【摘要】近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展，一些淡化、貶低甚至抹殺中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用的謠言盛行。而2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，以此為契機(jī)，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用這個(gè)問(wèn)題再一次引起了許多學(xué)者的重視，學(xué)者們主要圍繞“中流砥柱”一詞的科學(xué)內(nèi)涵，中國(guó)共黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用的具體表現(xiàn)來(lái)展開(kāi)研究。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨 抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 中流砥柱作用

【中圖分類(lèi)號(hào)】K265；D231 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）11-0002-03

早在2014年十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議便經(jīng)表決通過(guò)將每年的9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，2015年又是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。習(xí)近平指出：“著力研究和深入闡釋中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大意義、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位、中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵等重大問(wèn)題?！庇谑菄?guó)內(nèi)再次掀起研究中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用的熱潮。雖說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)地位以及作用一直是抗戰(zhàn)史研究的重大問(wèn)題，但近幾年來(lái)，由于在網(wǎng)絡(luò)上傳播了不少以探尋所謂歷史真相為由，歪曲、貶低中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)的聲音。因而嚴(yán)肅歷史研究，義正視聽(tīng)，這個(gè)研究熱點(diǎn)依然有很多新的成果不斷涌現(xiàn)，本文將對(duì)這個(gè)問(wèn)題的一些常規(guī)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理、歸納與總結(jié)。

一、關(guān)于“中流砥柱”一詞的科學(xué)內(nèi)涵

在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，“中流砥柱”指的是能擔(dān)當(dāng)重任、起中堅(jiān)作用的人或集體，它們給人以希望和力量。就像屹立在黃河急流中的砥柱山一樣，比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。就這一詞的提出時(shí)間，學(xué)界的觀點(diǎn)基本一致，這一詞的最早提出是在1941年5月，皖南事變后毛澤東在為中共中央起草的黨內(nèi)指示中說(shuō)：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武力和民眾已成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱?！苯酉聛?lái)是在 1945年4月中共七大《論聯(lián)合政府》報(bào)告中，毛澤東進(jìn)一步指出：“三次革命的經(jīng)驗(yàn)，尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，給了我們和中國(guó)人民這樣一種信心：沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的努力，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的，中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化也是不可能的。”

但對(duì)這一詞內(nèi)涵的理解學(xué)術(shù)界有不同的表述，黨史研究專(zhuān)家石仲泉先生認(rèn)為“中流砥柱”一詞可以表達(dá)為“實(shí)際核心”之意。他闡述到可以采用1937年8月洛川會(huì)議通過(guò)的《中央關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》中的說(shuō)法，共產(chǎn)黨員是站在斗爭(zhēng)的最前線的并且應(yīng)該成為全國(guó)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心，他提到盡管這是全面抗戰(zhàn)伊始中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自己在抗戰(zhàn)中的作用提出的要求，但縱觀八年，中國(guó)共產(chǎn)黨還是在取得抗戰(zhàn)勝利中踐行了這些諾言，對(duì)此他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨在全民抗戰(zhàn)中處于實(shí)際核心的地位。因此，后來(lái)有些學(xué)者結(jié)合前人的觀點(diǎn)，將“中流砥柱”理解為一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，即在全國(guó)性抗戰(zhàn)之初，充當(dāng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的“發(fā)起人”并立志成為它的“臺(tái)柱子”?？箲?zhàn)后，堅(jiān)定成為敵后抗戰(zhàn)的“核心”和“先鋒”，并逐漸壯大，使得在抗戰(zhàn)結(jié)束前越來(lái)越多的人民支持和信任。

而抗戰(zhàn)研究專(zhuān)家岳思平先生在談到“中流砥柱”時(shí)表示此詞可以理解為“決定作用”的意思，他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍民對(duì)抗戰(zhàn)的勝利發(fā)揮了決定性作用，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，進(jìn)而就沒(méi)有中華民族的復(fù)興與崛起。因此，在他看來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨扮演了抗戰(zhàn)勝利中最不可或缺的一環(huán)，所以用“決定作用”來(lái)解釋最為恰當(dāng)。

