉(xiāng)村全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)全面提檔升級、農(nóng)民生活全面持續(xù)向好的最大成效為政績和己任。同時反觀一些地方不能很好的落實(shí)鄉(xiāng)村振興的各項(xiàng)政策，工作中出現(xiàn)照搬其他地方經(jīng)驗(yàn)，盲目追求發(fā)展的速度忽視生態(tài)保護(hù)，忽視群眾利益不能堅持群眾路線的等等，甚至在干部隊(duì)伍中發(fā)生這樣那樣的問題，一個重要的原因就在于有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏科學(xué)的思維方法，也不注重哲學(xué)思維的培養(yǎng)。

二、鄉(xiāng)村振興基層領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)哪些哲學(xué)思維

1.切實(shí)做到一切從實(shí)際出發(fā)，當(dāng)好因地制宜發(fā)展的“策劃師”

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是辯證唯物主義的基本要求。堅持一切從實(shí)際出發(fā).實(shí)事求是，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求。其次，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。是無產(chǎn)階級政黨正確地制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提。再次，堅持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。各個鄉(xiāng)村資源稟賦不同，產(chǎn)業(yè)自然各異。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，可以更好實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富，如果照抄照搬別處經(jīng)驗(yàn)必然會走進(jìn)死胡同。當(dāng)前，一些地方熱衷于建“示范園、產(chǎn)業(yè)帶、特色區(qū)”，表面看“熱鬧非凡”，實(shí)際上“荒涼一片”。顯然，這是被“簡單地復(fù)制”、不結(jié)合實(shí)際“拿來主義”所害。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，為官一任就得為一方負(fù)責(zé)。推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高效實(shí)施，領(lǐng)導(dǎo)干部必須全面理解、精準(zhǔn)掌握鄉(xiāng)村振興的深刻內(nèi)涵和時代價值，結(jié)合各自鄉(xiāng)村特點(diǎn)，因地制宜做好頂層設(shè)計，當(dāng)好“策劃師”。要深入鄉(xiāng)村實(shí)地開展調(diào)查研究，全面摸清摸準(zhǔn)鄉(xiāng)村資源稟賦，全面了解群眾意愿，綜合研判謀劃適合產(chǎn)業(yè)，確保謀劃一個成功一個影響一片，更好實(shí)現(xiàn)可持續(xù)。要按照村莊原有的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，用活鄉(xiāng)村內(nèi)舊屋、河道、果林、菜園、紅色元素等素材，策劃新產(chǎn)業(yè)，讓美麗鄉(xiāng)村產(chǎn)生美麗經(jīng)濟(jì)。要突出規(guī)劃先行、典型引領(lǐng)，既盡力而為又量力而行，不搞盲目跟風(fēng)、不搞形式主義，久久為功，扎實(shí)推進(jìn)。要創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設(shè)計，打造合理的鄉(xiāng)村空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和生活方式，促進(jìn)鄉(xiāng)村人與自然和諧共生。

2.堅持“實(shí)踐第一”，當(dāng)好鄉(xiāng)村振興的“引路人”

實(shí)踐是人類特有的活動，人類在實(shí)踐活動中，既能夠認(rèn)識客觀規(guī)律，又能夠利用客觀規(guī)律改造客觀世界，從而為人類的目的服務(wù)。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的源泉和動力，也是認(rèn)識的目的和歸宿。我們穩(wěn)步推進(jìn)各項(xiàng)工作，根本的還是要靠實(shí)踐出真知。認(rèn)識一旦脫離了實(shí)踐，就會成為僵化的教條，失去活力和生命力。習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時明確指出，“改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，必須堅持正確的方法論，在不斷實(shí)踐探索中推進(jìn)。這就指明了在改革開放過程中堅持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，堅持從實(shí)踐中獲得真知、在實(shí)踐中摸規(guī)律的必要性。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)前人沒有實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略，只能在不斷實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。中央提出的典型引路正是要通過發(fā)掘典型的鄉(xiāng)村振興經(jīng)驗(yàn)，推動全面的鄉(xiāng)村振興。在鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)踐中，由于各地鄉(xiāng)村的差異很大，中國沒有統(tǒng)一的鄉(xiāng)村振興模式可供模仿，因此鄉(xiāng)村振興需要有最大的包容性，允許各種形式的實(shí)驗(yàn)。比如鄉(xiāng)村振興并不排斥鄉(xiāng)村的工業(yè)化發(fā)展，在一些條件允許的地方可以采取分散工業(yè)化的模式，通過工業(yè)的發(fā)展提振鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)；鄉(xiāng)村振興也不排斥城市的發(fā)展，鄉(xiāng)村要擁抱城市，既可以為城市提供多功能服務(wù)，也可以吸納城市人口和城市經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)與城市的有機(jī)融合；鄉(xiāng)村振興既可以通過發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的共同富裕，也可以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的企業(yè)化經(jīng)營，通過企業(yè)管理的方式，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的有效治理?？傊?，在鄉(xiāng)村振興過程中需要大膽實(shí)踐，謹(jǐn)慎地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，審慎地推廣鄉(xiāng)村振興的模式。同時我們還要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，防止在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，地方政府的包辦代替壓制了農(nóng)民的主動性。沒有農(nóng)民的積極參與，鄉(xiāng)村振興就會流于形式主義，就會不是真的鄉(xiāng)村振興。比如用不切實(shí)際的高效農(nóng)業(yè)代替真正的產(chǎn)業(yè)興旺，用刷墻式的人居建設(shè)代替真正生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)，用“強(qiáng)人治村”代替鄉(xiāng)風(fēng)文明和治理有效。要破除形式主義就要當(dāng)好鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐者，“引路人”，既大膽實(shí)踐又充分發(fā)揮群眾的主動性，能動性。

