沈國軍 史香君

摘 要：陶行知生活教育理念要求我們注重學科的育人價值，在核心素養(yǎng)的背景下，高中地理教師要基于生活教育理論革新課堂教學方式，開發(fā)學科的育人內容，提升學生的地理學科素養(yǎng)，培養(yǎng)適應社會和全面發(fā)展的人。

關鍵詞：陶行知;生活教育;學科育人;高中地理

【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216（2018）03B-0073-02

陶行知生活教育理論告訴我們：生活即教育，社會即學校，教學做合一。教師要基于生活教育理念將學科育人思想融入其中，發(fā)揮學科的育人價值。在核心素養(yǎng)下，高中地理教師要樹立新型教學觀，轉知識本位為素養(yǎng)本位，轉地理教學為地理教育，培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的時代之人。新時代，高中地理教師要向生活教育理念取經，并結合高中地理教材，運用生活教育理論來挖掘高中地理學科的育人價值，培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)和道德品質，彰顯地理課堂的育人功能。

一、開發(fā)高中地理教材的育人內容

1929年陶行知先生曾在曉莊師范學校舉行的鄉(xiāng)村教師討論會上，響亮地提出“是生活就是教育，是好生活就是好教育，是認真的生活就是認真的教育，是合理的生活就是合理的教育”這一著名論斷。同時，他還提出課堂教學對學生育德價值的重要性，為此，陶行知也曾說過：“道德是做人的要本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。”那么，在核心素養(yǎng)的時代背景下，高中地理教師理應充分開發(fā)和整合教材中的育人資源，運用教材中的育人材料為學生的成長和發(fā)展服務。長期以來，高中地理教學更多地呈現(xiàn)出應試教育的特征，對學科的育人功能和育人價值重視不夠，浪費了地理課程和教材的育人價值。

而隨著《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的頒布，教師需重新認識課堂和教師的價值，踐行課堂育人、課程育人、學科育人的理念。學生發(fā)展的核心素養(yǎng)清晰地呈現(xiàn)分為三個部分，分別是文化基礎、自主發(fā)展和社會參與，而這三部分又可細分為人文底蘊，科學精神，學會學習，健康生活，勇于擔當，創(chuàng)新實踐六小點。高中地理教師要深入研讀文件，既在課堂中教好書，通過地理學科內容育好人，充分挖掘高中地理教材中的育人內容。

例如，教師可運用區(qū)位分析的思想，深入貫徹科學發(fā)展觀，充分考慮自然和人文等因素，幫助學生充分了解我國的自然及人文環(huán)境，明晰我國人地關系的整體概況，從而激發(fā)學生的愛國熱情和建設國家的雄心壯志，為實現(xiàn)“中國夢”而努力學習。教師還可運用區(qū)域差異的視角，幫助學生樹立全球眼光和國際視野，讓學生深刻理解發(fā)展依然是當今世界的主題，從而培養(yǎng)學生形成地球生物及其與自然環(huán)境相融合發(fā)展的思想;教師還可結合教材中關于生態(tài)保護、地質變化和過度開發(fā)等內容，讓學生形成保護環(huán)境的意識和家國情懷。

二、組織豐富多彩的體驗式教學活動

新課程改革已步入深水區(qū)，高中地理學科教學要依托新課程標準要求，深入貫徹核心素養(yǎng)教學內核，充分改變課堂教學方式，組織豐富多彩的課堂教學活動，改變學生的體驗，提升學生的學科素養(yǎng)，發(fā)揮地理課程的育人功能。陶行知提出的“教學做”合一理論認為，教師要讓學生在做中學，教師也要在做中教，讓師生結合成教學共同體，把教、學和做結合起來，讓學生走進生活，通過研究性學習、參與性學習、體驗式學習和實踐性學習，將地理學科知識和自身發(fā)展、情感體驗結合起來，從而，發(fā)揮地理學科的育人價值和功能。

體驗式教學就是教師基于學科內容，讓學生聯(lián)系自己的生活實際，結合自己的情感、想象和常識，充分體驗地理學科知識的情境性和關聯(lián)性，并在親自體驗中積累自己的個性化感悟和認知。體驗教學的本質就是教師讓學生基于真實情境或模擬情境開展個性化學習實踐，讓學生全身心參與對知識的理解、內化或建構，形成獨特的個性化認知，從而激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)學生的社會責任感。

