楊安琴
重視學(xué)生心理健康,實(shí)行心理健康教育是素質(zhì)教育改革的必然結(jié)果。心理健康教育的方式多種多樣,但在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透心理健康教育可以起到潛移默化的作用,這時(shí)其他學(xué)科無(wú)法比擬的。學(xué)生的心往往會(huì)受到周圍環(huán)境的影響,因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),利用圖片、視頻、音頻、意象等形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)心理健康教育情境,讓學(xué)生沉浸在情境中,進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴,獲得深刻的情感體驗(yàn),從而使學(xué)生在潛移默化中接受心育,促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的提升。
一、在景物情境中滲透心育
在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)景物情境,可以更好的引導(dǎo)學(xué)生深入本文,既能幫助學(xué)生加深對(duì)本文的理解,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更好的滲透心育。例如,在教學(xué)蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元《早春呈水部張十八員外》一課時(shí),作者在詩(shī)句中將天街、小雨、野草、煙柳等景物融合在同一幅畫面中,將早春景色的獨(dú)特之處非常形象的表現(xiàn)出來(lái),給讀者一種早春更勝仲春的感受。在教學(xué)這篇課文時(shí),教師可以為學(xué)生展示詩(shī)句中描寫的早春景觀圖片或視頻,構(gòu)建景物情境,讓學(xué)生在情境中深入感受早春的景色之美,使學(xué)生有目的性的觀察天街、小雨、野草、煙柳等獨(dú)特景物,從而體會(huì)到更多的人生樂(lè)趣,這對(duì)學(xué)生積極樂(lè)觀的人生觀形成有積極的促進(jìn)作用。又如,在教學(xué)《錢塘湖春行》一課時(shí),作者描寫了自己一路而來(lái)的所見(jiàn)所聞,末尾又描寫了白沙堤等景觀,作者的足跡遍布西湖,詩(shī)句中的孤山寺、早鶯、亂花、楊柳、白沙堤等景物構(gòu)成了一幅沁人心脾的美麗畫卷。同樣的,教師可以通過(guò)給學(xué)生展示這些景觀的圖片讓學(xué)生感受這春天的美景,凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生情操,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)錦繡河山的熱愛(ài)之情。
二、在意象情境中滲透心育
意象情境是意境的具體體現(xiàn),是作品中情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以借助課文中的意象構(gòu)建教學(xué)情境,引領(lǐng)學(xué)生深入體會(huì)文章主旨,感受作者的人格魅力。例如,蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第二單元《陋室銘》一課中,作者被貶為一個(gè)小小通判,住著簡(jiǎn)陋的居室,但他并沒(méi)有屈服,也沒(méi)有因此消沉抑郁,而是借仙山、龍水等意象比喻“陋室”,表達(dá)了“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的道理,很自然地引出“斯是陋室,惟吾德馨”的文章主旨,抒發(fā)了自己富貴不能淫,貧賤不能移的高尚品格。因此,教師在教學(xué)時(shí)可以用圖片或視頻為學(xué)生呈現(xiàn)陋室的意象,讓學(xué)生在意象情境中體會(huì)文中表達(dá)的“雖為陋室,但因有德者居之,則陋室不陋”的主旨,領(lǐng)悟文中體現(xiàn)的積極樂(lè)觀的精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者在面對(duì)人生逆境,遭遇困難挫折時(shí)依然能苦中作樂(lè),堅(jiān)持操守的精神以及安貧樂(lè)道的情趣,這些品質(zhì)也正是學(xué)生們最需要學(xué)習(xí)的。
三、在歷史情境中滲透心育
正所謂“文史不分家”,語(yǔ)文和歷史是你中有我,我中有你的關(guān)系。如《史記》便是文史融合的典型范例。從古至今,一切文學(xué)作品的誕生都離不開(kāi)其所處的歷史背景,而一切歷史內(nèi)容都需要通過(guò)文學(xué)形式記錄下來(lái)。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師完全可以利用文學(xué)作品涉及的歷史人物,歷史事件為學(xué)生構(gòu)建歷史情境,讓學(xué)生結(jié)合歷史更好的理解文學(xué)作品,實(shí)現(xiàn)文史結(jié)合。例如,在教學(xué)蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元《次北固山下》一文時(shí),教師可以引入宰相張說(shuō)親自將“海日生殘夜,江春入舊年”一句題在政事堂的歷史典故,以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句的印象,從而引入對(duì)詩(shī)句的講解,讓學(xué)生明白其中的體現(xiàn)的面對(duì)失敗敢于重新再來(lái)的精神,這種精神正是初中學(xué)生需要的。又如,在教學(xué)《浣溪沙·游蘄水清泉寺》一文時(shí),教師可以結(jié)合作者蘇軾這個(gè)歷史人物的生平事跡來(lái)構(gòu)建歷史背景,這首詩(shī)詞是作者被貶之黃州期間所做,當(dāng)時(shí)的蘇軾因受到“烏臺(tái)詩(shī)案”的牽連,被貶官之黃州,也就是今天的湖北黃岡,蘇軾當(dāng)時(shí)的境況可以說(shuō)非常糟糕。因反對(duì)變法被屢次貶官,現(xiàn)在又患病,如果是別人可能就會(huì)感覺(jué)人生悲涼,哪里還有游玩的興趣。但是,蘇軾就沒(méi)有整天唉聲嘆氣,而是將“聽(tīng)唱黃雞與白日”反其意而用之,這時(shí)一種多么豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。通過(guò)這個(gè)歷史故事,讓學(xué)生明白無(wú)論遇到什么挫折,都要樂(lè)觀面對(duì)。在教學(xué)蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第一單元《飲酒》一文時(shí),教師也可以給介紹詩(shī)人陶淵明的生平典故,讓學(xué)生了解其一生不圖名利,不慕虛榮的高尚品格,在幫助學(xué)生更好的理解全文主旨的同時(shí),也讓學(xué)生更加深入的體會(huì)作者的心境,領(lǐng)悟人人與自然的和諧統(tǒng)一,學(xué)習(xí)作者超凡脫俗的精神追求,感受來(lái)自大自然的生命感動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然,淡泊名利的良好品質(zhì)。
【結(jié) 語(yǔ)】
綜上所述,初中語(yǔ)文在滲透心育方面的作用不可取代。特別是構(gòu)建心理健康教育情境,疏導(dǎo)學(xué)生心理、培養(yǎng)學(xué)生品格等方面的優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。正處在身心快速發(fā)展階段的初中學(xué)生,非常需要心理健康方面的引導(dǎo)。可見(jiàn),在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透心育是對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理健康教育的重要途徑。因此,作為教師,應(yīng)該努力優(yōu)化教學(xué)方式,進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)情境,將心理健康教育巧妙融入教學(xué)情境中,從而有效促進(jìn)在初中生的人格優(yōu)化,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。