李紅梅

摘要：家庭教育對(duì)學(xué)校教育和社會(huì)教育起到奠基作用。父母角色是成人發(fā)展中一個(gè)非常重要的角色，而且也是一個(gè)最難處理的角色。為了改善父母的教養(yǎng)方式，提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒能力，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展，對(duì)幼兒的父母進(jìn)行父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練，探討父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：父母效能；家庭教育；兒童；社會(huì)性；家園合作

一、文獻(xiàn)綜述

學(xué)校教育，社會(huì)教育，家庭教育，在這三者中，家庭教育對(duì)學(xué)校教育和社會(huì)教育起到奠基作用。父母是孩子的第一任老師，也是孩子最早接觸的，可見家庭教育的重要性。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現(xiàn)的

因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用。

家庭是兒童的第一個(gè)社會(huì)化機(jī)構(gòu)。弗洛伊德認(rèn)為兒童早期和父母相處的經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)決定個(gè)人的社會(huì)化和人格發(fā)展。在家庭中，通過父母的影響及指導(dǎo)，兒童獲得了最初的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)知識(shí)和行為規(guī)范。父母的教養(yǎng)方式、教育態(tài)度、父母關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)和父母期望等都會(huì)對(duì)孩子的發(fā)展產(chǎn)生直接的影響。

美國(guó)Dreikurs認(rèn)為，如同孩子需要教育一樣，父母也需要再教育，需要學(xué)習(xí)對(duì)孩子種種行為有新的反應(yīng)方式和應(yīng)對(duì)方式，才能培育出新態(tài)度，與孩子和諧相處（鐘思嘉，1984）。然而現(xiàn)在的父母很少有機(jī)會(huì)接受一套完整的親職教育課程或訓(xùn)練。Gordon認(rèn)為父母常常因?yàn)樽优牟涣夹袨槭艿街肛?zé)，但是并沒有機(jī)會(huì)接受教養(yǎng)子女方法的訓(xùn)練。我們相信與其在子女不適應(yīng)行為發(fā)生后，責(zé)難父母的教養(yǎng)方式不當(dāng)，不如預(yù)先實(shí)施親職教育，提供一些合理而有效的方法，協(xié)助現(xiàn)代父母教養(yǎng)他們的子女，以預(yù)防和減少兒童適應(yīng)問題的發(fā)生，更好地促進(jìn)兒童的社會(huì)化。

有人說：“當(dāng)你有了孩子，你就有了問題?！边@句話并非指孩子讓我們成為問題父母，或是孩子一定會(huì)造成問題。而是意味著隨著孩子的成長(zhǎng)，父母必定會(huì)面臨孩子各種形形色色的問題。以日常生活的作息而言，從孩子早上起床、穿衣、洗臉?biāo)⒀?、吃早點(diǎn)、上學(xué)，到下午放學(xué)、看電視、吃晚飯、洗澡、上床睡覺等，就常讓父母忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。如果再有功課不好、沒有責(zé)任感、說謊、偷竊、叛逆等行為，更會(huì)使父母?jìng)改X筋。

有些父母仍對(duì)孩子使用獎(jiǎng)賞、懲罰、訓(xùn)誡、賄賂、威脅等管教方式，卻不知這些方法在講求平等的今天已逐漸失效。也有些父母雖理解到過去的方式不再有效，但是不知道有什么良策，甚至不知孩子有什么問題，不是管教起來忽松忽緊、前后矛盾，就是父母管教態(tài)度不一致而造成孩子無所適從，甚至夫妻失和。

還有一些父母喜歡聽演講，而且希望從中獲得教育子女的觀念和做法，尤其是當(dāng)場(chǎng)或私下向演講的專家提問，希望立即獲得一些具體可行的答案。然而，短 短的演講時(shí)間，對(duì)大多數(shù)人而言只是開啟了一點(diǎn)新的想法和方法，離“知行合一”的境地還是有一大段距離，其結(jié)果是聽到的方法不是用不出來，就是用了也沒有效果。這并不是說聽演講沒有用，而是每一個(gè)家庭都有不同狀況，即使看似共通性的問題，在實(shí)際的處理上仍有個(gè)別差異。