3.堅持群眾路線，當(dāng)好鄉(xiāng)村振興的“守護(hù)神

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，我們各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展必須緊緊依靠人民?；鶎宇I(lǐng)導(dǎo)干部可謂離群眾最近，其執(zhí)政能力、形象和行為舉止直接影響著群眾對政府的信心，對社會的信心。為此，作為基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就更要走好群眾路線，謀利民之事，創(chuàng)為民偉業(yè)?！班l(xiāng)村振興”可以說是黨對“三農(nóng)”問題的新舉措、新回應(yīng)，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都離不開黨的群眾路線，帶著濃厚的群眾路線色彩，是對黨員干部能否堅持初心、堅持黨的群眾路線的最好印證。一方面，鄉(xiāng)村振興的工作存在難度，考驗(yàn)著黨員干部是否敢于擔(dān)當(dāng)。另一方面，鄉(xiāng)村振興必將面臨許多基層工作，有的貧困村條件差，工作中多少會“吃點(diǎn)苦”，隨著時間的推進(jìn)，工作壓力還會越來越大，這也考驗(yàn)著黨員干部能否堅持擔(dān)當(dāng)。最為重要的是，這一工作將直面群眾，事關(guān)群眾的切身利益，黨員干部能否在其中盡心盡力，真正為群眾謀利益，檢驗(yàn)者我們?yōu)橹袊嗣裰\幸福的初心。黨員干部以初心為力量，勇于擔(dān)當(dāng)，直面困難，積極投身這場偉大實(shí)踐，堅持以人民為中心，堅持實(shí)事求是，在鄉(xiāng)村振興中求真務(wù)實(shí)，努力推動各項(xiàng)工作取得實(shí)效。

4.堅持問題導(dǎo)向，做鄉(xiāng)村振興矛盾的“化解者”

鄉(xiāng)村振興是解決“三農(nóng)”問題的綜合工程，它是解決多種矛盾的過程。毛澤東同志說：“研究任何過程，如果是存在兩個矛盾復(fù)雜過程的話，就要用全力去找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了?！庇终f：“萬千的學(xué)問家和實(shí)行家，不懂得這種方法，找不到中心，也找不到解決問題的方法?！睂?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是“三農(nóng)”領(lǐng)域的一場深刻變革和系統(tǒng)工程，關(guān)系農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的實(shí)踐意義和現(xiàn)實(shí)緊迫性。但在看到機(jī)遇的同時，仍需堅持問題導(dǎo)向，逐步解決鄉(xiāng)村振興中的迫切問題。那么，興村振興的主要矛盾是什么呢？我認(rèn)為，鄉(xiāng)村振興的主要矛盾是農(nóng)業(yè)的收益問題，農(nóng)業(yè)收益問題解決了，鄉(xiāng)村的和農(nóng)民的一些問題就解決了。目前，農(nóng)村政策面面俱到、缺乏中心，把有限的財力用在了解決次要矛盾上，而對發(fā)展農(nóng)業(yè)則缺乏有力的措施。比如建設(shè)新農(nóng)村，花財力很大，看農(nóng)村很漂亮、家家房舍很美麗，農(nóng)業(yè)卻還在踏步走，如何協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收同美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主次矛盾；還有一些鄉(xiāng)村村民的“家里現(xiàn)代化，屋外臟亂差”，如何處理好鄉(xiāng)村振興和生態(tài)保護(hù)諸此種種矛盾都考驗(yàn)基層領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備馬克思主義的辯證思維，能否運(yùn)用科學(xué)的工作方法和智慧化解上述矛盾。基層領(lǐng)導(dǎo)干部要在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中當(dāng)好矛盾化解者。一要加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)面源污染防治、農(nóng)村水環(huán)境治理和農(nóng)村飲用水水源保護(hù)，扎實(shí)做好有機(jī)肥替代化肥、畜禽糞污處理、農(nóng)作物秸稈綜合利用、廢棄農(nóng)膜回收、病蟲害綠色防控等工作。二要增加農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)供給，正確處理開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系，運(yùn)用現(xiàn)代科技和管理手段，將鄉(xiāng)村生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，提供更多更好的綠色生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推動鄉(xiāng)村全面振興，關(guān)鍵在人，核心在思想的轉(zhuǎn)變。面對群眾思想總體封閉、文化素質(zhì)總體不高等當(dāng)下中國鄉(xiāng)村現(xiàn)狀，更好推動黨和國家作出的決策部署落到實(shí)處，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實(shí)施，不僅考驗(yàn)著各級領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧，更考驗(yàn)著各級領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和水平，這迫切的需要廣大基層干部在鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中不斷提高哲學(xué)思維能力，更好地在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中充分彰顯擔(dān)當(dāng)精神，打好打贏這場戰(zhàn)爭，給新時代交上一份鄉(xiāng)村振興最美答卷。

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