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“誦讀、探究、自悟”式的初中文言教學(xué)

2018-05-09 01:44:52趙國安
關(guān)鍵詞:誦讀探究

趙國安

【摘要】一、狠抓誦讀教學(xué),養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。1.闡明正確朗讀的要求:讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏鮮明、讀出語氣;2.課堂上爭取達(dá)到成誦或基本成誦;二、倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),培養(yǎng)自悟能力。1.疏通文意,2.探究思想內(nèi)容和寫法。

【關(guān)鍵詞】誦讀;探究;自悟

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)32-0247-02

當(dāng)前對于文言文教學(xué),大家的共識是減少煩瑣的講解;注重朗讀、背誦;注意字詞的遷移應(yīng)用;培養(yǎng)文言語感。要使這種新的教學(xué)觀念見成效,我認(rèn)為,學(xué)生就必須接觸較多的文言詩文,教師在文言詩文教學(xué)中,應(yīng)高度重視“誦讀、探究、自悟”的教學(xué)方式。

一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣

1.向?qū)W生闡明正確朗讀的要求并嚴(yán)格執(zhí)行

正確朗讀的基本要求包括:(1)讀準(zhǔn)字音。要讀得清晰、洪亮,不允許有絲毫含糊,對多音字、通假字的讀音尤其要認(rèn)真對待。(2)節(jié)奏鮮明。關(guān)鍵在于要正確的劃分停頓,既要根據(jù)詞與詞之間關(guān)系的疏密來劃分一句話中的停頓,又要善于區(qū)分復(fù)句和分句后的停頓。(3)讀出一點(diǎn)語氣。主要是讀出陳述、疑問、祈使、感嘆這四種語氣。

這些要求人人明白,但又不易做到?,F(xiàn)今的初中學(xué)生習(xí)慣于快讀強(qiáng)記,字音、停頓和語氣上的毛病往往淹沒在快讀之中。因此,教師一定要嚴(yán)格要求學(xué)生放慢讀的速度,每分鐘以讀110~120字為宜。這是正確朗讀的前提,在此前提下,學(xué)生朗讀中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤才能得到及時(shí)的糾正。

2.一定要在課上爭取達(dá)到成誦或基本成誦

過去我們也重視文言文的背誦,然而難見成效。主要原因是教師講得過多、過于瑣碎,致使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,對背誦感到厭煩,甚至視為沉重的負(fù)擔(dān)。

要改變這種狀況,使學(xué)生逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,就必須把背誦練習(xí)移到課堂上來,在教師的指導(dǎo)之下,使學(xué)生當(dāng)堂達(dá)到成誦或基本成誦。

要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須具備兩個(gè)條件:第一,教師要善于把誦讀的指導(dǎo)跟疏通文意結(jié)合起來,要在讀中求解,以解助讀。第二,教師要講得精煉,不該講的(講了學(xué)生也難以接受的)和不需要講的(學(xué)生已經(jīng)明白的)都不講,一句話就可以講明白的不講成兩句。

經(jīng)過我多年的教學(xué)實(shí)踐證明:在課上實(shí)現(xiàn)了成誦可以大大地提高學(xué)生誦讀的自覺性和積極性。

3.教師要為學(xué)生示范

這一條無須多說,道理人人自明。你要求學(xué)生背誦,就要先從自己做起,對十三四歲的孩子來說,榜樣才是最有說服力的。

二、倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),棄絕“填鴨”,著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力

近年來,仍有不少學(xué)校,在文言文教學(xué)領(lǐng)域內(nèi),“字字落實(shí)”的教法幾乎占據(jù)了統(tǒng)治地位,每講一課不論內(nèi)容深淺如何,不論語言障礙有多少,都要從頭至尾逐句地譯成現(xiàn)代語。這樣一來,翻譯和語法便成了文言文教學(xué)的兩大支柱。

翻譯和語法并非絕對不能講。在初學(xué)階段,翻譯幾個(gè)難句仍不失為疏通文意之一法,但把學(xué)生一看就懂、一點(diǎn)就通的句子都逐一地譯成現(xiàn)代語,有什么必要?至于跟讀文言不足萬字的學(xué)生講什么“取消句子獨(dú)立性”“賓語前置”“定語后置”之類的語法規(guī)則,則近乎故弄玄虛。前面說的“不應(yīng)該講”和“不需要講”主要就是指此而言。這些年來,多數(shù)學(xué)生對學(xué)文言產(chǎn)生厭煩情緒,主要原因就是“不應(yīng)該講”和“不需要講”的東西過多。這種教法無疑是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。

今天,我們正處在從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌時(shí)期,讓學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí),這是大勢所趨。在這個(gè)大勢面前,作為決定性的第一步就是要徹底廢除這種“填鴨”式的教法。倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書那樣深?yuàn)W費(fèi)解,再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語,簡潔明了,認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半,這就是探究的基礎(chǔ)。因此,教師要善于因勢利導(dǎo),使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。

三、在初學(xué)階段,這種探究式的學(xué)習(xí)一般可分兩步走

第一步是弄清字面上的意思,即疏通文意。這一步是從預(yù)習(xí)開始的,主要是看注釋、查字典、解讀文句,初步掌握全篇大意;不明白的地方以及閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題都要記下來,為課堂上的探究做好準(zhǔn)備。課堂上的探究則側(cè)重在貫穿理解上,要在整體感知的原則下,弄清各個(gè)局部的意思。例如《桃花源記》的第一段沒有指明漁人舟行的時(shí)間和方向,但從桃花盛開可以判定是春二三月水漲之時(shí),從“林盡水源“可以判定他是逆水而行,從”落英繽紛“還可以判定他早已見到水上的桃花瓣。提出這類問題,實(shí)際上就把學(xué)生帶到故事的境界中來了。再根據(jù)”漁人甚異之“一句設(shè)問,這個(gè)局部的內(nèi)容必能洞若觀火。

第二步是探究思想內(nèi)容(有時(shí)也包括作者的感情)和寫法。這種探究一般是就文論文。要善于抓住文中的要害來啟發(fā)學(xué)生,例如《核舟記》一文,首先要抓住這件雕刻品的名稱來探究雕刻家的匠心(運(yùn)用哪些藝術(shù)細(xì)節(jié)來表現(xiàn)“大蘇泛赤壁”的圖景),其次要讓學(xué)生仔細(xì)品味第三段(“船頭坐三人”這一段)的豐富內(nèi)涵,抓住了這兩處要害并作一點(diǎn)分析,再讀全文便會覺得理絲有緒。

至于學(xué)習(xí)的組織形式,則應(yīng)靈活掌握,每個(gè)教師都有權(quán)選擇他(她)自己認(rèn)為最合適的形式。運(yùn)用之妙,存乎一心。只要用得好,每一種組織形式都能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

把背誦練習(xí)移到課堂上來和運(yùn)用探究的方式學(xué)習(xí)文言,對我們之中的多數(shù)人來說,都是新的課題。只要勤于探索,勇于創(chuàng)新,又能深入細(xì)致地鉆研課文和充分了解學(xué)生的狀況,就一定能從眼前的困惑中走出來,開創(chuàng)一個(gè)文言文教學(xué)的新局面。

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