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對職業(yè)規(guī)劃教育與課程目標相結(jié)合的思考

2018-05-14 16:20:38秦榛
關(guān)鍵詞:課程目標職業(yè)規(guī)劃目標

秦榛

[摘 要] 職業(yè)規(guī)劃教育對受教育個體有非常重要的意義。從課程目標的角度出發(fā),簡述了現(xiàn)代課程目標的三種取向,即行為目標、生成性目標和表現(xiàn)性目標,每種目標都有自己獨特的教學(xué)側(cè)重點,為更好地將職業(yè)規(guī)劃教育與側(cè)重點相結(jié)合提供了理論基礎(chǔ),同時職業(yè)規(guī)劃教育的含義和重要性也是研究的意義所在。不同的目標特征適用于不同階段的職業(yè)規(guī)劃教育,力求從一個新的視角切入職業(yè)規(guī)劃教育,闡述其研究的意義。

[關(guān) 鍵 詞] 課程目標;職業(yè)規(guī)劃教育;教育階段;研究意義

[中圖分類號] G642 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)04-0106-03

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這句古話很好地表達了自古以來我國對讀書的推崇,因為在古代接受教育的目的是為了考取功名,走上仕途,光宗耀祖。周恩來“為中華之崛起而讀書”將讀書的目標從小家推向了大家,讀書是為了國家、為了民族的發(fā)展。這些目標在課程與教學(xué)論學(xué)科中有專有名詞叫做“普遍性目標”,是普世之下大家都認同的教育目標,是基于經(jīng)驗、哲學(xué)觀或倫理觀、意識形態(tài)或社會政治需要而引出的一般教育宗旨或原則?!捌毡樾阅繕恕钡奶攸c是把一般教育宗旨或原則和課程教學(xué)目標等同起來,因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性。當代我們針對高等教育職業(yè)規(guī)劃的普遍性目標恐怕就是找到好工作以便在社會上立足,特別是近兩年國家鼓勵創(chuàng)業(yè)的國策,更是激勵高等教育的學(xué)生早日規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯。但是由于普遍性目標本身受日常經(jīng)驗所局限,有較大的隨意性且不夠清晰,常常出現(xiàn)歧義,所以如何才能在職業(yè)規(guī)劃的教育中更加具體地確認目標是本文要討論的內(nèi)容。

一、課程目標取向概論

課程與教學(xué)目標取向主要有四個方向:普遍性目標、行為目標、生成性目標、表現(xiàn)性目標。在這四種取向中,我們針對職業(yè)規(guī)劃教育的課程進行目標取向,那么普遍性目標由于其模糊性的缺點就不在此贅述。行為目標是以具體的、可操作的行為的形式加以陳述的課程與教學(xué)目標,它的特點是精確性、具體性和可操作性。生成性目標是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標,它的根本目標是過程性。表現(xiàn)型目標是指每一個學(xué)生個體在與具體教育種種“際遇”中所產(chǎn)生的個體化的創(chuàng)造性表現(xiàn),它追求的是反應(yīng)的多元性,強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)造性的表現(xiàn)。三種目標取向以其代表人物的觀點來進行論述。

(一)行為目標取向的代表人物

1.早期倡導(dǎo)者——博比特

博比特明確提出了課程目標的來源問題。在他看來,教育是為學(xué)生將來的成人生活做準備,20世紀已經(jīng)進入科學(xué)時代,而“科學(xué)的時代要求精確性和具體性”,所以課程的目標必須具體化、標準化。他用“活動分析法”對人類經(jīng)驗和職業(yè)進行了系統(tǒng)分析,由此提出了10個領(lǐng)域中的800多個目標,在《怎樣編制課程》一書中,可以把課程編制過程歸納為以下幾個步驟:(1)對人類經(jīng)驗的分析,通過對整個人類經(jīng)驗領(lǐng)域的審視,了解學(xué)校教育經(jīng)驗與其他經(jīng)驗的聯(lián)系。(2)工作分析,即把人類經(jīng)驗的主要領(lǐng)域再進一步分析成一些更為具體的活動,以便一一列舉需要從事哪些活動。(3)推導(dǎo)目標,目標是對各種具體活動所需要能力的陳述,同時也旨在幫助課程編制者確定要達到哪些具體的教育結(jié)果。(4)選擇目標,從上述步驟中的眾多目標中選擇出與學(xué)校教育相關(guān)的,且能達到的目標,以此作為教育計劃的基礎(chǔ)和行動綱領(lǐng)。(5)制定詳細計劃,要設(shè)計為達到教育目標而提供的各種活動、經(jīng)驗和機會。

