范雪蓮

[摘 要] 憑借英語(yǔ)教師獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展學(xué)生的思想政治工作，從英語(yǔ)的角度用不同的話語(yǔ)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，符合學(xué)生的求知特點(diǎn)，易于為學(xué)生接受。主要從英語(yǔ)諺語(yǔ)學(xué)習(xí)促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；通過(guò)學(xué)習(xí)英文報(bào)刊傳遞正能量；弘揚(yáng)正確的義利觀，助力學(xué)生身心健康成長(zhǎng)這三個(gè)方面進(jìn)行了探索。

[關(guān) 鍵 詞] 英語(yǔ)諺語(yǔ)；入學(xué)教育；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；思想政治工作

[中圖分類(lèi)號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）01-0232-02

全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程”。高等職業(yè)院校學(xué)生入學(xué)教育，是高職院校開(kāi)啟全程育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)引領(lǐng)學(xué)生的大學(xué)生活、學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、求職等，具有前瞻性、全局性和指導(dǎo)性的意義，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)新生迅速適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活，完成向具有理想、抱負(fù)和愛(ài)國(guó)情懷，敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的合格大學(xué)生過(guò)渡的必要途徑和有力手段。

一、高校新生思想政治工作現(xiàn)狀調(diào)研

有效的高質(zhì)量入學(xué)教育，是切合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和需求的教育，是審時(shí)度勢(shì)的思想引領(lǐng)，是向大學(xué)新生傳遞正能量的正面發(fā)聲。為了做好護(hù)理學(xué)院2017級(jí)新生3班78名學(xué)生的入學(xué)教育，筆者和學(xué)生志愿者一起在迎新第一天走進(jìn)學(xué)生公寓，引領(lǐng)并安排新生住宿，接待、觀察家長(zhǎng)和學(xué)生，并對(duì)新生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。此次調(diào)查共回收問(wèn)卷75份。問(wèn)卷涉及學(xué)生的家庭狀況、人生信仰、學(xué)業(yè)規(guī)劃及戀愛(ài)求職等。對(duì)關(guān)于信仰的調(diào)查顯示，87.18%的學(xué)生（68人）認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀。調(diào)查還顯示，近60%的學(xué)生（47人）對(duì)自己的未來(lái)有更高的職業(yè)定位，對(duì)提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)有迫切需要和強(qiáng)烈興趣。

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果，以學(xué)生的興趣和需要為切入點(diǎn)，筆者對(duì)從導(dǎo)師層面開(kāi)展新生入學(xué)教育，結(jié)合學(xué)生和自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，利用學(xué)生的軍訓(xùn)等活動(dòng)之余的班會(huì)時(shí)間以及班級(jí)QQ群的交流空間，借助英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，做了有益的探索和嘗試。

二、高校英語(yǔ)教師在新生入學(xué)教育工作中的優(yōu)勢(shì)探析

（一）學(xué)習(xí)英語(yǔ)諺語(yǔ)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相結(jié)合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，雖然時(shí)常見(jiàn)諸媒體、報(bào)端，學(xué)生也都能倒背如流，然而，欲使其精神內(nèi)涵真正被學(xué)生接受，內(nèi)化于心、外化于行，卻非一日之功。筆者擷取了英語(yǔ)諺語(yǔ)中能夠與社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義互通的句子，和學(xué)生共同學(xué)習(xí)這些英語(yǔ)諺語(yǔ)，從不同的視角重新審視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，從“提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”的目的和角度出發(fā)，有利于思想政治教育的再認(rèn)識(shí)和接納，乃至同化、吸收。試舉例如下。

例如，英語(yǔ)諺語(yǔ)中關(guān)于和諧，有：

No one can be perfectly free till all are free； no one can be perfectly moral till all are moral； no one can be perfectly happy till all are happy。

（所有的人自由后，才能完全自由；所有的人都有道德，才能完全合乎道德；所有的人都幸福了，才能真正幸福。）

對(duì)該諺語(yǔ)所描述的大同社會(huì)，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)彼此，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，營(yíng)造文明、和諧、共同進(jìn)步的班級(jí)文化氛圍。

再如，關(guān)于平等，有：

All men are created equal.（人人生而平等。）

平等理念的樹(shù)立，能夠引導(dǎo)學(xué)生在新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境下自尊、自信、自立、自強(qiáng)，既不妄自菲薄，也不盲目自大。同時(shí)為學(xué)生理解我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信提供了一定的理論基礎(chǔ)和支撐。

再如，關(guān)于法制，有：

Justice has long arms.（天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。）

Ignorance of the law excuses no man.（不懂法不能成為任何人犯法的借口。）

對(duì)以上諺語(yǔ)加以學(xué)習(xí)討論，易于引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)學(xué)法、知法、守法。

關(guān)于愛(ài)國(guó)，有：

I only regret that I have but one life to give for my country.（我抱憾的是，只有一次生命能獻(xiàn)給祖國(guó)。）

It is impossible that a man who is false to his friends should be true to his country.（對(duì)朋友不義，不可能對(duì)國(guó)家效忠。）

