陸文燕

摘 要：立足“足球進校園”的政策背景，運用案例分析等方法對校園足球在學生審美意識培養(yǎng)中的相關(guān)問題進行了探討。認為足球運動得益于其自身獨特的魅力及廣泛的社會文化基礎(chǔ)，具有表現(xiàn)力、戲劇化、文化性的審美特征，對塑造學生的審美意識具有重要意義，并提出了運動與欣賞相結(jié)合，體育與文化相結(jié)合，教學與實戰(zhàn)相結(jié)合的教學策略。

關(guān)鍵詞：校園足球 學校體育 審美意識

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）04（b）-0201-02

2015年，《教育部等6部門關(guān)于加快發(fā)展青少年校園足球的實施意見》頒布，明確了“支持建設(shè)2萬所左右青少年校園足球特色學校，2025年達到5萬所，重點建設(shè)200個左右高等學校高水平足球運動隊”的戰(zhàn)略目標。推進足球進校園，除了為國家足球運動的發(fā)展儲備力量，更重要地，正如教育部體衛(wèi)司司長王登峰在做客人民體育時指出：“校園足球特色學校的辦校目標是每一個學生都會踢足球”。每個學生都會踢足球，并不是每個學生都要成為運動員，而是通過參與足球運動能夠全面提升學生素質(zhì)。其中，審美意識就是一個重要的維度，這也成為足球教學中必須要重點把握的議題。

1 審美意識在學校體育教育中的作用

審美意識是一種感性具體、具有自發(fā)特征的意識形態(tài)，它存活在主體的心靈里，傳達到藝術(shù)和器物中[1]。在學校教育中，對學生審美意識的培養(yǎng)既可塑造學生正確、健康的審美旨趣，又可促進學生對自身表現(xiàn)的審美判斷，促進學生的社會化發(fā)展。因此，審美意識在當下的學校教育中發(fā)揮了重要作用，已越來越多地受到學校教育者的重視。

中小學各個科目都具有美學價值：語文通過對文學的鑒賞能讓學生感受到母語的意境之美；數(shù)學通過對數(shù)字的解析能讓學生體會到抽象思維的邏輯之美；音樂通過對旋律的把握能讓學生感觸到聲音的空靈之美。作為“以人體運動為基本手段增進健康、提高生活質(zhì)量的教育過程與文化活動”[2]，體育顯然最接近人的身體，因此在培養(yǎng)學生勇敢頑強、機智果敢等特質(zhì)的方面具有突出優(yōu)勢，在校園足球教學中重視美育，對于學生獲取知識技能，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才起著至關(guān)重要的作用。

2 足球運動的美學特征闡釋

2.1 表現(xiàn)力之美

現(xiàn)代足球在大眾傳媒的觀照中發(fā)展起來，這其中除了其自身的競技對抗，更重要的是其符合視覺的審美。以電視為例，足球比賽中激烈的身體對抗、狂歡的球場氛圍，配合著電視鏡頭刻意地捕捉、放大、重組、渲染，透過方寸熒屏就能讓觀眾感受到球場的激蕩風云。足球運用主要以腳控制球，輔以頭部、胸部、大腿等，通過停、傳、過、帶、射五個基本技術(shù)動作將身體的潛能發(fā)揮到極致，通過高難度的技巧，在展現(xiàn)出強大的個人能力。同時，場上11名球員通過密切配合、攻守對抗，借助團隊的力量取得勝利，進攻者或長傳轉(zhuǎn)移、短傳滲透、或邊路突破、下底傳中，而防守者或區(qū)域緊逼、或交叉保護、或全線回收。進攻者充分利用球場的橫向?qū)挾?，攻守轉(zhuǎn)換，潮漲潮落，恰是一副流動的藝術(shù)畫卷[3]。

2.2 戲劇化之美

足球運動中勝負成敗的不可預(yù)料，這往往成為最大的魅力。盡管競技體育必須依賴自身的實力，但比賽中絕殺、爆冷門等屢見不鮮，使觀眾為之歡呼雀躍抑或黯然神傷。英國作家霍恩比感嘆：“我愛上足球，正如我隨后愛上女人：突如其來，無可理喻，猝不及防，也絲毫都沒有想到它口后可能會給我?guī)淼耐纯嗪捅罎4]。”在足球運動中，獲勝的快感以及失敗的危險通過身體之維被表現(xiàn)出來，構(gòu)成了其獨特的戲劇效應(yīng)。譬如2014年巴西世界杯半決賽中巴西隊主場對陣德國，世界兩大勁旅交鋒在外界看來必然會上演一場激烈的廝殺。然而，桑巴軍團在比賽前29分鐘被5次破門，其中短短179s內(nèi)連丟三球，最終1∶7在家門口慘敗德國。足球比賽中，“爆冷”“黑馬”等狀況屢見不鮮，因而也能充分調(diào)動參和者與觀賞者的情感，凸顯出足球運動的戲劇化之美。