2.后繼發(fā)展者——查斯特

查斯特認為當時人們對學(xué)校里傳授不實用的內(nèi)容日益不滿,最重要的任務(wù)是用活動分析法來消除課程中的無用之物,他注重考查學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易出差錯的地方,編制課程的目的是要克服達到目標是所遇到的困難,所以他主張采用錯誤分析法或困難分析法。除此以外,查斯特不同于博比特的地方是將課程目標建立在社會思想的基礎(chǔ)之上,他認為:“教育不僅要向年輕人展示怎樣控制目標,而且也要向他們展示應(yīng)該如何去控制它們?!辈樗固匕颜n程目標歸納為七個步驟:(1)通過研究社會背景中的人類生活,確定教育的主要目標。(2)把這些目標分析成各種理想和活動,然后再繼續(xù)把它們分析成教學(xué)工作單元的層次。(3)按其重要性的程度加以排列。(4)把對兒童有很大價值,但對成人價值不大的理想和活動,提到較高的位置。(5)刪除在校外能學(xué)得更好的內(nèi)容,然后確定在學(xué)校教育期間能夠完成的最重要的內(nèi)容。(6)收集處理這些理想和活動的最佳做法。(7)根據(jù)兒童心理特征安排內(nèi)容,以便用一種適當?shù)慕虒W(xué)順序獲得它們。從這些步驟看出,查斯特比博比特的步驟更加細化,所以查斯特的方法被稱為“工作分析法”。

3.集大成者——泰勒

拉爾夫·泰勒在1949年發(fā)表了著作《課程與教學(xué)的基本原理》,被譽為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”,這本書開篇的很大一部分內(nèi)容都在闡述如何確認教育目標(泰勒在此書中未對教育目標、課程目標和教育目的做很詳細的劃分),也可以說是課程目標。泰勒認為教育目標的來源有三個,即從研究學(xué)習(xí)者本身當中,從研究當代校外生活當中和從學(xué)科專家的建議當中,利用兩種學(xué)科選擇目標即哲學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué),最后采取有助于選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗及引導(dǎo)教學(xué)的方式敘寫目標。泰勒認為目標實際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個方面,他繼承了他的老師賈德的觀點,主張應(yīng)在課程目標的概括化和具體化之間找到一個“度”,傾向于把目標看作是形成的一般反應(yīng)模式,而不是需要學(xué)習(xí)的非常具體的習(xí)慣。

4.心理領(lǐng)域的發(fā)展者——布盧姆

布盧姆不僅是一名教育學(xué)家還是一位心理學(xué)家,他在泰勒的基礎(chǔ)上借用生物學(xué)中的“分類學(xué)”概念,第一次在教育領(lǐng)域確立了“教育目標分類學(xué)”。他把教育知識分為了認知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。在認知領(lǐng)域當中又分解成知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價;情感領(lǐng)域分為接受(注意)、反應(yīng)、價值判斷、組織和價值觀念或價值復(fù)合體的個性化;動作技能領(lǐng)域的教育目標分類按照辛普森的觀點分為知覺、準備、指導(dǎo)的反應(yīng)、機械練習(xí)、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)和創(chuàng)造。

(二)生成性目標取向的代表人物

1.杜威

生成性目標的淵源可以追溯到杜威的“教育即生長”的命題。在他看來,教育是兒童經(jīng)驗的不斷改造,良好的課程目標應(yīng)該具備以下幾個特征:(1)它必須依據(jù)受教育者特定的個人固有活動和需要。(2)它必須能轉(zhuǎn)化為可與受教育者進行合作的方法。(3)教育者不能套入一般和終極目的。教育僅僅是引導(dǎo)現(xiàn)在生長和發(fā)展的手段。

2.斯騰豪斯

斯滕豪斯的理論被稱為“過程模式”。他認為學(xué)校教育主要包括三個過程,即“訓(xùn)練”是學(xué)生獲得動作技能的過程、“教學(xué)”是使學(xué)生獲得知識信息的過程、“引導(dǎo)”是使學(xué)生獲得以知識體系為支持的批判性、創(chuàng)造性的思維能力的過程。這樣的教育旨在讓人們變得更加自由和富有創(chuàng)造性,這就意味著此種目標下更期待的是學(xué)生在教育過程和情境中所產(chǎn)生的非預(yù)期目標,而非課程開發(fā)者所強加的目標。

(三)表現(xiàn)性目標的代表人物

這是由艾斯納提出的一種目標取向。艾斯納受他所從事藝術(shù)教育的啟發(fā),提出了兩種不同的教育目標,一是教學(xué)性目標,適合表述文化中已有的規(guī)范和技能;二是表現(xiàn)性目標,適合于表述那些復(fù)雜的智力性活動,有時需要發(fā)明新的智力工具,從而導(dǎo)向創(chuàng)造性活動。表現(xiàn)性目標在心理學(xué)范疇中更接近于建構(gòu)主義,旨在強調(diào)與情境的互動性和個人思想的建構(gòu)主義。這種目標更加強調(diào)學(xué)生的個體性和獨創(chuàng)性,我們可以看到艾斯納的理論是受藝術(shù)教育的啟發(fā),所以表現(xiàn)性目標的設(shè)定往往在藝術(shù)活動中非常適用。例如,欣賞一幅名作,每個人都有自己不同的并且非常獨特的解讀,在這點上的表現(xiàn)性目標是達到了極致的。