人是情感的動物，無論是舊課程標準的情感、態(tài)度與價值觀，還是新課程標準提出的人地協(xié)調觀，都突出體現(xiàn)了人是學科主人這一核心思想。為此，教師須讓學生在體驗中豐富情感，在體驗中構建人地協(xié)調觀，認同并踐行地理學科的育人價值。例如，教師在引領學生認識“城市化會產生各種環(huán)境污染，而固體廢棄物是數(shù)量最多、污染較嚴重的一種”時，就讓學生從親眼目睹、親身經歷的生活經歷中尋找答案，必要時教師可以和學生一道踐行“做中學”，去工廠、社區(qū)、垃圾中轉站和企業(yè)所在地等實地考察，從而獲得第一手的材料。

“耳聞不如目睹，目睹不如足踐?！痹诖诉^程中，學生才能不斷認識人與自然、人與自我的關系，形成保護自然，珍惜資源的習慣，自覺養(yǎng)成良好的環(huán)境道德。再比如，教師在教學“礦產資源開發(fā)會破壞地表植被，造成水土流失、土地荒漠化等問題”時，教師可借助新興媒體，模擬動畫來創(chuàng)設教學情境，讓學生目睹礦產資源開發(fā)導致環(huán)境問題的前因后果，并以思維導圖的形式讓學生明晰其內在邏輯關系，形成感性認同和理性認知，從而樹立可持續(xù)協(xié)調發(fā)展觀。

三、不斷提升教師自身的學科育人能力

改革的關鍵是教師，學科育人的實現(xiàn)要靠教師。教師的育人功能是全方位的，高中地理教師不僅要做教學的匠人，更要做育人導師，幫助學生通過地理學科內容的學習，發(fā)展學生的心智，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)，形成良好的道德品質，從而真正踐行課程育人和學科育人的理念，彰顯培養(yǎng)全面發(fā)展的人的課程總目標。

（一）教師要成為“教育人”

德國教育家赫爾巴特認為：“道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此，也是教育的最高目的。”為此，高中地理教師要摒棄傳統(tǒng)的“育分”式教學，轉而成為一個“教育人”，在核心素養(yǎng)背景下，高中地理教師要樹立全新的教學觀和教師觀，重新定位自己的職業(yè)角色，學會兩條腿走路，既要教學生學會學習，也要教學生學會做人，從而增強職業(yè)使命感。要成為學生的“教育人”，途徑有三，一是要明確高中地理教學三維目標的要點和操作細則，并在課堂教學中將它們一一落到實處;二是教師在課堂備課和教學過程中要眼中有人，心中有情，做到學科知識、情感思維和認知發(fā)展有機結合和協(xié)調發(fā)展;三是教師在課程評價中要突出育人價值目標，強化課堂的育人育德功能，讓學生形成積極向上的人生觀和價值觀。

（二）教師要提升育人能力

蘇霍姆林斯基說：“沒有純粹脫離教育的“純教學”，教學是教育這朵花上的一片花瓣，在這朵花上，沒有主要花瓣與次要花瓣。”因此，高中地理教師要不斷提升自己的育人能力，并在地理學科教育實踐中，實現(xiàn)由教師向人師的華麗蛻變。教師要提升育人能力，途徑有二：一是要加強道德修養(yǎng)，尤其學習先進的教育教學理念，將《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》內化為自己的為師精神指南，自覺在教學實踐中完善自己的德育行為，為學生做到表率，讓學生親其師后信其道;二是教師要加強德育理論知識的學習，不斷提升自己的育德本領，豐富自己的育人手段，并將社會主義核心價值觀與地理學科教育相結合，做到循循善誘，育人無痕，讓學生在潛移默化中形成積極向上的價值觀。

四、結束語

總之，陶行知教育理念賦予了教師育人使命，高中地理教師需從生活中、教材中尋找育人內容和育人材料，并在地理課堂教學中將育人和教學相結合，積極開展學科德育的各種教學實踐，發(fā)揮學科的育人價值，為落實高中地理學科素養(yǎng)提供實踐智慧。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.普通高中地理課程標準[S].北京：人民教育出版社，2003.

[2] 王則圓.新課標高中地理教學中加強學生德育思想的培養(yǎng)[J].中國現(xiàn)代教育裝備，2016，（22）.

[3] 薛彩云.高中地理教學的德育滲透[J].吉林省教育學院學報，2015，（10）.