父母陷入孩子問題的困境當(dāng)中，是可以理解的。因?yàn)椋@一代的父母都成長(zhǎng)在傳統(tǒng)權(quán)威環(huán)境下，所學(xué)習(xí)和承襲的教育是上一代的管教模式。但是面對(duì)成長(zhǎng)在現(xiàn)代民主的下一代，缺乏應(yīng)對(duì)的教育理念和方法，而且也沒有任何人或?qū)W校教我們?nèi)绾螢槿烁改福匀辉谛屡f價(jià)值觀交替之際感到茫然和焦慮。五年多前，曾經(jīng)做過一個(gè)小研究，在調(diào)查一百多個(gè)父母親有關(guān)家庭價(jià)值觀的問卷中，有一個(gè)題目問及他們對(duì)于自己子女教育的期望。統(tǒng)計(jì)的結(jié)果以“有責(zé)任感”在眾多選項(xiàng)中占第一位。其次是“有信心和勇氣”。再其次是“有寬恕和包容的心”。由此結(jié)果顯現(xiàn)，今日的父母十分重視非智力的因素，或是現(xiàn)代流行的名詞：EQ。今日的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要專業(yè)的知識(shí)和能力，只有父母是例外，似乎被期望為天生就能勝任這一角色。然而事實(shí)上并非如此，正如國(guó)內(nèi)外不少研究指出，父母角色是成人發(fā)展中一個(gè)非常重要的角色，而且也是一個(gè)最難處理的角色。

二、問題的提出

（一）我園幼兒父母的教養(yǎng)方式和教養(yǎng)行為，存在著“養(yǎng)不教”的現(xiàn)象；忽視幼兒精神需要和心理上的引導(dǎo)；忽視生存教育，生活上過度保護(hù)，行為上過度干涉；忽視幼兒的心理與年齡特點(diǎn)；忽視教育內(nèi)容與時(shí)代同步等現(xiàn)象，由此導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)了各種行為問題，嚴(yán)重影響了幼兒社會(huì)性的發(fā)展。

（二）開展本課題研究是貫徹落實(shí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的需要。幼兒園應(yīng)把家園合作納入整體教育計(jì)劃之中，用多種活動(dòng)形式引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的育兒方法，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，提高家庭教育水平。

為了改善父母的教養(yǎng)方式，提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒能力，促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)

展，我們把父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練引進(jìn)到幼兒園的家長(zhǎng)工作中來，最重要的是這種方式強(qiáng)調(diào)做中學(xué)，參加父母團(tuán)體的成員很快地會(huì)從中享受到親職教育的內(nèi)涵和活動(dòng)的樂趣，進(jìn)而成為一個(gè)有勝任能力的、成功的父母。

基于以上原因，本研究試圖通過對(duì)幼兒的父母進(jìn)行父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練，探討父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響。

三、研究的目的、意義

通過實(shí)施父母效能方案，促使幼兒家長(zhǎng)形成科學(xué)的教養(yǎng)方式，促使家庭形成和諧的親子關(guān)系，從而促進(jìn)幼兒社會(huì)性健康的發(fā)展。

具體意義有：

1.促使家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，形成科學(xué)的教育方式，提高科學(xué)育兒能力，促進(jìn)良好親子關(guān)系的建立。

2.促進(jìn)幼兒社會(huì)性健康、積極的發(fā)展。

3.促進(jìn)家園合作的開展，豐富幼兒園親職教育的內(nèi)容與形式，指導(dǎo)幼兒園更好地做好家長(zhǎng)工作。

4.提高教師自身的專業(yè)理論修養(yǎng)，更好的實(shí)施父母效能方案，完善親職教育理論的進(jìn)一步發(fā)展。

5.通過實(shí)施父母效能方案，提高本園教師的教科研水平。

四、研究的主要內(nèi)容

（一）關(guān)鍵詞的界定

父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練是指用系統(tǒng)化的訓(xùn)練方法來幫助父母學(xué)習(xí)教養(yǎng)子女的技巧，扮演好父母的角色。它主要是針對(duì)一般的父母，而非孩子出現(xiàn)心理問題的父母。

父母教養(yǎng)形態(tài)是父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對(duì)兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式。

幼兒社會(huì)性發(fā)展是指幼兒在遵守社會(huì)規(guī)則、社會(huì)認(rèn)知、意志、生活習(xí)慣、同伴關(guān)系、獨(dú)立性、自尊心、情緒穩(wěn)定性等方面不斷發(fā)展和完善，逐漸掌握重要和恰當(dāng)?shù)男拍?、行為和價(jià)值觀的過程。

