【摘要】在欣賞一些著名的攝影代表作時，我們不僅能夠感受到攝影者精湛的攝影技術，也能夠從作品中感受到其中所蘊藏的思想性。本文主要圍繞攝影創(chuàng)作中的思想性以及紀實性進行分析。

【關鍵詞】攝影創(chuàng)作；思想性；紀實性

一幅優(yōu)秀的攝影作品，不僅要體現(xiàn)其高超的攝影技術，還需要包含一定的故事，使人們能夠與這幅作品產(chǎn)生共鳴。在這之中，攝影技術是思想性得以實現(xiàn)的保障，如果缺乏技術，那么思想性也就無從談起，此外，在攝影作品中，紀實性也異常的重要，攝影者要通過這幅作品傳達一定的信息。下文圍繞攝影創(chuàng)作中的思想性以及紀實性進行探究。

一、攝影創(chuàng)作中的思想性

隨著圖像時代的來臨，每一個攝影人都面臨著更大的挑戰(zhàn)，而在攝影過程中，攝影者的頭腦最為關鍵，因為它是創(chuàng)意實現(xiàn)的源泉，任何一個有所成就的藝術家，同時也可以算的上是一個思想家。對于每一個攝影者而言，攝影技術非常重要，但是怎么才能夠將自己的思想或者情感融入到所拍攝的作品之中，也就顯得更加的重要了。在攝影過程中，攝影者在實現(xiàn)突破與創(chuàng)新時，最難得就是它的思想深度，而不是它的拍攝技術。

愛德華·韋斯頓，他在攝影過程中將自己的注意力轉向了水果、昆蟲等普通事物的形態(tài)上，將這些人們所熟悉的事物拍攝成照片。在拍攝這些照片時，他采用最小的光圈“F64”，而且還與其他愛好攝影的人組成了“F64”小組，他們提倡，要通過集中自己的精神，來對事物的表面質感進行觀察，繼而觸及生命的核心。另外，愛德華·韋斯頓也經(jīng)常拍一些人體，但是在他所拍攝的人體照片中，都沒有體現(xiàn)出人的情緒，甚至有一些連臉都不露，但是他所拍攝的照片與其他作品一樣，都有著令人吃驚的質感以及形態(tài)，能夠讓人停留注視，繼而看到外形下面的內(nèi)在精神。

埃利奧特·歐威特，美國著名的攝影家，它所拍攝的作品與其他人有所不同，他的作品看上去就像是遭到人們莫名的誤解的受害者。而在這些受害者就如同是戲劇表演中的蹩腳演員，他們表情木然，好像在等待著別人的幕后提示。歐威特認為，他的創(chuàng)作思想較為簡單，就是希望使觀眾在自己的作品中獲得快樂，不過在這之前，首先需要提供給觀眾富有情感的照片，提供給觀眾具有人性的照片。 然而，我們在日常生活中所見到的攝影作品，有些人的作品技術上完美無瑕，而且也能夠引人入勝，但是卻缺乏那一絲的人性，所以就會讓觀眾覺得照片中缺乏了神韻。

故此，攝影作品的優(yōu)劣，是從許多方面所決定的，一個優(yōu)秀的攝影作品，一方面，要做到構圖合理，做到畫面簡潔，要能夠體現(xiàn)出攝影者的攝影技巧，以給廣大觀眾帶來巨大的視覺沖擊力。另一方面，攝影者還需要突出一個明確的主體，通過這個主體來向觀眾傳遞一種思想。切忌只是形式上的唯美，這樣太過膚淺，還需要重視作品的內(nèi)涵。

二、攝影創(chuàng)作中的紀實性

攝影有一個非常突出的特點，那就是它的紀實性，在初期，攝影就是因為具有非常逼真的紀實性，所以人們都通過它來拍攝一些風景或者人物，以達到記錄大自然的目的，或者是達到記錄自己日常生活的目的。隨著科學技術的不斷發(fā)展，影像正在包圍著人們的生活。例如，越來越多的人通過相機來記錄自己的生活起居，或者是拍攝一些有意思的視頻來分享給大家，拍攝實時新聞等。當前，隨著現(xiàn)代交通的快速發(fā)展，人們周游世界的夢想得以實現(xiàn)，然而，在了解社會動態(tài)的過程中，人們主要還是通過各種傳播媒介得以實現(xiàn)的，甚至有些人推斷出，隨著影像傳播的不斷發(fā)展，人們可以掌握更多的信息，但是所親眼目睹的風景或者事件會更少。因為對于大多數(shù)人來說，人們只需要通過影像傳播，就能夠了解世界發(fā)生的最新的新聞信息。

影像能夠為廣大觀眾提供目擊的快感，可以讓人們不在現(xiàn)場而產(chǎn)生一種置身現(xiàn)場的體驗。換句話說，影像已經(jīng)成為人們觀看世界的一面鏡子。故此，在攝影創(chuàng)作中，它的紀實性也就無比的重要。

記錄類攝影創(chuàng)作需要堅持“真實性”的原則，還需要堅持“生活化”的原則，也就是所謂的“完全生活真實”，指的是讓攝影者在攝影過程中，要用事實說話，而且還要說真話，不能夠存在人為的虛構，以促使人們在觀看照片之后，能夠有所身臨其境，被照片中的生動、真切所感動。當前，在現(xiàn)實生活中，有許多的人都會通過手機或者單反拍攝一些小視頻，然后將其分享給大家。在這些攝影作品中，都體現(xiàn)了真實性以及生活性的特點，其中不乏一些優(yōu)秀的作品能夠引發(fā)人們的共鳴，給人們帶來美的感受。

藝術類攝影創(chuàng)作與記錄類攝影不同，藝術類攝影所強調的“雙重真實”，也就是不僅僅要體現(xiàn)“生活的真實”，還需要體現(xiàn)“藝術的真實”，要將這兩者有機的結合起來。在拍攝藝術類攝影時，就可以“人為虛構”，還可以經(jīng)過后期的電腦加工，也就是體現(xiàn)出藝術作品不僅僅是來源于生活，它更應該是高于生活的這一特點。所以在攝影過程中，攝影者不能夠簡單的去復制生活，而是要深入到生活之中，細心觀察，提煉一些生活素材，然后運用藝術的手法去進行拍攝。

三、結語

綜上，在攝影創(chuàng)作中，攝影人員不僅僅要運用高超的攝影技術，為自己的作品增添色彩，還需要將自己的思想融入到作品之中，這樣才能夠使自己的作品更能打動人。此外，攝影創(chuàng)作還包括紀實性，也即是真實的反映社會生活。故此，在攝影過程中，除了藝術類的攝影之外，其他的攝影一定要體現(xiàn)出真實性的特點，不能夠存在人為的虛構。

參考文獻

[1]李鵬.對當代攝影創(chuàng)作中思想性與紀實性的思考[J].湖北經(jīng)濟學院學報（人文社會科學版），2016，13（11）：225～226.

[2]王艷.藝術的融合與創(chuàng)新——淺談當代觀念攝影的創(chuàng)作表現(xiàn)方式[J].藝術研究，2016（02）：194～195.

作者簡介：張見智（1996.03—），男，漢族，武昌工學院，本科在讀，研究方向：攝影。