楊庭碩

本期推出的3篇文章，探討的主題各不相同，涉及的范圍涵蓋了國內與國外。但卻從不同的角度和方式觸及到了一個帶根本性的問題，那就是國家的政策和策略在何種程度上會引發(fā)始料未及的生態(tài)問題，甚至會引發(fā)相關民族文化的變遷。

崔延虎教授通過對自己學術經歷的追溯，使今天的讀者得以看到某些政策的制定，其初衷本來無可厚非，但在執(zhí)行的過程中卻無意中引發(fā)了與當?shù)叵嚓P民族本土知識相左的實情。由此，往往會使得有價值的相關民族本土知識失去當代利用價值，并引發(fā)出各式各樣的生態(tài)問題。早年，維吾爾族農民在棉花地四周配種大麻以防范棉鈴蟲的危害，就是一個生動的實例。而今，在世界范圍內將大麻視為毒品，中國不得不出臺相關的政策法規(guī)與之配合，但卻引發(fā)了嚴重的棉鈴蟲危害以及嚴重的農藥污染。這顯然是一個值得深思的重大問題。

韓昭慶教授翻譯的《樹的生長一從歷史的角度談可持續(xù)性》一文，則是從廣闊的視角審視了歐美森林生態(tài)系統(tǒng)退變的歷史過程。在這一過程中，相關國家的政策都曾發(fā)揮過不可低估的作用，其中最值得深思的歷史教訓在于，當年威尼斯為了維護其海上霸權，曾經出臺過極為嚴酷的森林保護法律和法規(guī)。但其結果卻出乎意料之外，法越嚴，處置越重，適合制造戰(zhàn)船的木材儲備反而銳減。法之所求，何以會南轅北轍？其間無意中忽略的關鍵在于，森林的生長并不會孤立的存在，必然要和相關各民族文化及其對其資源的利用息息相關，法理不能替代森林的存在與延續(xù)，這才是值得反思的要害所在。

楊璨玉的《西南山區(qū)復興葛類作物種植業(yè)的可行性與必要性研究》一文，則是從古代稅收制度的角度著眼，力圖揭示為何葛類作物到了秦漢以降日漸衰落的原因。時下，不少學者再次注意到葛類作物的價值，是因為注意到了葛類的食用和生態(tài)維護功能，要想此類作物重現(xiàn)輝煌，如果不吸取歷史的教訓，顯然很難達到預期的目標。

除了專門針對生態(tài)問題而出臺的政策外，絕大多數(shù)情況下各式各樣的政策、策略和制度安排無一不是針對特殊時期，特殊范圍內的特殊事件而做出的能動應對，其問的功過得失，史學家們都可以做出令人信服地說明和裁斷。但問題在于不管是什么樣的個人，他最終都得仰仗相關的生態(tài)系統(tǒng)為生，不管什么樣的民族都得與生態(tài)系統(tǒng)保持和諧共榮關系，而這樣的關聯(lián)性，在通常的政治決策中都很難在事前兼顧到，并預先做出防范。以至于即令是成功的政策，也很難避免派生出始料不及的生態(tài)問題來。對此，我們沒有任何理由歸咎于決策者，這是在當時全民都很難意識到的深層次復雜問題。但對于要從事生態(tài)文明建設的今天而言，我們卻不能對這樣的歷史教訓置若罔聞，而必須清醒地意識到生態(tài)問題的發(fā)生有其獨特性。雖然我們難以做到準確預測，但事發(fā)之后，亡羊補牢尚不覺其晚，這才是我們今天必須做好的事，也是可以做好的事情。實際做起來也并不困難，僅止于認真梳理歷史上的各種政策和制度設置，與當前需要面對的生態(tài)問題其間存在什么樣的關聯(lián)性，并作出積極地補救就夠了。

非常感謝崔教授對本欄目的支持，崔教授幾乎是用他畢生的經歷親眼目睹了新疆地區(qū)的人世滄桑，并在這樣的基礎上，揭示了新疆綠洲生態(tài)的演替過程，相信他的訪談錄可以成為后世學者治學的座右銘。

[責任編輯：羅康智]