以上用另一種文化情懷闡釋的愛(ài)國(guó)，發(fā)人深省。其精神內(nèi)涵和中華文化中之“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念互通互融，能夠引導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地，從身邊的點(diǎn)滴小事做起。

關(guān)于敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，有：

It is not helps， but obstacles， not facilities but difficulties， that make men.（造就人的，不是幫助，而是磨難，不是方便，而是困難。）

Don't talk the talk if you can't walk the walk.（不要說(shuō)一套做一套）。

Kindness is the sunshine of social life.（仁慈是社會(huì)生活中的陽(yáng)光。）

以上所舉英語(yǔ)諺語(yǔ)以其豐富的內(nèi)涵及深刻、精煉、富于節(jié)奏感和意味雋永的特點(diǎn)，深受學(xué)生喜愛(ài)。借助學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的需求和興趣，結(jié)合英語(yǔ)諺語(yǔ)向?qū)W生進(jìn)一步闡發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更容易入耳入心，也能夠有效發(fā)揮文化浸潤(rùn)在思想政治工作中的積極作用。

（二）利用英語(yǔ)報(bào)刊，講好現(xiàn)在的故事

僅以2017年8月21的CHINA DAILY為例。其中Doctors heals children in desert city 一文，講述了一個(gè)來(lái)自中國(guó)哈爾濱的赴非洲毛里塔尼亞基法醫(yī)療援助隊(duì)兒科張醫(yī)生的故事。張醫(yī)生冒著非洲50攝氏度的高溫，在惡劣的自然條件下一年內(nèi)救治兒童逾1400人次，施行手術(shù)數(shù)百例，他和他所在的醫(yī)療隊(duì)，和我國(guó)以往派駐非洲的醫(yī)療隊(duì)一樣，受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覛g迎，在他們眼里，中國(guó)醫(yī)生能在任何情況下挽救生命。同時(shí)，張醫(yī)生也得到了來(lái)自當(dāng)?shù)孛癖姷臉O大信任和尊敬。

以該文作為護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生的入學(xué)教育材料，契合了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。由于文章以鮮明的時(shí)代感講了普通人的經(jīng)歷和故事，娓娓道來(lái)，真切感人。該文在引發(fā)學(xué)生共鳴的同時(shí)，于無(wú)聲中自然地影響、感化了學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生逐步地認(rèn)同愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)操守。

（三）弘揚(yáng)正確的義利觀，助力學(xué)生身心健康成長(zhǎng)

高校導(dǎo)師作為高校黨委關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng)的基層貫徹者和代言人，還要多方調(diào)查研究，善于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。

大學(xué)新生作為一個(gè)有強(qiáng)烈消費(fèi)需求的年輕群體，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分有限、需求十分迫切的情況下，很容易陷入各類(lèi)騙子的陷阱，校園內(nèi)部盜竊案也偶有發(fā)生。筆者認(rèn)為，解決此類(lèi)問(wèn)題的關(guān)鍵在于：引導(dǎo)學(xué)生崇尚勤勞和節(jié)儉，樹(shù)立正確的義利觀。對(duì)新生進(jìn)行義利觀教育，對(duì)防患于未然、避免學(xué)生遭受不必要的經(jīng)濟(jì)損失、保護(hù)學(xué)生的身心健康與安全乃至預(yù)防犯罪，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

如何對(duì)待義與利，筆者選取了辜鴻銘先生翻譯的論語(yǔ)，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)：Confucius remarked，“Living upon the poorest fare with cold water for drink， and with my bended arms for a pillow， -I could yet find pleasure in such a life， whereas riches and honours acquired through the sacrifice of what is right， would be to me as unreal as a mirage.”（子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保┯糜⒄Z(yǔ)重溫先賢的話，給學(xué)生以新鮮感，沒(méi)有理解障礙，易于學(xué)生接受。圣人的教誨更是助力精神成長(zhǎng)。

總之，入學(xué)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是高校思想政治工作立德樹(shù)人的起點(diǎn)。古人云，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。入學(xué)教育不止于道理的宣講，更是以行動(dòng)引領(lǐng)行動(dòng)，以靈魂塑造靈魂的立德樹(shù)人工程，需要導(dǎo)師立足學(xué)生，圍繞學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)；需要導(dǎo)師做好常規(guī)和重點(diǎn)問(wèn)題的預(yù)防、引導(dǎo)；需要導(dǎo)師做好學(xué)生大學(xué)生活及學(xué)習(xí)的前瞻性、預(yù)防性和指導(dǎo)性工作；需要導(dǎo)師調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做出判斷。

入學(xué)教育尤其需要導(dǎo)師結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育，更加言之有物，言之有據(jù)，增強(qiáng)了思想政治教育的親和力和說(shuō)服力。結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)的入學(xué)教育，是提升教師的思想魅力、學(xué)術(shù)魅力和人格魅力，做好思想政治教育工作的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

[2]Wang Zihao.Doctor heals children in desert city[N].China Daily，2017-08-21.