房婷婷

摘 要：新中國成立以來，隨著改革開放的進(jìn)程，中國特色的社會主義已經(jīng)到了一個新的歷史階段，各種建設(shè)，科技，經(jīng)濟(jì)，農(nóng)業(yè)，醫(yī)療等等的發(fā)展，離不開大量的人才。而高校作為國家人才的搖籃，在培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)知識技能的同時，思想教育以及政治教育同樣不可忽視。當(dāng)代的大學(xué)生在接受新思想，新文化的同時，也要時刻加強(qiáng)自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，其重要的價值意義體現(xiàn)在于，讓學(xué)生們擁有優(yōu)秀的專業(yè)技能的同時，幫助他們樹立正確的三觀，培養(yǎng)良好的個人道德素質(zhì)修養(yǎng)，成長為一個更優(yōu)秀的全面性人才，更好的肩負(fù)起建設(shè)國家的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想教育；價值意義體現(xiàn)

1前言

近年來大學(xué)生的思想道德發(fā)生了很大的變化，個人的素質(zhì)更是良莠不齊，棄本國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化于不顧，樂于表現(xiàn)外在的東西，致使思想道德觀念的出現(xiàn)偏差，個人的對于事物的錯誤理解，價值觀念理想信念的缺乏，在這個充滿誘惑而又物欲橫流的社會，很容易走上錯誤的道路。所以很多大學(xué)生走出學(xué)校踏入社會，面對形形色色的新鮮事物，不同的人，辨別事物能力的低級，很容易迷茫，不知所措從而迷失于這個紙醉金迷的環(huán)境。卻忽略了道德，文化，信仰，信念甚至于法律，忘記了前輩先人為我們留下的那些值得我們?nèi)プ非蟮木?。其原因大部分是高校思想政治教育體系的不完善，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不夠，二者沒有很好的根據(jù)實際情況相結(jié)合，運用到實際中。近些年各大高校在大學(xué)生的思想政治教育及傳統(tǒng)文化的普及上有明顯的成績。但即便如此，存在于高校大學(xué)生的對于傳統(tǒng)文化，思想道德教育的理解方面，仍有許多問題等待解決。

本文主要探討研究的是怎樣以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及思想政治教育為核心，使二者相結(jié)合，找出符合當(dāng)前時代發(fā)展，符合國情的方式方法，以此為切入點，發(fā)現(xiàn)存在于高校大學(xué)生思想政治教育缺乏的本因，找到相應(yīng)的解決途徑和相應(yīng)的辦法，從根本上改變其觀念，使其提升自身的綜合素質(zhì)，更好的為建設(shè)祖國出一份力。

2分析傳統(tǒng)文化及思想教育不重視甚至缺失的根源

2.1快餐文化大行其道，娛樂至死

現(xiàn)如今的社會，受不同文化的影響以及社會各方面的客觀因素加上某些不負(fù)責(zé)的新聞媒體的渲染，快餐文化的侵蝕更是加劇了大學(xué)生個人文化素養(yǎng)的參次不齊，普遍偏向于娛樂性，追求那些虛有其表，一味地追求功利性，凡事只從目的性，功利的角度去想問題。互聯(lián)網(wǎng)的日益盛行帶來便利的同時難免滋生糟粕，娛樂時代的到來更是刷新了人們的觀念，不去重視國之根本發(fā)展科技改變民生，而是抱著他日會在鎂光燈下日進(jìn)斗金，前呼后擁的想法，試問如此的心態(tài)怎么能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)。甚至有的劍走偏鋒，所作所為令人唏噓。大學(xué)生接觸接受新鮮事物能力較強(qiáng)，但許多人思想不夠成熟，難免會流連于那些靡靡之音，所以在休息陶冶身心時，一定要有選擇性。

2.2民族榮譽感的淡泊愛國情懷的缺失

這里的民族榮譽感愛國情懷，不是抗日神劇的無腦，而是了解本國歷史知道我們的先輩，五千年走來在無數(shù)的困難面前奮起反抗，才有了我們今天在黨領(lǐng)導(dǎo)下在世界巨大的影響力。學(xué)習(xí)那些為國家做過貢獻(xiàn)的人，值得尊敬的人。而不是將軍墓前無人掃，戲子家事天下知。這樣的畸形的關(guān)注點。

