馬鵬飛

摘 要：我國(guó)有著悠久的光輝歷史，傳統(tǒng)文化更是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們中華民族的寶貴財(cái)富和精神支柱。對(duì)學(xué)生開展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感恩美德教育，關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也是當(dāng)前學(xué)校德育工作的主要工作。本文從日常教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感恩美德教育相契合、營(yíng)造濃厚的氛圍，讓經(jīng)典教育學(xué)生、在實(shí)踐中開展傳統(tǒng)文化教育，讓其走進(jìn)學(xué)生心靈深處、在養(yǎng)成教育中鞏固傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生形成自覺等方面針對(duì)農(nóng)村小學(xué)，談?wù)勅绾螌?shí)施中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感恩美德教育。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；美德教育

我國(guó)有著悠久的光輝歷史，傳統(tǒng)文化更是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們中華民族的寶貴財(cái)富和精神支柱。對(duì)學(xué)生開展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感恩美德教育，關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也是當(dāng)前學(xué)校德育工作的主要工作。下面，針對(duì)農(nóng)村小學(xué)，談?wù)勅绾螌?shí)施中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感恩美德教育。

首先我們必須認(rèn)清優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生中缺失的原因，然后對(duì)癥下藥，才能取得理想的效果。

傳統(tǒng)是由歷史沿襲而來(lái)的思想、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度等，它是相對(duì)于現(xiàn)代而言的。但是，不少人錯(cuò)誤地把傳統(tǒng)在時(shí)間上等同于“過去”甚至“陳舊”，在形式上視作“靜態(tài)”甚至“僵化”，割裂了歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的邏輯聯(lián)系。他們無(wú)法正確把握傳統(tǒng)的歷史承襲性，更難以找到它與時(shí)代精神的契合點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，割裂了傳統(tǒng)內(nèi)涵與當(dāng)代風(fēng)采的有機(jī)統(tǒng)一性。

第一，很多學(xué)校只重視應(yīng)試教育，沒有將優(yōu)秀的文化教育放在重要的位置上，很多老師還沒有真正地把傳統(tǒng)文化做為己任，甚至自身傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)就很缺乏，因此，在教學(xué)過程中難以對(duì)學(xué)生形成較大的影響。第二，很多家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，只注重了孩子的考試成績(jī)，忽略了將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)孩子進(jìn)行積極的灌輸和有效的引導(dǎo)。第三，當(dāng)代社會(huì)對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化宣傳力不夠，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育在青少年心目中的存在感越來(lái)越嚴(yán)重的趨于淡化。

正是對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的教育缺失，導(dǎo)致了越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的壞毛病，過多的依懶家長(zhǎng)，缺乏自立能力，自私自利，集體觀念淡薄，在任何時(shí)候都把自己放在首位，沒有自己正確的價(jià)值取向。這樣的學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有何益處？

那么，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感恩美德教育呢？筆者認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面入手。

1.將日常教育與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感恩美德教育相契合

學(xué)校教育必須割除只學(xué)、只考、只重視成績(jī)的辦學(xué)理念，將中華傳統(tǒng)美德教育融入到日常的教育過程中，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，讓小學(xué)生懂得孝敬父母、寬以待人、富有同情心、尊老愛幼、互幫互助，學(xué)?？梢酝ㄟ^“感恩教育”“知榮明恥”教育活動(dòng)講述典型案例，帶動(dòng)學(xué)生，真正做到讓思想道德修養(yǎng)教育從娃娃抓起。

2.營(yíng)造濃厚的氛圍，讓經(jīng)典教育學(xué)生

高尚的校園文化是一種精神塑造，具有無(wú)聲的熏陶和感染的教育功能。學(xué)校要努力構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為底色的學(xué)校文化，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。一是我們要在學(xué)校校園開辟傳統(tǒng)經(jīng)典文化專欄，涉及文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史名人、科技發(fā)明、地方文化、名勝古跡、教育智慧等方面的內(nèi)容，營(yíng)造出濃厚的傳統(tǒng)經(jīng)典文化氛圍。讓學(xué)生漫步校園，如同徜徉在歷史的長(zhǎng)河中，處處讓學(xué)生都能感受到偉大祖先創(chuàng)造的燦爛文化；二是學(xué)校要將圣賢的智慧、經(jīng)典的名著、璀璨的藝術(shù)和傳統(tǒng)節(jié)日文化等與班級(jí)文化建設(shè)有機(jī)融合，營(yíng)造了富有特色的班級(jí)文化；三是在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上，形成具有學(xué)校特色的校風(fēng)、校訓(xùn)，讓其成為師生思想的引領(lǐng)，更加深入地理解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵。

3.在實(shí)踐中開展傳統(tǒng)文化教育，讓其走進(jìn)學(xué)生心靈深處

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)壓力最小、記憶最好、心靈最清澈的時(shí)候，多背誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典與歷史上的古圣先賢對(duì)話，學(xué)習(xí)先哲的風(fēng)范，習(xí)得圣賢的智慧，就會(huì)將人類最寶貴的財(cái)富存入心中，奠定自己一生融入社會(huì)、生活幸福、事業(yè)大成的基礎(chǔ)，為中華民族的偉大復(fù)興播下希望的種子。首先要讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)教師的心田，學(xué)校要注重引領(lǐng)教師了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，做傳承傳統(tǒng)文化的引路人。定期開展師生經(jīng)典詩(shī)文誦讀、賞析活動(dòng)。在讀書、交流、測(cè)試、賞析中，讓傳統(tǒng)文化的種子在每一位學(xué)生的心里扎下根。

4.在養(yǎng)成教育中鞏固傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生形成自覺

讓孩子學(xué)會(huì)知恩、感恩，在家感父母養(yǎng)育之恩，在校感教師教育之恩，得到表?yè)P(yáng)感激勵(lì)奮進(jìn)之恩，受到批評(píng)感鞭策進(jìn)步之恩，使學(xué)生常懷感恩之心，感激和懷想那些有恩于我們卻不言回報(bào)的每一個(gè)人。讓經(jīng)典從古代來(lái)到了今天，走到了學(xué)生的身邊，走進(jìn)了學(xué)生的心里，變成了學(xué)生自覺的行為習(xí)慣，體現(xiàn)在他們的言行舉止之中。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化它就像一座巨大的寶庫(kù)。我們必須從小學(xué)教育入手，及早對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)和傳承，使中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]張麗.論農(nóng)村小學(xué)開展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感恩美德教育的重要性[J].商情，2016（02）.