二、職業(yè)規(guī)劃教育概述

我國的職業(yè)規(guī)劃教育主要是從大學(xué)開始,在學(xué)生剛進入學(xué)校時提供必要的就業(yè)指導(dǎo),但是在實際操作中,這種教育方式收獲的成果是不顯著的。因為職業(yè)規(guī)劃教育需要也是可以從義務(wù)階段教育就開始進行的,職業(yè)規(guī)劃教育有其自身的特點和重要性。

(一)什么是職業(yè)規(guī)劃教育

職業(yè)規(guī)劃教育也可以說成是職業(yè)生涯教育,是指有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)個體規(guī)劃自我職業(yè)生涯的意識和技能,發(fā)展個體綜合職業(yè)能力,促進個體職業(yè)生涯發(fā)展的活動,是以引導(dǎo)個體進行并落實職業(yè)生涯規(guī)劃為主線的綜合性教育活動。在這個定義中,我們可以概括出三點內(nèi)涵。

1.有計劃、有目的和有組織的教育活動

這就意味著職業(yè)規(guī)劃教育課程的設(shè)置要做到在短期設(shè)置某一個目標并力求達到。有組織的教育活動需要針對職業(yè)規(guī)劃教育比如課堂授課的方式來進行。職業(yè)教育活動也需要有或長期或短期的計劃來保證任務(wù)完成。

2.系統(tǒng)性、持續(xù)性的動態(tài)教育活動

從這個內(nèi)涵可以得知針對職業(yè)規(guī)劃的教育是需要循序漸進的,不能一蹴而就。職業(yè)教育與社會需求、勞動力市場等密切相關(guān),這就意味著職業(yè)規(guī)劃的教育是動態(tài)而非靜態(tài)。

3.一種綜合性的教育活動

職業(yè)規(guī)劃教育不同于某一門學(xué)科只需要掌握學(xué)科知識和基本技能就可以,它需要綜合素質(zhì)的提高、各種專業(yè)知識的糅合等,對個體提出的要求相對而言是比較高的。

(二)職業(yè)規(guī)劃教育的重要性

與普通課程相比,職業(yè)教育課程具有職業(yè)定向性的特性。我們在學(xué)校的學(xué)習(xí)中不僅僅只是為了考取高的分數(shù),不僅僅只是為了不斷地逼迫自己努力學(xué)習(xí),在這個過程當中迷失自己的人生目標。職業(yè)規(guī)劃教育也并不僅僅只是簡單的“找工作”,而是在這一過程中能夠認識自己,知道自己的長處和缺點,知道自己適合做什么,明確自己的職業(yè)目標。每當應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)的時候,總會看到供需不平衡的新聞,因為行業(yè)的興衰主導(dǎo)了就業(yè)市場的熱門和冷門,而不是作為就業(yè)者自己的選擇,這是需要重視的問題。除了宏觀上的因素,本文希望讓職業(yè)規(guī)劃教育和普通的基礎(chǔ)教育和高等教育相結(jié)合,能夠以課程的教育目標來明確個體在職業(yè)規(guī)劃上的目標和思維。

三、課程目標取向?qū)β殬I(yè)規(guī)劃教育課程的啟示

課程目標取向有各自的特點,在針對職業(yè)規(guī)劃教育的時候也是把三種目標取向有機結(jié)合起來,針對不同階段的職業(yè)教育課程設(shè)置突出不同的重點,這是本文研究的意義所在。這兩年國家大力倡導(dǎo)“創(chuàng)業(yè)”,但是作為高等教育的我們真的可以頂著絕大部分會失敗的風(fēng)險去創(chuàng)業(yè)嗎?如何降低失敗的概率?職業(yè)規(guī)劃教育是一個有計劃、有目的和持續(xù)性的動態(tài)過程。從接受義務(wù)教育開始很多學(xué)生就只知道如何提高成績而不把關(guān)注點放在自己究竟想成為怎樣的一個人上。所以如果有持續(xù)的職業(yè)規(guī)劃教育培訓(xùn),在這中間作為學(xué)生會有更多的想法和選擇,而不是被動地依賴家庭的安排。