著名學(xué)者李君如是這么解釋這個(gè)詞的，“中流砥柱”意思就是“中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族面臨生死存亡的歷史關(guān)頭發(fā)揮尚義、領(lǐng)航、支柱作用”；他在論文中寫(xiě)道“尚義，舍生取義為人之大德”、“領(lǐng)航，即抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，形成了全國(guó)抗戰(zhàn)的壯麗格局”、“支柱，在內(nèi)憂外患中誕生和成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，自成立之日就把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨(dú)立最堅(jiān)定，維護(hù)民族利益最堅(jiān)決，反抗外來(lái)侵略最勇敢?！彼菑闹泄伯a(chǎn)黨等政治主張、戰(zhàn)略思想、精神意志等角度來(lái)解釋這個(gè)詞的。

李慎明、張洪順兩位學(xué)者經(jīng)過(guò)研究則講到“中流砥柱”可解釋為中國(guó)共產(chǎn)黨正確的思想、政治路線，這是抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵，這些正確的路線引領(lǐng)了抗戰(zhàn)的成功。青年學(xué)者蔡亮從社會(huì)的角度來(lái)解釋“中流砥柱”的含義，中國(guó)共產(chǎn)黨能成為中流砥柱的根源在于重構(gòu)了新的國(guó)家一體化結(jié)構(gòu)，能橫向縱向地將社會(huì)組織起來(lái)，使得社會(huì)上下層能聯(lián)合起來(lái)，形成抗擊外敵的結(jié)構(gòu)?？梢哉f(shuō)在蔡亮看來(lái)“中流砥柱”一詞可被形容為有效的社會(huì)整合者，共產(chǎn)黨在這其中起到協(xié)調(diào)融合作用，因而是必不可少的。

還有一些學(xué)者，從把握整段歷史的角度出發(fā)。例如中國(guó)青年政治學(xué)院的學(xué)者秦國(guó)偉認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)具有“浴火抗?fàn)帯薄ⅰ澳鶚勚厣彪p重意義，即獨(dú)立和解放。應(yīng)從這兩個(gè)方面去理解中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱地位。在獨(dú)立的維度上，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中作戰(zhàn)效率、殲敵數(shù)量、守土衛(wèi)民的成效這幾方面都遠(yuǎn)比國(guó)民黨要突出。在解放這一維度上，“中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)”、“中國(guó)民眾盲目不覺(jué)醒”以及“制度落后”是近代中國(guó)屢受侵略的原因。而中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中沒(méi)有絲毫妥協(xié)，極力促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線并制定了全面抗戰(zhàn)路線，進(jìn)而形成凝聚力，民眾抗戰(zhàn)的精神狀態(tài)得以激發(fā)。也為共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)推行抗日根據(jù)地改革，解放老百姓的思想打下基礎(chǔ)。因此不能把中國(guó)共產(chǎn)黨的貢獻(xiàn)僅僅簡(jiǎn)單歸位于在抵御外敵中發(fā)揮的作用大小，而應(yīng)是更深層將其理解為破舊立新的過(guò)程。在抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶來(lái)了新制度、新風(fēng)氣、新觀念，掃除了一切不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的陳舊阻礙。從這一角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨可以稱(chēng)得上是在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。

更有一部分的學(xué)者直觀的從抗戰(zhàn)的結(jié)局來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中“實(shí)現(xiàn)了從革命理想家組織、武裝暴動(dòng)團(tuán)體向穩(wěn)固強(qiáng)大的執(zhí)政黨過(guò)渡，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)政治生活中舉足輕重的大黨。”這一切得益于中共的抗戰(zhàn)路線方針政策，以“中流砥柱”一詞概括并無(wú)夸大其詞。

其實(shí)縱觀數(shù)位學(xué)者的研究，筆者認(rèn)為，黨史研究學(xué)者對(duì)“中流砥柱”這一詞的科學(xué)內(nèi)涵的論證還是十分理性的。這個(gè)詞語(yǔ)只是客觀的表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中所作的突出貢獻(xiàn)而已，也并沒(méi)有忽視國(guó)民黨的作用。筆者理解的“中流砥柱”旨在說(shuō)明共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的堅(jiān)定性，在歷史的洪流中起了把握主流方向不動(dòng)搖的作用。

二、關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨中流砥柱作用的具體表現(xiàn)

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨中流砥柱作用的具體表現(xiàn)，總的來(lái)說(shuō)，當(dāng)前，學(xué)術(shù)界始終圍繞以下三個(gè)方面：

第一，就時(shí)間而言，中國(guó)共產(chǎn)黨最早高舉全民族抗戰(zhàn)旗幟。

第二，就政策上看，黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)與堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚團(tuán)結(jié)了中華民族的抗日力量以及以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。