3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的概念

3.1中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念特質(zhì)

中華文明歷史源遠(yuǎn)流長，幾千年來經(jīng)歷了戰(zhàn)爭和平分裂改革，到西方的堅船利炮，列強(qiáng)的入侵，一度成為東亞病夫的笑談，任人欺凌，到革命先烈揮灑鮮血，建立新中國，靠的是什么，除了學(xué)習(xí)接受新事物，就是對自己優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承?；貞浳抑腥A民族由興盛到積弱到如今日漸強(qiáng)盛，更是很好的證明了傳統(tǒng)文化的重要性，那牢記我們心中，深刻于骨血中的那份頑強(qiáng)，也證實了傳統(tǒng)文化在歷史長河中的頑強(qiáng)生命力。

3.2思想政治教育的特質(zhì)

思想政治教育是通過學(xué)習(xí)教育這種方式，幫助其樹立正確的道德思想觀念，規(guī)范其行為準(zhǔn)則，使人們能夠有正確的三觀，讓人們有積極健康的政治思想。

而如今的思想政治教育，要根據(jù)時代的發(fā)展及現(xiàn)實的社會結(jié)構(gòu)等實際的國情去考慮。尤其現(xiàn)在部分的大學(xué)生盲目自大，憤世嫉俗，同情心缺失，都應(yīng)該引起重視。

4優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的共性

良好的素質(zhì)教育是應(yīng)該排在知識技能教育之前。如果一個人其行為不正，思想政治偏差即使再大的才華也不會有多少利于民的貢獻(xiàn)。古人云：吾日三省吾身。靜坐常思己過。都是一種自我反省自我批評的表現(xiàn)方式，為的就是不至于發(fā)展過快或自身膨脹迷失自己的本心，也突出了人如果有一定的能力一定要為社會做出自己力所能及的貢獻(xiàn)，回饋社會，而不是小有成績就沾沾自喜，忘乎所以。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道”說明無論什么時候都要不斷的學(xué)習(xí)充實自己，不能固步自封，夜郎自大。“三人行，必有我?guī)熝伞闭f明不要只滿足于自己應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新鮮事物，不斷進(jìn)步。這些傳統(tǒng)文化的理念，放到如今依然適用，符合國情。是傳統(tǒng)文化與思想道德教育相結(jié)合的最好證明和運用。

5傳統(tǒng)文化與思想政治教育具體實施解決方式

提高思想政治教育，加大對師資力量的投入。而老師就是為學(xué)生們答疑解惑，所以也應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，各高校之間也應(yīng)該定期交流學(xué)習(xí)，教授專家多開論壇，文物景點現(xiàn)場講解，不拘泥于形式與學(xué)生們交流。多開設(shè)國學(xué)的課程，為學(xué)生們講解傳統(tǒng)文化，讓他們了解。豐富課外文化，學(xué)以致用，鼓勵學(xué)生們走到社會上做志愿者到敬老院聾啞學(xué)校去培養(yǎng)社會責(zé)任感，公德心。推薦一些優(yōu)秀的書籍影片，多做文化宣傳活動。

6結(jié)語

大時代的到來，新文化，新思想的不斷涌入，讓人們忽視了傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的影響。作為一個有著幾千年歷史的文化大國，在興衰更替的歷史長河中先賢們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神文化，以及珍貴的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該去其糟粕，留其精華，尋找本源讓學(xué)生們了解自己的傳統(tǒng)文化，結(jié)合當(dāng)前的形式提升自身的思想政治教育，完善自身，做一個全面性人才，做一個對什么有作為有貢獻(xiàn)的人。

參考文獻(xiàn)

[1]王玉德.中國傳.文化新編M].武漢：華中理工大學(xué)出版社，1996

[2]張澍軍.思想政治教育理論前沿論略

[3]吳潛濤.《高校思想政治教育的理論與實踐》[M].北京：人民出版社，2012.45-48.

（作者單位：濟(jì)南職業(yè)學(xué)院）