2.3 文化性之美

文化是體育運動的靈魂，在國際性足球賽事中，各民族之間通過其外在的文化表征，構(gòu)成其獨有民族認同，同時也通過各民族文化之間的碰撞、交融、兼收并蓄，將足球賽場演繹為民族文化交流的舞臺。足球文化是民族文化的集中展現(xiàn)，因為任何民族文化形態(tài)都是由各民族的地理環(huán)境、生產(chǎn)條件、宗教信仰等因素共同促成的，具有獨一無二性。譬如，英格蘭民族近代擴張與征服的民族文化伴隨著英國足球的發(fā)展，造就了長傳沖掉的英式打法；德國球員在球場上嚴謹?shù)慕蹩贪?，無論比分如何，他們都勇往直前，從不氣餒；巴西、阿根廷、烏拉圭等拉美國家的球員在足球場上飄逸、輕捷的動作及嫻熟的配合所表現(xiàn)的想象、沖動和灑脫集中展示了拉美足球浪漫主義的基本格調(diào)[5]。

3 校園足球教學對學生審美意識培養(yǎng)的策略探析

作為一種集身體性、觀賞性、文化性等功能于一體的足球運動，在校園內(nèi)的廣泛開展，對于學生的全面發(fā)展必然會產(chǎn)生積極的作用。在學校體育的教學當中，必須結(jié)合足球運動的美學特征，針對學生發(fā)展的自然規(guī)律努力構(gòu)建適合學生身心發(fā)展的校園足球教育模式。

3.1 運動與欣賞結(jié)合，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的能力

體育教學與其他學科相比，在技能學習中教師與學生之間具有雙向或者多向交流的特點。在課堂教學中，教師要充分發(fā)揮足球運動中表現(xiàn)力之美的特性，在充分保證動作示范標準、正確的前提下，通過身體展示足球技能中的儀態(tài)之美，給學生直觀的感受，使學生在模仿與欣賞中感受到足球運動的魅力。同時，在新媒體時代，要利用好網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體資源，通過圖像對足球運動進行形象的呈現(xiàn)，例如：組織學生觀看國際高水平比賽，對比賽中的技戰(zhàn)術(shù)進行解讀，將學生從“看熱鬧”的角色逐漸引向“看門道”，從比賽的表象中看出背后的深層次意蘊。如此，當學生具備了充分了解足球的基礎(chǔ)，就能夠有效地調(diào)動起自身發(fā)現(xiàn)美的能力。

3.2 體育與文化結(jié)合，培養(yǎng)學生感受美的能力

當足球運動脫離了純粹的個人行為，并成為一項全世界廣泛關(guān)注的體育文化盛宴時，就已經(jīng)不再是蹦蹦跳跳、上不了臺面的身體行為。很顯然，足球運動在校園的廣泛開展，其意義并不限于提高學生的身體素質(zhì)與運動技能，更要注重對學生文化素養(yǎng)與社會適應(yīng)能力的提高，以此來培養(yǎng)學生感受美的能力。因此，在對運動技能的教學、應(yīng)用，以及對足球賽事的欣賞中，要將足球運動與社會文化緊密聯(lián)系、相互滲透，引導學生在進行足球運動過程中領(lǐng)略背后的文化意蘊。與此同時，大力開展校園足球，組織各類足球文化、足球競技活動，對于形成具有自身特色的校園文化具有十分重要的促進作用。

3.3 教學與實戰(zhàn)結(jié)合，培養(yǎng)學生追求美的能力

“興趣是學生最好的老師”在教學中要充分發(fā)揮足球運動自身的特性，合理安排教學內(nèi)容，充分發(fā)揮學生主體性，培養(yǎng)學生主動追求美的能力。足球運動是集個性與集體性于一體的項目，其中競技與對抗成為其風靡世界的重要原因。在學校體育中要運用教學與比賽相結(jié)合的方式，在組織學生學習過程中，要秉承“實用主義”的教學原則，讓足球成為學生校園生活的一部分，將技能與實戰(zhàn)融會貫通，學生不僅能夠?qū)W以致用，感受到自身對于學習到技能的快樂，更能夠用以促學，在實戰(zhàn)中找到不足，從而通過自身的主觀能動性追求足球運動技能中獨特的美。

參考文獻

[1] 朱志榮.論審美意識的特質(zhì)[J].上海師范大學學報：哲學社會科學版，2016，45（3）：90-94.

[2] 楊文軒，陳琦.體育原理[M].北京：高等教育出版社，2004.

[3] 張德祥.試論足球的審美思辨[J].體育文史，1994（8）：26-27.

[4] 尼克·霍恩比.極度狂熱[M].遼寧：萬卷出版公司，2009.

[5] 胡小善，黃營滿.足球運動的美學魅力[J].福建體育科技，2003（1）：3-5.