第三，就軍事上看，明確指出戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在規(guī)律，黨提出了全面抗戰(zhàn)路線、持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，并且領(lǐng)導(dǎo)抗日軍民開(kāi)辟了廣闊的敵后戰(zhàn)場(chǎng)。

這三個(gè)方面大多數(shù)學(xué)者在研究此命題時(shí)都會(huì)花較長(zhǎng)篇幅來(lái)例證，這些研究成果前人已總結(jié)得非常到位了，在此不再贅述。筆者想著重整理的是各個(gè)學(xué)者在涉及此命題是提出的其他補(bǔ)充：

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨組織和推動(dòng)的抗日民主運(yùn)動(dòng)是全面的，不僅局限在解放區(qū)，在國(guó)統(tǒng)區(qū)也有積極的開(kāi)展。北京大學(xué)沙孫建教授在研究中表明，中共在國(guó)統(tǒng)區(qū)一方面盡量的發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作，一方面在組織和斗爭(zhēng)方式上采取蔭蔽精干、長(zhǎng)期埋伏等政策。并且中共南方局還要求黨員們要熟悉社會(huì)、深入社會(huì)，加強(qiáng)在上層社會(huì)的活動(dòng)。沙先生認(rèn)為這個(gè)表現(xiàn)“對(duì)于激發(fā)大后方人民的愛(ài)國(guó)民主意識(shí)、堅(jiān)持國(guó)共合作團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、支援抗戰(zhàn)前線、積蓄革命力量等，都直接發(fā)生了重要的作用；而且它也為抗戰(zhàn)勝利以后形成人民解放斗爭(zhēng)的‘第二條戰(zhàn)線奠定了初步基礎(chǔ)?！?/p>

第二，從思想上看，擁有先進(jìn)的思想武器，及時(shí)正確開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)，堅(jiān)持把全黨統(tǒng)一團(tuán)結(jié)在正確的思想路線上，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化，運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)與中國(guó)的抗日實(shí)際相結(jié)合，讓指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的毛澤東思想走向成熟，完整地提出了新民主主義革命理論，為抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。北京大學(xué)閆志民先生在論文中曾舉例，毛澤東同志推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立新民主主義革命理論，以及黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想這些史實(shí)，都是“為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放，提供了正確的指導(dǎo)思想”，筆者認(rèn)為這些就是中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能稱(chēng)為“中流砥柱”的表現(xiàn)。正如李慎明和張洪順在合著的文章中所說(shuō)，在抗戰(zhàn)時(shí)期這種面臨亡國(guó)的危急關(guān)頭，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持思想上政治上的正確路線，為抗戰(zhàn)取得勝利提供思想保障，成功地將民族危機(jī)轉(zhuǎn)化為民族開(kāi)始復(fù)興的契機(jī)。

第三，不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，努力發(fā)揮共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用。廖心文等學(xué)者指出這種模范作用主要表現(xiàn)在“抗日的武裝斗爭(zhēng)”和“積極組織民眾參加抗日斗爭(zhēng)”這兩個(gè)方面中，并道“中國(guó)共產(chǎn)黨以自身的先鋒模范作用，帶動(dòng)和團(tuán)結(jié)了全體人民有力地抗擊日軍，使日本侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中?！边@說(shuō)明保持住黨內(nèi)優(yōu)良的風(fēng)氣，在抗戰(zhàn)中也是非常關(guān)鍵的。

第四，共產(chǎn)黨創(chuàng)建的敵后抗日民主政權(quán)，成功領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地各項(xiàng)工作，為長(zhǎng)期抗戰(zhàn)提供了重要的基礎(chǔ)和保障。敵后戰(zhàn)場(chǎng)和抗日民主根據(jù)地能與正面戰(zhàn)場(chǎng)相互配合，有效吸引和沉重打擊敵人，使得八路軍、新四軍和人民革命抗日武裝迅速崛起壯大，黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝逐步成為整個(gè)抗戰(zhàn)的有生力量、中堅(jiān)力量和主力。提及這個(gè)觀點(diǎn)的學(xué)者較多，代表人物有中共中央黨史研究室主任曲青山和鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授孫俊杰等人。而吉林大學(xué)的陳松友教授整理搜集了抗戰(zhàn)時(shí)一些西方記者的報(bào)道，其中就包含了不少這一方面史料，外國(guó)記者看到在敵人的后方有無(wú)數(shù)群眾得到了共產(chǎn)黨的廣泛動(dòng)員，組成了抗日自衛(wèi)隊(duì)、地方民兵等，他們自然而然的成為了中共抗日的武裝力量。例如廚子、挑水工、還有據(jù)點(diǎn)內(nèi)的工作者，他們?cè)跀橙诵袆?dòng)前就打探到了消息。連日本人都感嘆這些細(xì)小的環(huán)節(jié)卻是最有力的武器，有效地配合了正規(guī)軍的每日作戰(zhàn)。這都得益于中共在敵后的工作。

