《西廂記》是王實(shí)甫最著名的代表作，也是元雜劇的頂峰之作?！段鲙洝吠ㄟ^(guò)描寫崔鶯鶯與張生之間歷經(jīng)波折最終圓滿成婚的愛(ài)情故事，表達(dá)了對(duì)封建禮教的反抗與對(duì)愛(ài)情自由的贊美之情，曲詞優(yōu)美動(dòng)人，沁人心脾。

明末清初文學(xué)批評(píng)家金圣嘆在其《讀第六才子書西廂記法》中記載道：“《西廂記》止寫得三個(gè)人：一個(gè)是雙文，一個(gè)是張生，一個(gè)是紅娘?！庇纱丝芍?，金圣嘆認(rèn)為鶯鶯、張生、紅娘是《西廂記》最主要的三大主角，其中紅娘為鶯鶯與張生二人的情感發(fā)展起著極為關(guān)鍵的作用，離了紅娘，故事就會(huì)像一盤散亂的珍珠，暗淡無(wú)光；只有紅娘，方能穿針引線，串起這舉世奪目、流芳百世的珍寶。

紅娘聰明機(jī)智，有勇有謀，給筆者留下極為深刻的印象，反復(fù)讀《西廂記》便能發(fā)現(xiàn)紅娘這一特殊形象在其天真活潑的外表、直言灑脫的話語(yǔ)下，其實(shí)藏著一顆極為勇敢又不失細(xì)膩冷靜的心靈，于是只有認(rèn)真揣摩紅娘的心理活動(dòng)才能更好地理解紅娘這一主要角色的形象特點(diǎn)。

紅娘在《西廂記》里第一次外貌描寫出現(xiàn)在第一本第二折，借張生之口說(shuō)出紅娘是一個(gè)舉止端莊、恰如其分的大家閨秀的丫鬟。張生與紅娘對(duì)話能夠進(jìn)一步展現(xiàn)紅娘機(jī)智活潑的氣質(zhì)。紅娘道——先生是讀書君子，孟子曰：“男女授受不親，禮也?！本印肮咸锊患{履，李下不整冠”。道不得個(gè)“非禮勿視，非禮誤聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。紅娘出口成章，引經(jīng)據(jù)典，駁得張生面露難色，啞口無(wú)言。這番言論立刻點(diǎn)醒讀者紅娘并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的侍女，而是有思想有主見(jiàn)的人物。

第一本第三折“酬韻”中，紅娘將鶯鶯的心愿明白無(wú)誤地表露出來(lái)，也隱晦地表明了自己的意圖：“姐姐不祝這一柱香，我替姐姐祝告：愿俺姐姐早尋一個(gè)姐夫，拖帶紅娘咱?！奔t娘希望為她的小姐覓得一個(gè)美滿的伴侶，同時(shí)也就為自己找到了合適的主人。第三本第一折“前候”里張生害相思，央求紅娘送簡(jiǎn)帖兒給鶯鶯，紅娘一番話再訴衷腸，“休為這悴幃錦帳一佳人，誤了你‘玉堂金馬三學(xué)士?！奔t娘心細(xì)如發(fā)，識(shí)得大體，玲瓏機(jī)巧，看出張生為了鶯鶯已經(jīng)耽誤了考取功名之心，可是張生如此癡情，自己一定要送這份簡(jiǎn)帖兒給鶯鶯，若鶯鶯答應(yīng)了張生，嫁給毫無(wú)功名的張生，鶯鶯將來(lái)的日子會(huì)幸福嗎？自己跟隨鶯鶯，自己的命運(yùn)又會(huì)是怎么樣呢？由此可知，紅娘每次見(jiàn)到張生，雖常常打趣調(diào)侃張生“風(fēng)欠酸丁”“餓鬼”“傻角”，心底里著實(shí)是喜愛(ài)張生，心疼張生的“志誠(chéng)種”，同時(shí)對(duì)張生給予厚望，希望張生能夠大展宏圖，為鶯鶯和自己帶來(lái)幸福。這些都展現(xiàn)了紅娘辦事忠誠(chéng)、心地善良的美好人性品格。

紅娘作為鶯鶯和張生的中間人，她對(duì)張生的了解以及對(duì)鶯鶯態(tài)度的認(rèn)識(shí)是最為直接和客觀的，因而從鬧齋到寺警，紅娘切切實(shí)實(shí)感受到了張生的真誠(chéng)、善良和才華，也知道了鶯鶯對(duì)他的愛(ài)戀。紅娘是一個(gè)聰明冷靜的丫頭，雖說(shuō)她是崔張二人愛(ài)情的局外人，但在紅娘的潛意識(shí)里應(yīng)該也有她對(duì)自身利益的考慮，她自己其實(shí)是一個(gè)名副其實(shí)的在場(chǎng)者，她有為二人發(fā)聲的權(quán)利。于是紅娘用一己之力不斷幫助張生和鶯鶯，為他們尋找見(jiàn)面機(jī)會(huì)，成為二人的“青鳥”，使得西廂故事越來(lái)越精彩。