父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展影響的研究是指通過對(duì)幼兒的父母進(jìn)行系統(tǒng)化的訓(xùn)練，使他們掌握科學(xué)教養(yǎng)子女的知識(shí)和技能，從而對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

（二）研究的具體內(nèi)容

1.怡馨幼兒園父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練對(duì)父母教養(yǎng)方式、幼兒社會(huì)性發(fā)展作用的研究。

2.怡馨幼兒園父母教養(yǎng)方式、幼兒社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)狀及其影響因素的研究。

3.怡馨幼兒園對(duì)幼兒的家長(zhǎng)進(jìn)行父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究。

（三）本課題研究的理論假設(shè)

1.父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練可以使得父母教養(yǎng)方式更加民主、積極。

2.父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒社會(huì)性積極、健康的發(fā)展。

3.父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練通過改善父母的教養(yǎng)方式，促進(jìn)幼兒社會(huì)性健康的發(fā)展。

五、研究方法與研究對(duì)象

以實(shí)驗(yàn)法、問卷調(diào)查法為主，以個(gè)案研究法、觀察法為輔。

研究對(duì)象：怡馨幼兒園中班幼兒和12位幼兒家長(zhǎng)。

六、研究程序

（一）工具確定

（1）父母教養(yǎng)方式問卷

擬參照岳冬梅修編的《父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表》和李宗文（2003）編制的《母親教養(yǎng)方式問卷》，進(jìn)行修訂、編制問卷。

（2）幼兒社會(huì)性發(fā)展量表

采用陳會(huì)昌教授（1998）編制的《兒童社會(huì)性發(fā)展量表》，分為5個(gè)維度，15個(gè)因素。

（3）父母團(tuán)體訓(xùn)練手冊(cè)

主要參照鐘思嘉教授編寫的實(shí)用手冊(cè)為主，分為兩本，一本為父母閱讀手冊(cè)，一本為父母團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者手冊(cè)。前者做為團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)父母團(tuán)體時(shí)，發(fā)給參加團(tuán)體的成員配合單元進(jìn)行的閱讀數(shù)據(jù)，亦可做為自我進(jìn)修閱讀用；后者為團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)者訓(xùn)練后，帶領(lǐng)團(tuán)體用。其中內(nèi)容根據(jù)幼兒園的實(shí)際情況，酌情進(jìn)行修改。

（二）選擇被試

1.從中班任意選擇12名幼兒，其中男孩6人，女孩6人。還有這12名幼兒的家長(zhǎng)作為被試。其中有男家長(zhǎng)4人，女家長(zhǎng)8人。

2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

（三）實(shí)施方案

根據(jù)鐘思嘉《培養(yǎng)有責(zé)任感的孩子——團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者訓(xùn)練手冊(cè)》，在與老師、家長(zhǎng)討論的基礎(chǔ)上，也結(jié)合幼兒的實(shí)際情況，擬定了八周的活動(dòng)方案，每次進(jìn)行兩個(gè)小時(shí)。每次活動(dòng)大都有三個(gè)部分：回顧過去一周的進(jìn)展以及作業(yè)完成情況；主題活動(dòng)，包括短講和演練；統(tǒng)整和作業(yè)布置。

（四）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

收到的問卷，資料進(jìn)行錄入，把問卷進(jìn)行編號(hào)1——12，進(jìn)行量化和質(zhì)化的分析。

七、研究結(jié)果

（一）通過對(duì)研究資料、數(shù)據(jù)進(jìn)行認(rèn)真的整理和分析，得出研究結(jié)論，撰寫《怡馨幼兒園父母教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀及其影響因素》，《怡馨幼兒園幼兒社會(huì)性發(fā)展及其影響因素》，《父母效能系統(tǒng)訓(xùn)練對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響》。

（二）實(shí)驗(yàn)班的教師對(duì)本班的一名幼兒及其家長(zhǎng)進(jìn)行長(zhǎng)期跟蹤記錄，做好觀察筆記，定期分析，最后寫出一份個(gè)案研究報(bào)告。

參考文獻(xiàn)

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[6]鐘思嘉主編.《孩子的挑戰(zhàn)—父母手冊(cè)》[M]，大洋出版社，1984.