第五，在文化戰(zhàn)線和宣傳工作上，中國(guó)共產(chǎn)黨是民族先進(jìn)文化的引領(lǐng)者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)者，領(lǐng)導(dǎo)著文藝隊(duì)伍創(chuàng)作了一大批膾炙人口的抗日文藝作品，是民族信心的增強(qiáng)者和鼓舞者?？箲?zhàn)時(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下文藝界創(chuàng)作了一大批引世矚目的文藝作品，孫俊杰教授評(píng)價(jià)道此舉“提高了民族的覺(jué)悟，增強(qiáng)了民族凝聚力”。這些民族精神的鼓動(dòng)主要表現(xiàn)為“輿論宣傳”“精神鼓勵(lì)”“文藝感召”，文藝與宣傳的緊密結(jié)合在整個(gè)抗戰(zhàn)時(shí)代起到的激勵(lì)作用是不可小覷的。

第六，以大無(wú)畏的抗日精神帶領(lǐng)人民抵抗日本侵略者的侵略。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在抗戰(zhàn)勝利中處于中流砥柱地位，正是因?yàn)樗邆漕B強(qiáng)堅(jiān)定的精神風(fēng)貌?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在面對(duì)“亡國(guó)論”與“速勝論”能迅速做出打持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，駁斥了這些論調(diào)，這不得不說(shuō)是種無(wú)畏自信的氣魄。有青年學(xué)者從《論持久戰(zhàn)》這一中國(guó)共產(chǎn)黨抗日的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)入手，認(rèn)為這一文章掃除了人們對(duì)抗戰(zhàn)的疑惑恐懼或激進(jìn)盲目，堅(jiān)定了全黨抗戰(zhàn)到底的信念，也感染了無(wú)數(shù)抗戰(zhàn)群眾，是全黨始終堅(jiān)定不移的朝著勝利的目標(biāo)堅(jiān)持。

學(xué)者曹峻、路偉華合作的文章《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用》中更是直接分析這些表現(xiàn)在抗日武裝的斗爭(zhēng)中的抗戰(zhàn)精神。一方面中國(guó)共產(chǎn)黨為抗戰(zhàn)付出了重大的犧牲，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了民族的解放，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵、前仆后繼。另一方面，這些精神也表現(xiàn)在積極組織民眾參加抗日斗爭(zhēng)中，因?yàn)樗冀K同人民群眾保持水乳交融的聯(lián)系，始終為了人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，這種集體主義的精神可以稱(chēng)得上無(wú)限崇高。因此，這些學(xué)者都認(rèn)為中流砥柱是一種英勇堅(jiān)毅的精神體現(xiàn)。

第七，從整個(gè)歷史大背景上看，中國(guó)共產(chǎn)黨更善于處理關(guān)系。首先能根據(jù)兩國(guó)三方不斷變化的關(guān)系，抓住時(shí)局的特殊性，適時(shí)調(diào)整政策和策略。其次能正確把握民族矛盾與階級(jí)矛盾的關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持國(guó)共合作抗戰(zhàn)到底起了具有決定意義和主導(dǎo)作用。持這種觀點(diǎn)的學(xué)者們普遍認(rèn)為，善于處理復(fù)雜多樣的關(guān)系是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在危急時(shí)刻力挽狂瀾的重要表現(xiàn)，多數(shù)文獻(xiàn)舉的例子集中在處理國(guó)內(nèi)關(guān)系上。比方說(shuō)：在抗戰(zhàn)相持階段，兩黨關(guān)系變化明顯，中國(guó)共產(chǎn)黨能根據(jù)形勢(shì)快速的做出應(yīng)對(duì)之道，抗戰(zhàn)時(shí)期的土地政策、爭(zhēng)取中間勢(shì)力的政策等等；也有部分文獻(xiàn)從共產(chǎn)黨高層決策過(guò)程的視角出發(fā)，通過(guò)中共上層的決策變化來(lái)反映當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的錯(cuò)綜復(fù)雜。也有文章從處理國(guó)際關(guān)系上入手，從日本帝國(guó)主義的侵華政策變化；英、法、美對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度兩方面考察，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨身處各種棘手的新環(huán)境下所做出的策略轉(zhuǎn)變。