可不是么？老夫人一出“賴婚”鬧劇，令紅娘內(nèi)心極為憤怒，紅娘看著張生和鶯鶯同害相思，“一個(gè)睡昏昏不待觀經(jīng)史，一個(gè)意懸懸懶去拈針線；一個(gè)絲桐上調(diào)弄出離恨譜，一個(gè)花箋上刪抹成斷腸詩(shī)；一個(gè)筆下寫幽情，一個(gè)弦上傳心事：兩下里都一樣害相思”，無(wú)比焦急。于是紅娘安排張生和鶯鶯“月下聽(tīng)琴”，互訴情感，這是紅娘面對(duì)封建禮教的束縛跨出的極為大膽的一步，此時(shí)的她早已不是聽(tīng)命于老夫人“行監(jiān)坐守”的婢女，而是直接參與這場(chǎng)沖破層層束縛愛(ài)情的策劃者和行動(dòng)者，紅娘人物形象逐步升華。

更為可貴的是，后來(lái)紅娘還做出了更加大膽勇敢的舉動(dòng)——為小姐鶯鶯和張生晝夜奔走，傳書遞簡(jiǎn)。這“傳書遞簡(jiǎn)”的過(guò)程也頗能發(fā)覺(jué)紅娘的心思。鶯鶯小姐為了顧及自己的身份以及對(duì)于紅娘是否能保守秘密存在擔(dān)憂，使出了“鬧簡(jiǎn)”的計(jì)謀，耍小心機(jī)擺出一副嚴(yán)肅的架勢(shì)來(lái)審問(wèn)紅娘，并威脅她“打下你個(gè)小賤人下半截來(lái)”。紅娘一下子就看出鶯鶯小姐的心思，她故意用“告訴老夫人”的說(shuō)辭揭開鶯鶯假裝的心機(jī)，說(shuō)明紅娘十分聰慧細(xì)心。

崔張傳簡(jiǎn)幽會(huì)后鶯鶯希望紅娘隱瞞真相，可是紅娘比鶯鶯想得更遠(yuǎn)，她知道張生和鶯鶯的情感遲早需要“大白于天下”，正正當(dāng)當(dāng)在一起才是長(zhǎng)久之計(jì)。所以當(dāng)老夫人發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密威逼紅娘時(shí)，紅娘直接和老夫人坦白了事實(shí)，并且當(dāng)面頂撞老夫人這塊封建大頑石，不留一絲情面，據(jù)理力爭(zhēng)，“當(dāng)日軍圍普救，夫人所許退軍者，以女妻之。張生非慕小姐顏色，豈肯區(qū)區(qū)建退軍之策？兵退身安，夫人悔卻前言，豈得不為失信乎？既然不肯成就其事，只合酬之以金帛，令張生舍此而去。卻不當(dāng)留請(qǐng)張生于書院，使怨女曠夫，各相早晚窺視，所以夫人有此一端。目下老夫人若不息其事，一來(lái)辱沒(méi)相國(guó)家譜；二來(lái)張生日后名重天下，施恩于人，忍令反受其辱哉？使至官司，老夫人亦得治家不嚴(yán)之罪。官司若推其詳，亦知老夫人背義而忘恩，豈得為賢哉？紅娘不敢自專，乞望夫人臺(tái)鑒?！奔t娘字字珠璣，一針見(jiàn)血，駁得老夫人無(wú)言以對(duì)，可見(jiàn)紅娘的內(nèi)心十分敏銳，她深知封建禮教是老夫人的信條，便用這信條以其人之道還治其人之身，也反映了紅娘內(nèi)心厭惡這層層束縛的封建禮教，紅娘能說(shuō)出這番話語(yǔ)是靠著她十足的膽量和強(qiáng)烈的反抗精神驅(qū)動(dòng)的。

正值青春階段的紅娘和鶯鶯從小一起長(zhǎng)大，和鶯鶯相比紅娘可以沒(méi)有大家閨秀的禮數(shù)束縛，時(shí)而成熟冷靜，時(shí)而活潑滑稽。這種仆人的身份和她接觸的環(huán)境使得紅娘的形象更加真實(shí)可愛(ài)，像一位可愛(ài)的鄰家姑娘，充滿生活氣息的紅娘更能活躍于人們的心中。湯顯祖曾評(píng)價(jià)王實(shí)甫筆下的紅娘，有“二十分才，二十分識(shí)，二十分膽。有此軍師，何攻不破，何戰(zhàn)不克”。

每次翻閱《西廂記》，筆者讀至紅娘的賓白和唱詞都會(huì)多停留一些時(shí)間，盡情地想象這位純真、活潑、叛逆、自信的少女形象，讓她身上大無(wú)畏的精神化作一曲贊歌，穿透筆者心靈，留下振奮人心的回響，相信這回響還將感染更多熱愛(ài)《西廂記》的讀者！

作者簡(jiǎn)介：劉璐（1996-）女，漢族，廣東梅州人，華南師范大學(xué)文學(xué)院，本科生，主要從事漢語(yǔ)言文學(xué)（師范）方面研究。