(一)注重個性——基礎(chǔ)教育階段

表現(xiàn)性目標的重點在于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性,而不要求同一性。針對這一點,應(yīng)該在基礎(chǔ)教育課程中增加關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的課程。在這一階段,不要求課程帶有具體的目標,而是讓基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生初步建立自己未來的理想,即使將來并不一定會實現(xiàn),但是讓基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生能大膽地說出自己的想法,也可在教育中培養(yǎng)學(xué)生獨立自我思考的能力。處于基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生心智還未發(fā)育成熟,要鼓勵學(xué)生能夠在職業(yè)規(guī)劃教育課程中暢所欲言,說出自己的理由,然后好好記錄自己說過的話。每個人的意見都值得被尊重,該課程最好設(shè)置在五、六年級。該階段的學(xué)生在心理發(fā)展上是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期,是最初人格完善的重要階段。

(二)分步確定行動目標——初高中階段

在初高等教育過程中,依據(jù)行為目標方法。此時的學(xué)生進入青春期,人格在不斷完善,心智在不斷健全。首先,需要建立職業(yè)規(guī)劃的價值觀,是按照奎斯特的理念目標確立在理想之上,要先了解與社會有關(guān)的知識才能確定未來的方向。價值觀也意味著興趣的培養(yǎng),在課程設(shè)置的時候激發(fā)學(xué)生的興趣也是非常關(guān)鍵的。其次,確認現(xiàn)實和價值觀之間的距離。泰勒認為這個距離可以建立常模來完成,這是非常典型的行為目標的方法,用可以計算的方式來一步步達到目標,雖然這種方法在某種程度上會忽略學(xué)生的個性,但在此階段的培養(yǎng)是需要依靠計劃來完成的。因為秩序感的建立對青春期的學(xué)生來說不是件易事,所以就更需要通過計劃和目標來解決青春期不想遵循常理的成長沖突。最后,再針對此年齡段的學(xué)生進行職業(yè)心理測試。在理想和有序的課程培訓(xùn)之后,即將邁入成年的學(xué)生都會有初步成形的未來規(guī)劃,通過測試可以窺知一二,同時也可以加深學(xué)生對自己的認知。這只是初步設(shè)想,在實踐中還會碰到很多非常實際的問題,也會有更加專業(yè)的手段去實施,在此是著重強調(diào)這個階段的職業(yè)教育規(guī)劃需要依靠行為目標來設(shè)置課程的,也符合實際初高中學(xué)生的課業(yè)形式。

(三)自然生成規(guī)劃意識——高等教育階段

在進入大學(xué)的時候,學(xué)生基本已經(jīng)成人,實際中的職業(yè)教育課程會設(shè)在學(xué)生進入高等教育的初期,進行大班制授課,收效甚微。就像很多普通課程一樣,存在“上過就忘”的現(xiàn)象。我認為,在此階段最重要的是與情境相聯(lián)系,就像生成性目標倡導(dǎo)在情境中隨著教育過程的展開而自然生成課程目標。在大學(xué)中,追求學(xué)術(shù)自由的氛圍下,職業(yè)規(guī)劃課程也是需要隨著學(xué)生自身經(jīng)驗的生長而靈活設(shè)置。在學(xué)習(xí)過程中,不只是在課堂中學(xué)習(xí),更重要的是情境中的實踐。所以可以設(shè)置類似參觀工廠的選修課,按學(xué)生的興趣參加。職業(yè)規(guī)劃教育不能紙上談兵,了解不同情境下事物的反應(yīng),形成自己的經(jīng)驗是職業(yè)規(guī)劃教育不可缺少的內(nèi)容,在這個過程中,不光是對職業(yè)的需求,更重要的是在此過程中對自己的認知。如果有清晰的認知,在未來真正走上社會可以盡量少走彎路和少犯不必要的錯誤,這才是職業(yè)規(guī)劃教育的終極目標。

(四)研究意義

職業(yè)規(guī)劃教育是學(xué)習(xí)生涯中是非常重要的課程,讀書不僅是為了充實自己的知識寶庫,更重要的是了解自己,使自己成為一個更好的人。在基礎(chǔ)教育和高等教育階段,在接受基本課程知識的同時,可以灌輸適當?shù)穆殬I(yè)理念,與不同階段的課程目標特點相結(jié)合。這點也是在結(jié)合了課程目標和人發(fā)展階段特點的基礎(chǔ)上得到的啟示。教育本身是為了塑造為社會作出貢獻的人才,那么憑著教育本身的“形式主義”(注重課本知識,考試更看重記憶力方面的訓(xùn)練)是沒有辦法簡單達到這個目標的,所以這就更加凸顯出了職業(yè)教育的重要性。教育管理不僅是管理日常的課程和教學(xué)秩序,更重要的是如何能在現(xiàn)有的教育模式上找到一個突破點,就像課程教育目標理論一樣也在不斷變化,這個突破點在安于現(xiàn)狀的教育模式上是無法形成的。人的成才是多方面的,職業(yè)教育的滲入從長遠的教育發(fā)展上來看是十分有必要的,并且是具有實踐意義的教育。

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