任何結(jié)果都是由眾多原因的相互作用而成的，大量的文獻(xiàn)從不同方面的表現(xiàn)充分回答了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中取得中流砥柱的地位這個(gè)問(wèn)題，而且對(duì)史料的搜集也是較為詳盡的，同時(shí)能夠?qū)⒏锩院涂茖W(xué)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

三、分析與反思

首先，看待歷史問(wèn)題要把握主流，誰(shuí)能推動(dòng)歷史發(fā)展，誰(shuí)順應(yīng)了歷史，應(yīng)該說(shuō)就掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，所以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨一直站在歷史的前沿，并在抗戰(zhàn)中處于中流砥柱的地位。但筆者認(rèn)為不要將“中流砥柱”一詞的含義之辨局限在孰為正統(tǒng)上，因?yàn)檫^(guò)分糾結(jié)正統(tǒng)，看待歷史的視角都會(huì)片面化，正如當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討角度可以是多元，但是立場(chǎng)必須是堅(jiān)定的。

其次，筆者認(rèn)為在證明中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用時(shí)，還可以采用多角度的論證方法，可以采集更多其他角度的史料。比方說(shuō)：可以從當(dāng)時(shí)老百姓的積極程度，各民主黨派的態(tài)度，以及一些國(guó)外的報(bào)道等等來(lái)證明中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用，如果條件允許可以采用社會(huì)調(diào)查的方式獲取更多尚未被發(fā)掘的史料來(lái)支撐這個(gè)命題。盡管近期相應(yīng)的成果涌現(xiàn)不少，但對(duì)史料的不斷深挖認(rèn)為依然很有價(jià)值，中國(guó)地域廣闊，每個(gè)地方在抗戰(zhàn)中都有自己的特點(diǎn)，關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用這個(gè)問(wèn)題的研究也可以從區(qū)域出發(fā)，以小見(jiàn)大，從一個(gè)地方發(fā)展脈絡(luò)與全國(guó)性的發(fā)展做出比較，既有宏觀也有微觀的把握歷史。

最后，在研究這個(gè)問(wèn)題時(shí)應(yīng)始終堅(jiān)持將歷史性、學(xué)術(shù)性與政治性這三者緊密相結(jié)合。隨著互聯(lián)網(wǎng)新傳媒的興起，西方的思想滲透只會(huì)日益加劇，各種謠言也會(huì)層出不窮，針對(duì)一些當(dāng)前一些不良思潮，正確引導(dǎo)大眾傳媒，占領(lǐng)新媒體輿論的高地是首要的；另外加強(qiáng)宣傳教育，強(qiáng)調(diào)思想政治課，讓中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課更有深度，更令青年學(xué)生信服，是新時(shí)代對(duì)黨史研究者提出的要求，也是愛(ài)國(guó)主義教育的需要以及弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的需要。嚴(yán)謹(jǐn)考察歷史，敢于亮劍，是黨史研究專(zhuān)業(yè)的基本研究素養(yǎng)。著名學(xué)者龔育之先生就曾表示“當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用受到忽視、貶低乃至歪曲的時(shí)候，我們的史學(xué)工作者當(dāng)然要有自己的政治立場(chǎng)……有根有據(jù)、理直氣壯地去論證和說(shuō)明歷史的真相?！比绾巫屟芯扛ㄋ滓锥?，角度更新穎，更利于教學(xué)與新媒體的傳播，是接下來(lái)應(yīng)該思考的工作。這就是為什么這個(gè)問(wèn)題依然有持續(xù)研究生命力的關(guān)鍵。因此研究者應(yīng)該要有中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”，既要尊重歷史、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)又要有信念感和責(zé)任感。

總之，研究這個(gè)問(wèn)題依然是有價(jià)值的，有許多細(xì)節(jié)依然有探討的空間。時(shí)代在發(fā)展，一些黨史研究的方法可以與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)客觀的前提下創(chuàng)新，不僅能讓年青一代的群體更容易接受正確的歷史觀，并且能理性思考，自覺(jué)抵制不良思潮的的影響，同時(shí)也能讓黨史研究煥發(fā)新的活力。

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作者簡(jiǎn)介：

楊心圓（1992-），女，廣西梧州人，漢族，廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究專(zhuān)業(yè)。